对你而言，工作是什么？

　　工作有时代表了尊严，因为可以供应一家的温饱；有时代表了屈辱，因为让一个人不再认同自己的身分；有时代表了满足，因为工作让人实践梦想；有时代表了失落，因为狂热的投入却换来寂寞的沉溺。有时候我们汗流满面指望退休的清闲，有时候终日渴望它却不可得，更多时候，工作在劳苦的排程与放纵的补偿之间摆盪。

　　到底工作是怎样的一种存在，跟人有什么关系？工作是人生的目的还是手段？信仰跟工作的关系只是道德上的要求？说工作是一种唿召到底是什么意思？基督徒的工作有特别神圣吗？在将来的新天新地里是否还要工作？而神又是如何看待工作和工作的人呢？

　　本书是第一本尝试建构更正教工作神学的着作，也是二十世纪讨论工作最有分量的神学作品之一，奠基于作者优异的博士论文，从圣灵论的新角度诠释工作，详尽地探讨资本主义和社会主义社会的工作本质，研究工业和资讯社会中工作场所的疏离感，阐明合乎人道的工作样貌。

　　沃弗根据自己发展的「圣灵论工作神学」（pneumatological theology of work），反思更正教「工作是唿召」的传统观点，并以灵恩的观念作为对工作进行神学建构的基础。他不认为神无视个人性向「唿召」我们从事某行业，主张我们有权从事神的圣灵赋予我们恩赐的工作。沃弗认为，人类一切合神心意的工作乃是与神同工，合力维持、改变这世界。

　　重新定义工作，是一个开始。无论此刻在哪里、做什么，工作要求人以心灵来回应，并决意在世界中跟随圣灵，与神一起同工。工作不再只是僵滞在岗位上，而是一种灵活的创造、行动的态度、不止息的盼望美善，直到天地完全更新的那一刻。上帝自己就是工作者，祂要完成的那一个终极大任务，都算上你我不可少的一份。而工作在回应圣灵之人的手中，成为可以经历末世烈焰淬鍊的钻石，工作的可能性、持久度、格局及深度，远远超过你我的想像。

　　你是否愿意换一种方式工作，好让自己在这末后、一切都不肯定的世代，装备一种凝视永恆、同时把握现实的勇敢？圣灵此时就在唿唤我们，与祂一起重新肯定工作的终极意义。

　　◆本书议题
　　一、当代职场的工作问题、主要工作观
　　二、建构圣灵论工作神学
　　三、工作、圣灵及圣经中的新创造观
　　四、圣灵与工作、人类需要、大自然之间的关系
　　五、疏离与工作的人性化

作者简介

沃弗（Miroslav Volf）

　　原籍克罗埃西亚，美国富勒神学院硕士，德国杜宾根大学神学博士及博士后学位（最高荣誉），现为耶鲁大学莱特神学教授，同时是耶鲁信仰与文化中心主任。2001年，沃弗获邀在联合国第十六届国际早餐祷告会上发表演说。其着作中译本有：《拥抱神学》（2002 Louisville Grawemeyer宗教奖；校园，2007）、《白白舍去》（2006坎特伯里大主教四旬期图书；友友文化，2009）、《记忆的力量》（校园，2012）。

　　沃弗最为人称道的是对冲突与和好的省思，虽然他的工作神学，在华人圈中比较少被谈论，却是另一个划时代的神学贡献。沃弗于博士学位期间，师承德国杜宾根大学「盼望大师」莫特曼，研究马克思的工作哲学思想，其博士论文获得最优奖（Leopold Lukas Nachwuchwissenschaftler Preis），并于1991年担任富勒神学院系统神学副教授期间，出版了《在圣灵里工作》，为工作议题开展了新的论述典范。

绪论
聚光灯下的工作
「工作」的意义
经济架构

第一篇 当代职场

第一章 工作的问题
工作的重要性
工作的改变
工作危机

第二章 主要的工作观
亚当．斯密的工作观
马克思的工作观

第二篇 建构圣灵论工作神学

第三章 建构工作神学 
工作神学
着手打造工作神学
工作神学与新创造

第四章 工作、圣灵、新创造
工作与新创造
工作与神的灵
基督教的工作意识形态？

第五章 工作、人类、大自然
圣灵、工作、人类
圣灵、工作、闲暇
圣灵、工作、环境
圣灵、工作及人类的需要
附记：圣灵、工作、失业

第六章 异化与工作的人性化
异化的本质
关心的理由
异化工作的形式

※章名页※

绪论
若没人问我，我总是以为自己明白；然而，直到我尝试向询问者解释的时候，我才发现自己并不明白。－奥古斯丁

第一章 工作的问题
他渐渐领悟过来。首先，生产线的速度实际上更快；第二，其苛刻无情比速度更压迫人。生产线不断移动，无休无止、刚硬顽强，对人的软弱或恳求无动于衷。就像挡不了的潮水，惟一能使它停止的是半小时的午休、轮班结束、或工人暴动。－海瑟．海利，《轮子》

第二章 主要的工作观
人的受造是为了行动，运用自己的能力促进自己和他人外在环境的改变，促成众人最想要的幸福。－亚当．斯密，《道德情操论》

第三章 建构工作神学
任何人在探讨圣经对工作的看法时，如果只执着在经文对工作的描述上，将会发现，自己已然深陷在许许多多过去的社会文化与历史当中。－莫特曼，「工作」

第四章 工作、圣灵、新创造
现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活。－加拉太书二章20节

第五章 工作、人类、大自然
工作与敬拜、劳动与礼拜仪式的节奏性交替，是基督徒世上生活方式的主要特征之一。－伍斯特福，《公义》

第六章 异化与工作的人性化
神创造每一个人，赋予恩赐。因此，身为领袖，理应（a）发觉神所赐给我们领导之人的恩赐，帮助他们发展这些恩赐，成为神要他们成为的人，并且（b）意识到每个人至终有责任成为成长的个体。－家事大师清洁服务公司，公司章程