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　　旅居法国二十五年的郑宝娟，以既在地又外来的独特眼光，融合最贴近的人文观察与亲身体验的生活点滴，带你从里到外看尽法国！

　　法国，在一般人眼中是集浪漫、时尚、文艺气息于一身，美丽却模煳的名词。但对长期旅居法国的郑宝娟而言，它有太多故事可以说。

　　信奉「玩乐第一，工作第二」的法国人，一顿饭可以吃上两三个小时，度假一个月还嫌太少，生活步调之悠哉，缺乏时间观念的程度令人难以想像。深信「吃不好等于白活」，开怀大嚼，从不汲汲营营于减肥。乍看之下活得开怀自在的法国人，却同时也是欧盟国家中最常服用镇定剂、最爱当公务人员、最怕搬家的；说话小动作特别多、话风轻飘飘的法国人给人外向的印象，但他们却连邻居都当成隐形人，可以几十年不相往来，如果一个独居者在巴黎死去，尸体可能在断气的七年又九个月后才被发现！

　　全书谈法国的光辉灿烂，也描绘它身后的阴影。如设计师一般在瞬息万变的生活中捕捉法国永恆不变的文化与精神底蕴，使书中闲话有了美丽的重量。

本书特色

　　★ 作者旅居法国二十五年，深度观察法国的所见所闻。不走观光客走马看花式的行程，深入一般人对法国浪漫想像的背后，从法国的民族性、社会现象谈到文化与历史，以其生花妙笔加上敏锐观察力和旁征博引的信手拈来，带读者了解法国文化与人文精神！

作者简介

郑宝娟

　　一九五七年生，淡江大学英文系毕业。曾任文案撰述、英文秘书、文艺记者等职，一枝笔同时写小说、散文、报导、评论，多年记者工作的训练，造就了她臧否人物与事件的犀利文笔，往往见人之所未见，在涉猎的题材中加入自己独特的思考与审美体验，写出一种灵秘的诗情和文化深度。虽以小说家见称，她的闲文与评论文字亦卓然成一家言。旅居法国二十五年，在国内重要报刊撰写介绍法国风土人情与典章制度的专栏十数种，如曾于《联合报》「读书人」专栏介绍法国出版消息；于《自由时报》副刊「四方集」专栏、中国时报「旅游文学小辑」专栏及联合报缤纷版撰写法国生活轶事；于《中央日报》副刊「书海六品」专栏介绍法国经典着作，是个公认的「法国通」。她提供的认识法国的第一手经验，引发无数读者对这个领导时尚与文化的国家深刻的兴趣。

推荐序  邱坤良
歧义丛生的法兰西（自序）

。好吃好玩好时尚：法国人这样生活
我所认识的法国人
玩乐第一工作第二
天字第一号狗痴
邻居节
吃不好等于白活
咖啡与沙龙
香奈儿的巴黎
名牌：奢华的同义字
到丽都当王

。法国灵魂里的香颂：文化与社会制度
艾菲尔铁塔上的雄鸡
没有摩天楼群与霓虹灯海的巴黎
刻在城市眉棱上的名字
法国女人真幸运
从「French kiss」到「婚前财产公证」
法国越来越八卦
乡土是我们生存的根基
从摇篮到坟墓的社会福利
政府：劫富济贫的义侠罗宾汉
银发的「新兴世代」
从「二轮选举」谈到「左右共治」

。永远的情人：点缀法国的历史与风流人物
断头台与五个共和
一场「深沉的对打」
比司法豁免权灵光的随身护符
莒哈丝的不伦恋
爱情的乌托邦
以笔当剑锄除人间不义的雨果
知识份子之死

如果你在巴黎死去……

「如果你在巴黎死去，我说的是在自己的住处悄无声息地死去，人们多久才会发现呢？邻居们当然不会发现，在巴黎，人们可以几十年不与相隔不过十五公分的生活在墙壁另一头的人搭讪，谁在邻居眼中都是隐形人。如果你租房子住的话，你房东的代理人房地产仲介公司在发出催缴房租的信件如沉大海后，或者会派人登门一探究竟。假如你住的是那类国民住宅，你的房东就是国家，在你停止按月上缴房租时，某个小职员就会不时寄一封催缴信给你，如此经过六个月之后，会发出一封附上驱逐程序的警告函，但在未获答覆的情况下，事情可能不了了之。你不再按月缴电费，由于可以从公寓外墙抄录电表，电力公司在寄了几封催缴信后，你的名字也就从他们的档案中消失了。你的房东，也就是由某个小职员代表的国家，可能打电话给你，但是因为法国电信局给你寄了几次催缴信却始终不见回音，几个月后便把你的电话线给剪断了，所以那通电话当然没打通。如果你在巴黎死去，你的尸体可能在你断气后的七年又九个月后的某一天，被一个带着一张盖了十一个公章的搜查证和一名资深锁匠登门的法警所发现。」

上头关于「如果你在巴黎死去」的叙述，并不是个假设情况，而是确有其事，那位记者大概也是一个寂寞到骨髓里去的巴黎人，在报导了一个独居妇人孤寂的死亡之后，借机大抒悲怀，添加了如此一笔，使我这个异国来的读者读了大受震动。巴黎人的老死不相往来，我在乔治‧培瑞克（George Perec）一九七八年「梅迪西奖」的得奖小说《人生使用说明》已见识到了，那部被誉为「二十世纪的新『人间喜剧』」的作品，描写了一栋住了三、四十户人家的公寓大楼，大楼居民加上他们的亲朋好友，全书出场的人物有数百名之众，却各自独立互不相关，人与人之间从不交往，甚至从不交换一言半语，在电梯、楼梯间、楼梯的公共空间碰头，也把对方当成隐形人，从不纳入视线里，在空间与时间的统合假象下，却是人际关系惊人的分解与孤立。楼梯间是全栋大楼活动空间的交集点，「人们在这里擦肩而过，却相互视而不见听而不闻」，仅仅在故事时间的切入点之三年前，楼中人之一与之二在楼梯间狭道相逢，两人曾「微微点头致意」，作者刻意把它记录下来，是因为那是「大楼居民交往史上的一件大事」。

小说写的是公寓生活，而公寓生活是现代人主要的生活形式，比起历史上人类在村落、市集、城堡、宫廷的群居形式，它的空间更紧迫、人口密度更大、构成份子更混杂，一个现代城市有多庞杂，一栋公寓大楼就有可能多庞杂。巴尔札克笔下的「伏盖公寓」就是现代公寓的早期雏形，它的分割、封闭与隔绝，也预示了往后公寓生活的主要性格。「如果有一天大楼的全部居民被召集在一块儿，相信他们当中任谁也叫不出另一个人的名字。」乔治‧培瑞克如此写道：「在楼梯间里人们唯一会驻足观看的是大楼里捡获物品的清单。」

巴黎就是这么一个城市，方便隐匿也方便死亡，狄更斯曾为伦敦的冷漠无感而吃惊不已：「这真是一件怪事，在伦敦，人们可以完全不受注意地活着或死去。」不知道他是否注意过巴黎也不缺这种自由。有关巴黎人的缺乏古道热肠，有位旅居欧洲多年的中国学者在北京的《读书》杂志上发表了一篇见证文字，提及他在比利时布鲁塞尔的住处因风寒咳嗽时，立即有同楼居民闻声带着阿斯匹灵来敲门问候，而在巴黎某户公寓住了几年，却与紧邻「相见不相识」，他才发现法国人是二十世纪「孤独个体」的典型样本。

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