具体描述
试想有一天，你想上街却被禁止出门；
再也不许和朋友见面；
所有的人都认为一切错在于你；
大清早你就被他们押走
「我曾经历过这样的一个世界，人们屈服于诱惑之下，因此什么事都做得出来，我们绝不能纵容事情发展到这个地步。」－－卡萝拉．史坦
本书重新叙述纳粹国家社会主义的历史－－不只是针对年轻读者而已。
集合德国历史学者与名家之作，深入浅出介绍人类二十世纪一段最惊心动魄的时代故事。内文结合精彩的真实历史照片，并且穿插事件解说设计，让读者能了解事件的源由、经过与结果。
本书特色
◎集合德国历史学者与名家，深入浅出介绍人类二十世纪一段最惊心动魄的时代故事。
◎本书大部分作者，都曾经历过纳粹时代，他们在当时属于「新时代」的一群，现在他们面对现代读者，描述那些曾经充满狂热、希望、恐慌、失望、悲痛的回忆。这些故事，对每一个新世代都需要一再讲述。
◎全书内含75张历史照片，另有方格独立解说与内文相关的历史事件。
◎本书内描述的时代故事，对现代人来说多半难以想像。阅读此书时，你一定会产生许多疑问。这些问题不容易回答，也不一定每个问题都有答案。但是可以试想一下，如果处在那个时代，你会怎么做？在你身上，可能会发生什么事？
作者简介
汉斯．蒙森（Hans Mommsen）
1930年出生于马堡（Marburg），大学主修历史，副修德文与哲学。1968至1996年间在波洪（Bochum）大学教授现代史，1977年起担任劳工运动史研究中心主任。他在许多发表论文中研究社会民主与劳工运动历史、德国反对运动、威玛共和国及国家社会主义之军火工业。
在和曼福烈．葛瑞格尔（Manfred Grieger）共同撰写的《第三帝国时期之福斯汽车及其劳工》（Das Volkswagenwerk und seine Arbeiter im Dritten Reich）一书中，作者指出大战时期德国经济成长与现代化的迈进，乃奠基于强迫劳动与人力剥削，更在《从威玛到希特勒》（Von Weimar zu Hitler）一书中，完整分析第三帝国的内政宪法。在《希特勒之外的道路》（Alternatives zu Hitler）研究里，他撰文描述1944年7月20日反对运动的政治与社会理念。
希尔可．罗伦斯 （Hilke Lorenz）
1962年出生，德国文学与历史学系毕业。目前担任斯图加特週报《週日即时报》（Sonntag Aktuell）杂志部主管。她于2003年开始探讨童年时期经历过二次世界大战人们的生命故事，从中孕育出一本专书：《战争儿童——一个世代的命运》（Kriegskinder - Das Schicksal einer Generation）。
蜜尔雅．培斯乐 （Mirjam Pressler）
1940年出生，毕业于法兰克福造型艺术学院。她在1962年前往以色列，于囤垦区内工作过一段时间。1970年返回德国后，打过许多零工，抚养3名女儿成人，并开始撰写儿童与青少年书籍。1980年出版的第一本小说《苦甜巧克力》（Bitterschokolade），立即赢得着名的奥登堡（Oldenburg）儿童与青少年文学奖。
除了写书之外，她还翻译希伯来文、非洲语、英文及荷兰文书籍，例如《安妮日记》之评着版本。蜜尔雅．培斯乐曾撰写一本关于安妮．法兰克的书籍，名为《我心何等向往——安妮．法兰克的生命故事》（Ich sehne mich so. Die Lebensgeschickte der Anne Frank）。她的着作屡获大奖，一本源于真实故事的小说《玛卡．麦》（Malka Mai）亦曾获奖。玛卡．麦是一个7岁的犹太小女孩，家人因为躲避纳粹而将她独自留在波兰农庄里，书中描述这位小女孩奋斗倖存的故事。
邬苏拉．魏尔夫 （Ursula Wolfel）
1922年出生于汉姆伯恩（Hamborn）（后改名为杜伊斯堡—汉姆伯恩）（Duisburg-Hamborn）。她的兄长卒于1939年波兰之役。她曾于疏散「儿童下乡」活动中，参加后方支援役与青年义务劳动，之后进入海德堡大学就读德文及历史学系。1943年，她在罗德兹（Lodz）结婚；隔年得女。1945年，她的丈夫死于战俘营内。
大战结束后，她在奥登华德地区（Odenwald）担任教师助理，并于佑根汉姆（Jugenheim）当时的教育学中心及法兰克福修课。之后，则于达姆城特殊教育学校授课。1961年起，她成为自由文字工作者。其全数着作于1991年荣获德国青少年文学特奖。
赫曼．文克 （Hermann Vinke）
1940年出生于下萨克森州的瑞德—埃姆斯（Rhede-Ems）。毕业于汉堡大学历史及社会学系，曾担任多间报社的编辑，其中长年担任帕本堡《埃姆斯日报》，也担任过汉堡北德广播电台（NDR）的编辑。1981至1986年间，他担任德国公共电台（ARD）驻日本之远东特派记者；1986至1990年年间则出任北德电台及西德电台（WDR）驻美记者；1991至1992年间，他负责掌管位于（东）柏林之德国公共电台，而后则担任布莱梅广播电台节目部经理。
自2000年起，他负责与东欧∕波罗的海的通讯工作。目前寓居布莱梅及柏林。他撰写过例如《苏菲．硕尔的短暂人生》（Das kurze Leben der Sophie Scholl）、《凯托．柏叶思．范．贝克——我并未乞求苟延此生》（Cato Bontjes van Beek — Ich habe nicht um mein Leben gebettelt）等书。其着作屡获大奖，包括荣获德国青少年文学奖。
哈特姆特．冯．韩逖希 (Hartmut von Hentig )
1925年出生于波兰的波森（Posen），其父主责当时位于波森的德国总领事馆。父母离异后，哈特姆特多半旅居国外，曾在美国加州、哥伦比亚及荷兰度过童年与青少年时代。曾就读柏林法国中学6年，1943年加入军队，战争结束前沦为美方战俘。1945年，他开始进入大学研习古典语言学；于1953年取得美国芝加哥博士学位。
曾担任高中历史及拉丁文教师10年之久。1963年起，他于哥廷根（Gottingen）及毕勒费尔德（Bielefeld）大学担任教育系教授，并于毕勒费尔德大学创建实验学校（Laborschule）及补修高中文凭之3年制学校（Oberstufen-Kolleg）。退休10余年，寓居柏林，以荣誉教授身分评论时事。
卡萝拉．史坦 （Carola Stern）
1925年出生于伍瑟都岛，原名爱莉卡．阿司姆斯（Erika Assmus）。二次世界大战后，她于东德担任教师。1950年代逃至西柏林，透过各种文字发表，赢得研究东德专家之美誉。东德国家安全局曾两度试图绑架她，因此她以假名「卡萝拉． 史坦」在报章杂志上发表文章。许多人仅知其笔名。
1960年代，她负责科隆一家出版社的政治书籍编辑部。1970年开始，担任西德电台（WDR）的编辑与评论人。退休之后，她在《交织的记忆》（In den Netzen der Erinnerung）及《双重人生》（Doppelleben）两本书中描绘自己的生命经历，并出版一系列的名女人传记。
英格．柏德森 （Ingke Brodersen）
1950年出生，大学时期主修历史。曾短期担任教师，之后则长年任职于Rowohlt出版社，编辑并出版政治类书籍，而后升任Rowohlt Berlin出版社负责人。
多年前，她与其他作者共同合作出书，书中多位主角回顾自己在希特勒成为共和国总理那一天当中的经历。书中有位作者是共产党员，他在1933年旋即被捕入狱；这人和英格．柏德森有着同乡之谊。从他口中，英格了解了许多关于自己故乡及乡亲们在纳粹主义时代里发生的故事。
目前担任作者及撰书专案经理人，并为《卡夫卡》杂志工作。她与朵莉丝．施洛德—柯普夫（Doris Schroder-Kopf）共同出版《总理住在游泳池》（Der Kanzler wohnt im Swimmingpool. Wie Politik gemacht wird）一书，并和麦布瑞特．伊尔纳（Maybrit Illner）共同撰写《小道消息报导－－传媒及其操盘手》（Ente auf Sendung. Von Medien und ihren Machern）。
译者简介
李雪媛
台北市人，德国海德堡大学硕士，主修历史学与政治学，现从事教学及翻译工作。另译有《士兵修好了留声机》、《向生命说YES！》、《名声》。
吕以荣
美国长堤加州大学国际社会工作研究所研究，德国海德堡大学老人学研究所硕士后学位，德国海德堡大学德语教学∕心理学硕士。另译有《向生命说YES！》、《高加索玫瑰》。
著者信息
图书目录
导言：勇气与良知∕英格．柏德森
本书叙述有关纳粹国家社会主义的窜起与衰败、战争、对人类的迫害与灭绝，以及「第三帝国」终于被击败，人民得到解放的那一年。这段时期是历史，但同时亦涵盖了无数个可以让人从中学习的故事。我们从那些为求获取利益而参与暴行的人们身上学习，但也从另一些为帮助别人而不惜冒生命危险的人身上学习。这些人往往只是默默无名的英雄，他们的姓名几乎不为人所知。譬如，席特君．查森豪斯，当被问及为何做出此举时，她答道：「这是人性的良知。」
第一章：「元首国家」－－一个独裁政权的兴起∕汉斯．蒙森
看似十分坚决果断的纳粹「领袖」－－阿道夫．希特勒却经常犹豫不决，以致于他在1923年11月企图推翻可恨的威玛议会共和的行动失败。为了这次所谓的「希特勒政变」，他被判处四年的监禁，但前后却仅服刑数月。他利用服刑期间撰写了一本个人回忆录《我的奋斗》。
之后不到十年光景，时机终于成熟：1933年1月30日，希特勒被任命为帝国总理。他受到诸多保守派人士的支持，因为他们相信，一方面可借此「控制」希特勒及其他国家社会主义份子，另一方面可将其做为利用工具。然而，希特勒及其党羽－－从卸任战斗机飞行员赫曼．戈林、宣传头子约瑟夫．戈培尔，到后来的纳粹党卫军首领海因希．希姆莱－－却在短短数月之内，将德国打造成一个独裁的元首国家。
第二章：「与领袖一同前进」－－纳粹政权如何征服人民的日常生活∕希尔可．罗伦斯
当纳粹国家社会主义份子掌权时，卡尔、安娜朵丽和玛丽安妮都还是懵懂未知的孩子。对于他们而言，1933年也是个新时代的开始。野外行军、社团晚会、夏令营、冬夏至庆典－－各式各样的青少年活动不断，所有活动均按照他们领袖的旨意，具有「德意志的思想、德意志的行动」，因为他们是国家未来的栋樑。他们高唱行军曲，学习德意志的问候礼，以及如何分辨「统治阶级」与「劣等人种」。
偏偏是一个被俘虏的「劣等人」，一个来自俄罗斯的强制劳役工人，让安娜朵丽的世界观产生了第一道裂痕。他突破了这个原本信仰坚定的「希特勒少女」身上的冷血盔甲，毕竟，少女原将外劳视为必须击溃的「敌人」。
第三章：天堂与地狱－－从德国莱比钖到捷克特瑞辛市∕蜜尔雅．培斯乐
那年她刚满14岁，正准备移民到巴勒斯坦，她的大姊荷莲娜已在当地。出身莱比钖的犹太女孩汉娜萝蕾，此时已改名为汉娜，去不成巴勒斯坦，反而来到哥本哈根，再辗转去了丹麦的菲英岛。虽然汉娜必须从事粗重的工作，面对纳粹恐怖统治的威胁，她却仍感到安全无虞。直到有一天，纳粹党卫军的枪托在拂晓的门前勐撞，汉娜就这样被带到捷克特瑞辛市的集中营去了。
第四章：「为何军人必须杀戮？」－－白天争战，夜半轰炸∕邬苏拉．魏尔夫
这场战争并非突如其来，从先前的诸多征兆便可看出端倪，例如「义务兵役」、「战斗」及「防空设施」等名词，在战争之前已广为流传。汉纳斯．胡柏担忧自己妻儿，认为确实有必要建造一个防空地窖。于是整栋房子的住户上下总动员，完成了一间防空地下室，此时距离战争爆发仍有数年。
然而，战争终究波及这幢位于德国西部杜伊斯堡和丁斯拉肯两地间一座小城郊的出租公寓。阿诺是一位忠诚的社会民主党人艾利希之子，他加入纳粹党卫军的行列，在战争结束时失踪；小组督察员奥托．史密特之子罗夫惊骇地目睹了纳粹党卫军对俄国人民的恐怖暴行；沃夫刚则因为在战时必须跟随大学生连队移师至波兰而身受重伤，成为这栋公寓里的第一位战争牺牲者。
第五章：「别说这是为了祖国」－－反抗纳粹政权的义士∕赫曼．文克
朋友们事先警告过他，但是政论杂志《世界舞台》的发行人卡尔．冯．欧西茨基仍决定先就寝休息。他在1933年2月28日深夜被捕，被发配至艾斯特维根集中营。其后碍于国际间的抗议，他才在1936年重新被释放，但此时的他已经病入膏肓。然而在「第三帝国」期间，他并非唯一一个为了个人民主信念勇敢挺身而出的人。有人为反抗纳粹政权，即使牺牲生命亦在所不惜。譬如葛奥格．艾尔沙就耗费了30个夜晚的时间，在慕尼黑的市民酒窖内安装炸弹，不料希特勒却比预定的时间早一步离开。又如「领袖的私人囚犯」——牧师马丁．倪慕乐被监禁于萨克森豪森的集中营里。还有那三位来自比利时的年轻抗暴斗士，他们在1943年4月成功阻止一班开往奥斯维辛集中营的死亡列车，231条人命因此获救。
第六章：1945－－解放的那一年∕哈尔姆特．冯．韩逖希
在这场荒谬战争的最后数月，当敌军早已深入国土之际，德国人却依然顽强抵抗，难道抱着绝对服从、完成使命与坚忍不拔的态度，就可达成希特勒的「最后胜利」吗？此时人们所能乞求的，不过是别让自己沦为轰炸的牺牲品，或是被逮着的逃兵罢了。
数以百万的德国军人待在超大型的俘虏营内，正是反省思考的良机。在佔领区内，战胜的同盟国正准备建立新的生活秩序。一级战犯在纽伦堡的国际法庭内接受审判，许多德国人民至此才头一次认清他们的丑行，却仍不愿意去面对事实。同盟国不仅借着惨不忍睹的照片、刑罚与限制职业权对德国人民进行思想再教育；另一方面，人们也开始被迫去面对和因应如今的局面：失去当权者，却换得自由。整个体制瓦解得彻彻底底，却因此成为一个转机。
后记：借由假想敌的塑造使仇恨滋长∕卡萝拉．史坦
北部伍瑟都岛上的每个人都是亲「领袖」的。妈妈偏袒希特勒，牧师亦然；学校老师赞同他，甚至连外国人也附和他－－威尔斯王子曾造访希特勒在伯格霍夫私人山庄；柏林奥运举行期间，法国队甚至高举右手，行希特勒问候礼。早在纳粹份子当权之前，所谓的「红色敌人」、「犹太人」等假想敌早已存在人们心中。将事情一概而论的习性更加速了假想敌概念的蔓延，借着这些假想敌让仇恨滋生，而仇恨再挑起暴力。
图书序言
图书试读
家中的门铃总是响个不停，亲朋好友们不时来串门子，为的就是共同举杯庆祝纳粹运动的胜利。个个满怀着欢度佳节的心情，庆幸自己终于压对了宝，这个国家也终于可以向前迈进。自从一次世界大战战败以来，生活在这个国家的许多人，都认为自己只有当输家的份，永远万劫不复。现在，大家都想听听收音机里究竟给国社党地方小组组长弗德烈‧瓦特（Friedrich Walter）——卡尔的爸爸——家里带来什么佳音。每个人无不渴望分享柏林街头因为欢迎新时代来临而举办的火炬游行。新任总理阿道夫‧希特勒对所有支持他的群众讲话，不多时，那个无比刺耳的嘶吼声，就固定出现在每个家庭中。
8岁的卡尔也觉得，这个晚上是对他个人的一种证明，因为他老早就和他的死党们「1、2、1、2」地穿梭在大街小巷，踢着响亮的行军正步。他们就像小小军人一般，把双手贴在短裤的接缝处，雄纠纠气昂昂，一步接着一步前进，同时还高声唱着「德国必须生存／德国必须生存／即使我们因此牺牲，即使我们必须牺牲！德国必须永续生存！」
唱着如此简捷有力的歌词，他们完全没有意识到，自己已悄悄对未来做了充分的心理准备。还在和平的年代，他们就让自己习惯于战争时期的思想，并练习在血腥的严肃中寻找乐趣，为自己年轻的生命，打开一扇死亡思想的大门。他们也相信，纳粹在接下来的数年里不断帮人民洗脑的这些思想，都是出于他们原本的意愿：每个单一个体都有义务参与这个人民共同体──任何人皆不准置身事外。他们所练习的一致步伐，将来也应穿越全国每个角落；谁若拒绝参与，就会被排挤在社会之外。
战争结束后，瓦特和父亲合力开了一家制作画框的小商店，靠着这份工作，勉强维持一家人的生计。正如其他的市井小民一样，他也希望国家的命运能彻底改变，完全抹灭战败的不堪记忆，并因此改善个人的生活环境。
他经常向儿子卡尔述说一个可怕的故事：一名法国士兵如何用枪托将他的牙齿打落，只因为这个德国人不愿意让位给他。这个胜利者在战败者面前耀武扬威的故事，也使得他半大不小的儿子无法漠然以对，父母亲没完没了地抱怨，说德国人民如何受到不平等的对待，让卡尔成了忠实的听众。因此，他也从中学习到，如何判断谁是朋友，谁是敌人；如何分辨好坏；谁和你同一阵线，谁又是你必须小心提防的人；还有，究竟谁该为家中的一贫如洗负责。
因为1929年秋发生的致命的世界经济危机，也让这孩子的家庭强烈感受到其后续效应。父亲在祖父去世后独立经营的商店必须被迫关门，谁还有能力在这个时机来裱画？人们必须为了每日的面包，为了月底的房租，为了孩子的鞋子而努力奋战。零用钱对卡尔来说，只是个遥不可及的梦。
1933年的德国有几近700万的失业人口，在弗德烈‧瓦特的眼里，民主制度实在脆弱得不足以解决如此严重的问题，尤有甚者，德国之所以沦落到如此悲惨的境地，民主制度本该负起责任。在我们的帝国议会里，只有高谈阔论，却无具体行动。瓦特将全部的希望都寄託在国社党的身上，这个充分展现出说服力、有着严格秩序与纪律的政党。
1930年，他开始担任国社党地方小组的组长，满心骄傲的他，经常身穿棕色的制服在城里漫步。对他来说，一个先前完全失败的生命，随着1933年的来临，所有的梦想都将实现。他在国家义务劳动处的行政部门又有了稳定的收入，全家人也迁至更宽敞美丽的公寓。卡尔十分崇拜爸爸，希望将来也能像他一样伟大。
也由于这个缘故，卡尔8岁就加入希特勒青年团。原本他的年纪还太小，因为在1933年以前，青年团团员的最低年龄为14岁，在纳粹掌权后下修为10岁。但该团破例将卡尔视为特别个案，这等于是一项殊荣。虽然纳粹政权亟欲掌控所有的青少年，但组织中的特例情况仍应只能做为一种奖赏的形式，不可被视为理所当然。
用户评价
《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》这个书名，首先给我的感觉是一种极具吸引力的矛盾体。一方面，“希特勒”代表着人类历史上最黑暗、最残忍的一段时期；另一方面，“草莓”则是一种普通、美好、甚至是带有某种纯真的意象。这种强烈的对比，让我立刻对作者想要表达的主题产生了浓厚的兴趣。我非常好奇，作者是如何将这两个看似毫不相干的元素结合起来，来阐述“屠杀”、“谎言”与“良知”这样沉重的话题的。这本书的副标题“屠杀、谎言与良知的历史战场”，更是明确了其核心内容。我期待书中能够深入剖析纳粹大屠杀的根源、过程以及其对人类文明造成的深远影响。而“谎言”在其中所扮演的角色，无疑是极其关键的。我很好奇作者会如何揭示纳粹宣传机器的运作方式，以及谎言如何一步步侵蚀人心，最终导致大规模的暴力和罪恶。更让我感兴趣的是“良知”这一概念。在那个极端化的年代，人性的善恶、道德的选择，都将面临严峻的考验。我期待书中能够通过具体的案例，展现个体在面对历史洪流时的挣扎与抉择，以及良知的光辉是如何在黑暗中闪烁。书名中的“历史战场”四个字，也暗示了这本书并非平铺直叙的史实陈述，而是充满了观点的碰撞、论据的较量，以及对历史真相的深刻追寻。改版二字，也让我对这本书的内容更新和深化有了更高的期待，希望它能带来更具启发性的洞见。
评分初次看到《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》这个书名，我便被其独特性所吸引。将“希特勒”这一沉重的历史符号与“草莓”这一充满生活气息的意象并置，本身就带有一种强烈的象征意味，让我对书中可能蕴含的隐喻和解读充满好奇。我猜测，作者可能想通过这种方式，揭示在宏大的历史叙事下，被忽略的个体经验，或者是在极端环境下，人性中闪烁的微光。这本书的副标题“屠杀、谎言与良知的历史战场”，明确了其探讨的重心。我期待书中能够对“屠杀”这一残酷的历史事实进行深入的挖掘，不仅仅是数字的呈现，更是对受害者经历的还原，以及对加害者心理的剖析。而“谎言”作为煽动仇恨、掩盖罪行的工具，其在历史进程中的作用不容忽视。我很好奇作者会如何揭示纳粹宣传的策略，以及谎言是如何一步步腐蚀社会，最终导致灾难性的后果。“良知”则是这场历史悲剧中，最值得反思的部分。我期待书中能够探讨，在极权统治下，个体如何保持清醒的头脑和独立的判断，以及良知如何在艰难的环境中得以维系和传承。书名中的“历史战场”也暗示着，这本书可能不仅仅是对历史事件的梳理，更是一场关于真相、关于道德、关于人性的激烈辩论。改版信息，则让我对书中可能加入的新史料、新视角，以及更严谨的论证充满了期待，希望它能为我带来一次更深刻、更全面的历史认知。
评分《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》这个书名，以其鲜明的对比性和极强的叙事性，瞬间激发了我深入了解的欲望。将“希特勒”这一代表着历史的黑暗与罪恶的符号，与“草莓”这一象征着美好、纯真甚至脆弱的意象并置，这种大胆的命名方式，让我联想到书中可能隐藏着对历史表象的深刻批判，或者是在宏大叙事中对个体命运的关注。我迫切想知道，作者是如何通过“草莓”这一意象，来解构和审视“希特勒”所代表的那个时代的。“屠杀”和“谎言”是构成这段历史悲剧的两个核心要素，它们紧密相连，制造了无数的生灵涂炭和道德沦丧。我期待书中能够深入剖析纳粹意识形态的形成、宣传机器的运作，以及谎言是如何一步步瓦解人们的理性，使其屈服于集体性的狂热。“良知”则在这片黑暗中，显得尤为珍贵和复杂。我很好奇，作者将如何探讨个体在面对强大压迫时的道德困境，以及在集体失语的情况下，良知的微弱声音是如何被淹没，又或是在何种情况下能够发出振聋发聩的呐喊。副标题中的“历史战场”更是加深了我对这本书内容的想象，它暗示着书中可能存在着多方观点的交锋，对历史事件的解读充满着争议和辩论，而作者则试图在这片“战场”上，为读者呈现一个更接近真相的图景。改版信息，让我对这本书的内容更新和深化有了更高的期待，希望它能带来更具前瞻性的分析和更全面的论述。
评分《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》这个书名，绝对是能够瞬间抓住读者眼球的。当我第一眼看到它的时候，脑海中就立刻产生了强烈的反差感。“希特勒”代表着战争、毁灭、极端意识形态，而“草莓”则是一种日常、甜蜜、甚至带有童真的意象。这种看似矛盾的组合，让我非常好奇作者想要通过它传达什么样的深层含义。是想揭示在看似平和的外表下隐藏的黑暗，还是想探讨在极端压抑的环境中，人们对美好事物的一丝留恋？我非常期待书中能够详细阐述这种命名背后的深意，并以此为引子，深入探讨“屠杀”这一令人心痛的事件。这不仅仅是数字的堆砌，更是对无数个体生命尊严的剥夺，对人性的极端摧残。而“谎言”作为煽动仇恨、掩盖真相的帮凶，更是历史事件背后不可忽视的推手。我好奇作者会如何剖析纳粹宣传机器的运作，以及谎言是如何一步步侵蚀人们的思想，最终导致集体性的非理性行为。“良知”则是在这片黑暗中，最能触动人心、也最容易被忽视的部分。我期待书中能够深入探讨在那个特殊的历史时期，个体良知所面临的考验，以及那些保持良知的人们所付出的代价。书名中的“历史战场”四个字，更是让我预感到这本书的内容绝非简单陈述，而是充满了激烈的论辩、深刻的分析，以及对历史真相的追寻。改版的信息也让我对内容的更新和深化充满了期待，希望能从中获得更具启发性的解读，并对这段历史有更深刻的理解。
评分初次见到《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》这个书名，我的脑海中立刻涌现出无数的疑问和联想。将“希特勒”这样一个承载着历史罪恶与沉重记忆的符号，与“草莓”这一意象温和、美好的象征相结合，本身就构成了一种极具张力的对比，仿佛在暗示着某种隐藏在表象之下的复杂现实。这种大胆的命名方式，预示着这本书的内容绝非一般的历史叙述，而是可能包含着深刻的象征意义、批判性视角，甚至是颠覆性的解读。我迫切地想知道，作者是如何将这两个看似风马牛不相及的概念联系起来，并以此为切入点，深入探讨“屠杀”这一人类历史上最令人发指的罪行。“屠杀”的背后，往往是系统的组织、残酷的执行，以及被扭曲的人性。“谎言”则是滋生仇恨、掩盖真相的温床，它以各种形式渗透社会，蒙蔽人心，为罪恶的发生提供了温床。而“良知”，在这种极端环境下，显得尤为珍贵和脆弱，它代表着人性的底线，以及对不公义的反抗。这本书被称为“历史战场”，这让我联想到书中可能充满了对不同观点、不同立场、不同叙事的激烈碰撞与交锋。作者可能在梳理历史事件的同时，也试图揭示历史背后的人物动机、决策过程以及权力运作的机制。改版二字，更是提升了我对这本书的期待，它意味着作者可能在原有基础上进行了更新的研究，加入了新的证据，或是对某些历史事件有了更深刻的理解和更严谨的论述。我期待这本书能够为我提供一个全新的视角，让我能够更全面、更深刻地理解那段历史，并从中汲取教训，反思当下。
评分从书名“希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）”来看，我预感这绝对是一本能引发深刻思考的作品。首先，“希特勒”这个名字自带了巨大的历史重量，瞬间将读者拉入了二十世纪上半叶那个动荡不安、充满压迫与苦难的时代。而“草莓”这个意象则显得尤为奇特，它通常象征着美好、甜蜜、甚至纯洁，与希特勒及其所代表的纳粹主义的残暴和邪恶形成了鲜明的对比。这种看似不协调的并置，极有可能是一种象征手法，用以揭示历史的荒诞、人性的扭曲，或者是在黑暗中闪烁的微弱希望。我很好奇作者是如何巧妙地融合这两个看似毫不相干的元素，来构建他所要阐述的关于“屠杀”、“谎言”和“良知”的历史图景。“屠杀”是毋庸置疑的悲剧，而“谎言”则是煽动屠杀、维系罪恶的重要工具，这两者往往相辅相成，制造出令人发指的后果。“良知”则是在这片黑暗中，人类最后的道德底线和反抗力量。这本书被冠以“历史战场”，我推测作者并非仅仅是简单地陈述事实，而是将历史事件置于一个充满冲突、斗争的“战场”之上，去解析事件发生的内在逻辑、各方势力的博弈，以及普通人在其中所扮演的角色。改版二字也说明这本书在原有基础上有所提升，或许是加入了新的史料，或是采取了更具批判性的视角，这让我对内容的深度和广度有了更高的期待，希望它能给我带来超越以往的认知。
评分这本书的名字起得实在是太引人注目了，初次看到“希特勒草莓”这四个字，我脑子里首先闪过的不是历史，而是某种奇特的科幻或者寓言故事，甚至可能是一种黑色幽默的文学作品。然而，当看到副标题“屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）”时，我瞬间意识到这绝对不是一本轻松读物，而是直指人类历史上最黑暗的一页。这种强烈的反差和冲突，本身就勾起了我巨大的好奇心。我一直对历史事件的复杂性以及人性中的善恶交织感到着迷，而“历史战场”这个词，预示着书中可能不仅仅是对事件的梳理，更是对事件背后的人物内心挣扎、道德抉择以及社会思潮的深度剖析。改版这个信息也暗示了作者可能在原有基础上进行了更深入的研究，或是加入了新的视角和论据，这对于希望获取最新、最全面历史解读的读者来说，无疑是个福音。我迫切想知道，作者是如何将“希特勒”这个沉重的历史符号与“草莓”这个意象联系起来的，这种联系背后又蕴含着怎样的象征意义？这是否是对历史真相的一种颠覆性呈现，亦或是一种对历史叙事的重新审视？我期待这本书能够提供给我一种前所未有的历史阅读体验，让我能够更深刻地理解那个时代的复杂性，以及在极端环境下，人性的光辉与阴暗是如何交织上演的。我非常好奇作者如何处理“屠杀”这样残忍的事件，又如何探讨“谎言”的传播机制和影响力，更期待书中关于“良知”的论述，因为它触及了我们作为个体，在面对历史洪流时，应有的姿态和责任。
评分拿到这本《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》，我的第一反应便是书名本身的独特性和冲击力。一方面，“希特勒”三个字直接指向了人类历史上最黑暗的篇章，那个充斥着战争、仇恨和灭绝的时代；另一方面，“草莓”这个词又充满了生活气息和美好联想，这种强烈的反差，不得不让我开始猜测作者究竟想通过这种奇特的组合传达什么信息。它会是象征着在极度压抑的环境下，人们对美好事物的渴望，还是某种隐喻，揭示着表象之下的残酷本质？我期待书中能够对这种命名进行解释，并以此为线索，深入探讨“屠杀”这一沉重话题。它绝非简单的数字堆砌，而是对生命尊严的践踏，对人性底线的摧毁。而“谎言”作为煽动仇恨、掩盖罪行的帮凶，更是历史研究中不可忽视的部分。我很好奇作者会如何剖析纳粹宣传机器的运作，以及谎言是如何一步步腐蚀人心，最终导致集体性的盲从和残暴。“良知”则是这场历史悲剧中，最复杂也最令人揪心的主题。在那个极端年代，有多少人选择了沉默，有多少人参与其中，又有多少人奋起反抗？作者对“良知”的探讨，很可能触及到个体在历史洪流中的道德困境，以及群体性责任的界定。这本书的副标题“历史战场”更加确信了我的预感，这并非一本平铺直叙的史书，而是充满交锋、论辩和深刻反思的叙事。改版的信息也意味着作者可能在现有研究基础上，进行了更细致的挖掘和更具前瞻性的解读，这让我对接下来的阅读充满了期待，希望能够从中获得关于这段历史更全面、更深刻的认知，并引发对当下社会的警醒。
评分当我的目光落在《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》这本书名上时，一种强烈的，近乎于惊愕的好奇心瞬间被点燃。这个书名本身就如同一件艺术品，将两个截然不同的意象——“希特勒”所代表的二战阴影，以及“草莓”所象征的温和、生活化，甚至是青春的意象——以一种大胆而富有张力的方式并置在一起。这种出人意料的组合，无疑预示着这本书的内容绝非是枯燥乏味的史料堆砌，而是一种充满象征意义、可能带有颠覆性解读的叙事。我迫切地想知道，作者是如何将“草莓”这一意象融入到对“希特勒”及其所代表的时代的研究中，它是否象征着某种被掩盖的美好，还是暗喻着罪恶背后更深层的人性逻辑？“屠杀”与“谎言”是构成这段历史悲剧的两个重要元素，它们相互作用，制造了令人发指的后果。“屠杀”是对生命的践踏，是对文明的摧毁；而“谎言”则是煽动仇恨、麻痹人心的强大武器。我期待书中能够深入剖析这两者之间的关联，揭示其运作机制和历史影响。“良知”则在这片黑暗中，是极其珍贵且复杂的议题。在那个极端化的时代，个体良知的选择，往往充满了艰难和痛苦。作者如何探讨“良知”的定义、作用以及在历史事件中的表现，将是这本书最吸引我的地方之一。副标题“历史战场”更是将这种冲突感推向了极致，它暗示着这本书不仅是对历史事件的回顾，更是对历史背后不同观点、不同力量的激烈争夺与深刻反思。改版这个信息，也为我注入了更多的期待，这意味着作者可能在原有的基础上，进行了更深入的研究，或是加入了新的史料和视角，以提供更全面、更精深的解读。
评分初次看到《希特勒草莓：屠杀、谎言与良知的历史战场（改版）》这个书名，我的第一反应就是一种强烈的、充满戏剧张力的反差。将“希特勒”这个承载着人类历史上最黑暗记忆的符号，与“草莓”这种通常象征着美好、纯净的意象并列，本身就构成了一种极具颠覆性和象征意义的组合。我迫切地想知道，作者是如何通过这种奇特的命名，来引出他对“屠杀”、“谎言”与“良知”这三个沉重主题的探讨。这本书的副标题“屠杀、谎言与良知的历史战场”，更是将这种思考引向了历史的深层维度。“屠杀”无疑是这段历史中最触目惊心的部分，我期待书中能够呈现不仅仅是事件的规模，更是对其背后根源、运作机制以及对人类文明造成的创伤的深刻分析。“谎言”作为制造和掩盖罪行的重要手段，其在历史进程中的作用更是复杂而隐蔽。我好奇作者会如何揭示纳粹宣传的精妙之处，以及谎言是如何一步步瓦解人们的独立思考能力，最终导致集体性的盲从。“良知”则是这场历史悲剧中，最考验人性、也最令人唏嘘的议题。我期待书中能够深入探讨，在极端压力和群体狂热之下，个体良知的选择有多么艰难，以及在这种环境下，良知的光辉是如何被压制，又如何在历史的缝隙中得以保存。副标题中的“历史战场”一词，更是让我预感到这本书的内容并非简单堆砌史料，而是充满了对不同观点、不同解读的激烈碰撞与辩驳。改版信息，则让我对书中可能注入的新研究成果、新视角以及更精细的论证充满了期待，希望它能为我提供一个更全面、更深入、更具启发性的历史认知。
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