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圖書標籤:

• 人際關係
• 溝通技巧
• 社交
• 心理學
• 情商
• 人際交往
• 自我提升
• 影響力
• 人際溝通
• 技巧

　　我們對人的心理可說是相當兩極化。「兩極」指的是與朋友的人際關係，以及組織內的人際關係。即使平常能夠積極、開朗地和朋友建立人際關係的年輕人，在公司裏的人際關係對他們而言，依舊是相當復雜、睏難，甚至遇到瓶頸的情況也不少。

　　即使是平常在教室裏喧鬧、一副無憂無慮的大學生，當筆者問道：「齣社會工作時，最擔心什麼事？」往往他們都是以充滿不安的口氣說：「工作的事當然也會有點擔心，可是最擔心的，還是人際關係的問題。如果遇到不閤的上司，或難以相處的同事，我該怎麼辦？」

　　另外，「在公司上班快不快樂？」當我如此詢間已經畢業，齣社會工作一年之後迴到學校的上班族時，她迴答：「嗯，工作比想像中的還要簡單，比讀書還要輕鬆，但是人際關係卻相當復雜……」對年輕人來說，公司內的人際關係似乎相當棘手。似乎無法像學生時代所擁有的快樂單純的人際關係，處處都有矛盾存在。

　　當然這種說法是很閤理的，因為學校的人際關係與公司的人際關係，性質上是完全不同的，因此若認為這這兩種人際關係同樣都是人與人之間的關係，而使用相同的方法來處理的話，在這過程中就會齣現問題。

　　公司是一種組織，組織內的人際關係通常都是取決於地位、身分、職務、專長這種體製，隻有少部分纔是人性的。另一方麵，由於學生時代的人際關係，是可以依據性格及人性來自由決定的，因此可以說是完全不同的人際關係。

　　不過，在應對時，如果能夠多加注意這一點，相信公司內的人際關係，就不會如此棘手瞭。

　　那麼，那些年輕人的上司又是如何對應他們的呢？由於位於管理職位的人們，長期都是以公司內的人際關係為中心，所以本身無法瞭解為什麼年輕人會對這兩種人際關係那麼迷惘。因此，有許多人到最後就會認為是那些年輕人沒有上進心。人際關係是互動的，所以身為上司的人也同樣要具備對人心理的新知識及觀點。

　　為瞭讓人際關係可以順利進行，需要一個用來觀察人際關係的結構。

　　因此，對人的心理學的知識就派上用場瞭。要創造齣一個好的東西，需要有好的設計圖、道具，以及適當的技術。同樣的，要創造齣好的人際關係也需要有好的觀點、知識，以及技術。

　　這本書裏充滿瞭許多這種觀點、知識以及技術。然後針對解讀對方心理以及呈現自己內心的這種人際關係的基本技巧，提齣許多具體方法。當你想讓人際關係更順暢的時候，或是人際關係齣現問題的時候、遇到瓶頸的時候，不管在什麼地方都可以，請翻閱這本書，相信這本書一定可以派上用場！ 

追尋曆史的塵埃：一部關於古代文明興衰的史詩 圖書名稱：《失落的帝國：亞述之光與巴比倫的黃昏》 圖書簡介 本書並非對人際交往技巧或現代社會心理學的淺嘗輒止，而是一部深入探討古代美索不達米亞文明興衰曆程的宏大曆史敘事。我們將一同穿越數韆年的時光，潛入幼發拉底河與底格裏斯河孕育的肥沃月灣，探尋那些曾經輝煌、最終歸於塵土的偉大帝國——亞述與巴比倫——的興衰密碼。 本書旨在通過詳實的考古發現、楔形文字譯本以及對古代文獻的細緻考證，勾勒齣一幅關於權力、信仰、戰爭與變革的壯麗畫捲。我們聚焦於宏觀的曆史脈絡，而非微觀的個體互動。 第一部分：美索不達米亞的黎明與亞述的崛起（約公元前2000年 - 公元前9世紀） 我們首先將目光投嚮公元前三韆紀的蘇美爾城邦，探討城市化進程的起源，以及文字（楔形文字）的發明如何成為文明傳承的基石。隨後，我們將進入古巴比倫時期，重點分析漢謨拉比法典的社會意義——它如何以法律的形式固定瞭早期社會的等級結構和經濟關係，而非探討法典中對個體間契約精神的解析。 本部分的核心在於亞述帝國的早期發展。亞述人如何從一個位於底格裏斯河上遊的貿易中心，逐步轉變為一個軍事強權？我們詳細分析瞭亞述軍事機器的組織結構、戰術創新（如攻城技術的改進），以及他們如何通過貿易網絡和早期的帝國製度，將影響力擴展到安納托利亞高原。書中對尼尼微和亞述巴尼拔圖書館的描述，側重於這些文化機構在國傢意識形態構建中的作用，以及其館藏對於後世研究的價值，而非館藏內容對個體認知的影響。 第二部分：鐵血帝國的巔峰與自我毀滅（亞述霸權時代，公元前9世紀 - 公元前612年） 這是本書最激動人心的部分，我們將詳盡剖析新亞述帝國（Neo-Assyrian Empire）的建立及其對中東的鐵腕統治。撒縗拿沙爾三世、提格拉特-匹拉撒三世，直到亞述巴尼拔——這些君主的政策是如何圍繞軍事擴張、資源掠奪和強製遷移展開的？ 書中細緻描繪瞭亞述王室的儀式、宮廷的運作，以及他們如何通過宏大的紀念碑和銘文來宣揚其神授的統治閤法性。關於帝國的治理，我們著重探討瞭其省份製度的建立、稅收體係的復雜性，以及反抗與鎮壓的周期性。例如，對亞述徵服敘利亞和以色列的記錄，完全聚焦於國傢間的政治博弈和戰爭的殘酷性，而非幸存者在異地的新社群適應。 然而，我們同時也深入分析瞭導緻這個看似不可戰勝的帝國走嚮衰亡的內在矛盾：過度擴張造成的財政透支、被徵服民族源源不斷的叛亂、以及巴比倫和米底等地方勢力的崛起。本書強調，亞述的崩潰是多重結構性因素疊加的結果，而非單一決策失誤。 第三部分：迦勒底人的復興與巴比倫的最後輝煌（新巴比倫帝國，公元前626年 - 公元前539年） 亞述的廢墟之上，新巴比倫帝國（Chaldean Empire）應運而生。拿波拉薩爾和尼布甲尼撒二世重新將巴比倫城推上瞭世界舞颱的中心。 本部分將詳述巴比倫的文化復興。我們描繪瞭宏偉的伊什塔爾城門、宏偉的馬爾杜剋神廟（埃特門南基，即傳說中的巴彆塔原型），以及空中花園（如果存在）的可能形態。曆史的焦點在於尼布甲尼撒二世如何重建並鞏固瞭他的帝國，尤其關注他徵服猶大王國、摧毀耶路撒冷聖殿的事件，這是對古代世界地緣政治格局的又一次劇烈重塑。我們分析瞭巴比倫星象學和數學的進步，將這些成就置於其宗教世界觀和王權維護的背景下進行解讀。 第四部分：終結與遺産：波斯的陰影（公元前539年以後） 本書的最後部分，筆鋒轉嚮東方。我們將分析波斯居魯士大帝如何利用亞述和巴比倫帝國留下的權力真空和內部不滿，兵不血刃地占領瞭巴比倫。這不僅僅是一場軍事徵服，更是一次文明模式的轉換——從地域性的帝國到跨文化、多民族的帝國體係的過渡。 我們探討瞭巴比倫的文化是如何被吸收和轉化的：巴比倫的天文觀測數據如何被波斯和希臘學者繼承；他們的法律和行政經驗如何被用於構建更廣闊的阿契美尼德帝國。本書最終總結瞭亞述和巴比倫對後世文明的深遠影響，特彆是在建築、書寫係統和早期治理思想方麵的貢獻。 本書的獨特視角： 本書完全聚焦於宏觀政治史、軍事史、考古學和文獻學，其核心議題是權力結構、資源分配、技術革新與文明的周期性。它旨在為讀者提供一個嚴謹、細緻的古代近東曆史考察，是對帝國權力運作機製的深度剖析，而非對個人情感、社交技巧或日常人際交往的任何形式的指南或分析。全書語言力求古典莊重，引用大量一手文獻的翻譯和解讀，旨在重現一個失落時代的真實麵貌。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，一開始我拿起這本書，並沒有抱太大的期望，覺得“人際交往”這類主題的書通常都大同小異，無非是些套路化的建議。但是，《趣味人際學》這本書徹底顛覆瞭我的認知。它不僅僅是在教你如何“社交”，更是在探索人與人之間那些微妙而又強大的連接是如何形成的。作者的筆觸非常細膩，他能夠捕捉到那些日常生活中容易被我們忽略的細節，並且把它們上升到人際互動的層麵來解讀。我印象最深刻的是關於“界限”的討論，這部分內容真的讓我醍醐灌頂。我以前總是習慣性地為瞭迎閤彆人而模糊自己的界限，結果弄得自己身心俱疲，也讓彆人覺得我沒有主見。這本書非常溫柔地告訴我，設定健康的界限不是自私，而是尊重自己，也是尊重對方。它教我如何有技巧地拒絕，如何錶達自己的需求，而不是一味地妥協。讀到這裏的時候，我甚至停下來，默默地反思瞭自己過去的很多行為。這本書的偉大之處在於，它讓你在不自覺中開始審視自己，並且願意去做齣積極的改變，而不是簡單地接受一些“標準答案”。

评分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容《趣味人際學》，那就是“豁然開朗”。我之前在處理一些復雜的人際關係時，常常會感到心力交瘁，不知道問題到底齣在哪裏，又該如何去化解。這本書就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越瞭那些我曾經迷失的“人際森林”。它並沒有給我一套萬能的公式，而是教我一套理解人性的底層邏輯。比如，書中關於“衝突處理”的章節，不僅僅是教我如何爭辯，更是讓我理解瞭衝突背後的深層原因，以及如何通過換位思考，找到雙方都能接受的解決方案。我尤其欣賞作者在書中對“情緒管理”的探討，它不是告訴你壓抑自己的情緒，而是教你如何識彆、理解和錶達情緒，並且在互動中保持冷靜和理性。我以前常常因為一時衝動而說齣一些後悔的話，這本書讓我明白瞭，很多時候，暫停思考，比急於錶達更重要。它讓我學會瞭在人際互動中，用更平和、更成熟的態度去麵對挑戰，也因此，我發現周圍的關係正在悄然發生積極的變化。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《趣味人際學》這本書帶給我的驚喜遠超我的預期。它沒有那些空洞的理論，而是充滿瞭實際操作的智慧。我以前總是很害怕在團隊閤作中發錶意見，生怕說錯話，或者惹人不高興。但是，這本書裏的“協作與共贏”的章節，真的給瞭我很大的啓發。它教我如何清晰地錶達自己的想法，如何有建設性地提齣建議，以及如何在團隊中扮演一個積極的角色。我學會瞭不再將彆人的意見視為威脅，而是將其看作是改進和學習的機會。書中對“同理心”的剖析也讓我受益匪淺。我意識到，很多時候，我們之所以會産生誤解，是因為我們沒有真正站在對方的角度去思考問題。這本書讓我學會瞭如何去“感受”彆人的感受，如何去迴應他們的情緒，而不是簡單地給齣建議。總的來說，這本書就像一位循循善誘的老師，讓我不僅掌握瞭人際交往的技巧，更重要的是，讓我擁有瞭一種更加平和、更加智慧的人生態度。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的是一股清流！在這個信息爆炸的時代，我們每天接觸各種各樣的人，但真正能讓我們感到舒適和被理解的關係卻寥寥無幾。《趣味人際學》就像一劑良藥，治愈瞭我不少在人際交往中的“疑難雜癥”。我特彆喜歡書中關於“影響力”的部分，它沒有教你玩弄權術，而是強調真誠和價值的傳遞。它讓我明白，真正的影響力來自於你是否能夠為他人提供價值，是否能夠贏得他人的信任。我以前總覺得，要讓彆人喜歡我，就得極力去改變自己，變得更“受歡迎”。但這本書讓我認識到，真實地展現自己，並且用心去與人連接，纔是最強大的“社交武器”。它教我如何用溫暖的語言去贊美，如何用真誠的態度去關心，如何用開放的姿態去接納。讀完之後，我發現自己不再害怕與陌生人交流，甚至開始享受與人互動的過程。這種自信的提升，對我來說是無價的。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我眼前一亮！一直以來，我總覺得自己在人際交往方麵有些笨拙，不知道怎麼纔能和彆人建立更深入的聯係，總是覺得隔著一層紗，不夠坦誠，也容易誤解彆人的意圖。但《趣味人際學》這本書，用一種非常輕鬆有趣的方式，一點點地剝開瞭這些我一直以來睏惑的“人際迷霧”。它不像那些枯燥的說教，而是通過一個個生動的小故事、作者的親身經曆，甚至是看似不起眼的生活細節，來闡述那些看似簡單卻又極其重要的溝通技巧。我最喜歡的一點是，它並沒有直接告訴我“你應該怎麼做”，而是引導我去思考“為什麼會這樣”。比如，書中關於“傾聽”的部分，不是簡單地講要竪起耳朵，而是深入分析瞭傾聽的層次，以及如何通過非語言信號來判斷對方的真實感受。我以前總以為隻要聽對方把話說完就是瞭，但這本書讓我明白，真正的傾聽是帶著同理心，去理解對方的感受和需求。而且，它還教我如何提問，如何用開放式的問題引導對方說齣更多，而不是用那些會讓對方感到被審問的封閉式問題。讀完之後，我感覺自己仿佛解鎖瞭一個新的溝通模式，看世界的角度都變得不一樣瞭。