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原文作者： Terry L. Johnson

图书标签:

• 家庭生活
• 灵修
• 信仰
• 基督教
• 家庭敬拜
• 属灵成长
• 家庭关系
• 团契
• 祷告
• 灵性塑造

　　基督徒父母该如何建立规律的家庭崇拜？本书针对此需求，提供了以下要项：

　　．家庭崇拜的程序。
　　．祷告文、信经、十诫、诗篇、赞美诗及要理问答参考。
　　．读经日程，学习诗篇与赞美诗，以及家庭读经计画。

　　期待每个基督徒家庭皆能开始家庭崇拜，使孩子们也能建立健全的属灵生活，享受信仰更加坚定的基督化家庭，并使全家从中得益与蒙福，见证基督的救恩。

作者简介

泰瑞．强森

　　美国乔治亚州南边的小城萨凡纳（Savannah）之独立长老教会（Independent Presbyterian Church）主任牧师。

　　着有：
　　Case for Traditional Protestantism: The Solas of the Reformation、Valiant Volunteers: A Novel Based on the Passion and the Glory of the Lafayette Escadrille、Leading in Worship: A Sourcebook for Presbyterian Students and Ministers Drawing Upon the Biblical and Historic Forms of the Reformed Tradition、When Grace Comes Alive等。

《家道兴旺：古今智慧的家庭生活指南》 本书导读：在喧嚣的现代生活中，如何让“家”回归其应有的温暖、秩序与兴旺？ 《家道兴旺：古今智慧的家庭生活指南》并非一本专注于宗教仪式的工具书，而是一部深度挖掘中华传统文化与现代社会学洞察的家庭生活百科全书。它旨在为当代家庭提供一套全面、可操作的“家道”构建蓝图，帮助每一位成员理解家庭的本质、优化互动模式，最终实现物质与精神的双重富足。 本书的核心理念在于，一个健康的家庭如同一个精密的生态系统，需要平衡的结构、清晰的界限、持续的滋养以及适应变化的能力。我们拒绝空泛的说教，而是深入剖析了家庭功能、代际关系、财务健康、居住美学等多个维度，辅以大量真实案例和经过时间检验的哲学思想。 --- 第一部分：家的基石——理解家庭的结构与意义 本部分致力于重新定义“家”在现代人生活中的位置。我们不再将家仅仅视为一个居住场所，而是视其为个人身份的塑造者、情感的避难所和文化传承的载体。 第一章：家的本质与功能重塑 “家”的社会学定义： 探讨家庭作为社会基本单元的演变，从传统宗族结构到核心家庭模式，以及在信息化时代所面临的新挑战。 情感基础设施的建设： 强调家是提供无条件接纳和安全感的首要场所。如何识别家庭内部的“情感黑洞”，并逐步建立起相互支持的网络。 边界的艺术： 深入剖析家庭内部边界（如夫妻关系、亲子关系）和家庭外部边界（如如何应对亲戚干预、工作压力侵蚀家庭时间）的划定艺术。清晰的边界是减少冲突、保持个体自主性的关键。 第二章：代际智慧的桥梁——长幼关系的现代重构 “孝”的现代诠释： 超越物质供养的传统观念，探讨精神赡养和相互尊重的“双向孝道”。如何与年迈的父母进行有效沟通，化解“代沟”带来的摩擦。 养育的科学与艺术： 结合发展心理学，讨论如何培养具有独立思考能力和健全人格的下一代。重点剖析“权威型”与“民主型”育儿风格的优劣，强调“榜样力量”的不可替代性。 “空巢”与“返巢”的应对： 针对不同生命周期的家庭状态，提供实用的心理调适方案，确保家庭成员在角色转变时仍能找到归属感。 --- 第二部分：家庭的运转——秩序、健康与资源的整合 一个运转良好的家庭，必然具备高效的内部管理机制。本部分聚焦于家庭日常运营的“硬实力”，从时间管理到财务规划，确保家庭资源的优化配置。 第三章：时间的主权——家庭日程与节奏的建立 “家庭公约”的制定： 如何与伴侣和子女共同协商制定公平合理的家庭责任分工表，避免“甩手掌柜”现象。 高质量陪伴的量化： 分析碎片化时间中的“伪陪伴”，提出“沉浸式专注时间”的理念，教授如何在有限的时间内实现最大的情感投入。 家庭仪式感的构建： 探讨每周、每月、每年的固定家庭活动（如周五电影之夜、年度旅行规划）对增强家庭凝聚力的深远影响。 第四章：财富的智慧——构建稳健的家庭财务系统 家庭金融哲学： 区分“消费观”与“价值观”，确保家庭开支与核心目标相一致。 预算的艺术而非枷锁： 介绍零基预算法、50/30/20法则在家庭场景下的实际应用，以及如何建立透明、公正的家庭资金管理体系。 风险对冲与长期规划： 深入浅出地讲解保险配置、教育基金储备和退休规划的基础知识，强调家庭抗风险能力的建设。 第五章：居住环境的疗愈力——空间、美学与家的氛围 “居”的哲学： 借鉴传统风水学的空间布局智慧（去迷信化），结合现代人体工程学，优化居住空间的舒适度与功能性。 整理术的深层意义： 引入极简主义和收纳整理的理念，指出物理空间的杂乱往往是内心焦虑的投射。重点教授如何系统性地进行“物品断舍离”以及“回忆的数字化保存”。 感官的和谐： 如何通过光线、色彩、气味和声音设计，营造出能够安抚人心、激发创造力的家庭氛围。 --- 第三部分：家庭的成长——冲突管理与持续学习 家庭不是静止的雕塑，而是流动的河流。本部分旨在提供处理必然出现的冲突和维持家庭长期活力的策略。 第六章：冲突的熔炉——高效的沟通与和解之道 非暴力沟通在家庭中的实践： 详细拆解“观察、感受、需要、请求”四要素，教授如何在争吵中暂停情绪反应，转向需求表达。 “修补”的力量： 探讨冲突后快速有效的修复机制（如“和解仪式”），强调道歉的真诚度远胜于对错的判断。 夫妻关系的“再连接”： 针对长期伴侣可能出现的“知晓疲劳”，提供定期情感“维护保养”的练习，如“每日十分钟深度倾听”。 第七章：家庭学习共同体——终身成长的驱动力 知识的共享与辩论： 如何将家庭变成一个小型研讨会，鼓励成员提出问题，共同探索复杂议题，培养批判性思维。 技能的互授与传承： 鼓励家庭成员之间互相教授生活技能（如烹饪、修理、编程等），增强个体价值感和家庭协作性。 面对外部世界的韧性： 讨论如何在家庭内部建立信息过滤机制，帮助成员辨识网络虚假信息，保持对世界的清醒认识，同时不失开放性。 --- 结语：家，是一场永无止境的修行 《家道兴旺》的最终目的，是帮助读者认识到，家庭的兴旺并非源于外部的物质丰裕，而是源于内在的和谐共振。它要求我们像对待一项重要的事业那样，投入时间、智慧和爱意去经营。本书所提供的，是工具、是视角、是跨越时代的智慧印记，引导您亲自去雕琢属于您自己的、坚实而温暖的“家道”。 本书适合对象： 渴望提升家庭生活质量的父母、关注伴侣关系成长的夫妻、以及所有对构建理想家庭模式抱有深刻思考的成年人。

引言

第1章　家庭崇拜简介
古道
家庭席
主的日子
家庭崇拜
要理问答
简单生活

第2章　持守家庭崇拜
更多必须的理由
开始去做
建议要项

第3章　家庭崇拜纲要

第4章　家庭崇拜程序
宣召与赞美的祷告
诗篇与赞美诗
信经与诫命
读经
认罪、代求与感恩的祷告
赞美归神
祝祷

第6章　家庭资源
家庭读经纪录表
儿童要理问答
小要理问答
经文背诵：五十段最棒的经文

第7章　历史资源
祷告指引菁华版
给《威敏斯特信仰告白》及《大小要理问答》读者的信
家庭崇拜指引

第8章　家庭颂赞
家庭崇拜诗歌颂赞曲目

序

　　多年来，我曾经听过许多一家之主对于如何建立规律的家庭崇拜的渴求，问题很基本：我们该做什么？我们该怎么做？

　　这本书是特别针对父母的需求所写，内容包含以下各项以供参考：

　　．家庭崇拜的程序。
　　．将祷告、信经，诫命、诗篇、赞美诗，以及要理问答集结成册。
　　．读经日程，学习诗篇与赞美诗，以及家庭读经计画。

　　此外，我们也提供延伸介绍，期待每个家庭都能够参与家庭崇拜和其他使生活简化的努力，并从中得着益处与祝福。

　　我们的祈求是：借由再次走过追求信仰的「古道」，让所有的基督徒父母能看见他们的孩子经历救恩与成圣，享受更坚定的基督化家庭。

第 1 章
家庭崇拜简介

古道

耶和华如此说：你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间；这样，你们心里必得安息。－耶六 16

读小学的时候，我天天走路去上学，这段走路上学的时光维持了七年。放学后，我常骑脚踏车去运动公园参加小联盟球队练习，每个星期天，则走过几条街去教会参加聚会。休闲公园比运动公园稍微远一点，但离学校较近，童子军大楼就在学校后面，所以，我们不是骑脚踏车，就是走路去参加童子军聚会。我们住在洛杉矶近郊的住宅区里，那时候，生活对父母和我们这些孩子而言，要来得单纯许多，要是以城市通勤的大约距离来说，我们的生活所需，都在离家半径一公里左右之内就可以全部完成，甚至，只要走几步路就可以看医生。

大多数的人都过着这样的生活，在没有汽车之前，所有要去的地方都必须在马车能到，或走路可以到的范围内。社区也相对地逐步发展，街坊拥有自己的生活用品超市、药局、服装店、学校、教会以及其他设施。人们彼此熟悉，因为最常与自己擦肩而过的，都是住在附近，一起工作、玩耍，和一起参加主日崇拜或吃饭的邻居们。

我很喜欢我们的车，我实在无法想像如果没有车子要怎么办。但有一天，当我开车去学校，上班，买东西和看球赛时，忍不住一直想着：「这样的生活方式，真的会比较好吗？」我住在乔治亚州的萨凡纳市（Savannah），就像美国的任何一个城市一样，毫无计画地扩展。现在，我们有大型购物中心、大型公园、大型医院、大型的医学研究中心，不论你要往哪里去，不但路况良好，还有冷气房车可供行驶。然而，这些真的是让人们感到满足的生活方式吗？

某个傍晚，当我开车经过市区时，发现一个值得注意的不同，旧社区和中产阶级社区有很大的差别，穷一点的社区，房子较为老旧，甚至年久失修，但感觉上却比较活络。人们在门廊坐着摇椅聊天，有些在人行道上散步，还有些人在商店前面以及街角聚集。

在中产阶级的社区又看见什么呢？没有，连个人影都看不见！为什么会这样呢？冷气机—竟是元凶！

穷一点的社区没有冷气机，却有社区的交集，因为人们都出门活络筋骨，顺便连络感情；富裕的社区，人人躲在家里吹冷气，人际互动行为尽量缩减。

到底，谁才是真正的贫穷？社交贫穷的人进出空调办公室、空调房车和空调的家之间；而经济上贫穷的人虽然挥汗如雨，反而能享受丰富的社交生活。1

我们比以前的人们享受更多科技所带来的便利性，却在过程中失去太多了！先是走路，后是骑马奔驰；接着，搭上火车。现在，我们开车，大多关上车窗，回到门窗紧闭的家，只有在倒垃圾和拿报纸时才会出现。

以前我们在家中大声朗读作为消遣，一九二○年代的人们围着收音机，一九五○年代的人们绕着电视机打转；现在，则是每个房间都有电视机。2 电脑的出现，使状况变得更糟！曾经，家是提供保护和温暖的城堡，关上门，可以不受打扰地处理所有的事，外界的影响也不会进入家中；现在，则是连吃顿饭或举行家庭崇拜，都有电话铃声来搅局，朋友和陌生人透过科技的进步，侵入家庭中最私人亲密的相处时光，我想提出的问题是—这，真的算是进步吗？

什么时候，生活才能放慢脚步，让我们可以好好地聊上几句？什么时候，我们才能享受街坊的美好时光？什么时候，我们才能体会社区和睦相处的乐趣？过去这些年来，我们从和家人与邻居们在门廊前的和睦相处，变成与人群隔绝，死守着电视机。这样，算是生活进化吗？我们所有的，是更丰富的生活体验吗？坦白说，我再也不愿意相信！

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考如何在家庭教育上做得更好，尤其是在价值观的传递方面。《家庭崇拜手册》这个书名，直击我心！“崇拜”这两个字，感觉不仅仅是宗教上的仪式，更是一种对核心价值的敬畏和传承。我猜这本书大概会分享一些如何从小培养孩子正确的世界观、人生观，让他们懂得爱、懂得感恩、懂得责任。毕竟，孩子是看着我们大，听着我们说长大的，父母的言传身教，比任何道理都来得重要。 我很好奇书中会提供哪些具体的操作指南。比如，如何引导孩子认识到生命的可贵，如何让他们学会珍惜，如何在日常生活中引导他们分辨是非，甚至是如何帮助他们建立起坚定的信仰根基（如果这本书有宗教导向的话）。我脑海里已经开始想象，如果能有一本这样的手册，在睡前故事的时间，或者是在家庭旅行的途中，都能巧妙地融入这些教育的元素，那将是多么宝贵的财富。它应该能帮助我成为一个更有智慧、更懂得与孩子心灵沟通的父母。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《家庭崇拜手册》这个书名，我脑海里立刻浮现出一家人其乐融融的画面。在台湾，尤其是在都市生活中，感觉大家越来越依赖科技，彼此之间的深度沟通反而变少了。《家庭崇拜手册》这个名字，就有一种回归本源、重拾温情的感觉。“崇拜”两个字，听起来就充满了敬意和虔诚，我猜这本书会教我们如何在家庭生活中，把彼此放在一个非常重要的位置，用爱和尊重去对待家人。 我特别想知道，这本书的内容是否会涵盖一些关于如何帮助孩子建立健康心理、培养积极乐观态度的建议。毕竟，现在的孩子面临着很多来自学校和社会的多重压力。如果这本书能提供一些方法，让我们在家庭这个最安全的空间里，成为孩子心灵的港湾，帮助他们成长为有爱心、有责任感、有独立思考能力的人，那真的太棒了。我也很期待它能提供一些实用的家庭活动建议，让全家人都能参与进来，增进彼此的了解和感情，而不是只是“各自生活在同一个屋檐下”。

评分☆☆☆☆☆

《家庭崇拜手册》—— 这个名字，瞬间勾起了我对家庭生活的美好憧憬。我觉得“崇拜”这个词，不仅仅是指一种宗教活动，更是一种对家庭价值的深度认同和投入。我一直相信，家庭是人生的第一个学校，也是最温暖的港湾。而这本书，听起来就像是为这个港湾注入源源不断的能量。 我很好奇，这本书会如何去定义和阐释“家庭崇拜”？它是否会提供一些关于如何培养家庭成员之间的沟通技巧、如何化解家庭矛盾的方法？在快节奏的生活中，很多时候我们忙于工作、学业，反而忽略了最亲近的人。这本书会不会引导我们重新审视家庭关系的重要性，并提供一些切实可行的途径，让我们能够放下手机，坐下来，真正地与家人分享生活、分享心情？我特别期待书中能有关于如何创造家庭仪式感的建议，比如一些简单的家庭游戏、共同完成的手工，或者是有意义的庆祝方式。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《家庭崇拜手册》这个书名，真的让人眼睛一亮！我一直都觉得，在忙碌的现代生活中，家庭的联结越来越重要，而“家庭崇拜”这个词，听起来就很有力量。它勾勒出一幅画面，一家人围坐在一起，分享生活中的点滴，讨论信仰的意义，那种感觉一定很温馨、很踏实。我猜这本书应该会提供很多实用的方法和建议，帮助我们如何在日常生活中实践这种“崇拜”——不是指宗教意义上的那种，而是更广义的，一种对家庭、对彼此的重视和投入。 我特别期待书中会探讨如何将信仰融入到家庭的日常作息中，比如如何安排时间进行家庭聚会，如何用孩子能理解的方式讲解圣经故事，甚至是如何在餐桌上营造一个充满感恩和爱的氛围。台湾现在的家庭生活节奏普遍很快，工作压力也大，有时候连好好坐下来吃顿饭都很难，更别提定期的家庭崇拜了。所以，如果这本书能提供一些简单易行、又能真正触动人心的“小撇步”，那真是太棒了。我希望它能帮助我找到平衡点，让信仰和家庭生活不再是两条平行线，而是能够互相滋养、彼此成就。

评分☆☆☆☆☆

读到《家庭崇拜手册》这个名字，我的第一反应是：“太好了，终于有针对我们这种小家庭的资源了！” 现在的社会，很多家庭可能不像过去那样是大家庭，而是核心小家庭，甚至有些是单亲家庭。我一直觉得，无论家庭结构如何，维系家庭的感情，培养孩子的品格，都至关重要。而“崇拜”这个词，在我的理解里，是一种深深的爱和敬意，是一种将最珍贵的东西放在首位的态度。 我特别想知道，这本书会如何解释“家庭崇拜”的内涵，它是否会提供一些跨文化的视角，或者是一些针对不同家庭情况的调整建议。我曾经看过一些介绍西方家庭崇拜的书籍，虽然很有启发，但总觉得和台湾的文化背景有些差异。如果这本书能真正从台湾家庭的实际出发，提供一些贴近生活、易于实践的方法，比如如何在公寓里创造一个属灵的空间，或者是在有限的时间内高效地进行家庭分享，那简直就是及时雨。我很期待它能成为我们家庭生活中一个有力的助手，帮助我们建立起更牢固、更充满爱与希望的纽带。