遗民:文革烙印了我的阶级

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具体描述

  这是本大时代下小人物的感人故事。作者由养尊处优的外交官之子,落到社会底层。失去就学机会后,他做过开路工作,也在工厂当基础工人,然而不放弃任何学习机会,终究让他成为组织中不可或缺的英语翻译人才,也在此时,命运眷顾了他,失散多年的父亲竟有了音讯……

作者简介

赵久安

  一九三八年出生在英国伦敦一个「中华民国」驻英外交官的家庭。一九四六年随父母姐妹一起回国。不久全面内战暴发,一九四九年他的父亲只身去了台湾。由于他的特殊「家庭出身」给他的一生带来许多坎坷。一九八三年在香港和离别三十四年的父亲重聚,一九八六年赴港定居,二○○一年移居美国。作者以前从未有着作,这是他在亲朋好友及家人的鼓励之下,第一次写出他的故事。

好的,这是一份关于另一本虚构图书的详细简介,该书与您提供的书名《遗民:文革烙印了我的阶级》内容无关。 --- 图书名称:《星尘的回响:宇宙旅行者手册》 作者: 阿莉娅·文森特 内容概要 《星尘的回响:宇宙旅行者手册》并非传统的科幻小说,而是一部深度融合了天体物理学、行星地质学、文化人类学以及前沿星际航行技术的“实用”指南。本书以其详尽的资料、严谨的逻辑推理和令人惊叹的想象力,为那些梦想踏出太阳系、探索银河系深处的人们描绘了一幅既科学又充满诗意的星际旅行蓝图。 本书的结构分为四大核心部分,每一部分都旨在为未来的“星际公民”提供穿越未知所需的知识和工具。 第一部分:跃迁之谜与空间折叠 本部分深入探讨了超光速旅行(FTL)的技术基础与理论瓶颈。作者首先回顾了狭义相对论的局限性,并引入了最新的“负能量密度场”理论,即实现曲速驱动(Warp Drive)的关键。 核心章节解析: 1. 阿尔库比耶雷驱动的再探: 详述了如何利用对引力场的精确控制,在飞船周围创造一个“时空泡”,从而在不违反局部光速限制的前提下,实现有效超光速。书中配有大量的数学模型和三维动态模拟图示,解释了能量预算和辐射边界问题。 2. 虫洞的生成与稳定: 不同于简单地“穿越”虫洞,本书聚焦于“人工生成”和“维持开启”的工程学挑战。文森特详细分析了奇异物质(Exotic Matter)的性质,以及如何利用先进的量子纠缠技术作为稳定虫洞喉部的“锚点”。 3. 休眠舱与时间膨胀的对策: 考虑到即使采用FTL技术,长途旅行也需要数年甚至数十年,本书花了相当篇幅讨论冷冻休眠技术(Cryosleep)的最新进展。内容包括基因修复技术、神经元保护液的配方优化,以及如何应对漫长旅途中的心理隔离效应(Isolation Syndrome)。 第二部分:恒星际导航与危险区域规避 星际空间并非空无一物,充斥着致命的辐射、高能粒子流和未知的引力异常。本部分是关于宇宙安全与定向测绘的宝贵资料。 核心章节解析: 1. 脉冲星的利用与导航网格: 讲解了如何将周期性极强的脉冲星作为宇宙中的“灯塔”。书中构建了一个基于多颗远距离脉冲星信号交叉比对的“三维时间戳导航系统”(3D-TTS),精度可达普朗克长度级别。 2. 宇宙射线与暗物质的防御工事: 详细介绍了新型“电磁偏导护盾”的设计原理,该护盾能将高能伽马射线和宇宙射线偏转至安全区域。对于难以探测的暗物质团块,书中建议采用低频引力波扫描进行预警。 3. 宜居带的“气候档案”: 本部分收集了银河系内数千个被标记为潜在宜居的行星的分类数据。分类标准远超传统的“液态水”指标,加入了地质活跃度、磁场强度、恒星耀斑周期等数百项参数,并为每颗行星建立了详细的“气候风险评估报告”。 第三部分:接触与文化适应:行星外生命体交互指南 这是全书最具争议和启发性的部分,它建立在一系列假设性的“首次接触”模型之上,旨在指导旅行者如何在不引发灾难性后果的情况下与外星文明进行初步接触。 核心章节解析: 1. 通用交流协议(UCP): 作者提出了一套基于数学常数(如 $pi$、e)、基本元素周期表和宇宙背景辐射特征的“零维信息包”作为破冰信号。重点在于信息传递的“去文化化”处理。 2. 生物兼容性与环境伦理: 提醒旅行者必须严格遵守“最小影响原则”。书中详细列举了数百种基于硅基、甲烷基甚至纯能量形态的生命体可能表现出的反应模式,并提供了快速分析其社会结构和技术水平的五步法。 3. “镀膜”技术与生物安全: 讨论了如何通过纳米技术在宇航服表面生成一层“智能隔离膜”,以应对未知的病原体或环境毒素,确保地球生物圈的安全,同时也尊重外星生态系统的完整性。 第四部分:星际经济与资源利用 星际旅行的成本极其高昂,本书的最后一部分着眼于可持续的深空探索。 核心章节解析: 1. 小行星带的采矿自动化: 描述了利用自我复制的“蜂巢机器人群”对富含稀有金属(如铱、铂族元素)的小行星进行原位开采和初步精炼的流程。 2. 恒星能源的撷取: 探讨了戴森球结构在不同阶段的建造可行性,从初步的“戴森云”到最终的“戴森壳”所需要的材料、能量与时间投入。 3. 空间站的生态循环: 介绍了如何在密闭的星际栖息地中实现近乎完美的物质循环,包括藻类光合作用的效率优化、废水中的重金属回收技术,以及如何将旅行者的代谢废物转化为可再利用的建筑材料。 总结 《星尘的回响》是一部大胆、细致且极具前瞻性的作品。它不仅满足了读者对宇宙探索的浪漫幻想,更以严谨的科学态度,预演了人类文明在未来数千年内可能面临的工程、物理和文化挑战。它不是一本小说,而是一份为即将到来的宏大冒险所准备的、沉甸甸的“行囊”。阅读它,就像是提前领取了进入银河系公民身份的资格考试指南。

著者信息

图书目录

【代序】 另一种忆苦思甜
童年时期
在英国时的朋友
二战期间一二事
妈妈和达达讲的故事
伦敦乡巴佬
回到祖国
老家成都
来到首都南京
我的干爹
迁往重庆
撤回老家
接受无产阶级教育
我进中学了
雪中送炭
向党交心
觉醒
去到社会底层
与死神擦身而过
因祸免灾
我的伟表哥
在成都求到工作
意外的学习机会
怪病
妈妈走了
邦琼走进了我的生活
法西斯专政
我的日本朋友
一位着军装的来客
大动盪
唐山大地震
曙光
我当老师了
人生的巨变「巧遇」
鸿雁海外传家书
走出社会底层
世代友情长存
家书
等待期望
北京之行
跨过罗湖桥
父子重聚
我的父亲
和父亲在港的生活
我们全家一起纪念妈妈
去拜访一位香港资本家
到香港定居
生活在资本主义社会
危险的警号
人走「茶未凉」
游子之心
我的继母
难兄难弟
我的干姐姐
移民到美国
故地重游
瑞典之行
结束语

图书序言

  不想回忆,未敢忘记。当我把这些故事讲给我的孙辈听时,他们睁大了天真的眼睛,问我这是为什么?当我把它们讲给一些外国朋友听时,他们就说:「That is ridiculous.(荒谬)」。然而,这些都是我和千千万万的中国遗民亲身经历过的事实。这是一个充满悲欢离合的故事,故事里的主角只是千千万万遗民中的幸运者。

  为了今后不要再让迫害无辜遗民的悲剧重演,为了告慰我父母的在天之灵,为了不忘记在我们家庭最困难时雪中送炭的朋友和亲人,为了感激热情帮助我们家庭得以大团聚的所有友人,我讲出了自己的故事。希望人们通过这真实的故事了解、记住,在中国大陆上个世纪政权更迭后,遗民的悲惨遭遇。如今,在中国大陆人们的生活有了改善,老一辈遗民已经走了,我们这一代也已步入老年。回到家乡,和老朋友一起坐下来打打麻将时,也只会谈谈吃喝玩乐,大家在经历了那么多苦难后是应该安度晚年了。

  但天下无不散的宴席,为了我们的子孙后代不再有我们的遭遇,特敬告统治者一定要善待遗民。更愿所有炎黄子孙携起手来通过和平努力,让中国成为一个真正民主、自由,热爱和平的统一国度。愿世人都有一颗以爱是恩慈、爱是奉献、爱是牺牲、爱无己见、凡事包容的心让世界变成一个真正爱无止息、宇宙涵融、人人自由、人人平等的大同世界。这也许只是一个永远都实现不了的美好理想,但有了一个美好的理想,人类才有奋斗的方向和生存下去的勇气。

图书试读

童年时期

每天都有成千上万的婴儿来到这个充满变数的大千世界,他们未来的命运也会各不相同。一九三八年初春,一个浓雾弥漫的早晨,在英国伦敦King George’s Royal Hospital(英王乔治皇家医院),一个男婴哌哌堕地。到下午这新生的婴儿已安祥幸福地躺在他母亲的怀抱里,享受着那冲破弥雾,透过宽阔窗户照射进来的温暖阳光。这个婴孩不是英国人,而是一位中国外交官的儿子。这个中国家庭的喜悦气氛很快以电报传到了万里之遥的中国四川鹃城。 一位老太太的家里,她就是我的婆婆。因我们是久字辈,婆婆给我取名久安,希望她这个宝贝孙子永久平安。这婴孩的命运又会是怎么样呢?那早晨的大雾是否预示着什么?在浓弥的大雾里会使人看不清前面的方向,感到彷徨甚至于使人窒息,而当太阳出来时又会让人感到温暖,重获生气,充满希望。

George,这是我出生后所取的英文名字,同学们、老师们,都这么称唿我。我出生第二年第二次世界大战正式开始,因德国飞机每天来轰炸,一九四一年我们全家由伦敦迁到郊外一个叫Moor Park的地方,和时任中华民国驻英领事的何思可伯伯一家一起住。这是一栋两层楼的洋房还有一个大的花园,里面种了很多树,何伯伯,何伯母都是四川人,他们有两个孩子,我母亲和何伯母常带我们几个小孩在花园里盪秋千玩耍。记得一个大风雨的晚上,我们家来了不速之客,早晨父亲下楼发现有很长的脚印在客厅的地毯上,是两个人的脚印,他们只把父亲和何伯伯的书房里的书桌抽屉和柜子抄翻了,然后在橱柜里拿了一瓶花生米坐在客厅沙发上吃了才离去。英国警方派人来调查也没什么结果,估计是间谍来偷文件,但我父亲和何伯伯从不会把文件带回家。一九四四年冬我们又迁到离伦敦更远的一个小城St. Albans去住。父亲每天早晨乘火车去伦敦Portland Place四十九号中华民国驻英国大使馆上班,他在大使馆任秘书。而妈妈就带着我、我称她阿姐的姐姐Mary,称她久伦的妹妹Amy,去一个叫Loreto College的天主教学堂上学。当时学校里只有我们三个中国人,因我们年纪还小,中国和英、美、法等国都属反法西斯阵营,在学校并未感到有种族歧视。记得有一位德国同学的遭遇就不那么好,只好退学。在父亲一九八二年三月十五日给我们的信中说:「你说儿时的往事,达 将来会详细告知,特别要琼媳知道,你在英国进小学时,达鼓励你,凡英国同学对中国发言不敬时,要据理力争,必要时不惜与英国同学动手打架。」那时的中国,国力很弱被列强欺凌,在国外的外交官也会受到歧视,更不要说一般在国外的中国人。在学校里有时也会和同学打架,但我总是自卫。我的父亲经常教导我怎样做人。他要我牢记三句话First be honest;Second be kind;Third be brave。即第一要诚实,第二要仁慈,第三要勇敢。达达,妈妈在家里常要求我们说中文,我和阿姐都可用说得不太流利的中文交谈。有时阿姐站在窗前望着月亮背诵唐诗「床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。」我也喜欢背诵达达教我的唐诗〈哥舒歌〉,「北斗七星高,哥舒夜带刀,至今窥牧马,不敢过临洮。」父亲还教我怎样在夜间的天空里找北斗星以确认方向。妈妈做的一手好的中国菜,我最喜欢吃妈妈做的宫保鸡丁和红烧肉。但我们每天早晨是喝牛奶吃麦片、鸡蛋,中饭在学校以马铃薯为主食,另有蔬菜和一点肉。放学回家吃面或面包,晚上七点半就要上床睡觉。妈妈要等到达达很晚下班回家才一起吃中国餐。有时我和阿姐没睡着,中国菜的香味飘进了我们楼上的卧室里,我们就悄悄走出卧室站在楼上栏杆旁看着达达、妈妈一边吃一边说话,我们真想他们叫我们下楼去尝尝好吃的菜,但往往一被发现,就会被叫回去睡觉。阿姐比我聪明,有时她见我睡着了,就直接跑下楼去,大概因为她年龄比我大又是女孩子,达达妈妈就让她一起吃,第二天早晨阿姐就会对我炫耀。记得我们在St. Albans时,星期天常有客人到我们家,有中国留学生,他们都喜欢吃我妈妈做的中国饭菜。那时因为是战时,物资非常紧缺,很多东西都要coupon,即票证,鸡蛋,日用品都是定量。因父亲是外交官所以待遇要好些。那时在英国最受人民爱戴的人物里有英国王后伊莉莎白,由于她拒绝带着她的两位公主离开英国去加拿大避难,坚持全家留在伦敦,和自己的丈夫英王乔治及全国人民一起抗击德国侵略军,并去慰问刚被德国飞机轰炸后的民众,使人民深深感动。有一次英国的公主去一个大商场购物因coupon不够,一样买不成东西,她就是现在的英女王伊莉莎白二世。

用户评价

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读到《遗民:文革烙印了我的阶级》这个书名,我立刻感觉到一股历史的沉重感扑面而来。标题本身就充满了叙事张力,“遗民”二字带有一种被时代抛弃、被历史遗忘的孤独感,而“文革烙印了我的阶级”则更加直接地揭示了书的核心主题——个体如何在那个特殊的历史时期,被时代的烙印深刻地定义和固化了属于自己的“阶级”。我非常期待作者能够以一种极其个人化的视角,去讲述这段历史。这不仅仅是关于那个年代的事件回溯,更是关于一个或一群人在那个年代的身份困境和心灵历程。我好奇作者会如何描绘这种“烙印”,它是否是物质上的贫困,精神上的压抑,还是情感上的疏离?这本书是否会让我们看到,一个人的“阶级”是如何被社会力量塑造,又如何在个人生命中留下难以磨灭的印记。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解那个时代对人性的影响,以及“遗民”们如何在时代的创伤中,寻找属于自己的位置和意义。

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读到这本书的名字,脑海里瞬间涌现出无数模糊的画面,像是蒙了一层陈年的灰,却又带着锐利的棱角。文革,这个词汇本身就承载了太多复杂的情感和历史的重量,而“阶级”更是那个年代被反复强调、被政治符号化的核心概念。我很好奇,作者将如何剥开那些宏大的叙事,深入到个体生命的肌理之中,去展现那被“烙印”的真实触感。这本书会不会是一次关于身份的自我追问?在那个一切都被重新定义的年代,一个人的“阶级”究竟是如何被划定、被固化,又如何在个体心中留下不可磨灭的痕迹?我期待作者能够用细腻的笔触,描绘出那个时代下,人们是如何在巨大的社会压力和意识形态的裹挟下,去理解、去面对、去承受自己被赋予的“阶级”身份。或许,这不仅仅是一个关于历史的记录,更是一次关于人性在极端环境下的考验与变形的深刻剖析。

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光凭书名《遗民:文革烙印了我的阶级》,我就被深深吸引了。它不像那种枯燥乏味的史书,反而像一扇打开的窗户,让我们得以窥探某个群体在特定历史时期内心的真实世界。我一直认为,历史的厚重感往往体现在个体命运的细微之处,而“文革”和“阶级”这两个词的结合,恰恰预示着一种深入骨髓的个人体验。“遗民”更是直接点明了这本书的主角,他们是历史的见证者,也是历史的承受者。我特别好奇,作者会如何通过“我的阶级”这个视角,来剖析文革给一代人带来的不可磨灭的影响。这会不会是一场关于身份认同的挣扎?一个人的出身,在那个年代是如何被政治化,又如何在个人成长的道路上留下深刻的印记?我期待这本书能够提供一种更具人情味的视角,去理解那个时代的复杂性,去感受那些被历史洪流裹挟的个体的喜怒哀乐,以及他们如何在这个时代留下的“烙印”下,寻找自己的生存之道。

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这本书的标题就足够引人深思,“遗民”二字,带着一种被历史洪流遗忘、搁置的沉重感,而“文革烙印了我的阶级”更是直击人心,仿佛瞬间就能将读者拉入那个特殊年代的记忆深处。我一直对那个时期充满好奇,也读过不少相关的史料和回忆录,但总觉得隔靴搔痒,缺乏一种真实而鲜活的个体体验。这本书的出现,让我看到了一个更具象、更具情感温度的可能性。我尤其期待作者如何处理“阶级”这个概念在文革中的变形与固化,以及它如何在个人命运中留下不可磨灭的印记。是家族的背景,是出身的标签,还是时代的洪流裹挟下的身份认同?这些都是我在阅读前就迫不及待想要探索的。我希望这本书不仅仅是历史事件的陈述,更是心灵史的写照,能够让我感受到那个年代普通人的挣扎、痛苦,以及他们如何在这个烙印下继续生存下去。它或许会揭示一些我们未曾深究的社会肌理,也可能触动我们内心深处对公平与正义的朴素追求。

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这本书的标题,光是读一遍就让人心头一颤。“遗民”二字,自带一种历史的沧桑感,仿佛看见了一群被时代巨浪冲刷后,孤零零站在岸边,眼神复杂的人们。“文革烙印了我的阶级”,这句话更是精准地指出了主题的锋利度,将那个波澜壮阔却又充满创伤的年代,与个人命运的微观层面紧密地联系在一起。我非常想知道,作者是如何通过“我的阶级”这一主语,来呈现文革所带来的深远影响的。这不仅仅是关于政治运动的宏观叙事,更是关于个人在时代洪流中的真实感受和身份认知。我会密切关注作者是如何描绘这种“烙印”的,它是物质上的剥夺,精神上的扭曲,还是情感上的隔阂?这本书是否会带我们走进一个特殊的群体,去倾听他们被压抑已久的心声,去理解他们如何在那个特定的历史时期,被赋予、被定义,又如何带着这份“烙印”继续前行?

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