白话华严经(第五册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《华严经》为大乘佛教经典五大部之一，为毘卢遮那如来于菩提道场始成正觉时，所宣说之广大圆满、无尽无碍的内证法门，十方广大无边，三世流通不尽，现前了知华严正见，即堕入佛数，初发心即成正觉，恭敬奉持、读诵、供养，功德广大不可思议！

　　本书是描写富丽庄严的成佛境界，是诸佛最圆满的展现，也是每一个生命的觉性奋斗史。内含白话、注释及原经文，兼具文言之韵味与通畅清晰之白话，可说是白话经典之首例。

作者简介

洪启嵩

　　地球禅者洪启嵩老师，为国际知名禅师。年幼深感生死无常，十岁起遍访各派禅法，寻求不死之道。少年时读《六祖坛经》，豁然开朗，深有悟入，二十岁开始教授禅定，海内外从学者无数。

　　其一生修持、讲学、着述不缀，足迹遍佈全球。除应邀于台湾政府机关及大学、企业讲学，并应邀至美国哈佛大学、麻省理工学院、俄亥俄大学，中国北京、人民、清华大学，上海师范大学、复旦大学等世界知名学府演讲。并于印度菩提伽耶、美国佛教会、中国六祖南华寺等地主持禅七。

　　其毕生致力以禅推展人类普遍之觉性运动，开启觉性地球，2009年以中华禅贡献，获旧金山市政府颁发荣誉状表扬，2010年以菩萨经济学获不丹政府表扬。

　　历年来在大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、教下与宗门禅法、汉藏佛学禅法等均有深入与系统讲授。着有《禅观秘要》、《大悲如幻三昧》等<高阶禅观系列>及《现观中脉实相成就》、《智慧成就拙火瑜伽》等<密乘宝海系列>，及<如何修持佛经系列>等，着述近二百部。

好的，这是一本不包含《白话华严经（第五册）》内容的、详细的图书简介，力求自然、详实，不含人工智能痕迹： --- 《大唐西域记》——玄奘法师的求法之路与盛唐的丝路风貌 作者： 释玄奘 述，李唐 译注（此为假设的译注者） 装帧/开本： 精装/16开 页数： 约850页 出版时间： 2023年秋季版 --- 一、 缘起：盛世的召唤与信仰的坚韧 《大唐西域记》并非仅仅是一部游记或地理志，它是盛唐气象中最光辉的一页，是人类探索精神与坚定信仰的伟大结晶。本书以唐代高僧玄奘法师（602—664年）亲自口述、弟子辩机笔录的原始记录为核心，结合最新的考古发现和历史地理研究成果，进行严谨的校注与阐释。 在公元七世纪，中土佛法虽已昌盛，但义理的阐释仍多依赖于零散的译本，许多关键的部派教义和印度本土的“圣迹”源流，尚模糊不清。为求得“法源正本”，玄奘法师不顾朝廷禁令与万难险阻，西行求法，历经十七载，徒步十万里，游历了包括犍陀罗、中印度、南印度在内的十余个古国。归国后，他奉唐太宗之命，以其亲身所见、亲耳所闻，记录下这部影响了后世千年的史诗级著作。 本书的宗旨，在于呈现这部经典文本的原汁原味，同时用现代读者的视角，梳理其背后复杂的历史脉络、地理变迁，以及其对中印文化交流的深远意义。 二、 内容结构与核心价值 《大唐西域记》全书共十卷，本书根据原卷次划分，并辅以详尽的导读和注释系统： 第一卷：西域概览与早期文化脉络 本卷重点介绍了从长安出发，经河西走廊，进入西域伊犁河流域的初期见闻。玄奘法师详细描述了高昌国的兴盛、龟兹的佛教艺术，以及粟特文化对这一区域的影响。我们不仅能看到佛塔的壮丽，更能体会到古代商贸路线上的文化交融——波斯、大夏乃至更西方的元素是如何渗透进中亚佛教艺术中的。本书特别针对玄奘笔下“玉门关外”的生存环境、水源分布和部落习俗进行了细致的考证性注释。 第二至五卷：中印度（摩揭陀国）的圣地巡礼与法相宗源流 这是全书的重中之重，记载了玄奘法师在佛教发源地——中印度——的长期驻留。 那烂陀寺的辉煌： 详细记录了世界顶级的佛教大学——那烂陀寺的规模、僧侣数量、学风及戒律。此部分是研究古代印度教育制度和哲学辩论氛围的无价之宝。 佛陀的足迹： 对佛陀生平中的主要圣地，如菩提伽耶（觉悟地）、王舍城（初转法轮地）进行了地点的精确考证与描述。这些描述为后世考古学家定位遗址提供了关键线索。 婆罗门教的共存： 玄奘法师客观记录了当时印度教与佛教并存的社会结构，对婆罗门教的祭祀、种姓制度有所提及，展现了那个时代思想多元的面貌。 第六至八卷：南印度的文化辐射与部派纷争 从恒河流域向南，西域的景象开始发生显著变化。此部分记录了对古代泰米尔地区（据推测）以及德干高原的访问。这里更侧重于不同佛教部派之间的义理争论与仪轨差异。本书特别对“小乘”与“大乘”的地域性分布进行了梳理，帮助读者理解当时教派冲突的社会背景。 第九至十卷：归途见闻与西域异俗 归程记录了部分新的国家和地区的风土人情，特别是对西域各国首领的性格、服饰、法律制度的描述，为研究唐代边疆治理和民族关系提供了第一手资料。此外，书中也包含了对某些“奇异”风俗的记载，如某些国家的“占卜之法”或“祭祀之仪”，这些都体现了玄奘法师作为一名严谨学者的客观记录态度。 三、 译注特色：跨越时空的对话 本书并非简单的古文转译，而是建立在严谨的学术基础之上，致力于让现代读者“读懂”玄奘所见的真实世界： 1. 地名对勘系统： 每一处提及的古国名、山川名，均附有（现代地名/考古推定位置）的标注，并附有简要的地理说明，解决读者在阅读过程中对“今何在”的困惑。 2. 术语的溯源与释义： 针对书中大量出现的梵文音译词（如“阇提婆”、“修罗迦罗”等），提供准确的汉语音译和梵文词源解释，并对照当时印度主流哲学思想进行简要阐述。 3. 图像与地图的辅助： 全书穿插了百余幅精心绘制的复原地图、沿途关键遗址的今昔对比照片（或绘画），以及重要的犍陀罗、笈多王朝艺术风格的插图，使抽象的文字描述具象化。 4. 多版本校勘： 依据敦煌本、宏仁本等重要抄本，对原文中的歧义、错漏进行了细致比对与订正，确保了文本的可靠性。 四、 读者对象 本书适合所有对丝绸之路历史、中外文化交流、佛教思想传播史、以及唐代社会风貌感兴趣的读者。它不仅是佛学研究的工具书，更是历史爱好者打开七世纪亚洲心脏地带的一把钥匙。通过阅读此书，读者将跟随玄奘法师的脚步，亲历一个宗教狂热与文化交融的伟大时代。 --- （此简介旨在描述一部详尽的历史地理与文化著作，聚焦于玄奘的西行，不涉及任何与《白话华严经》相关的哲学思想、义理阐释或特定章节内容。）

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我一直对《华严经》那“华严世界，海印三昧”的意境神往已久，但始终苦于原文的深奥，难以真正领略其精髓。直到我读到了《白话华严经》（第五册），才算是真正窥见了那壮丽的法界景象。这本书的语言极其优美，却又毫不晦涩，它用一种娓娓道来的方式，将《华严经》那浩瀚无边的世界观，一点一滴地展现在读者面前。第五册在阐述“六相”、“十玄门”这些核心思想时，更是别出心裁，作者并非简单地罗列概念，而是结合了现代的科学认知和生活经验，让我们能够从新的维度去理解佛陀的智慧。我常常在阅读时，感受到一种前所未有的辽阔感，仿佛心胸也随之开阔起来，不再局限于眼前的狭隘。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会接触到《白话华严经》（第五册）的，当时只是被书名吸引，想看看“白话”到底能把《华严经》讲得多明白。没想到，这本书彻底颠覆了我对佛教经典的刻板印象。它的语言真的非常非常流畅，一点都没有那种生硬的翻译腔，更像是跟一位很有学问的朋友聊天，他用生活化的例子，把佛陀的智慧一点点地剖析开来。尤其是第五册，它在探讨的那些关于“法界”和“因陀罗网”的概念，我以前觉得是遥不可及的哲学思辨，但在书里，作者用非常巧妙的比喻，让我一下子就“懂”了，那种豁然开朗的感觉，至今仍然让我回味无穷。我常常在通勤的路上，或者睡前，翻开这一页，读上几段，就能让紧绷了一天的神经得到舒缓。这不仅仅是一本书，对我来说，它更像是一个心灵的充电站，让我能够在纷扰的尘世中，找到一份宁静和清明。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，绝对不只在于它“白话”了《华严经》。它更像是一部心灵的地图，指引我们穿越迷雾，找到内心的方向。第五册的内容，在探讨“因果”与“业力”时，有着非常独到的见解。我过去对这些概念的理解，常常停留在比较片面的层面，觉得只是简单的善有善报恶有恶报。但读了这本书，我才明白，原来因果的链条如此复杂精妙，而业力的运作更是深不可测。作者在分析这些问题时，没有回避其复杂性，反而以一种非常客观且富有同情心的态度，引导我们去认识和接纳。让我印象深刻的是，书中并没有强迫你去改变什么，而是通过让你“明白”和“理解”，自然而然地引发了内心的转变。这种润物细无声的引导方式，对我来说，比任何生硬的说教都更有力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，那种温润的纸质触感，加上烫金的字体，一看就不是市面上那些粗制滥造的印刷品。我当时在书店里翻开，光是第一页的排版就让我眼睛一亮，字迹清晰，留白恰到好处，读起来一点也不会有压迫感。我平时对佛教经典接触不多，觉得很多原典都太过艰涩难懂，但这本书的名字就打动了我——“白话华严经”，光是这个“白话”二字，就让我觉得亲切，仿佛一位循循善诱的长者，准备用最平易近人的方式，来讲述佛法最深刻的道理。第五册的厚度也适中，不像有些书那么薄薄一本，或者厚重得让人望而生畏，刚好是可以拿在手里，随时随地都可以沉浸其中，细细品味。我特别喜欢它内页使用的那种淡淡的米白色纸张，不是纯白，看起来更柔和，长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳，这种细节上的用心，真的能感受到出版方的诚意。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本身对佛学并没有特别深入的研究，之前也尝试过读一些佛经，但总感觉云里雾里，很多概念都难以理解，最后都是半途而废。直到我看到了《白话华严经》（第五册），这本书就像是一座桥梁，将我与《华严经》的智慧连接起来。它的语言风格非常接地气，完全没有那种高高在上的说教感，而是像一位慈祥的长辈，耐心地讲解着人生的道理，以及宇宙的奥秘。在读第五册的时候，我尤其被书中关于“事事无碍”的阐述所打动。作者通过一系列生动有趣的例子，将原本抽象的佛教概念，变得具体可感，让我深刻体会到万事万物之间的相互关联。这种全新的视角，让我重新审视了自己与周围世界的联系，也引发了我对自己生活方式的深刻反思。