本书为【台湾治安史文集】的第二部,特点在于透过科际整合性理论来凸显台湾治安与政经社文等环境影响因素之间的互动关系。
在【综合论述篇】中除纵贯面的论述朝代更迭、政权交替的历史脉络外,更採用1980年代以来所盛行的「政府中心理论」的研究途径,希冀为解决当前过度强调「市场有效论」所形成人类极端「自利」、「贪婪」的社会治安问题,提出解决之道。
在【个案研究篇】中,着重于横向面的论述,除了探讨政治经济环境的变迁与治安制度的因应发展之外,亦从文化和庶民角度来分析台湾的治安。这一部分也是大家在研究台湾治安史方面常比较会忽略的面向。故特论及之。
作者简介
陈添寿
出生于台湾台南。
现任
中央警察大学通识教育中心副教授
台北城市科技大学董事兼任副教授。
主要着作:
一、文创产业与管理类:
《为有源头活水来》(黎明)
《文化创意与产业发展》(兰台)
《台湾创意产业与策略管理》(兰台)
《文创产业与城市行销》(兰台)(编印中)
二、政治经济与警察类:
《台湾政经发展策略》(黎明)
《台湾经济发展史》(兰台)
《台湾治安制度史─警察与政治经济的对话》(兰台)
《台湾治安史研究─警察与政经体制关系的演变》(兰台)等书。
自 序─「诚园」,如果没有你5
壹、【综合论述篇】
台湾治安史导论──相互主体性与历史整合性观点16
壹、前言16
贰、台湾治安史的建构与分期27
参、前现代时期传统治安的结构与变迁(1895年以前)29
肆、现代时期军管治安的结构与变迁(1895~1987)48
伍、后现代时期官警治安的结构与发展(1987年迄今)61
陆、结论69
近代台湾警察与政经体制关系的演变──政府中心理论的研究途径72
壹、前言72
贰、本文研究途径与结构说明73
参、荷西时期「公司政府」警察与重商体制关系 (1624~1662)74
肆、郑治时期「受封政府」警察与册封体制关系(1662~1683)78
伍、清治时期「边陲政府」警察与皇权体制关系 (1683~1895)81
陆、日治时期「殖民政府」警察与帝国体制关系 (1895~1945)91
柒、国治时期「党国政府」警察与威权体制关系 (1945~2000)97
捌、结论与展望103
贰、【个案研究篇】
台湾政经与两岸发展──相互安全观的和平关系新思维106
壹、前言106
贰、相互安全与纳许均衡109
参、台湾政经与两岸关系的变迁112
肆、结论:两岸和平的共生共存共荣关系154
变动中的两岸经贸158
壹、战后台湾产业发展策略159
贰、中共的意识形态与经济改革开放160
参、两岸经贸的差异性与平衡性思考168
肆、台湾产业发展的因应策略172
伍、结语178
附录:【两岸经贸十论】181
移民政治经济论──明清时期漳商「在台落业」的个例研究201
壹、前言201
贰、本文的研究途径与结构说明203
参、漳商「在台落业」与农业发展205
肆、漳商行郊与洋行的商业结构转型213
伍、漳商与台湾近代化工业的推动218
陆、结论:漳商与台商的角色转移221
从异质文化到多元文化──台湾隘制、治安与族群关系的变迁(1768~1920)223
壹、绪 论223
贰、台湾隘制的缘起与发展233
参、隘制初期以开垦土地为主的治安与族群关系(1768~1860)241
肆、隘制中期以经济作物为主的治安与族群关系(1860~1895)247
伍、隘制晚期以民族运动为主的治安与族群关系(1895~1920)252
陆、结论261
论警察的民主与人文素养──以日治中期台湾设置议会及新文化运动为例(1920~1937)266
壹、前言266
贰、文献分析与研究途径270
参、警察与民主:日治中期台湾设置议会运动273
肆、警察与人文:日治中期台湾新文化运动285
伍、结论与展望:现代警察的民主与人文素养297
警察与国家──光复后台湾地区的警政发展(民国34年迄今)301
壹、前言301
贰、以军治警时期的警察与国家发展(民国34年至76年)302
参、民主法治时期的警察与国家发展(民国77年迄今)321
肆、结 论328
自 序
「诚园」,如果没有你
这里自选收录的是我在警察大学任教所写的作品,这一系列的写作过程,大抵是从警察和政经体制关系的观点来探讨台湾治安史领域的文字。既然都是与我对台湾治安史的研究有关,我想借这机会就我在警察大学任教多年来对于台湾治安史研究的心路历程作一陈述,或许有助于说明和釐清这一研究主题的未来发展。话说2000年2月我回到学界专任教书和研究,基本上,我的生活改变相对显得非常单纯和清静。所以,教学、研究与撰写工作几乎佔去我所有工作的时间,而这三者的聚焦又促成我论文和教材的撰写与发表。因此,这些作品前后撰写次序与时间也可说是交互在一起,完成的历程竟达十年以上。
然而,启发我以研究台湾治安史为主题的转折,是我于2008年应上海社科院之邀,参加该院举办的学术研讨会有关。那次活动,和我一起受邀的中央研究院研究员朱浤源教授和东海大学前政治学系主任纪俊臣教授等一行人,被安排住进上海华东师范大学的教师会馆。记得研讨会当天早晨的用餐,朱教授与我谈起中华民国建国百年将近的历史性日子,朱教授希望有机会我们可以一起探讨这一方面的主题,尤其百年来的中华民国警政发展。由于当天上午朱教授已与上海电视台约好有关张学良主题的专访,我们就未能再作深谈。可是自从那天因为受到朱教授的启发之后,却是催生了我撰写〈治安制度变迁三部曲(1911~2011)─中华民国警政发展一百年〉的稿子,以及计画撰写与出版《台湾治安史》的三个阶段。
所以,当我完成了〈治安制度变迁三部曲(1911~2011)─中华民国警政发展一百年〉的初稿之后,我就将其中的一部分内容先以〈体制变迁─国民政府大陆时期警政发展(1912~1949)〉为题,于2009年11月17日在警察大学通识教育中心的学术研讨会上发表,同时将它收录在我撰写《台湾治安史》第一阶段的【台湾治安史文集之1】,也就是2010年2月我已经出版《台湾治安制度史:警察与政治经济的对话》的其中第七章〈中华民国大陆时期治安制度〉。
在这本《台湾治安制度史:警察与政治经济的对话》的书里,一共是分为上、下两篇。【上篇】题为〈台湾治安制度史纲〉,顾名思义,就是我将台湾治安制度发展的历史做了纲要式的基础论述,内容上共有九章,第一章绪论,开宗明义说明历史制度学派的研究途径;从第二章起到第八章,则分述了原住民、荷西、郑治、清治、日治、中华民国在大陆时期、中华民国在台湾等七个时期台湾治安制度的结构与变迁。【下篇】题为〈警察与政治经济的对话〉,则是我在警察大学安全系与外事系开设「经济学」,和在通识教育中心开设「经济与生活」、「警察经济论」的教材所改写。既然是教材性质,内容便分为十七章节来介绍,思考主轴是以政治经济学观点来论述与警察有关的主题。
我撰写《台湾治安史》第二阶段的【台湾治安史文集之2】,也就是本书《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》。这本【文集】的特点,在于透过科际整合性理论来凸显台湾治安与政经社文等环境影响因素之间的互动关系。因此,我将本书分为【综合论述篇】和【个案研究篇】两篇。
【综合论述篇】里收录的二文,其一〈台湾治安史导论─相互主体性与历史结构性观点〉一文是由〈政治与经济的科际整合性思维─以探讨台湾治安史的结构与变迁为例〉的原稿增修;其二〈近代台湾警察与政经体制关系的演变─政府中心理论的研究途径〉是改写自我受台湾省谘议会之邀,撰写的〈近代台湾政经体制与警察关系的演变之探讨〉的稿子。
上述二文虽然皆在论述台湾自原住民时期、荷兰和西班牙时期、郑治时期、清治时期、日治时期,以及中华民国时期的台湾治安,但是〈台湾治安史导论─相互主体性与历史结构性观点〉比较偏重在纵贯面的论述朝代更迭、政权交替;而〈近代台湾警察与政经体制关系的演变─政府中心理论的研究途径〉则是採用1980年代以来盛行「政府中心理论」的研究途径,旨在突显当全球气候变迁、全球金融危机、全球犯罪组织等相关议题不断出现之后,实有必要唤醒大家过去重视「政府中心理论」的赋予新的政府或国家角色。亦即该是大家为解决当前过度强调「市场有效论」所形成人类极端「自利」、「贪婪」社会的治安问题。
至于【个案研究篇】里收录的〈台湾政经与两岸发展─相互安全观的和平关系新思维〉一文,主要改写自2006年我在警大研讨会上发表的〈产业发展与国家安全的两难困境之探讨─台湾发展安全产业策略之刍议〉。撰写这篇论文,缘起于我在警察大学安全学系讲授经济学的关系,我曾先以〈安全产业:台湾经济发展与国家安全的整合性创意思考〉为题,收录在我2009年出版的《台湾创意产业与策略管理》,除了提供台北城市科技大学学生上课用的参考资料之外,主要系针对当时台湾发展安全产业策略所提出自己概念性的看法。现在,我另外又参酌我分别发表于2001年12月和2002年6月的〈战前台湾产业发展与两岸经贸关系〉和〈战后台湾产业发展与两岸经贸关系〉两篇论文加以增修。由于当前的两岸发展有了很大变化,我觉得有重新诠释的必要。
〈变动中的两岸经贸〉一文原名为〈战后台湾产业发展策略与两岸关系〉,是我早期发表于国立空中大学出版的《空大学讯》,旨在分析台湾产业发展应从以往偏重美日市场为主的策略,必须因应中国大陆改革开放的经济发展而有所调整;同时,为针对中共经济本质的论述,我也参酌了我早期所撰写〈意识型态与中共经济政策的研究【未定稿】〉来增修本文的内容。另外其后特别附录的〈两岸经贸十论〉则是我2001年5月起在《台湾新生报》发表一系列有关两岸经贸专题的【深度探索】文字,一共收录了10小篇,内容都与我唿吁政府、企业与民间应该一起重视两岸经贸发展有关的议题,我把它附录在这里可以对照当时时空环境与现在两岸经贸发展的相互唿应,以更充实两岸关系的论述。
〈移民政治经济论─明清时期漳商「在台落业」的个例研究〉原是2011年12月我以〈明清时期漳商与台湾产业结构的关系─以漳商「在台落业」为中心的探讨〉为名,发表于「第二届漳商论坛学术研讨会」的论文,我要特别感谢盛情邀请我参加该次研讨会的漳州师院闽台研究所的郑镛和邓金文两位教授,虽然我后来因为时间关系未能亲自赴会,但是书面论文的审查与发表仍然非常感谢主办单位,现在为了配合我在警大外事学系讲授经济学课程的关系,而将题名和内容略作了修改,希望能提供学生上课的辅助资料。
〈论警察的民主与人文素养─以日治中期台湾设置议会和新文化运动为例(1921~1937)〉,文章构想与架构是缘起于2011年1月19日至23日我参加由浦乡义郎教授主持的日本Hospitality Bank研究所和台湾中华中小企业研究发展学会共同在日本箱根举办的研讨会,在会议中我提出了〈文化创意产业与客制型服务〉的整合性观点后,引发了大家对这篇论文的讨论,非常感谢该会理事长萧胜彦和前国立空中大学校长黄深勋教授的安排,促成了这趟丰硕的日本知性之旅。回国之后我就将该文修改发表于2011年5月由警察大学通识教育中心所举办的「现代警察应有之素养学术研讨会」。
〈从异质文化到多元文化:台湾隘制、治安与族群关系的变迁(1786~1920)〉是发表于2012年5月由警察大学通识教育中心举办的「性别议题与多元文化学术研讨会」。综合了〈论警察的民主与人文素养─以日治中期台湾设置议会和新文化运动为例(1921~1937)〉和〈从异质文化到多元文化:台湾隘制、治安与族群关系的变迁(1786~1920)〉这两篇论文的内容,其论述是比较偏从文化和庶民角度来分析台湾的治安。这一部分也是大家在研究台湾治安史方面常比较会忽略的面向,因此我也选录在这里,并时刻期勉自己在这议题上的深入研究。
接续上前的努力,我正式进入撰写《台湾治安史》的第三阶段,也就是我目前正撰拟中的《警察与国家发展:台湾治安史的结构与变迁》,希望将来编写列为我出版的【台湾治安史文集之3】。借此,特别要感谢的是从2011年10月起,我有幸参与由警察大学警政研究所章光明教授负责综理《台湾地区警政发展史》的部份编写工作,虽然我只是负责其中〈警察与国家发展〉这一章节的撰稿,但是撰写过程的不断座谈,和之后的分别发表于警察大学行政警察学系和桃园县警察之友会所举办的研讨会,我要感谢分别担任我这两场次研讨会讲评人的前警大校长颜世钖和台湾大学政治系教授萧全政的不吝指正。透过多次座谈和这两场研讨会的脑力激盪,让我受益良多。现在修改之后,我把它选录在这里,并且配合本书内容更名为〈警察与国家:光复后台湾地区的警政发展(民国34年迄今)。我确信这样的砥砺过程会更有助于我的撰写《警察与国家发展:台湾治安史的结构与变迁》,如果能顺利完成而获致某些具体成效,这将是我来到警察大学、进入「诚园」校区,从事教学与研究的最后一哩路和最大的心愿。
我要感谢和珍惜我留在警大「诚园」的岁月,每当我来回走在教学大楼与研究大楼之间的长廊时,我的心头总是会浮上自己在饱受社会风霜,中年还有机会回到学界,专任教职,重拾年青时期编织的自己梦想,走上自认为要守得住宁静淡泊的学术之路。我也彷彿依稀看到自己每每亟欲解惑这书里某一章节的沉思身影,更常自问能为「诚园」留下些什么?
2011年林怀民云门舞集在台湾公演两档舞作:一档是世界首演的《如果没有你》,另一档是1997年《家族合唱》的旧档重建。这两出作品都非常具有文化创意的时代意义,《如果没有你》我借来比喻感谢警大「诚园」的研究环境。《如果没有你》是由陆丽作词、庄宏作曲,白光主唱的一首歌,歌词其中一部分是这样唱的:「如果没有妳,日子怎么过,、、、我不管天多么高,更不管地多么厚,只要有你伴着我,我的命,便为你而活……」。这歌词代表我内心世界的诚心真意,我也常自哼着走在「诚园」的长廊;而《家族合唱》则代表着这多年来我受惠于家人、同事和好友对我的关怀与照顾。《如果没有你》的《家族合唱》,真的我日子怎么过,又如何能谱出生命的乐章。
真感谢、再感谢,也期望大家给我批评指教,让我的【台湾治安史文集】的整理和撰写更扎实,而尽符合梁启超所指出,治史,惟有志毅而力勤,心果而才敏者,方能写出一部有学术价值的史学着作。然而,史学非我专业,我只能忝称是一位历史和文学的酷好者、政治经济和管理学的教学者,和是一位台湾战后政治经济发展的参与和旁观者,却在不知量力的最后人生旅途上,自许未来能有一部完整《台湾治安史》的出版。
最后,我还是要感谢给我许多机会的长官、好友和我的家人,特别是住居高雄,全职照顾我们年迈母亲的二哥、二嫂,由于他们理解和谅解我的执着,还有内人为我营造一个适合居家生活和写作环境的付出,我希望能拿出一点成绩来。至于,本书内容和文责仍是要由我自己来承担的。
陈添寿 2012年6月22日谨识于
中央警察大学诚园研究大楼120室
**第五段** 说实话,《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》这本书,完全颠覆了我对台湾历史研究的刻板印象。我一直以为历史研究都是陈述性的,而这本书却充满了思辨性。作者在论证警察与政经体制关系时,并没有简单地给出结论,而是通过层层剥茧,引导读者自己去发现和思考。他提出的那些问题,例如“在特定时期,警察的忠诚对象是党还是国家?”“经济发展如何改变了警察的社会功能?”“民主化进程对警察提出了哪些新的挑战?”等等,都极具启发性。这本书的学术价值,在于它为我们提供了一个研究“国家能力”和“社会治理”的鲜活案例。通过对台湾警察与政经体制互动的分析,我们可以更好地理解国家权力如何在不同历史条件下进行整合与重塑,以及社会力量如何在其中扮演什么样的角色。尤其是在论述警察权力如何受到不同政治思潮影响,以及如何反过来影响政治发展时,这本书的洞见是独一无二的。
评分**第十段** 这本书《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》的阅读体验,可以用“酣畅淋漓”来形容。作者的论述逻辑清晰,条理分明,每一次的转折都显得自然而然。他对于警察与政经体制之间互动关系的分析,是建立在扎实的史料基础之上的,同时又充满了理论上的洞见。我特别欣赏书中对于警察的“权力”和“责任”的辩证统一的讨论。作者并没有简单地赞扬或批评警察,而是通过对历史的深入剖析,展现了警察在不同时期所承担的复杂角色和面临的挑战。例如,在国家需要强力维稳的时期,警察的权力可能被放大;而在强调公民自由的时期,警察的权力则需要受到更多的制约。这种对历史复杂性的尊重,使得这本书具有很高的学术价值和现实意义。这本书让我对台湾的治安史有了全新的认识,也让我看到了警察这一职业在国家发展和社会进步中所扮演的重要但又常常被忽视的角色。
评分**第七段** 这本书的书名《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》,看似非常学术化,但实际阅读起来,却充满了故事性。《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》的作者,仿佛是一位经验丰富的导演,他用生动的笔触,为我们描绘了一幅幅历史画卷。从日据时期的严密管制,到戒严时期的白色恐怖,再到解严后的社会变革,每一个时期,警察都扮演着不同的角色,而这些角色的转换,都与台湾的政治经济体制息息相关。书中对于一些具体历史事件的描述,如“美丽岛事件”前后警察的角色,以及在经济发展初期,警察如何成为招商引资的“安全保障”,都充满了戏剧性,但同时又有着严谨的历史依据。这种将宏大叙事与微观故事相结合的写作方式,使得读者在阅读过程中,既能把握历史的大方向,又能感受到历史的细节和温度。
评分**第六段** 《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》这本书,给我的触动之处,在于它揭示了权力运行的内在逻辑。作者并没有将警察仅仅看作是执行命令的工具,而是深入分析了警察权力是如何在政治体制的框架内被构建、被使用的,以及这种使用方式又如何反过来塑造了政治体制本身。书中关于警察在不同政党轮替时期的角色转变,以及如何适应新的政治环境的论述,尤其发人深省。它让我们看到,权力并不是一成不变的,而是处于不断的动态调整之中。而且,作者对于警察与社会阶层、族群关系的研究,也十分深刻。他揭示了警察的执法行为,如何受到社会结构和利益分配的影响,以及警察的社会形象,又如何随着政经体制的变迁而发生变化。这种对权力与社会互动机制的细致考察,让整本书的分析更加贴近现实,更具说服力。
评分**第二段** 这本书的写作方式,实在是为我打开了新的研究思路。我原本以为“治安史”的研究会聚焦于犯罪统计、警政改革的细节,但《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》却以一种更为宏观和理论化的视角,将警察的力量置于台湾政经体制的巨变之中进行审视。作者在论述中,巧妙地运用了多学科的研究方法,既有扎实的史料考证,也有对政治学、社会学理论的借用,使得分析既具象又抽象,既有血有肉又充满洞见。例如,在探讨国民党统治时期,警察如何成为维护其统治合法性的重要工具,以及在经济起飞过程中,警察的角色又如何悄然发生变化,这些论述都非常有启发性。书中对于“国家理性”与“社会力量”之间博弈的阐释,让读者看到了警察权力并非完全由上而下地运作,也受到社会各种力量的制约与影响。尤其是在论述民主化转型过程中,警察如何从威权工具向服务型警政转变的章节,给我留下了深刻的印象。作者没有回避历史的复杂性,而是坦诚地揭示了转型过程中的阵痛与挑战,以及警察在其中扮演的双重角色——既是维护秩序的必要力量,也可能成为压制自由的工具。这种 nuanced 的分析,避免了简单的二元对立,展现了历史的丰富层次。
评分**第一段** 读完《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》,我最大的感受便是其内容的深度与广度。这本书并非仅仅罗列了台湾警察机构的发展历程,而是将其置于宏大的政治经济体制变迁的背景之下,展现了两者之间错综复杂、相互塑造的动态关系。从日治时期的殖民统治,到国民政府迁台后的白色恐怖时期,再到民主化进程中的转型与挑战,每一个历史节点,警察的角色都发生了显著的变化,而这些变化又与当时台湾的政治权力结构、经济发展模式以及社会力量的消长息息相关。作者并没有简单地将警察视为一个孤立的权力机构,而是细致地考察了其在不同政权下的功能定位,例如在维持社会秩序、压制异议、执行国家政策等方面的作用,以及这些作用如何随着政经体制的调整而调整。特别是对于警察权力如何受到政治干预,又如何在特定时期反过来影响政治决策的论述,令人印象深刻。书中对于不同历史时期警察组织架构、执法方式、人员构成以及与民众互动的细节描写,也让读者能够更真切地感受到历史的温度,仿佛亲身经历那段波澜壮阔的岁月。这本书的价值在于,它提供了一个理解台湾现代史的独特视角,将通常被认为是“硬性”的治安问题,与“软性”的政治经济发展紧密联系起来,从而构建了一个更加全面、立体、深刻的历史图景。
评分**第八段** 我一直对台湾的现代史非常感兴趣,而《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》这本书,则为我提供了一个非常独特的切入点。我之前阅读过很多关于台湾政治史、经济史的书籍,但很少有书籍能像这本书一样,将警察这一要素如此深入地纳入分析框架。作者并没有把警察看作是政治体制的附属品,而是将其视为一种积极的塑造力量。书中对于警察权力如何影响政治决策、如何参与社会改造,以及如何与社会资本进行博弈的论述,都让我大开眼界。这本书的价值,在于它提供了一个新的研究视角,让我们能够从“治安”这一视角,来重新审视台湾的政治经济发展。尤其是书中对于警察在维护社会秩序、打击犯罪的同时,如何与各种政治势力进行周旋,以及如何在新时代背景下,调整自身角色以适应社会变迁的论述,都极具参考价值。
评分**第三段** 阅读《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》的过程,更像是一次深入的知识探索之旅。作者的笔触细腻而严谨,他不仅仅是在讲述历史,更是在解构历史。每一个论断都建立在充分的证据之上,每一个分析都经过深思熟虑。我特别欣赏书中对于不同历史时期社会心态和集体记忆的描绘,这使得警察的行动和政经体制的变迁,不再是枯燥的文本,而是与活生生的人民生活紧密相连。书中对于“治安”概念本身演变的讨论,也非常有意思。它不再仅仅是指刑事犯罪的控制,而是包含了政治稳定、意识形态渗透、社会控制等更广泛的含义。作者的论述,将我们带入了一个更为广阔的历史视野,让我们看到,警察的力量,无论是在哪个时代,都与国家权力的运作、社会秩序的构建以及民众的生存状态,有着千丝万缕的联系。书中对于日治时期警察制度如何为后来的国民党政府提供制度遗产的分析,就显得尤为精辟,揭示了历史的延续性与制度的变迁。
评分**第九段** 《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》这本书,给我最深的印象是其研究的“深度”与“广度”的完美结合。作者不仅对历史文献进行了深入的挖掘和梳理,更重要的是,他能够站在宏观的角度,将警察的演变置于台湾整体政经体制的变迁之中进行考察。这种跨领域的分析,使得研究的结论更加深刻和全面。书中对于不同时期警察组织、执法理念、社会功能的变迁,都进行了细致的分析,并将其与当时的政治氛围、经济发展以及社会思潮紧密联系起来。例如,作者在论述警察在威权统治时期如何成为国家机器的“爪牙”,以及在民主化转型后如何逐步走向专业化和法治化,都具有深刻的意义。这种对历史的辩证分析,不仅让我们了解了过去,更能启迪我们思考现在和未来。
评分**第四段** 我对于《台湾治安史研究:警察与政经体制关系的演变》这本书的评价,可以从其叙事的艺术性上着笔。作者并没有采用一本正经的学术报告式写法,而是将历史事件娓娓道来,引人入胜。他善于运用生动的语言和恰当的比喻,将那些可能令人生畏的政治学和经济学概念,变得通俗易懂。同时,书中对于关键历史人物的刻画,也十分到位,让我们得以窥见那些推动历史前进的决策者和执行者的内心世界。我尤其喜欢书中关于警察权力与媒体关系演变的章节,这部分内容揭示了信息传播在塑造公众认知和影响政治议程中的重要作用,以及警察如何试图利用或控制媒体,以及媒体如何反过来监督警察。这种多角度的审视,让整本书的叙事更加丰满和立体。而且,作者在处理敏感历史事件时,表现出的客观与公正,也令人钦佩。他没有回避那些争议性的议题,而是以一种理性的态度,深入分析其背后的复杂动因。
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