活画圣经,活出真理:「圣经需要解释」系列文集

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具体描述

  本书作者有感于华人教会需要多一些有关了解圣经原意的资讯,因而写作名为「圣经需要解释」的一列文章。他盼望信徒学习从理解圣经原意为出发点,正确理解圣经所要传达给人的真正意义,从而将之应用在每个人当前的处境中。作者认为,唯有生动完整地还原圣经中话语所道出的当时处境,透过这样完整的对话语以及话语脉络的理解,我们才能正确地理解圣经真意,而也唯有正确地理解圣经,我们能够以圣经所揭示的原则来生活,真正亲身力行活出圣经真理。

作者简介

林荣华牧师

  台湾台中人,在美国德州西南浸信会神学院接受神学装备,先后完成三个学位:大众传播硕士(1990),道学硕士(1992),及哲学博士(Ph.D., 2000),主修新约,副修教牧学,同一时期牧会十年。曾任台湾浸信会神学院,圣光神学院,基督工人神学院专任教授,及美国旧金山湾区多所神学院兼任教授。现为独立学者,居美国旧金山湾区,着有Is St. Paul A Jewish Deviant or A Reformer of Judaism? The Clash of Jewish Identity and Christian Identity in Asia Minor. Lewiston, N.Y. : Edwin Mellen Press, 2009. 与妻管恩佩育有一子一女。

好的,这是一本关于古代历史与神话的学术著作的简介,它深入探讨了地中海文明的早期宗教信仰、社会结构及其演变过程。 --- 《失落的文明:米诺斯、迈锡尼与爱琴海的黎明》 作者: [虚构作者名,例如:亚历山大·科瓦奇] 书籍简介: 《失落的文明:米诺斯、迈锡尼与爱琴海的黎明》是一部里程碑式的历史学与考古学研究,专注于解析公元前3000年至公元前1100年间,爱琴海地区早期青铜时代文明的兴起、繁荣与最终的衰落。本书摒弃了传统上仅将米诺斯(克里特岛)和迈锡尼(希腊大陆)视为孤立王国的观点,而是将其置于一个更广阔的地中海东岸贸易网络和文化交融的背景之下进行审视。 本书的核心论点在于,爱琴海文明的独特之处并非源于其军事力量或单一的政治结构,而是其高度发达的海洋贸易体系、复杂的宗教宇宙观以及独特的文字系统所构建的社会张力与韧性。作者利用最新的碳定年技术、土壤分析和水下考古发现,对这些文明的物质遗存进行了前所未有的细致重构。 第一部分:克里特岛的黄金时代——米诺斯文明的迷宫 本部分将目光聚焦于克里特岛上的米诺斯文明,特别是其鼎盛时期——“宫殿时代”(约公元前2000年至公元前1450年)。作者首先挑战了“弥诺陶洛斯迷宫”的神话叙事,转而探讨克诺索斯、费斯托斯等主要宫殿的实际功能。通过对壁画、陶器和线性文字A(Linear A)的深入分析,本书提出米诺斯社会可能是一种基于祭祀和资源再分配的“神权管理型经济体”,而非一个由单一国王统治的中央集权帝国。 我们详细考察了米诺斯宗教中的“大地之母”崇拜体系,以及其仪式中对动物(特别是公牛)的象征性使用。作者引入了比较神话学的视角,对比了米诺斯艺术中的“跳牛”场景与更晚期希腊神话中“献祭”主题的演变,揭示了这些早期信仰对后世希腊宗教思想的深远影响。此外,本书还专门开辟章节,探讨了米诺斯人卓越的航海技术、造船工艺及其对塞浦路斯、埃及和黎凡特地区的影响。 第二部分:希腊大陆的崛起——迈锡尼的铁血遗产 在对米诺斯衰落的复杂原因(包括火山喷发、内部动荡及外部压力)进行细致梳理后,本书将焦点转移到希腊大陆的迈锡尼文明。与米诺斯文化的相对和平表象形成鲜明对比,迈锡尼的特征是“堡垒与战车”。 本部分集中分析了迈锡尼城邦(如迈锡尼、梯林斯、皮洛斯)的防御工事和“巨石”建筑风格。作者详细解读了线性文字B(Linear B)档案,这是目前已知最早的古希腊语形式,揭示了一个高度官僚化、以军事贵族(wanax)为核心的社会结构。通过对墓葬群(如“A”墓群)中黄金面具、武器和进口物品的研究,我们得以重建迈锡尼精英阶层的物质文化和其在爱琴海军事扩张中的角色。 本书尤其关注迈锡尼人在地中海东部(如米利都、乌加里特)留下的痕迹,探讨他们如何通过征服或贸易协定,逐步取代了米诺斯人在关键贸易路线上的主导地位。 第三部分:冲突、变革与“黑暗时代”的入口 本书的最后部分探讨了青铜时代晚期的巨大危机——约公元前1200年左右发生的“系统性崩溃”。作者批判了过去将“海上民族”(Sea Peoples)视为单一入侵力量的简化论调,转而主张这是一个由气候变化、长期干旱引发的连锁反应、内部社会阶级矛盾激化以及长距离贸易网络断裂共同导致的复杂危机。 我们研究了皮洛斯泥板上记录的战争准备和资源短缺的最后记录,它们如同文明灭亡前的“遗嘱”。本书详细分析了迈锡尼文字系统的失传、宫殿行政机构的瓦解以及人口在爱琴海区域的剧烈迁移,这些事件最终将希腊世界推入了被称作“黑暗时代”的漫长过渡期。 独特贡献: 《失落的文明》的突出之处在于其跨学科的方法论。它不仅依赖于传统的铭文和陶器分析,还大量整合了古气候学、人类遗传学和海洋沉积物分析的结果。本书构建了一个动态的、相互关联的爱琴海区域图景,证明了米诺斯与迈锡尼并非孤立的文化奇迹,而是地中海早期文明网络中相互依存、相互塑造的关键节点。对于任何希望理解古希腊文明根源及其周边世界互动的读者而言,本书是不可或缺的深度参考。 ---

著者信息

图书目录

推荐序:圣经的确需要解释∕陈吉松
推荐序:踏上正意解经之途∕吴秋文
推荐序:你所念的,你明白吗?∕徐万麟
推荐序:叫人活的精意∕陈嘉式

献词
自序
导言

第一篇 总论:三段式解经法
第一章 三段式解经:理论与示例
第二章 此一时也、彼一时也:谈启示、处境、与应用

第二篇 文意考察
第三章 聊文字、话成语、说圣经
第四章 摘要伏笔与对比--文学功能举例
第五章 学习与袪习--文学格式与解经
第六章 此众非彼众--心理分析与解经
第七章 耶稣二次洁净圣殿?--典外历史的验证
第八章 受难日试算--万年历的应用
第九章 鸡叫以后--再思耶稣的受难过程

第三篇 科学方法
第十章 光从哪里来?--创世记第一章解经介面之探索
第十一章 科学与圣经的对话--以耶稣的裹尸布为例
第十二章 弦外之音--逻辑思考与推演论证
第十三章 数学、农艺、与神学--谈专业知识与解经
第十四章 摩西的画像--地理学观点
第十五章 恶眼--文化人类学的贡献

第四篇 解经原则
第十六章 亲爱的哥哥耶稣?--谈圣经的应用原则
第十七章 慎思明辨话传统--谈约翰福音第廿一章的功用
第十八章 真知与力行--大使命对耶路撒冷教会的挑战
第十九章 哪里是地极?--谈宣教与国家的复兴
第二十章 虽千万人吾往矣--谈保罗的宣教策略
第廿一章 机弦与弹弓--谈考古、解经、与神学
第廿二章 圣经与教义--再思「圣经原稿绝对无误」论

图书序言

推荐序

你所念的,你明白吗?

  「你所念的,你明白吗?」这句话是当腓利听见伊索比亚的太监在念先知以赛亚书时,对他所提出的问题(徒8:30b)。而这位太监诚实地回答了腓利的问题,「没有人指教我,怎能明白呢?」(徒8:31a)的确,圣经真是一本很奥妙的书,有时候我们读起来,觉得自己似乎明白;但有时候,我们必需坦诚地面对腓利所提出问题的挑战,我们并不明白自己所念之经文的意义。圣经,是需要解释的,不论是我们求助他人的解释或是自己寻求的理解,从旧约的时代(例如,约希亚王寻求女先知户勒大的解释,王下22章),到新约的时代(上述腓利与太监的例子),直到今天的世代,并没有改变。

  林荣华博士的《圣经需要解释》,按其书名提供了对圣经丰富内容之理解,与如何解释经文的极佳范例。此书有诸多优点,仅提出三点分享。首要,作者以三段式解经法为其主要解释圣经的步骤。提醒了当代读者,常常从了解原意的步骤之后,直接就进入实践应用的部份,而忽略了解释释经还要探讨其精意的阶段。即是,如果省略了检验与测试所导出的原则,就容易在应用经文的适切性上产生困难,例如「妇女在会中要闭口不言」的解释。其次,每一篇文章虽然简短,却提供了许多解经的原则与方法,例如摩西的画像一文,从地理学的角度,思考摩西待在米甸寄居四十年的可能意义。又如用聚光灯效应的角度,来解释、分析亚伯拉罕献以撒叙事故事中,文学特征里呈现出角色之间的互动,像以撒似乎从经文中消失,是相当的耐人寻味。第三,从每一篇解释经文的写作,可以看见林博士对圣经研究的谨慎(例如对原文字义的解释),这也是做圣经研究的人,讲求字字都要定准的学术基本态度。当然,不是每一位研读圣经的人都要成为圣经学者,但是按着正意讲解真理的道,是圣经对每一位传讲神话语之人的劝勉(提后2:15)。这本书不是一本释经学的大全,许多圣经方法论无法含括,而他的篇幅也极其有限,甚至读者不一定完全赞成他对经文的解释,但是不能否认的,他是有所本的解释圣经,也开启了读者看见圣经诸多丰富层面的意涵。

  「你明白你所念的吗?」 腓利向伊索比亚太监提出问题的那一句话,在和合本修订本略作了调整,其实,这样的翻译是比较接近原文的语法。就中文的意思而言,和合本与和合本修订版两种翻译没有太大的差别,但是就意义的表达来说,「你所念的,你明白吗?」这句话停留在疑问的层次,并且划分了「所读的经文」与「明白的」两部份,但是「你明白你所念的吗?」强调了要明白所念的经文,「所念的」是作为主要动词「明白」的受词,表达了这句话的目的。可见圣经翻译些微的调整,带出不同的意义。没有人能声称自己对圣经完全的了解,但是我们越读圣经就会发现我们有哪些不明白的地方,当那些不明白的经文一旦解释清楚了,我们就越熟悉圣经,越熟悉圣经就会越感受神话语的宝贵,使我们俯伏于真理面前。

  一位非基督徒曾经问一个刚信主的姊妹说,「你们作基督徒要读几遍圣经呢?」这位姊妹一下子不晓得如何回答,但立即反应,「圣经是让基督徒读一辈子的。」 其实,这位姊妹讲得没错,圣经是让追随基督的人一生都要诵读的,并且我们对神的真道当竭力的追求(犹3)。但愿林博士的这本小书能激发人研读圣经的兴趣,学习解释圣经的原则之重要性,并且对圣经的解释有严谨的态度。当人一旦明白了神的话语,就像太监听完以赛亚书的解释,向腓利主动的说,「看哪!这里有水,有什么能阻止我受洗呢?」(徒8:36b)盼望人人能明白圣经,因为这圣经使我们有得救的智慧(提后3:15)。

台湾神学院旧约学助理教授∕徐万麟

图书试读

用户评价

评分

最近读到一本让我眼睛一亮的属灵书籍,虽然书名我在这里就不提了,但它带给我的冲击和启发,实在忍不住想跟大家分享。这本书的内容,我觉得最厉害的地方在于,它并没有直接告诉你“你应该怎么做”,而是非常细腻地层层剥开,让你自己去体会、去领悟。它会引用很多经文,但不是那种生硬的堆砌,而是通过作者的生命经历和深刻的观察,把经文变成活生生的故事,让你感觉圣经不再是遥远的历史,而是就发生在身边,就触及你内心深处。 印象最深刻的是其中关于“爱”的探讨。通常我们谈爱,会想到父母对子女的爱,朋友之间的情谊,但这本书却从一个全新的角度,深入到连我们自己都可能忽略的微小之处。它提醒我们,真正的爱,不只是言语上的慰藉,更是行动上的支持,甚至是默默的忍耐和包容。它让我反思自己是不是在很多时候,只做了“表面上的爱”,而忽略了那些更深沉、更需要付出的部分。作者用了好多贴近生活的例子,比如在家庭生活中,妻子如何理解丈夫的压力,丈夫又如何体谅妻子的辛劳,这些看似琐碎的点滴,其实都蕴含着深刻的属灵功课。读完这部分,我感觉自己对“爱”这个概念有了更立体、更真实的认识,不再是空中楼阁,而是脚踏实地可以去实践的。

评分

我最近入手了一本非常有力量的书,它的探讨方式真的非常特别。它没有像很多属灵书籍那样,直接给出“标准答案”,而是引导读者进入一种探索式的阅读。我尤其喜欢它在处理“恩典”这个主题时,那种细腻又触及灵魂的笔触。作者通过各种生动的故事和例子,让我们看到,恩典并不是我们理所当然可以拥有的,也不是单方面的给予,而是一种深厚的关系,一种超越理解的爱。它让我开始重新审视自己过去对恩典的认知,觉得很多时候,我只是被动地接受,却很少去感恩,更没有去学习如何将这份恩典传递出去。 书中有一个章节,讲到“饶恕”的力量,真的让我深受感动。它不是那种廉价的“放下”,而是要经过内心的挣扎和真实的医治。作者分享了自己曾经经历过的伤痛,以及如何一步步走向饶恕,这个过程是多么的不易,但最终带来的却是内心的释放和自由。它让我明白,饶恕不是为了别人,更是为了自己。只有当我们学会饶恕,才能真正摆脱过去的捆绑,活出更自由的人生。这种真实的生命分享,比任何空洞的理论都更有说服力。这本书真的像一位智慧的长者,循循善诱地引导我们去认识真理,去活出真理。

评分

最近我有一本属灵书籍,让我有了一种全新的阅读体验。这本书最让我惊艳的地方,是它并没有直接给出一套“完成品”的解释,而是像一个向导,带领我深入经文的海洋,去亲自发掘宝藏。它鼓励读者主动思考,去质疑,去探索,而不是被动地接受。作者在处理“顺服”这个话题时,展现了一种非常智慧的平衡。它不是教导我们盲目听从,而是让我们理解顺服背后的意义,以及它如何能让我们更深地经历神的恩典。 书中有一个章节,探讨了“悔改”这个词,它让我对这个概念有了颠覆性的认识。我一直以为悔改就是承认错误,然后说声对不起,但这本书告诉我,真正的悔改,是一种生命方向的根本性转变,是愿意主动放弃旧的错误模式,去拥抱新的生命。它让我意识到,很多时候,我的“悔改”只是停留在表面,并没有触及到内心的深层。这本书的价值在于,它让我看到了属灵成长的深度和广度,让我明白,真正的改变,需要的是彻底的生命转化,而不是简单的修补。

评分

我最近读到一本书,它在属灵的探讨上,让我有了一种耳目一新的感觉。它不像许多同类书籍那样,上来就给出结论,而是带领读者一步步走进经文的核心。这本书最让我欣赏的地方,在于它对“关系”的深刻洞察,特别是人与神之间的关系。作者通过非常细腻的观察和真实的生命见证,展现了这种关系的复杂性与美好。它不是一种高高在上的“规条”,而是一种充满爱的互动。 书中关于“盼望”的论述,更是深深地打动了我。它不仅仅是告诉我们“要抱有盼望”,而是深入分析了盼望的根基,以及在绝望中如何才能抓住那不灭的亮光。作者分享了许多在极端困境中依然能够坚守盼望的例子,这些故事真实而有力,让我重新审视自己生命中的挑战,并且学习如何在困难中寻找那份属天的力量。这本书让我觉得,属灵生命不是一种理论,而是一种活生生的体验,需要我们用信心去浇灌,用爱去经营。

评分

最近读到一本让我深受触动的书,它在解读圣经真理方面,有着非常独到且深刻的见解。这本书最吸引我的地方,在于它并非那种高高在上的说教,而是将属灵的原则,以一种非常平易近人的方式呈现出来。它就像在你耳边娓娓道来,但字字句句都充满力量,直击人心。作者没有使用过于复杂的理论,而是通过大量的真实案例和生活化的比喻,把抽象的属灵概念,变得触手可及。 特别让我印象深刻的是,书中对“信心”的论述。它不仅仅是鼓励我们“要信”,而是深入剖析了信心的本质,以及信心在不同境遇下的表现。它让我明白,信心不是盲目的乐观,而是一种基于对神信实的深刻认识,即使在黑暗中,也依然能够坚持的盼望。作者还分享了许多不同时代、不同背景的人们,如何在信心的旅程中跌倒又爬起,这些故事充满了力量,也让我对自己的信心有了更深的省思。这本书让我觉得,属灵的成长并非一蹴而就,而是一个持续学习、不断操练的过程,需要我们用生命去回应。

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