发表于2024-11-02
本书分上、下两篇。「上篇」旨在探索清末民初时期道德意识的转化,前此所铺陈思想的课题,均是为特殊脉络所设计的对比背景,美其名则是「理念型态」(ideal type)的手法。职是之故,并非一部近世伦理学史。
本书的「下篇」,收入数篇延续性的文章,大多攸关孔庙文化的研究,尤其侧重宗教性的议题。一方面,得以延伸之前实证研究的不足;另方面,则可萃取理论与方法的意涵,算是接续的工作。
作者简介
黄进兴
一九七三年取得台湾大学历史系学士、一九七五年获硕士学位,一九八三年取得美国哈佛大学博士。着有《哈佛琐记》、《历史主义与历史理论》、《优入圣域:权力、信仰与正当性》、《圣贤与圣徒》、《后现代主义与史学研究》,其着作或有英文、日文、韩文等译本。英文着作:Philosophy, Philology, and Politics in Eighteenth-Century China 由英国剑桥大学出版社刊行。二○○八年,膺选中央研究院院士,现任职中央研究院历史语言研究所。
序
上篇 《从理学到伦理学》
第一章 前言
第二章 理学的黄金时代及其余蕴
第三章 理学家的道德观——以《大学》、《近思录》与《传习录》为例证
第四章 太平天国的挑战与义理学的再兴
第五章 追求伦理的现代性:梁启超的「道德革命」及其追随者
第六章 清末民初道德意识转化的几点观察
第七章 结语
引用书目
下篇 《儒教的反思及其他》
壹、研究儒教的反思
贰、清末民初儒教的「去宗教化」
参、荀子:孔庙从祀的缺席者
肆、蜕变中的思想史:一个史学观点的考察
伍、以序为书:评介《朱熹的历史世界》
陆、师门六年记(1977-1983)
附录一 克里欧的学徒〔黄进兴口述∕陈菁霞访问整理〕
附录二 把握儒教的历史真实不能仅仅从经典出发〔黄进兴口述∕李纯一访问整理〕
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