维摩诘菩萨经典

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具体描述

维摩诘菩萨是大乘佛教中,最为重要的居士之一。维摩诘菩萨出生于佛陀之时,是毘耶离城的大长者。传说他本来居住于阿佛的妙喜世界,但为了度脱众生,所以示现在毘耶离城。他曾供养过无量的诸佛,深植善根,是一位得证无生法忍的法身大士;具足无碍辩才与游戏神通,圆满六波罗蜜,能以无边的方便善巧救度众生。本书集有:《维摩诘所说经》、《维摩诘经》、《说无垢称经》。
好的,这是一份关于一本名为《古蜀文明探源》的图书简介,其内容与您提到的《维摩诘菩萨经典》完全无关。 --- 图书简介:《古蜀文明探源:三星堆、金沙与长江上游的文明脉络》 导言:被遗忘的帝国与重现的辉煌 在中国的历史叙事中,黄河流域常被视为中华文明的摇篮,但长江流域,尤其是西南腹地的古蜀地区,却深藏着一段独立发展、灿烂辉煌而又戛然而止的文明史诗。长期以来,古蜀文明以其神秘的面纱和独特的艺术风格,吸引着无数的目光。《古蜀文明探源》这部专著,正是基于近年来考古学、人类学和历史文献的最新发现,对这一古老而独特的文明形态进行一次全面、深入且富有批判性的梳理与重构。 本书并非一部简单的文物图录,而是一部试图解读古蜀人世界观、社会结构、技术成就及其与其他古代文明之间复杂互动的史学力作。它将引导读者穿越时空,从数千年前的岷江之畔出发,探寻一个在地理隔绝中孕育出非凡创造力的古代帝国。 第一部分:地理的塑造与早期文明的萌芽(距今5000年 – 3500年) 古蜀文明的独特根源,首先植根于其特殊的地理环境。长江上游的四川盆地,既有沃野千里利于农耕的平原,又有高山峡谷形成的天然屏障。 本部分首先详细分析了四川盆地在新石器时代晚期的环境变迁,以及早期聚落的形成。我们将重点考察以下几个关键考古学遗址群,它们构成了三星堆文明爆发前的“温床”: 1. 宝墩文化群的再审视: 宝墩文化被认为是古蜀文明的直接前身。本书结合最新的碳十四测年数据,重新界定了宝墩文化的起止年代,并着重分析了其标志性的“方正城墙”——这不仅体现了早期的社会组织能力,更揭示了他们对空间和秩序的初步理解。 2. 稻作农业的技术突破: 探讨了古蜀先民如何适应和改造高海拔、多雨水的气候,发展出适应性极强的农作技术,为后续的社会复杂化提供了坚实的物质基础。 3. 早期信仰的雏形: 通过对陶器纹饰、小型石器和骨器中象征符号的分析,我们初步勾勒出古蜀先民在宇宙观和祖先崇拜方面的早期形态,展现出与中原地区截然不同的审美取向和宗教思维。 第二部分:三星堆的震撼:青铜时代的巅峰对决 三星堆遗址的发现,无疑是中国考古学上最重大的事件之一。本书用近乎一半的篇幅,聚焦于三星堆文化(约公元前1700年—前1100年)的“黄金时代”。我们超越了单纯对“奇异”器物的惊叹,深入探究其背后的社会组织、技术奇迹与宗教体系。 1. 神权与王权:青铜的语言 三星堆文明的核心在于其无与伦比的青铜冶铸技术。本书详尽分析了: 高超的合金配比: 三星堆青铜器中铜、锡、铅的比例,显示出对合金性能的精确掌握,并探讨了这种技术来源的复杂性。 “神树”与“祭祀坑”的结构解析: 重点解读了青铜大立人像、多面体头像群以及大量的青铜面具。这些器物的功能绝非世俗之用,它们是连接人界与神界的媒介。我们依据出土位置和器物组合,构建了一个关于古蜀祭祀仪式的多维度模型。 外来影响的辩证: 针对“三星堆文化是否受到中亚或西亚影响”的长期争议,本书采取审慎的态度,对比了从地中海到中原的类似图像学元素,提出一个“本土创新与跨区域交流并存”的观点,尤其强调了古蜀文明在吸收外来元素时进行的彻底“去语境化”和“再创造”。 2. 文本的缺失与“图像思维” 古蜀文明的显著特征之一是缺乏成熟的文字系统。本书探讨了这种“无文字”状态对社会结构和信息传播的影响: 图像即权力: 阐释了巨大的青铜人像、精美的象牙和面具如何取代文字,成为维护统治阶层权威、传递宗教教义和国家意志的“视觉文本”。 城市规划的象征意义: 分析了三星堆都城遗址中中轴线、内外城墙的布局,揭示了古蜀人对“中心”与“秩序”的建构方式。 第三部分:金沙的挽歌与文明的转型(西周至春秋时期) 公元前1100年左右,三星堆文明突然衰落,其核心区域的功能被向南约五十公里的金沙遗址所取代。这一迁徙与衰落,是古蜀文明史上最引人入胜的谜团之一。 1. 金沙的“新范式”: 金沙遗址体现了从三星堆的“神权至上”向更注重“王权(世俗权力)的展示”的转变。太阳神鸟金饰的出现,标志着对太阳崇拜的强化,以及可能与周边部族更频繁的互动。 2. 玉石的回归与青铜的内敛: 探讨了金沙时期青铜器数量和体量下降的现象。这是否意味着资源获取的困难,还是统治阶层审美趣味的转向?本书认为,这反映了古蜀在与周王朝的朝贡体系接触后,对礼器形制进行适应性调整的结果。 3. 对历史文献的辨析: 结合《史记·蚕丛鱼凫王帝传》等零散的文献记载,我们尝试重建古蜀“蚕丛、柏灌、鱼凫”三代王朝的谱系,并将其与考古学上的文化断层进行精确对位,尽管多数内容仍处于推测阶段,但为研究古蜀的“自我认知”提供了重要参考。 第四部分:融入与终结:从巴蜀到汉代 古蜀文明并未完全消失,它在与周、秦、汉文化的深度交融中,完成了自身的最后一次蜕变。 巴蜀兵器与文化融合: 详细分析了战国时期特有的“巴蜀柳叶刀”、“戈”和“剑”的形制,探究了这种极具地方特色的兵器文化如何在外来军事技术的影响下演化,并成为巴蜀人身份认同的一部分。 漆器与服饰的流变: 通过汉墓出土的实物,研究古蜀特有的漆器纹饰如何与中原的祥瑞图案相结合,展现了文化融合的细微之处。 对长江文明带的贡献: 总结了古蜀文明对长江中下游,特别是楚文化和中原文化产生的反向影响,证明其并非一个孤立的“他者”,而是中华文明多元一体格局中不可或缺的一极。 结语:永恒的谜题与未来的展望 《古蜀文明探源》旨在提供一个全面、审慎、多学科交叉的视角,来理解古蜀文明从兴起到消亡的完整脉络。本书充分利用了最新的三维重建技术和材料分析成果,试图为这个“失落的青铜帝国”提供最清晰的轮廓。尽管许多核心谜团(如三星堆的文字、古蜀王族的去向)仍待时间揭晓,但本书的研究成果,必将为所有对古代中国、区域文明史以及人类创造力极限感兴趣的读者,提供一份坚实而引人入胜的指南。 --- 关键词: 古蜀文明、三星堆、金沙遗址、青铜器、长江文明、考古学、巴蜀文化、区域文明研究。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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**第五段评价:** 作为一名长期在台湾经营茶馆的业者,我一直对“禅茶一味”有着特别的感悟。最近读完《维摩诘菩萨经典》,我才真正体会到,原来佛教的智慧,可以如此巧妙地融入日常生活的点点滴滴。书中所描述的维摩诘菩萨,他以居士身份,却能展现出比许多出家人更深的禅定和智慧,这让我看到了在家修行,身处人群,却依然能保持清净的可能。我尤其对书中关于“示疾”和“说法”的章节印象深刻,维摩诘菩萨以病苦为机,开示无生法忍,这种将逆境转化为助道的智慧,对我启发很大。在经营茶馆的过程中,我也经常会遇到各种各样的人和事,有时候会感到心力交瘁。读完这本书,我感觉内心多了一份力量,也多了一份从容。它让我懂得,即便身处喧嚣,我们也能找到内心的宁静,并在与人交往中,展现出真正的慈悲与智慧。

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**第三段评价:** 我是一位长期接触佛教社群的读者,《维摩诘菩萨经典》这本书,对我来说,就像是一面镜子,照见了许多我过去在修行路上遇到的困惑。维摩诘居士的形象,一直是我心中一个非常特别的存在。他不像出家僧侣那样,被环境所束缚,而是身在俗世,却能勘破世俗的虚幻。这本书在探讨维摩诘菩萨如何以“疾病”为因缘,展现“无常”和“无我”的智慧时,写得尤为精彩。我尤其喜欢书中对于“病”的理解,不再是单纯的生理上的不适,而是更深层次的,对烦恼、对执着的洞察。作者(或译者)的笔触细腻,字里行间流露出对佛法的深刻体会,他(她)并没有简单地复述经文,而是引导读者去思考,去感受。读这本书,与其说是在“读”经,不如说是在“悟”经,每一次阅读,都能有新的领悟。

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**第四段评价:** 我是在一个偶然的机会下,接触到《维摩诘菩萨经典》的。起初,我只是被书名吸引,以为会是一本比较严肃的佛学读物。然而,翻开书本,我却意外地发现,这本书的语言非常通俗易懂,丝毫没有生涩难懂的佛学术语,即使是对佛教不太了解的读者,也能轻松阅读。作者(或译者)以一种非常生活化的方式,解读了维摩诘菩萨的许多经典言论,比如他如何以“不垢不净”的境界看待一切事物,以及他如何以“游戏神通”的方式度化众生。这些内容让我重新认识了佛教的包容性和智慧。这本书不仅仅是在讲述一个佛陀时代的故事,更是在传递一种积极的生活态度和处世哲学。它让我明白,即便是在充满挑战和诱惑的现代社会,我们依然可以保持内心的宁静与智慧,活出属于自己的精彩。

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**第二段评价:** 朋友推荐我读《维摩诘菩萨经典》,说这本书在理解佛教的“空性”和“方便”上有独到的见解。拿到书后,我最先被吸引的是作者(或译者)对经文的解读方式,非常贴近现代人的语境,不像以往读到的某些佛经疏解那样,过于拘泥于古代的字词和典故,让人望而生畏。这本书没有直接照搬经文,而是将重要的概念提炼出来,用更为生动、形象的语言加以阐释,比如对“不二法门”的解释,就用了很多我们日常生活中能遇到的例子来类比,一下子就豁然开朗了。而且,书中还穿插了不少关于如何将这些智慧运用到生活中的建议,这一点非常宝贵。我一直在思考,如何在忙碌的工作和生活中保持内心的平静,避免被各种烦恼所困扰。这本书似乎为我指明了一条方向,让我看到,即便面对生活的种种挑战,我们也可以通过调整心念,获得内心的自在。

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**第一段评价:** 最近偶然在诚品书店的架上瞥见了这本《维摩诘菩萨经典》,书名就带着一股浓厚的古典韵味,封面的设计也相当沉静内敛,让我忍不住拿起来翻阅。我本身就对佛教思想有些许兴趣,但坦白说,对于《维摩诘经》这样的经典,过去总觉得有些遥不可及,文字晦涩,概念深奥。不过,这本书的排版和注释似乎下了不少功夫,行文之间穿插着一些解释,让初学者也能稍微窥探其中的门道。虽然我还没来得及深入研读,但光是目录和导读的部分,就勾勒出了维摩诘菩萨这位不凡人物的形象:他是一位在家居士,却拥有深厚的佛法修为,甚至能与文殊菩萨辩论,展现了佛教思想在日常生活中的实践性。这种“入世”的修行方式,尤其吸引我,毕竟我们大多数人都是身处红尘,如何在纷扰的世界中体悟佛法,正是我们所期盼的。这本书给了我一种触碰经典、理解经典的可能,期待后续能从中汲取智慧。

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