历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本论丛成立的目的，是提供历史、人文、艺术教学或研究者展现思考的园地：一个奠基于学术方式，胡思乱想的刊物。我们深信教学就是面对学生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根据与参考他人相关成果的双翼，就是合格的研究。衷心欢迎以教学为主体的老师，敞开胸怀，迈出最后一步，提供你/您的思考结晶，丰富本刊内容，进而超越心中的忧虑，释放人文、艺术的魅力。

好的，这是一份为您的图书《历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑》量身定制的、内容详实的图书简介，旨在突出该专辑的独特性和学术价值，且不包含任何关于“AI生成”的表述。 --- 历史、艺术与台湾人文论丛（第1辑）：宗教、民俗专辑 深入探索台湾社会的精神肌理与文化脉络 【图书简介】 《历史、艺术与台湾人文论丛》系列，致力于构建一个跨学科、多维度的学术平台，旨在系统梳理与深入剖析台湾社会在历史变迁、艺术表达、宗教信仰与民俗实践中所沉淀的独特人文景观。本辑作为系列开篇之作——《历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑》，将焦点集中于台湾文化中最具生命力、最能体现群体认同的两个核心领域：传统宗教信仰与民间风俗习惯。 本书汇集了海峡两岸及国际学界多位资深学者与新锐研究者的精湛论文，这些研究不仅基于扎实的田野调查和文献考证，更运用了人类学、社会学、历史学及艺术史等多元理论视角，力求突破传统地方志的局限，呈现一幅立体而精微的台湾“心性史”与“生活史”。 【核心内容与学术亮点】 本专辑的结构设计，旨在从宏观的历史背景切入，逐层深入到微观的仪式实践与艺术载体，形成一个由“信仰体系”到“物质呈现”的完整研究链条。 第一部分：宗教信仰的溯源与本土化进程 台湾的宗教版图是多元文化剧烈碰撞与深度融合的产物。本部分重点探讨了自明清以来，不同族群带来的宗教体系如何在台湾这片土地上发生“在地化”的适应与重塑。 汉族主流信仰的演变： 深入分析了闽南、客家两大主流族群所携带的儒、释、道三教，以及其在台湾社会结构中所扮演的角色。论述了妈祖信仰如何从海上保护神演变为跨越阶级的社会凝聚力中心，以及关帝信仰在商业社会中的伦理价值。 神祇谱系的重构： 关注台湾特有的“神明兼并”或“神格互渗”现象。例如，探讨地方性神祇如何被纳入国家祭祀体系，或民间信仰中“有求必应”的实用主义如何塑造了神明的功能性划分。 外来宗教的在地挑战与融合： 对基督教（新教与天主教）、伊斯兰教等外来宗教在殖民时期和战后台湾社会中的传播策略、本土神职人员的培养，以及其与本土信仰之间的互动与张力进行了细致的考察。特别关注了不同信仰群体在公共空间中的“和睦共处”策略。 第二部分：民俗实践的仪式结构与社会功能 民俗，是宗教精神在日常生活中最直观的显影。《宗教、民俗专辑》的独特之处在于，它不将民俗视为单纯的“迷信”，而是视为一套严谨的社会符号系统。 生命礼仪的转型： 重点研究了婚、丧、喜、庆等人生关键节点上的仪式变迁。分析了从传统繁复的儒家礼仪，到日治时期受到的日本文化影响，再到战后现代化的冲击下，家庭如何“简化”或“重新诠释”这些仪式，以适应快速变化的社会节奏。 岁时节庆与社区组织： 论述了如春节、中元普渡、元宵灯会等岁时节庆，如何超越单纯的娱乐功能，成为维系宗族、社区乃至地域认同的核心载体。通过对特定庙会活动中“阵头文化”的分析，揭示其内部的权力结构与艺术审美取向。 禁忌、符咒与民间医学： 从人类学的角度，探讨台湾社会中残留的实用性禁忌体系（如风水、择日），以及这些看似零散的信念如何共同构筑了一套保障个体安全感和预测未来的认知框架。 第三部分：物质文化中的信仰表达——艺术与空间 信仰的载体往往是台湾艺术史中不可或缺的一环。本部分将研究宗教与民俗活动转化为具体的物质形态，特别是艺术性的创造。 庙宇建筑的风格流变： 考察了从早期移民简陋的“公厝”到后期精雕细琢的闽南式或客家式庙宇建筑。重点分析了剪黏、交趾陶、木雕等传统工艺在庙宇檐口、神龛上的叙事功能——这些艺术品并非纯粹装饰，而是“视觉化的教义”和“地方精英的荣耀展示”。 神像造型的艺术人类学： 通过对不同时期、不同派系神像雕刻风格的比较，探讨了神祇“容貌”的塑造如何反映了时代的审美趣味与社会对特定神格的期望。 祭祀用品的工艺传承： 关注香炉、灯笼、匾额等祭祀用品的制作工艺及其在仪式中的功能性意义，探讨现代工业化对传统手工技艺传承带来的挑战与机遇。 【本书价值】 《历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑》不仅是历史学与民俗学研究者的重要参考书，对于关注台湾社会变迁的文化研究者、文化遗产保护工作者，乃至对台湾文化抱有深厚兴趣的普通读者而言，都是一次深入了解台湾精神内核的宝贵机会。它提供了一种“由下而上”的视角，让我们得以窥见台湾社会在历史风雨中，如何通过坚韧的信仰和生动的民俗，构建起其独特的文化家园。 收录篇目（示例）： 清代台湾的“神灵市场”：儒释道交融下的神祇再定位 从田野到田园：日治时期教会学校对本土民俗观念的影响研究 特定节庆中“阵头”的身体政治学分析 台湾传统木作工艺中宗教叙事的母题研究 湄洲妈祖信仰在台湾南部的社群动员机制 ---

历史
江达智 复礼始原…….………………………………………………………….…………..…. 1
梅政清 说圭表……………………………………………………................................ 15
卢秀华 郑清对抗时期双方的间谍活动……………………………….………..... 43
艺 术
萧百芳南宋高宗画院人物绘画的美学观…………………………….…...……. 71
萧百芳从李唐「桃源图」看南宋「桃源」的洞天意象与其社会意
涵………………………………………………………………………………..……... 109
钟淑惠从 2011 秋拍预展看「新东方美学」………………….….…….….. 141
陈姿光跨领域:当代音乐创作与展演之解与结…………..…….….………. 161
宗教民俗
王见川 从〝木立斗世〞诗句看早期天地会的性质与影响：兼谈
〝会簿〞中的刘伯温预言与〝木杨城〞来历……………………..179
王见川虚云生年与事蹟补论………………………………….......................… 193
刘焕玲能持清净无为理，便达精微造化权－马丹阳的清净之教..211
陈雯宜试论甘珠尔瓦进入中国佛教会领导圈之因……………….……...221
叶琼霞历史与诗文互见的法华寺书写……………………………….……..…. 235
陈能治 美国欧伯林学院与山西公理会义和团事件……………………....261
卢彦光《东谷沙飞传奇》的文化思维………..………………………….…….…275
研究与讨论
陈雯宜 关于上田信《海と帝国》………..………………………………..……… 287

代序

展现思考，启迪学生

　　以前常听到一种说法：喜欢教书，不想做研究。最近，报纸频频出现优良教师，因研究成果甚少，未通过评鑑，遭到解聘的新闻。似乎，教学与研究是二回事，教学较容易，研究甚困难。真的是如此吗？

　　所谓的研究，我的理解是在前人成果的基础上作探讨，讲白话点就是利用他人成果，说自己的话，不管是废话、大话或实话，都算。既然如此，这不就是教学的深化吗？何难之有。

　　本论丛成立的目的，是提供人文，艺术教学或研究者展现思考的园地：一个奠基于学术方式，胡思乱想的刊物。我们深信教学就是面对学生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根据与参考他人相关成果的双翼，就是合格的研究。

　　衷心欢迎以教学为主体的老师，敞开胸怀，迈出最后一步，提供你／您的思考结晶，丰富本刊内容，进而超越心中的忧虑，释放人文、艺术的魅力。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书的标题——*历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑*——我的思绪瞬间被拉回到对文化根源的探索。我认为，宗教和民俗是构成一个社会最深层文化肌理的关键要素，它们承载着一个民族的集体记忆、价值观念和生活哲学。台湾这片土地，由于其特殊的历史地理条件，必然孕育了独具特色的宗教信仰和民俗传统。我非常希望通过这本书，能够了解到那些在台湾民间广为流传的宗教故事，例如那些关于神明庇佑、因果报应的传说，以及它们如何塑造了当地人民的道德伦理和行为准则。同时，我也对台湾丰富多彩的民俗活动充满了好奇，比如那些与农业、渔业、节庆相关的习俗，它们是否还保留着古老的仪式和智慧，又如何在现代社会中焕发新的生命力？我期待书中能够呈现这些宗教与民俗现象背后的历史演变过程，它们与其他文化元素的互动，以及它们如何与艺术形式相结合，共同构成了台湾独特的人文风貌。这对我来说，是对一种深厚文化底蕴的探寻，是对人类多样性表达的欣赏。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的第一印象，是一种严谨的学术气质与人文关怀的融合。光是“论丛”二字，就预示着其内容的深度和广度。我尤其对“宗教、民俗专辑”这个副标题产生了浓厚的兴趣。在现代社会，很多人对传统宗教和民俗可能抱有疏离感，认为它们是过时的遗迹。然而，在我看来，这些恰恰是连接过去与现在的宝贵纽带，是理解一个民族性格和文化根源的钥匙。我很好奇，这本书将如何呈现台湾地区那些独特的宗教信仰，例如道教、佛教，甚至是民间信仰，它们是如何在台湾这片土地上扎根、发展，又如何融入当地居民的日常生活，影响着他们的价值观念和行为模式。同时，民俗文化更是包罗万象，从节庆祭祀到婚丧嫁娶，再到日常的饮食起居、服饰器物，每一个细微之处都可能蕴含着丰富的历史信息和文化意义。我期待这本书能带领我走进台湾的寻常巷陌，去感受那些不被现代快节奏所淹没的传统韵味，去聆听那些代代相传的故事，去理解那些蕴含着深刻哲理的民间智慧。这不仅是对知识的渴求，更是一种对人类文明多样性的尊重和欣赏。

评分☆☆☆☆☆

当我看到这本书的标题——*历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑*——我的脑海中瞬间涌现出无数的想象。我一直对历史的厚重感与艺术的灵动性是如何在同一个文化土壤中孕育出独特生命力感到着迷。而“宗教、民俗专辑”更是将这种好奇心引向了一个更加具象和生动的领域。我设想，书中会描绘那些充满历史沧桑的古老庙宇，它们的建筑风格、壁画雕塑，是否巧妙地融合了宗教象征与艺术审美？那些流传下来的民间传说和神话故事，又会以何种形式体现在台湾的绘画、雕塑、戏曲甚至音乐之中？我脑海中浮现的是，在某个宁静的山村，一位老艺人正在用他粗糙却灵巧的双手，雕刻着祈求平安的木偶，每一个细节都饱含着对传统的敬畏和对生活的感悟。我又联想到，那些热闹非凡的民俗庆典，色彩斑斓的服饰，激昂的鼓乐，以及信徒们虔诚的面容，它们本身就是一幅幅鲜活的艺术作品，是宗教精神最直接的表达。我期待这本书能够像一扇窗，让我得以窥见台湾深厚的历史底蕴，触摸它生动的艺术肌理，并从中感受到那份独属于这片土地的、由宗教与民俗交织而成的强大生命力。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书，我便被它深邃的标题吸引：*历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑*。虽然我并非台湾本地人，但从小就对多元文化与历史的交织充满了好奇。我尤其喜欢研究不同地域的信仰体系和生活习俗，因为在我看来，它们是民族精神最生动的载体。想象一下，在台湾这片土地上，古老的宗教仪式如何在现代的都市节奏中保留一丝神圣，那些世代相传的民俗节庆，又如何承载着人们对祖先的敬畏和对未来的期盼。这本书的书名让我联想到许多画面：晨曦中，信徒们虔诚地在庙宇中祈福，香烟袅袅升腾；夜幕降临，街头巷尾的灯笼点亮，传来的阵阵锣鼓声预示着一场热闹的祭典。我希望通过这本书，能更深入地理解这些信仰和习俗背后的历史渊源、社会功能，以及它们如何在时代变迁中不断演化，又如何与台湾的艺术形式相互渗透，形成独特的人文景观。或许，我能从中窥见那份坚韧不拔的民族精神，也能体悟到那些跨越时空的文化传承的力量。这是一种精神的探索，一种对未知领域的求知欲，也是对世界丰富多彩的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题——*历史、艺术与台湾人文论丛(1)宗教、民俗专辑*——一下子就勾起了我内心深处的探求欲。我一直认为，一个地方的宗教信仰和民俗习惯，是最能反映其独特文化灵魂的地方。它们往往不是冰冷的史实，而是鲜活的生活方式，是世代相传的情感纽带。台湾，作为一个融合了多种文化元素的岛屿，其宗教和民俗必然有着极其丰富和有趣的故事。我特别好奇，书中是否会深入探讨那些在台湾广为流传的民间信仰，例如妈祖崇拜、关帝信仰，它们是如何影响了当地居民的日常生活，他们的信仰寄托和价值追求又是怎样的？同时，我也对那些充满地方特色的民俗活动充满了期待，比如元宵节的花灯、端午节的龙舟，以及那些可能只有当地人才知道的、充满生活智慧的习俗。我希望这本书能够带我深入了解这些宗教和民俗现象背后的历史演变、社会根源，以及它们在现代社会中仍然扮演着怎样的角色。它不仅仅是知识的获取，更是一种对不同文化习俗的理解和尊重，是对人类社会丰富多样性的探索。