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图书介绍


渴爱.慢:人生从不满足开始

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著者
出版者 出版社:台湾明名文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 黄奕纬
出版日期 出版日期:2012/09/22
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-07

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图书描述

本书特色

  现代人一切的烦恼,归根究底都源于「慢」。

  倘若无法正视自我的慢,一味地渴求得到更多的爱以填满心中的孤寂和虚空,人就会日渐失去驾奴自心的本能,而陷入到「想得到—不满足—痛苦—想得到—不满足—痛苦」的枷锁中,身心将变得混乱而烦躁不安。

  日本超人气僧侣小池龙之介,用他亲身经历所写成的这部心灵检视录,鼓励我们只要有真心改变的意愿,并掌握正确的方法,每个人都能改变自我,并找到一种更加安稳、平静知足的生活方式。而让曾经陷入绝境的他得以重生,脱离痛苦获得自由的,正是冥想修行。他期望透过这本书,与大家分享这个他迄今为止用过的最有效的减轻痛苦的正途。

作者简介

小池龙之介

  原来,这就是小池龙之介

  曾经有这么一个自我意识严重过剩的人,从小到大几乎没有一秒钟是正常的:爱吵闹,行为怪异爱耍流氓,努力当非主流的社会渣滓,为博得关注和爱拼命扮演小丑,为了证明自己的魅力尊崇多角的男女关系,甚至对妻子和父母使用家庭暴力……。

  然而,正是从如此不堪的糟糕过往中,他在痛苦的绝望之境决心用修行改变自我,最终摆脱了一直折磨自己多年的孤独寂寞、焦躁不安、彷徨失措的种种因渴望得到更多爱所带来的痛苦。很难想像这样的一个人,今天居然能成为一个超人气的僧侣,长期位居日本和韩国畅销作家之首、月读寺主持、正现寺副主持,日本人气最旺的“青年禅师作家”,广受欢迎的心灵修行导师,首席“精神室内设计师”,一名多产的作家……。可以说,他从一介“屠夫”变成了一尊“活佛”。这个人,就是小池龙之介。

  小池龙之介,1978年生。日本山口县人。月读寺(位于东京世田谷区)住持。东京大学教养系毕业。2003年开设“离家出走空间”网站,经管兼具寺院和咖啡店功能的“离家出走咖啡厅”(咖啡厅于2007年休业,2011年春季以月读寺的名义重新问世)。目前,继续自身修行的同时,在月读寺等场所向普通民众开展坐禅指导和演讲等。

  着有《从“自己”到自由的沉默入门》、《浇熄怒火》(幻冬舍);《伪善入门》、《佛教人际心理学读本》(Samgha);《没有烦恼的工作方式》(Best Sellers);《烦恼归零练习册》《贫穷入门》(Discover 21);《净化“自己”的坐禅入门》、《告别讨厌自我的方法》(PHP研究所);《解除恋爱与结婚咒语束缚的练习册》(主妇与生活社);《清空烦恼的“人生探讨”》(三笠书房);《不思考的练习》(小学馆)等作品。

著者信息

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图书目录

图书序言

1-人生由「不满足」开始

「我还想要。我好孤独。」
这些想法,自人出世的第一刻起便产生了。

人生始于不满足。人生来就是一种「不知满足」的动物。在生存的道路上,人总是被欲望玩弄于股掌之间,一心想着要填补自己的不满足。

佛法将这种因无法满足而焦躁难安的心理称为「渴爱」。这是受欲望驱使而总是得不到满足的一种心理写照。人总是因为得不到满足而痛苦,同时,也会因为痛苦而更想得到满足。

可以说,这种「不满足导致痛苦」的心理模式,正是贪慾的本质。对婴儿来说,除了用哭泣来求助之外别无他法。但是,即便长大后会说话了,多数孩子在自己的慾望得不到满足时也还是会向家长哭诉。孩子会仅仅为了想要玩具或者希望母亲陪在身边,而毫无顾忌地大哭大叫。当然,孩子哭的时候十分难过,巨大的痛苦也随之而来。这种痛苦过于深刻,就连大人给孩子买玩具时那种满足所带来的喜悦也不能与之相提并论。为了让自己的慾望得到满足,为了获得些微的满足感,忍受如此巨大的苦痛也在所不惜,这就是孩子。

成年人似乎不会採取这种偏激做法。成年人即使想要车,想要提包,或者慾望想得到某个人更多的关心,抑或想得到某个人,一般也不会因为得不到而哭闹。但是,这只是因为成年人的感觉变迟钝了,渐渐体会不出得不到自己想要的东西时,内心的痛苦。实际上,成人与幼儿一样,重复着「想得到——不满足——痛苦——想得到——不满足——痛苦」的模式,并因此饱受折磨。单从其回圈无止的模式上看,便可知这个「不满足导致痛苦」的无底洞永远不可能填满。这就像黑洞一样,再怎么去填充也只会让空虚扩散得更甚更广。然而,人们却相信自己一定能将其填满,并且,总是把得到的东西一个接一个地往洞里扔。

2--原来压力是人们自找的

我们在从「苦痛」逃向「苦痛」的过程中制造出差距的时候,脑内就会产生被称为「快乐」的幻象。大脑将这种差距进行处理,将其识别为快乐这一脑内反应。由于释放出大量的多巴胺,心理上会给人带来兴奋和愉悦,但身体上却造成血压上升、唿吸紊乱,只会感到痛苦。那只不过是一种错觉,让人错以为快乐这种东西仿佛是真实存在的。人哭喊着「我想要」的时候,得不到的苦痛,就会变成强烈的刺激扩散开来,而得到了之后,这种刺激就会消失。刺激消失时的落差,经过大脑的处理被识别为愉快舒畅的感受,会造成愉悦感的物质多巴胺就会被释放出来。

然而,得到了想要的东西,刺激便会消失,人又会想着制造下一个刺激。慾望实现了,这对心灵而言并非好事。因为,要是什么刺激都没有,创造快乐的「差距」也就无从产生了。同样,我们在生活中也有过为了获得快乐而自己故意去制造差距的经历,这样的例子不胜枚举。

比如,用三天时间宽松地完成工作,与充分运用更短的时间去完成工作所获得的成就感相比,就会发现,如果先偷懒两天,最后一天再集中精力赶在最后一秒前把工作做完,结束时的那种快乐和解脱感会更强烈。这是因为「只剩一天时间」的焦躁感及身体上的疲劳等,已经让人很痛苦了,因而得到解脱时的差距也会激增。心里想着不能上「差距」的当,于是便会产生「工作留到以后就辛苦了,还是现在开始慢慢做起」的想法。可是,大脑是非常好骗的,一旦知道了那种快乐,人就会故意迟迟不行动,把自己逼到最后一刻。人类自小就不停地重复诸如此类的事情。很多人掉进这个圈套里,渐渐已不懂得去选择相对稳妥的、没有压力的生活方式。

图书试读

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