盼望的话语:启示录的十堂课

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具体描述

这个时代,有太多理由可以让人绝望,
不过,我们仍旧可以说出盼望的话语。

  10堂关于「盼望」的圣经课,
  能让习惯忧虑与恐惧的我们,
  在当下活出那份植根于基督受死、复活与再来的伟大盼望。

  专制政权仍然持续以暴力迫害人民,全球经济的动盪与低迷依旧不见起色,被污染、破坏的大自然开始反扑;对基督徒而言,为了信仰而遭逼迫的阴影,也隐约浮现,此时此刻的我们,凭什么能够说出盼望的话语?

  当滔天的苦难临到,人们心中所建筑的种种防御体系,只能脆弱地俯首称臣;「现实」总是以沛然莫之能御的强大力量,摧毁人们的美好幻想。此刻,人们或是麻木,或是充满绝望,而我们凭甚么能够说出盼望的话语?

  然而,正是在启示录里,使徒约翰的先知信息,给了我们观看世界的另一角度,赋予我们一种穿透苦难现实的盼望话语:盼望的话语,来自看见那伟大荣耀的天上圣殿,体会守约之神已然来临,上帝公义的审判必将临到;盼望的话语,乃是明了那富裕强盛、充满迷惑力量的邪恶权势终将崩溃,而「世上的国,成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远」;盼望的话语,乃是体会到基督门徒的受苦见证,才是最有力量的。

  延续《保罗神学的十堂课》、《十架牧养学》的写作关怀,华神荣休院长陈济民老师,数十年来不断研究、思索启示录,尝试解析其中错综复杂、紧密连结的结构,找出最合理的诠释方式,将上帝透过使徒约翰所传达的先知信息阐明出来,挖掘出当中所蕴藏的无比盼望。如果你我仍惧怕末世的苦难,或是在暂时的富足与和平中失去了见证的勇气,这本《盼望的话语:启示录的十堂课》,都将扭转我们的眼界与行动,让启示录那份突破了死亡与苦难的盼望,以及受苦、做见证的福音大能,再次向这个世代发声。

  「在第一世纪,基督徒是少数中的少数,不但被犹太教的人排斥,更活在独裁专制的政治体系之下,随时都有生命危险。他们生活中熟悉的经历,是死亡与惧怕。 对这些处于弱势的人,生活上的问题也造成了信仰危机,心中充满各式各样的问题:这种世界还有上帝吗?老天有眼睛吗?世界有公义可言吗?为什么上帝迟迟不主持公道?死了怎么办?我这样坚持信仰,值得吗?……启示录这本书写作的对象,正是活在那样氛围的基督徒,而非在社会和政治上佔尽优势的人士。」──摘自作者序

作者简介

陈济民

  1937年出生于日本神户,毕业于香港伯特利学院、崇基学院,并获美国西敏神学院道硕、神硕学位,以及英国曼彻斯特大学哲学博士学位。曾于香港、英国、美国加州等地牧会,主要服事领域为神学教育,担任过香港中国神学研究院讲师及教务主任(1978-82)、加州富勒神学院华人宣教系主任(1982-91)及中华福音神学院院长(1998-2004),2004年荣退后仍教学不辍。着作等身,计有《新约神学精要》、《未来之钥:启示录注释》(香港中国神学研究院)、《保罗神学的十堂课》、《十架牧养学:从哥林多前书学习教会建造》、《认识解经原理》、《新约伦理谈丛》(校园)、《哥林多后书》(天道)等书。

书籍简介:穿越历史的智慧与未来之光 书名:《历史的脉络:古老文明的兴衰与人类文明的未来走向》 作者:[请在此处填写作者姓名] --- 导言:在时间的长河中回望与前瞻 人类文明的进程,如同奔腾不息的长河,时而激昂澎湃,时而蜿蜒曲折。我们从何处来?我们正走向何方?我们又应如何理解那些曾经辉煌却最终湮没于尘土的古老帝国? 《历史的脉络:古老文明的兴衰与人类文明的未来走向》并非一部简单的编年史,而是一次深邃的文明考古之旅。本书旨在剥开历史的层层迷雾,探究驱动不同文明从诞生、发展、鼎盛到衰亡的核心动力。我们关注的不仅是帝王的更迭与战争的胜负,更是那些塑造了人类集体意识、法律体系、哲学思想和艺术成就的深层结构。 本书聚焦于三大关键领域:文明的起源与驱动力、关键历史转折点的内在机制,以及对当代世界的启示与未来图景的描绘。 --- 第一部分:文明的熔炉——早期人类社会的结构与动力 本部分深入剖克萨米底亚、古埃及、印度河流域文明以及早期中华文明的起源与发展模式。我们摒弃了将这些文明视为孤立事件的传统叙事,而是将其置于全球环境变迁和技术革新的宏大背景下进行审视。 1. 早期农业的社会化效应: 我们详细分析了农业革命如何不仅仅是食物来源的改变,更是社会阶层固化、剩余产品积累以及权力集中的关键前提。特别探讨了尼罗河文明对自然环境的极端依赖如何塑造了其中央集权的官僚体系,以及美索不达米亚城邦在复杂水利管理下催生的最早的成文法典——《汉谟拉比法典》的社会意义。我们追问:当生存压力转化为组织压力时,文明的“第一推动力”是如何产生的? 2. 信仰体系与统治的交织: 对古代宗教和神权政治的分析是本部分的核心。无论是法老的“神性”,还是古希腊城邦对诸神的敬畏,宗教如何被有效地整合为维护社会秩序和动员大规模劳动的工具?本书通过比较研究,揭示了不同文化中“天命”观念的差异,以及它们如何影响了国家的稳定性和扩张性。我们细致考察了祭司阶层在知识传承与政治决策中的微妙平衡。 3. 知识的载体与流失的教训: 对早期书写系统(如楔形文字、象形文字)的载体、维护者及其传播方式的考察,展示了知识在古代社会中的稀缺性和权力属性。我们对比了纸草、泥板与甲骨在信息存储耐久性上的差异,并以此引申出信息技术对文明生命力的影响。 --- 第二部分:帝国的兴衰——权力、创新与衰变的内在逻辑 人类历史上的许多篇章由庞大帝国的兴衰所定义。本部分将目光投向罗马、汉朝、波斯阿契美尼德王朝以及后来的伊斯兰哈里发国等,探究它们走向鼎盛的共同因素,以及导致其最终瓦解的结构性缺陷。 1. 扩张的悖论:基础设施与治理的极限: 帝国扩张的动力源于对资源、安全和声望的追求,然而,维持庞大疆域所需的行政成本、军事投入和通信延迟,往往成为其内部腐蚀的温床。本书构建了一个“治理效率衰减模型”,量化分析了帝国在不同阶段,从军事征服者向官僚管理者转型的过程中,所面临的资源分配困境。罗马大道网的修建与维护,恰恰是这种效率极限的生动写照。 2. 经济的失衡与社会阶层的固化: 通过分析货币体系的演变、贸易路线的控制权以及奴隶制或佃农制的经济基础,我们揭示了财富分配不均如何从内部瓦解了社会的凝聚力。当精英阶层通过土地兼并或金融手段日益脱离实体经济的贡献时,底层民众的反抗情绪和国家的财政基础将面临双重挤压。 3. 思想的僵化与创新的停滞: 我们对比了不同文明在面临技术瓶颈或文化冲击时的反应。在某些盛期帝国,思想体系(无论是哲学、宗教还是既有的官僚模式)变得过于自洽和僵硬,从而排斥了必要的内部改革和外部的创新吸收。这种“认知壁垒”往往是比蛮族入侵更致命的衰退信号。 --- 第三部分:历史的辩证法——现代文明的挑战与未来的定位 本书的后半部分,将历史的视野拉回到近现代,并试图从中提炼出可以指导未来选择的普适性原则。 1. 工业革命的文明重塑: 工业革命被视为人类历史上又一次关键的“加速器”。我们分析了科学方法论的兴起如何打破了古代的知识垄断,以及化石能源的获取如何暂时性地超越了地理和农业的限制。然而,我们也警示了技术进步带来的新的风险:环境承载力的挑战、劳动与资本关系的重构,以及全球化下文化同质化的危险。 2. 现代治理模式的比较分析: 本书对比了代议制民主、威权国家以及新兴的技术官僚治理模式的优缺点。我们探讨了“信息透明度”和“决策速度”在当代社会中的权衡关系。一个有效的现代社会,如何在保证个体自由的同时,实现高效的集体行动来应对跨国界的挑战(如气候变化、流行病和资源枯竭)? 3. 走向未来:人类共同体的构建: 最终,本书回归到对“人类文明”这一概念的审视。在技术日益模糊国界和生存威胁日益全球化的背景下,历史教训提醒我们,孤立的、零和博弈的思维模式是不可持续的。我们探讨了跨文化理解、可持续发展原则以及对基础科学的持续投入,如何成为确保人类文明在下一阶段继续演进的关键要素。 结语: 《历史的脉络》提供了一套审视过去、理解现在的复杂工具箱。它邀请读者不再将历史视为过往的陈旧故事,而是将其视为一面多棱镜,反射出我们自身行为的可能后果。唯有深刻理解了文明的“脉络”——那些看不见的驱动力、脆弱的平衡点和固有的周期性——我们才能更清醒地把握自己塑造未来的能力与责任。 --- 本书特色: 跨学科视野: 融合了考古学、社会学、经济史和政治哲学的研究成果。 模型化分析: 引入治理效率、资源依赖性等分析框架,使历史解释更具结构性。 警示与前瞻: 强调用历史的“失败模式”来预警当代社会可能面临的结构性风险。

著者信息

图书目录

自序
第一堂课 导论:如何解读启示录
第二堂课 序言、导言与复活主的评价 启一~三 
第三堂课 七印:灾难的起头(一)  启四1~六11 
第四堂课 七印:灾难的起头(二)  启六12~八2 
第五堂课  七号:不信者的惩罚(一) 启八3~十一  
第六堂课 七号:不信者的惩罚(二) 启十~十一  
第七堂课 七碗:神公义的忿怒(一) 启十二~十四 
第八堂课 七碗:神公义的忿怒(二) 启十五~十六 
第九堂课 终局:得胜者的天地(一) 启十七~十九10
第十堂课 终局:得胜者的天地(二) 启十九11~二十二
参考书目选

※章(部)名页※
第一堂课 导论:如何解读启示录
启示录本身是一封书信,是在初代教会背景下所写成,为要提供初代教会的信徒,在聚会时候诵读出来的。

第二堂课 序言、导言与复活主的评价  启一~三
启示录一开始所要揭橥的,是邀请读者不要只将注意力放在将来的苦难中,而是要将焦点放在耶稣基督的再来,与祂必定作王与伸冤报仇的行动上,意即祂不单要作王,并且将来基督徒也会与祂一同作王的角度来观看。

第三堂课 七印:灾难的起头(一)  启四1~六11 
基督徒在困境中,最大的感受与直觉就是上帝不在了!然而启示录就是借着「天上的圣殿」一再告诉信徒们,上帝在所有苦难的经历中,祂一直都在。

第四堂课 七印:灾难的起头(二)  启六12~八2 
所以在圣洁的上帝面前,当祂显现之际,就要肃寂静默,然后等着来观看上帝有何作为。所以这种「肃静」,并非没有内容;而是在上帝的圣洁、公义彰显之际,所有创造物应当有的回应。而这样的回应态度,其中亦包括等待的成分,这就是第七印。

第五堂课  七号:不信者的惩罚(一) 启八3~十一 
一般读者唸到这些灾祸的时候,直觉的反应就是上帝很严厉,似乎不徇情面、不讲道理且过于兇悍。但是从启示录的观点而言,这些上帝所降下、且非常可怕的灾祸,事实上是上帝对罪恶审判的一种表达方式,其背后真正的目的,是希望世人都因此而悔改。

第六堂课 七号:不信者的惩罚(二) 启十~十一  
在第六号与第七号的中间,使徒约翰所看见的异象,是再次将焦点放在信徒的身上,要信徒注意这种事情真正发生之际,仍要以「作见证」为己任。同时也强调,信徒的见证大有能力,一如福音是强而有力的,如同摩西与以利亚的能力一般。

第七堂课 七碗:神公义的忿怒(一) 启十二~十四 
从圣经真理的角度而言,基督终必得胜,圣徒也必定得胜。因此读者绝对不要只从地上的角度来看,以为黑暗势力掌权。不管这世界上某个人物,或是某个政权,如何猖狂嚣张,要记得抬起头,从天上的角度去观看!

第八堂课 七碗:神公义的忿怒(二) 启十五~十六 
在启示录中的七印、七号、七碗,在在显明上帝给人足够的时间去悔改,因此祂在七印的时候,还让人看见上帝会发怒;但到了七号的时候,就会看见上帝开始採取行动了。但上帝即便是在行动的同时,仍提供人有悔改的机会。如今是到了七碗的时候,虽然还有悔改的机会,但世人却硬着颈项不愿悔改,因此,最后将落入上帝的义怒之中,这已是祂的忍耐到了最大极限的时候。

第九堂课 终局:得胜者的天地(一) 启十七~十九10
启示录中所形容的,是在物质上一无所有,在大环境中也一筹莫展、毫无出路,同时在灵里也是深沉的悲哀孤寂,内外交攻、极其窘迫;感谢主,启示录中的这两首诗歌,将为这种人带来很大的安慰。因为诗歌的内容,就是要他们从自怨、自怜的光景中走出来,以赞美的角度,真实地看见上帝是绝对可以改变世界的,而且可以在一瞬间,就让世界全然倾毁与重建。

第十堂课 终局:得胜者的天地(二) 启十九11~二十二
这个世界不会自然而然的改变,人类也无法真正的改变世界,而历史的高峰,并非在于这个世界的消灭,而是在于神国的降临。「殉道」是胜过撒但的途径之一,而殉道者终将与基督一同作王,享受天上的庆祝与福分。

图书序言

图书试读

用户评价

评分

哇,看到《盼望的话语:启示录的十堂课》这个书名,我脑海里立刻浮现出很多画面。启示录对我来说,就像一本超级英雄漫画的终章,充满了激烈的战斗、最后的审判,还有最终的胜利。但同时,它也常常被过度解读,搞得大家神经兮兮的,好像末日随时都会来临。所以,当看到“盼望的话语”这几个字的时候,我眼睛都亮了!这会不会是一本教我们如何在看似绝望的处境下,还能找到希望的书呢?就像在最黑暗的夜晚,也能看到星星的光芒一样。我很好奇作者会怎么把启示录里那些看似古老、遥远的预言,和我们现在的生活联系起来。尤其是在台湾这个充满活力又时不时面临挑战的地方,我们时常需要一种超越困境的力量。这本书的“十堂课”架构,听起来就像是一种循序渐进的学习过程,很适合我这种想深入了解,但又怕被专业术语淹没的读者。希望这本书能带我走出对启示录的迷思,找到那种坚不可摧的盼望。

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《盼望的话语:启示录的十堂课》这个书名,听起来就充满了一种温暖的力量。启示录,这个常常被认为是关于末日审判、带有沉重感的书卷,但加上“盼望的话语”,就顿时让人眼前一亮,感觉里面蕴含着不一样的解读。我一直对圣经中的预言故事抱有浓厚的兴趣,但坦白说,启示录的象征意义和复杂性,常常让我望而却步。这本书的“十堂课”的设定,让我觉得它不会是那种让人云里雾里的高深理论,而更像是一种循序渐进的引导,帮助读者一步一步地去理解那些深奥的经文。我尤其期待作者如何能从启示录的宏大叙事中,挖掘出那些能够触动人心的、关于盼望的信息。在这个充满变数和挑战的时代,能够找到一份扎实的、来自信仰的盼望,实在是太重要了。这本书的出现,就像是为我点亮了一盏指路明灯。

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读到《盼望的话语:启示录的十堂课》这个书名,我脑海中立刻就跳出了“希望”这个词。启示录,听起来总是那么宏大、遥远,充满了各种关于终结的想象,有时甚至让人感到一丝不安。然而,当“盼望的话语”和“十堂课”结合在一起时,它就变成了一种邀请,一种走进、学习、并且汲取力量的邀请。我常常觉得,圣经里很多深刻的道理,如果能用更贴近我们生活的方式来解读,会更有意义。特别是启示录,它虽然是圣经的最后一卷书,但其中的信息,我觉得对于我们理解人生的意义、面对挑战,甚至展望未来,都至关重要。我一直很想找到一本能够帮助我真正理解启示录,而不是仅仅停留在表面解读的书。这本书的“十堂课”形式,给我一种很强的学习动力,觉得可以通过一个系统性的课程,慢慢地去领悟其中的智慧。

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《盼望的话语:启示录的十堂课》这个书名,有一种特别吸引我的魔力。启示录,这个词本身就带着一种神秘的色彩,常常让人们联想到末日、审判,但“盼望的话语”却在这沉重的基调上,增添了一丝光明的色彩,仿佛在揭示一种不为人知的安慰和指引。我一直以来都对圣经中关于末世的论述感到好奇,但很多时候,那些解读要么过于复杂,要么过于极端,让我难以消化。这本书的“十堂课”的设定,给我一种循序渐进、深入浅出的感觉,就像是有一位经验丰富的导师,一步步带领我走进启示录的世界,从中挖掘出那些能够给予我们力量和安慰的真理。我特别期待作者如何从启示录中提炼出“盼望”的精髓,尤其是在当今社会,人们普遍面临着各种压力和不确定性,能够获得一份真正的、基于信仰的盼望,无疑是弥足珍贵的。这本书的出现,让我看到了在纷繁复杂的世界中,找到内心平静和力量的可能。

评分

这本书的书名《盼望的话语:启示录的十堂课》让我一开始就充满好奇。启示录,这个充满神秘和象征意义的末世预言,常常让人感到晦涩难懂,甚至有些畏惧。然而,“盼望的话语”这个副标题却点亮了一丝温暖的光芒,似乎预示着这本书并非只是枯燥的神学解读,而是要从中提炼出能够触动人心的信息,传递出一种积极的力量。我一直对末世论的探讨抱有兴趣,但很多时候,市面上的书籍要么过于学术化,要么过于煽情,很难找到那种既有深度又不失温度的解读。这本书的结构,“十堂课”的设定,让我觉得内容会比较扎实,而且有条理,方便读者一步一步地去理解。我特别期待作者如何从启示录中剥离出“盼望”的核心,如何在那些关于审判、灾难的篇章里找到安慰人心的力量。台湾教会对圣经的理解一向很注重实践性,我希望这本书也能在这方面有所体现,不仅仅是理论上的讲解,更能引导读者如何在生活中实践其中的教导,从而在面对不确定和挑战时,依然能保有盼望。

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