追求出版理想国:我在岩波书店的40年

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原文作者: Nobukazu Ootsuka
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  • 岩波书店
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  • 日本
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具体描述

没有比编辑更有趣的工作了!
编辑是怎么样的奇妙人种?
出版业的工作方式有多不可思议?
原来编辑是「二十四小时不停歇」的工作,
每天过着「寻觅理想国」的生活。

  他与岩波书店共同进入出版的黄金时代,共享出版的最高荣誉。

  与大江健三郎、铃木忠志、武满彻固定聚会
  拜访黑泽明、带Frank Gehry参观日本、专访三宅一生
  见证山口昌男、丸山真男、河合隼雄等一代学者作品的诞生
  引进西方思想家的经典着作

  在编辑生涯的最后时光,他说:「终于窥见了40年来寻觅的出版理想国。」
  这是一部杰出出版人的回忆,也是一部日本当代知识人与思想史的缩影。

  本书提供了大冢流的编辑学,让喜爱阅读、关心出版的读者看见一位编辑如何与学者、作家、艺术家结合,共同推动了文化与思潮的发展。

  作者特别为台湾读者写了〈序文〉和〈与大冢对谈〉,让台湾读者更亲切认识一位出版人的历程与对出版的未来的关心。

  2013年日本最着名的岩波书店即将迈入一百周年。创始者早期坚持「书价不打折」,完全违反当时环境。惨澹经营半年后,却逐渐建立自己的品牌和风格。现在日本出版业盛行的小开本形式「新书」、「文库本」,便是由岩波书店所首创发明的。

  战后,岩波书店结合了一群杰出的思想家,为日本的处境提出了最深刻的反省与批判,并且网罗了最优秀的学者,带动了日本当代人文与学术的发展。岩波更大力引进西方经典与最新思潮,成为战后日本与西方思想交会的桥樑。

  在这样的岩波书店,前社长大冢信一,诚恳剖析了自己在岩波的40年生涯。他经历了岩波书店最辉煌的时代,亲临了日本人文思潮众声喧哗的美好,最后也面临了出版业萧条的阴影悄然降临的严峻考验。

  大冢如何心悦诚服于作者伟大的想像力和丰沛的创造力?他如何跟作者、编辑群建立关系?(甚至帮作者买内裤的橡皮筋!)长官教了他什么喝酒方法?他遵从长官指示,偷录学者聚会内容,后来被痛斥、教训,他如何取得谅解,并将内容刊登在杂志上?他如何凡是以「假设」为开头,聪明引导作者?他对无暇撰稿的作者採取了什么样的「罐头」行动?他如何面对编辑之师「林达夫」不分青红皂白在电话里狂骂三十分钟?他如何成功达成,当时岩波书店会长发下豪语「万一拿得到稿子,我就剃头当和尚去」的不可能任务?(想当然最后会长根本没去剃头当和尚!)他为什么在会议上按耐不住发言,被前辈痛斥?

  整本书中密实地描述了大冢经过《思想》杂志、单行本、「哲学讲座」书系、新书、单行本、《赫尔墨斯》的编辑洗礼,之后当上管理编辑的尴尬、失格和编辑情节,接着成为代理社长、社长的过程,还有他在不同阶段下编辑出了什么样的作品、当时的编辑背景如何和结交了什么样的朋友、人脉。这些编辑的点点滴滴,清楚刻划出大冢如何从「反」岩波来「再生产」岩波。

  当代日本最重要的出版人大冢信一将近半世纪的编辑现场经验,焠炼出他对编辑工作和意义的体会:

  编辑的角色
  *犹如「黑子」,是平淡、隐身的幕后人员。
  *是知识的爱好者,不可以只专为某一领域的专家。
  *是聆听者。
  *是决断者。
  *是善交者。

  编辑的工作
  *在知识海洋中冒险。
  *二十四小时不停歇。
  *无师自通地摸索和尝试。
  *不断关注国际情势。
  *最少每月一次确认新出版的外文书。
  *拿出充分的时间,与每一位作者讨论。
  *建立在一本一本书,与一个一个作家人际关系基础上的工作。
  *浸透于此时此刻的当代现实之中,整体性地参照人类的遗产来判断事物,进而产生新的见解。

  编辑的自豪
  *与优秀学者的知识和智慧创造为伍,并将它们保存、传承下去。
  *如果有某位读者透过手里的一本书,可以暂时离开现实生活,生活在另一个宇宙。
  *心悦诚服于作者的伟大想像力。

  编辑工作不单纯只是内容形式和技术的掌握,还需要更深刻理解编辑工作的中心主旨和理论。《追求出版理想国》的内容除了有大冢编辑生涯的回顾、岩波书店的发展历史,也提示了大冢的编辑学、日本的出版情况,更是一本获悉日本人文思潮演化过程、日本知名学者、作家和作品的读物。

作者简介

大冢信一(Nobukazu Ootsuka)

  1939年出生于东京。1963年从国际基督教大学毕业,同年进入岩波书店工作。最初担任杂志《思想》的编辑,后创立岩波新书(青版.黄版)、「岩波现代选书」、「丛书.文化的现在」、「新讲座.哲学」、「河合隼雄着作集」等不同书系、作品集不断问世。1984年,身为季刊杂志《赫尔墨斯》(Hermes)的总编辑(编辑群有矶崎新、大江健三郎、大冈信、武满彻、中村雄二郎、山口昌男)成立创刊号,拥有海外作者、出版人士的广大人脉,开创出20世纪后半日本人文书百花齐放的时代。1990年担任编辑取缔役,1996年担任代表取缔役(代理社长),1997年~2003年为代表取缔役社长。现为筑波传统民家研究会(古代民家再生谘询、古材料等贩卖)代表,社会福祉法人日本点字图书馆理事、东亚出版人会议理事长。着作有《火的神话学:从蜡烛到核能之火》、《哲学家.中村雄二郎的故事》、《河合隼雄 心理疗法家的诞生》、《山口昌男的信件 文化人类学者和编辑的四十年》等。

译者简介

马健全 (前言,1~4章)

  出生、成长于香港。1972-1988年于香港三联书店工作,其间(1980-1983)受派遣前往日本东京进修出版编辑专业。1992-2000年在香港以自由编辑身分工作。2003年参与「一石文化」出版工作室的建立,任编编辑至今。2005年至今担任民间非盈利性质组织「东亚出版人会议」的中国联络人。

杨晶 (5-8章。尾声、后记)

  1972年毕业于北京第二外国语学院日语系,1986年于东京大学文学部专攻日本近代政治史。2000年起任自由翻译至今。中译作品有《中华思想台风圈》(邱永汉着,台湾财讯出版社,2001)等;日译作品有《文化苦旅》(余秋雨着,阿部出版社,2005)等。

寻路者:在时代的浪潮中坚守与探索的知识人生 一本关于知识分子的内心史诗,一部关于文化传承的深刻反思。 本书并非一部宏大的历史叙事,而是一部细腻入微的个人回忆录,它以第一人称的口吻,追溯了主人公在特定历史时期,于知识界、出版界乃至社会思潮变迁中的独特心路历程。故事的主角是一位始终行走在文化前沿,却又时常感到迷惘与挣扎的知识人,他的一生,是与时代脉搏同频共振的缩影,也是对“何为有价值的知识生产”这一终极命题的不断叩问。 第一章:启蒙的微光与知识的饥渴 故事的开端,定格在主人公青少年时代对知识近乎虔诚的渴求之中。那是一个社会剧烈动荡、思想交锋不断的年代,旧秩序正在瓦解,新理念如同雨后春笋般破土而出。作者细致描绘了早期阅读经验对他的塑造,那些被视为“禁忌”或“异端”的思想载体,如何在他心中播下了独立思考的种子。他回忆了在偏僻的旧书摊、拥挤的图书馆中,如何如饥似渴地吸收着来自不同文明和学派的养分。 这一部分着重展现了知识的“物质性”——那些泛黄的书页、油墨的气味、被反复传阅留下的折痕,都承载着难以磨灭的时代记忆。主人公并非天赋异禀的天才,他更像是一个执着的“寻路者”,在前辈留下的知识迷宫中摸索前行,寻找着能够指引未来的北极星。他讲述了自己早期对学术的憧憬,那种认为知识可以彻底改变个人命运乃至社会结构的纯粹信念,为后续的挫折与反思埋下了伏笔。 第二章:在象牙塔与现实的夹缝中 随着主人公步入青年,他开始接触到更广阔的学术与社会现实。这一章深入剖析了知识分子在特定社会结构中的身份困境:一方面,他们被寄予启蒙和引导社会的厚望;另一方面,他们的思想往往受到来自权力结构和市场需求的双重挤压。 作者详细记录了其在大学时期的学术经历,包括与几位重要导师的交往。这些导师不仅传授了专业知识,更重要的是,教会了他如何带着批判性思维审视一切既定结论。然而,象牙塔内的理论与外部世界的喧嚣形成了鲜明的对比。主人公尝试将书本上的理论应用于社会观察,却发现现实的复杂性远超任何精妙的理论模型。他开始思考:一个真正的知识工作者,是否应该主动介入现实的泥淖,还是应该坚守纯粹的研究领域?这种内在的拉扯,构成了他早期职业生涯中的主要张力。 第三章:文字的重量与编辑的艺术 职业生涯的转型是本传记中至关重要的一环。主人公并未走上传统的教职或纯粹的研究道路,而是投身于知识的“中介”——编辑工作。他坦言,最初的选择带着一丝妥协,但他很快发现,编辑工作本身就是一种高级的知识实践。 本章详尽描述了编辑这一职业的日常与心法。这不仅仅是文字校对和排版规范,更是一场与作者的深度对话,是对选题的敏锐洞察,更是对时代需求和文化风向的精准把握。作者回忆了数次惊心动魄的出版经历:如何艰难地说服一位固执的学者接受新的视角;如何冒着巨大风险,坚持出版那些看似“冷门”但具有长远价值的作品;以及在市场压力下,如何与出版机构的商业目标进行博弈,坚守内容质量的底线。 他将编辑比作“知识的园丁”,必须学会修剪枝蔓、施肥浇水,最终目的是培育出能够经受住时间考验的文化果实。他特别提及了几位在困难时期给予他精神支持和专业指引的同行,这些“沉默的智者”塑造了他对出版伦理的理解。 第四章:思潮更迭中的自我重塑 随着年代的推进,社会思潮经历了数次剧烈的转变。本书以高度的自省精神,剖析了知识分子如何应对这些变化。主人公坦承,他也曾有过盲从的时刻,也曾因固守过时的观念而错失良机,甚至在某些重大的社会议题上,他后来的反思证明了早期的判断存在偏差。 这一部分并非自我辩护,而是坦率的“失败考古”。他详细记录了自己对某一特定哲学流派的深入研究,以及后来如何因其理论的局限性而转向更具实践性的社会学路径。这种在知识谱系中的“漂移”,展示了一个真正的求知者对真理永不满足的探索欲。他探讨了在信息爆炸的时代,如何辨别知识的“有效保质期”,以及如何对抗自身知识结构的僵化。 第五章:回归文本与永恒的追问 在职业生涯的后半程,主人公将目光重新聚焦于对“经典”的再认识和再阐释上。他开始关注那些被时间冲刷,却依然散发光芒的文本,试图从中汲取面对未来挑战的力量。 本书的最后一部分,更像是一份给年轻一代知识工作者的寄语。他强调,无论技术如何发展,出版的本质从未改变——连接思想与人心的桥梁。他以一种略带沧桑但充满希望的口吻总结道:真正的出版理想,不在于一时的畅销,而在于能否在浩瀚的知识海洋中,为后人留下几艘能够抵御风浪的“思想之舟”。 他没有提供现成的答案,而是提供了一种态度:对知识的敬畏,对读者的负责,以及在任何环境下,都不放弃批判性审视和独立发声的勇气。这是一部关于如何在不完美的世界中,尽力追求完美知识呈现的真诚记录。

著者信息

图书目录

台湾版序
〈台湾版序〉日文原稿
前言

第一章 小学徒修业

1岩波书店的『新人教育』
「小学徒来了哟」∕进入《思想》编辑部∕两位作者的鲜明记忆∕邀稿∕羽仁五郎与花田清辉

2 制定特集计画
若干个「小特集」∕边喝酒边接受教育∕被秘密录音激怒∕与西欧相对化的观点∕山口昌男登场∕某天的武田泰淳和丸山真男

第二章 哲学者们

1 讲座「哲学」的编辑
缺了些什么?∕《语言》卷∕破格的成功及其影响∕马克思主义哲学者们的个性∕与藤泽令夫的酒宴

2 与编辑之师相遇
「你们不可能拿到稿子的」∕林达夫的圣与俗

3 个性突出的人们
京都作者们的尺度∕东北势力的活跃∕来自奈及利亚的稿子∕思想开展的核心

第三章 新书编辑和法兰克福国际书展

1 青版的时代
最初负责的名着∕首个独立企画∕权威的意外推荐∕意识形态的可怕∕市民自治的思想∕《北美体验再考》、《现代电影艺术》等∕宣扬荣格的思想∕「都市之会」∕温暖的心和冷静的头脑∕《人种的歧视与偏见》、《中世的印记》等∕出不太来的柏拉图∕《语言与文化》和《叛教者的系谱》∕多亏铁格子∕超越近代经济学的冲击∕被机动队包围的庆祝会∕《耶稣及其时代》和《十字军》∕文艺复兴的见解∕现代非洲文学的可能性∕何谓翻译的范例?∕《母体作为胎儿的环境》和《黄裱纸、洒落本的世界》

2 黄版的出发
打击洛克希德事件的武器∕竭尽身心∕转捩点的着作

3 与法兰克福有关
直接面对国际水准∕「下次在史丹福见」∕英国的两位历史学家∕与政治出版社的交流

第四章 进入知识冒险的海洋

1「现代选书」和「丛书.文化的现在」
进入单行本编辑部∕厚积薄发的企画∕划时代的两本书∕新「知」的前提∕萨满般的译者∕吝惜睡眠∕伊格顿、艾可、史坦纳∕从语言论扩展的世界∕忍耐癌症的疼痛∕「例之会」的成员∕「丛书.文化的现在」的构想∕在时装秀的空档∕「火之子」夜宴∕也有过经历不明的作者∕索绪尔思想的巨大影响∕报答荣格研究所之恩∕热闹的对话∕巴黎的邂逅

2 「二十世纪思想家文库」与「讲座.精神科学」
迎接世纪末∕挑拨性的杭士基论∕爱森斯坦、凯因斯、西田几多郎∕海森伯、花田清辉、和□哲郎∕现状中难以实行的计画∕预告今后十年∕精神科医生的独特性

3 《魔女兰达考》、《世纪末的维也纳》等
「临床的知」、「戏剧的知」、「情感的知」∕迷恋维也纳的经济学者∕比原书还正确
编辑是失败者吗?∕作者的「夜袭早击」∕才俊之会∕时间充足并精力旺盛

第五章 向不可能挑战──《赫尔墨斯》之轮I

1 为文化创造而办的季刊
无谋之勇∕感谢三得利∕编辑群的力作∕多样的企画∕发刊词∕无谋弥勇∕矶崎新的「后现代主义风景」∕大江健三郎的《M∕T》及其他∕大冈信的「组诗」∕山口昌男的「知识的即兴空间」∕中村雄二郎的〈形之奥德塞〉∕社会、风俗解读∕连载的难度∕三册别卷∕来自国外的嘉宾∕武满彻的来信∕世界浩瀚般狭小∕主要论稿的供稿人∕与实作家打交道∕年轻作者的阵容

2 精神支柱──林达夫
「认知的愉悦」∕明治与昭和的对话

第六章  享受知识冒险之旅

1 单行本与新系列
一代硕学二三事∕现代音乐的乐趣∕痛切的后记∕怎么看畅销、滞销?∕「丛书.旅行和拓扑斯精神史」∕《美好年代》、《日本人的疾病观》等∕访安迪的旧宅∕《文学理论选读》的惊人产物∕不易通过的企画

2 「新讲座.哲学」与单行本
展开打破学派的讨论∕现今哲学为何?∕符号与理论的扩展∕新宇宙观∕科学与魔术∕抓住企画的先机∕《宗教与科学的接点》及其他∕《奥村土牛》、《空间「从功能到面貌」》等∕拉冈攻坚战∕管理职的编辑

第七章  总编辑的后半场──《赫尔墨斯》之轮II

1 编辑群的干劲
矶崎新的「建筑政治学」∕东京市政厅落选案∕虚构之设计∕大江健三郎的小说、对谈∕大冈信的「摹的美学」∕山口昌男的关切方向∕中村雄二郎不断高扬的思索∕武满彻的「歌剧创作」

2 从畅销作家到科学家
筒井康隆的两种想像力∕来自国外的学者和艺术家∕高桥康也的两次对话∕「表演现场」∕年轻一代的撰稿人∕自然科学家们∕谈幸福论的科学家登场∕编辑群的力量∕总编辑更迭

第八章  转折期的企画──终场的工作

1 跨学际的讲座
出版萧条的阴影悄然而至∕伊东光晴的介绍∕讲座的进化型∕世纪末的指针∕「讲座.转折期的人」的特色∕「最烦IWANAMI」的学者和他的着作集∕担任主管时代的书目∕俄罗斯文化的明与暗∕环境问题与「地球『发现』BOOKS」∕《梦的奥秘》、《河合隼雄.其多样世界》等∕高能研究所所长信基督∕二十一世纪的问题∕「讲座.宗教与科学」的内容

2 从《中村雄二郎着作集》到《想安乐而死》

不同主题的讲座∕小小石佛的庭园∕《都柏林的四人》等∕都市论的可能性∕活版最后的工作∕小儿科医生的安乐死论∕死后收到的信
3 为迎来二十一世纪的若干尝试
用大命题做文库版∕未曾谋面的着者∕充实战后引进的学问∕为了社会科学的再生∕与网路结合∕重新扣问近代日本∕探询科学与人的关系∕最后的企画∕追求真正的学术

尾声  窥见「理想国」

后记

附录:与大冢对谈
译注

图书序言

台湾版序

大冢信一  着
刘姿君    译

  提笔写这篇台湾版序文,令我格外有所感触。我想先由记述箇中理由开始说起。

  家父曾任制糖公司的社员,于我出生未满一年的一九四○年被调往台湾,因此我的幼儿时期是在台湾度过的。公司的工厂位于台中附近,我们一家人便住在丰原与台中之间一个叫作潭子的地方。

  我几乎没有当时的记忆。据双亲所言,住在公司宿舍周围的人对我们一家人亲切有加,多方照拂。但家父后来被征召为军属,必须前往当时由日本统治的印尼爪哇岛。在美日战争越演越烈之中,家母与我勉强回到日本。家父于日本战败后遭到荷兰军队俘虏,所幸不久便获释,得以返回日本。

  双亲说,战后的混乱平静下来之后,台湾的朋友们很担心,经常与我们联络。我上高中时,台湾的朋友与他们的孩子便开始偶尔到东京家里。我上大学时,台湾朋友的儿子、女儿也到日本的大学或专门学校留学,假日时经常到我家玩。

  双亲还在世时,一到正月,台湾的朋友们必定会来电贺年,双亲与台湾朋友们长聊,显得十分怀念。而且每次都邀约双亲到台湾──「你们种的树木现在长得好大,在潭子长成了美丽的行道树呢!你们一定要来看。」双亲虽年事已高,仍一度应邀访台,受到热烈的欢迎。

  而当我结婚生子时,台湾朋友的孙子们也开始因工作、求学造访日本。

  因此我对台湾的印象,完全不脱父母所叙述的:「出产好多水果,人们亲切友善,是个很容易融入的地方」。

  然而,当我进入大学,学习了台湾的历史,才知道台湾在历经荷兰、西班牙统治时代、郑成功统治时代、以及清朝统治时代之后,紧接着又是长达五十年的日本统治时代。双亲与我在潭子受到台湾人们亲切照顾的时期,正是日本殖民主义最后的时期。

  举例来说,家父家母当然知道「雾社事件」。但是,他们的认识完全是基于殖民主义这一方。由当地人与从反殖民主义的立场来看,没有比这更残酷的事件。我知道殖民主义甚至会剥夺人类最基本的想像力。

  大学毕业后,我任职于出版社。透过出版的工作,我学习到,我们绝对不能容许帝国主义和殖民主义以任何形式存在。

  同时我也学习到,出版这项事业,目的便是借由促进不同文化的互相理解,早日使人类脱离不合理的历史。四十年来,我怀着这样的想法从事出版,这段期间一点一滴的纪录,便成了本书。

  由于这样的经历,读者想必能够理解拙作在联经出版公司林载爵先生的大力帮助下得以在台湾出版,对我而言是一件多么令人感激的事。因为我热切希望,未来能够透过与台湾人共同开创新世界,多少弥补我们日本人过去所犯的错。因此,若本书能够成为台湾年轻一代出版人带来一些用处,将使我感到无比欣喜。

  在此,我要感谢联经出版社编辑部的林亚萱小姐,谢谢她为台湾版的出版不遗余力。

  以下几位也在本书中文版出版之际,惠予种种协助,我也要在此表达深沉的谢意。

  董秀玉、汪家明、陈万雄、程三国、舒炜、陆智昌、马健全、杨晶(敬称略)

  最后,我要特别感谢林戴爵先生贤伉俪,为我启蒙复杂微妙的台湾被统治史。我深信台湾人们的亲切,乃是经过不尽幸福的历史淬炼,源自于高尚的人性。

二○一二年九月 书于东京

图书试读

第一章 小学徒修业
1 岩波书店的「新人教育」


「小学徒来了哟」

大概是一九六○年代中期,我初次到林达夫先生家拜访。林先生家位于藤泽的鹄沼,是一座英国古民居风格、露出横梁的美丽房子;后来我从林先生那里听到很多盖这栋房子时的艰辛故事。

我按了门铃,林夫人现身玄关。当时是初次见面,我鞠躬说:「您好。我是岩波书店的大冢信一。」夫人看了看我的脸,向屋里招唿道:「岩波书店的小学徒来了哟。」

林先生曾与和辻哲郎、谷川彻三等先生一起担任战前岩波书店的顾问,并且参与了《思想》杂志的编辑工作,与岩波书店建立了深厚的关系。战前,岩波书店还不是有限公司,只是一家店铺。创办人岩波茂雄当然是店老板,小林勇是店长;而普通员工是店员,年轻人则只能从小学徒做起。因此,刚踏出校门的新人编辑想当然耳,就是小学徒了。我想林夫人是按照过去的感觉非常自然地脱口而出。当时我听到自己被叫作「小学徒」时,坦白说有点惊讶。但是现在回想起来,从一名小学徒出发也不是坏事。

以下叙述的是我如何成为独当一面的编辑「小学徒修业」的过程。

由于出版社的社会地位提高,员工意识和自豪感也随之高涨。现在「编辑」甚至成为时尚日剧的主角,不用说也是学生憧憬的对象。但出版工作其实是平淡、不显眼的,而编辑属于幕后工作人员。从事出版工作是再一次回到初衷,可以从书店重新出发不是很好吗?

进入《思想》编辑部

一九六三年春,我大学毕业后进入了岩波书店有限公司。

从位于池袋的家乘坐开往数寄屋桥的都电,路经护国寺、传通院、春日町、水道桥,大概三、四十分钟会到达神保町。那时候还没有地铁,只有都电和都巴士能去神保町,说那里是个孤岛也不为过。从神保町的十字路口向东西南北眺望,只有皇宫方向左边的学士会馆和右边的共立讲堂较可入目,其他全是些低矮房屋栉比鳞次的光景。从都电车站朝皇宫方向走,在第三条街往右拐,就走到玄关门口挂着夏目漱石横写的「岩波书店」大字招牌的办公室。这栋两层建筑本来是一桥大学的讲堂,在厚重的建筑物上临时搭建了三楼办公室,感觉不太协调。当时业务部的仓库紧邻着办公室。

在周边有很多小规模的印刷厂和装订厂,还有不再做买卖的一般住宅、商店和老餐厅等。几乎没有大楼,的确是适合出版社落脚的地方。同期进公司的有四个人,男女各两名。我被分配在编辑部的杂志课,成为《思想》的编辑成员。说是编辑部,其实成员只有比我刚好年长十岁的K前辈和我两个人而已。杂志课位在二楼最里面的房间,《世界》、《思想》、《文学》,还有涉外部门的职员都集中在这里。这里有两大座瓦斯暖炉可以让房间暖一点,想凉一点的话只有电风扇。在夏天气温超过三十度的时候,公司还曾经发给我们每人一瓶冰牛奶。

当时课长最初交代我的工作,是把前几年出版的《思想》目次翻译成英文。完成以后,O课长说:「作者之中如果有想见的人就说吧。」于是,我提出了在大众社会论战华丽登场的松下圭一先生,和以初期马克思研究知名的城冢登先生。O课长立刻打电话跟松下先生说:「明天请您吃午饭,可以到神保町这边来吗?」翌日,在中式料理餐厅「扬子江」里,O课长把我介绍给松下先生。而我记得几天之后也跟城冢先生见了面。

接着O课长带我去东京大学的法学部研究室。一走进正门,右边是法学部研究室,从一楼开始,挨家挨户敲每个教授、副教授的房间门。房间的主人若在,就说:「这是新来的大冢,请多多关照。」然后不等对方回应就离开了,这样来回数次,在那个时候我能做的,就是送上名片时说句「请多多指教」而已。回想起来,那是我与辻清明、川岛武宜、丸山真男、福田欢一、坂本义和几位先生初次会面的情况。

然后,O课长说:「再给你介绍两、三个人」,便往立教大学去了。到了那里的法学部,教授们刚好正在开会。O课长拜託职员说:「有点急事,请叫神岛先生出来一下。」结果,神岛二郎先生以为发生了什么事情从会议室飞奔出来。而O课长只说了在东京大学法学部时同样的话,我递上了名片后,把惊魂未定的神岛先生晾在那里就离开了。O课长说:「由于尾形典男先生是学部长,所以没叫他出来。」

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“追求出版理想国:我在岩波书店的40年”,这个书名让我产生了强烈的共鸣。我一直认为,出版业是承载人类文明最重要载体之一,而“理想国”则代表着一种高尚的精神追求。作者能够在岩波书店这样一个享有盛誉的出版机构工作四十年,这本身就足以说明他对于出版事业的深厚感情和执着追求。我迫切地想知道,在这漫长的职业生涯中,作者是如何理解和践行他的“出版理想国”的?他是否曾遇到过与理想相悖的现实挑战,又是如何克服的?岩波书店在不同历史时期,又扮演了怎样的角色,它又是如何不断地适应时代发展,同时又坚守出版原则的?我期待着在这本书中,能够看到作者对出版行业深刻的洞察,对优秀作品的独到见解,以及他对知识传播的责任感。这不仅仅是一个个人的回忆录,更是一部关于出版业发展变迁的见证,以及一个出版人内心深处对理想的不断探索与追寻。

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这本书的名字就足够吸引我了——“追求出版理想国:我在岩波书店的40年”。光是“理想国”这三个字,就带着一种崇高的、对知识与思想的无限向往。我一直觉得,出版业不仅仅是文字的堆砌,更是思想的传播、文化的传承,是连接过去与未来,连接作者与读者的桥梁。岩波书店,这个在日本出版界享有盛誉的名字,更是让人肃然起敬。想象一下,在这家书店里度过整整四十年,那得是多么深厚的积淀,又是怎样一段追寻出版意义的人生旅程?这本书无疑是一个窗口,让我得以窥探出版业的“理想国”究竟是什么模样,它又是如何被一群执着的人们一点一滴地构建起来的。我好奇作者在这漫长的岁月里,是否曾遇到过令他动摇的时刻,是否曾为坚持出版理念而付出巨大的努力。这不仅仅是一个关于书店的故事,更是一个关于理想、关于坚持、关于一群人如何用生命去践行某种信念的群像。我期待着从中看到那些被掩埋在普通读者视野之外的出版细节,那些关于选书、关于编辑、关于印刷、关于发行背后不为人知的艰辛与喜悦。

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“追求出版理想国:我在岩波书店的40年”,这个书名本身就充满了诗意与哲思。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够静下心来,沉浸在一家有着悠久历史和深厚底蕴的书店里,度过人生中最重要的四十年,这本身就是一种令人羡慕的“理想国”体验。我一直对那些能够坚守传统、追求极致的行业怀有敬意,而出版业,尤其是像岩波这样代表着高品质和严谨治学精神的书店,无疑是其中的佼佼者。我尤其好奇,在经历了科技的飞速发展和阅读习惯的巨大变迁后,岩波书店是如何保持其独有的出版品味和核心竞争力的。作者在这四十年里,一定见证了出版界的风云变幻,也一定在这个过程中,不断地思考和实践着自己对“出版理想国”的理解。我希望这本书能够带领我走进一个更加立体、更加真实的出版世界,让我看到那些优秀的出版物是如何从无到有,如何承载着作者的灵魂和时代的精神,最终抵达读者手中。这不仅仅是关于一家书店的故事,更是关于文化传承、思想传播的宏大叙事。

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“追求出版理想国:我在岩波书店的40年”——这个书名,在我看来,已经勾勒出了一幅充满画面感的图景。四十载的光阴,一家书店,一个“理想国”的追求。我想象着,作者在这段漫长的职业生涯中,一定是经历了大大小小的无数事件。或许是初入职场的青涩与憧憬,或许是面对挑战时的迷茫与挣扎,亦或是,在某个不经意的时刻,突然领悟到了出版的真谛,并为此倾注了毕生的心血。岩波书店,在我心目中,一直代表着一种沉静而专注的力量,它不仅仅是卖书的地方,更是一个知识的殿堂,一个思想的孵化器。所以,作者在这四十年里,一定接触了无数优秀的作品和杰出的思想家。我非常期待能在这本书中,看到作者如何理解“理想国”的内涵,他所追求的出版理想又具体体现在哪些方面?是严谨的学术出版?是富有启迪的人文读物?还是能够引领时代思潮的先锋之作?我想,这本书会是一部充满智慧和温度的个体生命在出版长河中的奋斗史,也将会为我们这些热爱阅读、关注出版的读者提供宝贵的启示。

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“追求出版理想国:我在岩波书店的40年”——单看书名,我就被深深地吸引住了。这不仅仅是一本讲述工作经历的书,更像是一个人一生与出版结缘,并为之不懈奋斗的宣言。岩波书店,在日本出版界,几乎就是品质与理想的代名词。能够在这家书店里耕耘四十年,这本身就是一段传奇。我非常好奇,作者在这段漫长的岁月中,是如何在商业与理想之间找到平衡的?“出版理想国”对他而言,究竟意味着什么?是精益求精的图书品质?是敢于挑战传统、引领风气的选题?还是对知识传播的责任感与使命感?我期待着在这本书中,能够看到那些不为人知的出版幕后故事,了解到作者是如何与作者、编辑、译者们一起,共同打磨出一本本优秀的作品。我相信,这其中一定充满了智慧的碰撞、激情的迸发,也一定会有许多不为人知的艰辛与不易。这本书,对我而言,更像是一次精神上的朝圣,一次对出版行业纯粹追求的致敬。

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