人生二十：台湾生命线之父郑连德牧师蒙恩的一生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 郑连德
• 台湾生命线
• 基督教
• 传记
• 人生感悟
• 信仰
• 救助
• 心理辅导
• 社会服务
• 台湾史

　　「人生二十」的真谛，意味着开始与结束，开始的是一位青年光荣地去履行上帝还有国家赋予他的责任，结束的是正要燃烧的青春将会随着战火而殆尽。

　　当时被迫军召前往日本担任自杀特攻队的郑连德，在面临死亡边缘时，信仰是他唯一的寄託，静心等待为国捐躯，时值日本战败，剩余三十六天结训，他感于上帝的怜悯，获得重生，决定将余生都奉献给上帝。

　　郑连德担任牧师59年，牧会之处有墩仔脚、新店、城中、台北东门这四间教会，期间致力于对台湾社会的关怀，再加上留学美国时主修教会关怀社会等相关课程，除了奠定往后创办「良邻会」、「生命线」、「协谈中心」、「基督教互谈会」的基础也开启了他人生的另一个阶段。

　　本书讲述郑连德的成长过程与经历，「人生二十」不仅仅是心灵的成长更是作为台湾人对台湾历史的见证，再获得重生之后，他决心奉献，首创「生命线」，帮助轻生之人找回对生命的渴望，而这也成为人们心中寻求慰借的代名词，还有成立「良邻会」及关怀都市的原住民，可以看出他对台湾社会的深刻观察，显示对台湾人民、土地的疼惜，在上帝的带领下，尽自己所能，无怨无悔地付出。

作者简介

郑连德牧师

　　1926年11月8日生于台中大甲

　　现任：台北东门基督长老教会名誉牧师
　　军历：日本陆军航空士官学校特攻队训练班
　　学历：台湾神学院本科毕业  荣誉神学士
　　　　　美国曼歌神学院进修
　　　　　欧洲教会领袖训练所结业

　　经历：台湾基督长老教会牧师61年，牧会4处教会(墩仔脚、新店、城中、台北东门)
　　　　　良邻会、社会互谈会、家事法庭及台北家庭协谈中心
　　　　　台北基督教社会互谈会主任(主任11年，兼任11年)
　　　　　参与创办台湾第一个「马偕生命线」(1969年)
　　　　　兼任台湾神学院讲师(29年)
　　　　　兼任中华福音神学院、浸信会神学院、拿撒勒人神学院、中台神学院讲师
　　　　　台北实践家专讲师(5年)
　　　　　台北家事法庭第一号协调人
　　　　　民族晚报「生命线专栏」主笔5年
　　　　　中国广播公司「家庭漫谈」主播13年
　　　　　领行政院教育部「社会教育功劳奖」(1983年)
　　　　　中华民国教会合作委员会秘书14年
　　　　　退休后协助国内外无牧者教会16年

　　着作：「创造成熟的婚姻」等10册

作者简介

林恩朋

　　1949年6月1日生于台北市
　　现任：台北市士林远东X光医事检验所负责人
　　学历：台北医学大学医事技术系(病理细胞医检师)
　　经历：台北市立仁爱医院
　　　　　马偕纪念医院
　　　　　台北美国海军第二医学研究所(NAMRU-II)
　　　　　国立护理学院附设妇幼医院
　　　　　台北医学大学病理科
　　　　　署立基隆医院
　　　　　台北市立和平医院
　　　　　台东基督教医院
　　着作：《林朝棨(戟门)先生纪念文辑》
　　　　　《橄榄球场永远的巨星柯子彰》

好的，这是一份关于“人生二十：台湾生命线之父郑连德牧师蒙恩的一生”的图书简介，但不包含该书的任何具体内容，而是从一个侧面、一个主题的角度来构建一个引人入胜的介绍，旨在吸引对传记、生命见证、社会服务和信仰历程感兴趣的读者。 --- 《蒙恩之路：擘画生命的韧性与光辉》 ——一部关于信仰、服务与生命转化的宏大叙事 在浩瀚的历史长河中，总有一些生命如同灯塔般，以其坚韧的意志和无私的奉献，照亮了无数迷途的灵魂。本书并非聚焦于某一个具体的人物传记，而是深入探讨“生命中的关键转折点、信仰如何塑造服务精神，以及个体如何在时代的洪流中建立起一座持久的救赎桥梁”这一宏大主题。 我们生活的世界充满了变数与挑战，从个体的内心挣扎到社会结构性的困境，如何寻找到一种持久的力量来抵御绝望、重建希望，是人类永恒的追问。本书将带领读者穿越历史的迷雾，审视那些塑造了现代社会服务体系的先驱精神与核心价值观。 第一部分：时代的背景与内心的叩问 本书开篇，将描绘特定历史时期（例如，一个社会正在经历剧烈变革与价值观重塑的年代）的社会图景。这不仅仅是宏观政治经济的叙述，更是对身处其中的普通人内心世界的细致描摹。在物质匮乏或精神迷茫的背景下，个体如何找到“锚点”？ 我们会探讨“二十岁”这一人生关键阶段所蕴含的巨大潜力与危机。二十岁，是梦想的起点，也是最容易感到迷失的十字路口。本书将通过对这一阶段常见困境的剖析，引发读者对自身生命轨迹的反思：什么力量，能将一个充满不确定性的“青年之光”，锻造成一个坚定不移的“奉献者”？ 这里关注的焦点是“呼召的萌芽”：那些看似偶然的际遇、一次深刻的对话、一份无意中读到的文字，如何一步步累积，最终成为驱动一个人投身于艰苦卓绝的服务事业的内在动力。这不是简单的职业选择，而是一种生命价值的彻底皈依。 第二部分：服务哲学的构建：从理念到行动 真正的生命意义，往往在与他人的连接中得以实现。本书深入剖析了那些伟大的服务者，其背后的“服务哲学”是如何从抽象的信仰教条，转化为具体、可操作的社会实践。 我们将探讨“边缘群体”在特定社会中所面临的真实困境，例如：当主流社会体系无法触及或理解那些处于崩溃边缘的人们时，需要何种创新的、充满同理心的介入方式？这不仅仅是提供物质援助，更是关于“尊严的重建”和“人性的恢复”。 这本书将细致入微地描述构建一座“生命防线”所需要的勇气、智慧与毅力。这包括： 1. 韧性机制的建立： 如何在无数次失败、拒绝和冷漠面前，依然保持最初的热忱不减？ 2. 跨越鸿沟的沟通艺术： 如何与那些在绝望深渊中、不愿伸出手的人建立信任关系？这需要超越语言和文化的理解力。 3. 体系的开创性： 从零开始建立一个有效运作的服务网络，需要的行政能力、筹款智慧以及对官僚体系的迂回策略。 第三部分：信仰的雕刻：时间与试炼的熔炉 “蒙恩的一生”绝非坦途。本书将侧重于探讨，在漫长而艰辛的服务历程中，“信仰”是如何充当核心的支撑系统，而不是一个抽象的口号。 我们会审视那些巨大的个人牺牲：时间的奉献、家庭的平衡、个人需求的搁置。这些牺牲是如何被一种超越世俗回报的价值所合理化的？ 重点在于“恩典的体验”：当一个人将自己的生命投入到他人的痛苦之中时，他自己如何得到疗愈与丰盛？这种双向的馈赠，是本书探索的核心张力之一。它探讨了领导者在面对倦怠和自我怀疑时，如何通过深化对自身信仰的理解，重新获得前行的力量。 第四部分：影响的涟漪与永恒的遗产 一个人的工作若能持久，必然是其核心价值已深深植入机构的 DNA 之中。本书最后一部分将目光投向“遗产的传承”。 如何确保一项关乎生命的服务事业，能够跨越创始者的生命周期，继续繁荣发展？这涉及到组织文化的塑造、下一代领导者的培养，以及如何将个人的“蒙恩经历”转化为一套可复制、可推广的“利他主义蓝图”。 最终，本书旨在揭示：真正的伟大，不在于拥有多少权力或财富，而在于你为多少破碎的生命带来了重生的契机。 它是一曲关于人类精神不屈不挠、爱与希望永不熄灭的颂歌，激励每一个阅读者，去思考自己在时代的舞台上，应如何定义自己二十岁后的人生价值与奉献。 本书适合所有对社会服务史、信仰实践、个人成长以及人性光辉感兴趣的读者阅读。它提供了一个深度思考的框架，探讨了如何在喧嚣的世界中，建造一个持久、有意义的生命影响。

郑序
因「人生二十」而激发「生之勇气」的服务人生！──向郑连德牧师致意∕郑仰恩

自序
四正的人生

○辑一人生二十：郑连德牧师蒙恩的一生
■基督家族
■迁居台北
■人生二十
■战后归乡
■研究神学
■献身传道
■新店封牧
■留学美国
■都市宣教
■良邻服务
■家庭协谈
■互谈运动
■关怀都原
■专栏广播
■东门教会
■日语聚会
■出国传道
■定居台湾
■家庭后盾
■蒙恩生涯

○辑二互谈精神
■基督徒生活操练
■探访的艺术
■互谈的精神
■牧者与同工
■敬神爱人
■品德与操守
■基督徒在社会中的使命
■教派的了解与合作
■长老与执事
■尊重生命在现代社会
■义务工作人员守则
■外国人眼光中日本人的自杀

○辑○三婚姻与家庭
■基督化家庭运动在台湾
■家庭谘询概要
■家庭的红绿灯
■重建基督化家庭
■建设美满家庭
■现代的婚姻生活
■面对现代家庭
■现代社会与婚姻生活
■交友与感情
■如何面对婚姻
■同甜共苦
■恩爱夫妻
■体贴的家庭
■爱情心理学
■成熟的性知识
■性健康
■儿童的性教育
■美满的夫妇爱
■现代儿童教育的方向
■亲子之间
■关怀青少年
■拉近代沟
■中年人的心理
■成熟的年代
■人格发展
■婆媳之间
■爱得有行动
■好的管家
■松年仍然结实
■幸福的年代
■教会应关心离婚妇女
■丈夫外遇你要问的项目
■生命线个案研究资料
■个案研究资料
■基督教成人教育

序

因「人生二十」而激发「生之勇气」的服务人生！
－－向郑连德牧师致意

　　郑连德牧师是我极为尊敬的一位信仰长辈和牧者，也是我的三伯。在我略知人事的成长阶段时，特别是1967年(当年我十岁)我父亲辞去神学院的教学工作、开始担任台北东门教会第二任牧师起，三伯也因开始投入「良邻会」、「生命线」、「协谈中心」、「基督教社会互谈会」等具有开创性的社会服务工作，全家搬到忠孝东路二段台北酒厂附近，我们两家开始来往密切，七个年纪相近的小孩也因而

　　成为终生好友。对我而言，在我父亲五个兄弟一个妹妹当中，三伯应该是最常接触也最亲近的一位。

　　回想起来，从小到大，三伯给我两个难以抹灭的印象，一是「幽默」，一是「纪律」。他的幽默是出名的了，不管是演讲、讲道或是日常生活里的对话，总是带给人笑声不断。然而，他的幽默感不是肤浅、笑谑式的，而是深刻富反思且带着宽容和理解，是历经深刻人生体验的智者才能展现出。换句话说，他是一位能以深度生命眼光来观察人情世事的人。

　　三伯的纪律感更是少见，这不但体现在他自身的生活中，更充分表现在他的待人处事上。他不但喜爱「空间秩序」的整洁与规律，当我和他相约见面却迟到时，他会提醒道：「你慢了4分25秒！」。或者，当他受邀去演讲而对方因故拖延半小时时，他总是会调整内容且依原订时间「准时」结束，这是一种表现在「时间秩序」上的纪律。

　　随着年岁增长，我逐渐认识到三伯一生的心路历程，也才更理解他生命深度的源头。原来，他从小对文学和剑道产生极大兴趣，体能特佳，不料，在1944年太平洋战争期间被迫应考陆空军，录取后成为日本皇军的一员，最后更被选加入「特攻队训练班」，预备执行自杀攻击任务。

　　没想到，战争在他结训前结束，他也经历了一场「人生二十」的生命哲学的洗礼。三伯的经历让我想到现今相当盛行的「生死学」(Thanatology)理论：探索死亡，就不能不讨论我们对生命的了解；而谈论人对生命与死亡的了解，必然会涉及宗教对生命和死亡的诠释。从基督教信仰的观点来看，人的灵性生命往往会跟朝向死亡迈进的生物性生命紧密结合，并激发生命中「盼望」的力量。以保罗．田立克(Paul Tillich)的话来说，这赋予了基督徒「生之勇气」(the courage to be)及社会责任。这也让我想到中世纪末期盛行于欧洲基督徒间的作品《死者之图像》(Bilder des Todes)，这些图像表达了基督徒学习「随时面对死亡」的人生观。十七世纪天主教西笃会(Cistercians)的特拉普(Trappist)隐修院院长朗塞(Armand-Jean Le Bouthillier de Rance)也要求其修会修士以「记得你会死」(memento mori)作为每天早晨的请安语。这些故事都提醒我们，「人生二十」是一个重要的生命哲学课程。

　　从「生之勇气」的角度来看，三伯在战后积极投入社会服务工作，是可以充分理解的。这当然和他到美国读书，接受了「教会的社会关怀」以及「协谈理论」的训练有关，但在他的生命底层，我确信，「人生二十」的生命哲学更让他成为一位积极关爱生命、服务社会的人。在三伯身上，我看到一位以「生之勇气」来「关怀生命」的基督徒典范。

　　1988-1994年间，我到美国普林斯顿神学院攻读博士学位，没想到，三伯和三姆也于1991年退休后搬到纽约的史坦顿岛(Staten Island)和女儿美津、女婿一信全家同住，和我的学校相距仅一小时车程，也因此让我们在国外读书的最后几年能享有不少在海外和亲人欢聚的甜蜜时光。我回国服务后，知道三伯在海外台湾人教会和社团当中积极服事，感到很敬佩，2007年他们回到故乡台湾，更高兴能常常见面，深深期待他们晚年的生活幸福快乐。

　　去年(2011年)，我在台北东门教会的「东门学苑」开了一个《台湾典范人物的心灵探索》课程，邀请了高俊明．高李丽珍牧师夫妇、陈永兴医师、诗人李敏勇、作家李乔、二二八文史工作者阮美姝女士以及我的三伯郑连德牧师前来分享他们的生命故事，获得极大的回响。当时，我心里萌生出为他们出版小传的想法。今年，听到由老朋友林恩朋长老为三伯所整理、撰写的传记将由前卫出版社出书，心里感到极大的喜悦和感激。

　　但愿这本书的出版，能让更多人认识生命的宝贵，也激发更多「生之勇气」。

郑仰恩台湾神学院教会历史学教授
2012/6/30于草山岭头

自序

四正的人生

　　自幼少时期，在家庭受基督教教育以外，也在大甲教会及台北双连教会接受信仰的培养。我一直想做「四正的人生」为自己的目标，就是１.对上主敬畏顺服２.对他人和平相处３.对乡土台湾疼惜４.对自己谦卑克己。

　　中学时代，喜欢写写文章，作「俳句、短歌」，希望将来能作一位诗人或文学家。但是，第二次世界大战迫我去做「航空兵」，终战前已经写好「遗书」，在航空士官学校特别班训练「特攻飞行」，教官常说：「你们的人生二十，好好为国牺牲吧！」

　　感谢　上主的怜悯，我活着回来故乡台湾！剩下的生命，就是只奉献给　救主耶稣基督，做一位卑微的牧师来尽受托的工作。

　　在神学院里经过克难且怀念的学生生活中，也曾通过「刻钢版」的技术想做文字传道。在教会牧会中，特别关怀儿童及青少年信仰造就，渐扩大到全体信徒的生涯教育。

　　后来，到美国留学中，学到「社会关怀」及「家庭协谈」的新观念后，这正是在当时戒严时代，基督徒能为都市工业社会开拓及所需要的。

　　成立台湾第一所「协谈室」，良邻会、社会互谈会、自杀预防中心、生命线、家庭协谈中心、家事法庭、以及日语聚会及玉兰庄老人中心等事工。在各处神学院及实践家专的教学，写报纸「专栏」，也主持广播「家庭漫谈节目」等，有50多年的参与。感谢　上帝赏赐真多宝贝天使给我作伴、同工，一起计画，突破困难，向美好家庭及社会公义能尽了早期的开拓事工。

　　牧会退休后，移居美国纽约市16年，夫妇同伴能飞来飞去访问200多所教会以及台湾同乡会，正是感谢无尽。

　　「人生二十」！我应该带着「武士道精神」为国散花，但是特别感谢　上帝特别疼惜微仆还活着。蒙恩80多年了，多谢父母的栽培，兄弟妹的支持与鼓励，也怀念牧会过墩仔脚、新店、台北城中、台北东门诸教会的兄姐以及互谈会的可爱同工们。谢谢诸多先辈、亲友的加油、交谊。

　　50多年手牵手互相扶持的内助淑文，及我本人都是曾开刀过的老弱病人，每日需要孝顺子女们的关心照顾以及诸多信徒的代祷，每年每日都是「奇异恩典」的生活。多谢马偕医院侯嘉殷医师及诸位医师，黄红梅、李铃雅两位姊妹及盈将长期的照顾。剩下的日子不很多，总是满心欢喜(帖撒罗尼迦前书5:16~18)。

　　最后，多谢好友林恩朋长老的尽心编辑，贤侄仰恩牧师的历史家序言，将这本小册献给各位，作「金刚钻石婚」(2013年1月2日)的纪念。

　　将荣耀归给　上帝！

评分☆☆☆☆☆

看到《人生二十：台湾生命线之父郑连德牧师蒙恩的一生》的书名，我立刻就被吸引住了。郑牧师，这个人名对许多台湾人来说，并不陌生，他就像是台湾社会一个温暖的存在。想到“生命线”，总会让我想到那些需要倾诉、需要帮助的声音，而郑牧师就是那个倾听者和帮助者。“人生二十”这个数字，让我不禁思考，是不是他生命中某个重要的二十年，是他事业的起步，还是他人生观形成的阶段？又或者，这是一种对人生的概括，一种对生命意义的探索。我一直很好奇，是什么样的力量，能让一个人全身心地投入到如此艰辛又伟大的事业中？“蒙恩的一生”，这个词组充满了神圣的光辉，也暗示了他在信仰中的成长与得力。我渴望知道，在郑牧师的人生旅途中，有多少次感人的瞬间，有多少次艰难的抉择，又有多少次，他的坚持，为他人带来了希望。这本书，我相信不仅仅是记录了一个人的生平，更是记录了一份社会责任，一份对生命的关怀，以及一份在困境中永不放弃的精神。

评分☆☆☆☆☆

《人生二十：台湾生命线之父郑连德牧师蒙恩的一生》这个书名，本身就带着一种沉甸甸的意义。郑牧师，这个名字承载着太多人的希望与安慰。我对“生命线”的概念一直很敬佩，那种在人们最脆弱、最无助的时候，伸出的援手，给予的鼓励，是多么宝贵的财富。书名中的“人生二十”，我猜测它或许在探讨人生某个阶段的转折，或是二十岁之后，郑牧师人生道路的选择与发展。台湾社会的进步，离不开这样一群默默奉献的人。而郑牧师，作为“生命线之父”，他的付出与贡献，我相信是巨大的。我很好奇，在那个可能不如现在信息发达的年代，他是如何一步步建立起这样一项重要的社会服务体系的？过程中一定充满了艰辛与挑战，但“蒙恩的一生”这个词，又似乎暗示着，他得到了超乎寻常的力量与指引。这让我对书中的内容充满了期待，我想了解，在信仰的指引下，他如何将爱心化为实际行动，如何去触动人心，如何去拯救那些濒临绝望的灵魂。这不仅仅是一本书，更是一份关于勇气、爱与信仰的传承。

评分☆☆☆☆☆

初看到《人生二十：台湾生命线之父郑连德牧师蒙恩的一生》这个书名，心里就涌上一股莫名的亲切感。郑连德牧师，这个名字在台湾不是什么陌生人，特别是对于经历过那个年代、或多或少接触过社会关怀议题的人来说。我记得小时候，父母偶尔会谈论起生命线的服务，那种在最绝望的时刻，有一双手伸出来，一句温暖的话语，就能将人拉回现实的力量，这背后一定有很不平凡的故事。书名里的“人生二十”，似乎在暗示着一段生命的旅程，也许是人生的某个重要阶段，又或者是对人生意义的深刻探索。而“蒙恩的一生”，更是充满了宗教的色彩，让人好奇这位牧师是如何在信仰中找到力量，又如何将这份力量传递给更多需要的人。我特别期待书中能看到，他如何从一个普通人，一步步成长为“台湾生命线之父”，这中间一定充满了挑战、付出，以及无数个不为人知的夜晚。对于我来说，生命线不仅仅是一个电话号码，它代表着一种希望，一种不放弃的精神。我想知道，这份精神的源头是什么？是什么样的信念支撑着他，让他在那个年代，用自己的方式点亮了无数黑暗的角落。这本书，不仅仅是一本传记，它更像是一份时代的见证，一段关于爱与奉献的传奇。

评分☆☆☆☆☆

《人生二十：台湾生命线之父郑连德牧师蒙恩的一生》这个书名，让我的思绪一下子飘到了过去。郑牧师，这个名字，对于很多在台湾经历过人生起伏的人来说，都带着一种特别的情感。生命线，它不仅仅是一条电话线，它连接着绝望与希望，连接着孤单与温暖。书名里的“人生二十”，给我一种感觉，仿佛是在讲述他人生中一个关键的二十年，一个奠定他人生方向、塑造他事业的二十年。或者，这是一种对人生旅程的概括，一种对生命意义的探寻。我一直对那些默默为社会付出的人心存敬意，特别是郑牧师这样，用自己的信念和行动，去触及那些在黑暗中挣扎的灵魂。而“蒙恩的一生”，更是让我好奇，他的生命旅程中，到底经历了怎样的恩典，又如何在恩典的指引下，成为“台湾生命线之父”。我期待书中能够展现他如何克服困难，如何用爱心和耐心，去帮助那些最需要帮助的人，以及他在信仰中的力量来源。这本书，对我来说，不仅仅是了解一个人物，更是理解一种精神，一种在困难中给予希望的力量。

评分☆☆☆☆☆

读到《人生二十：台湾生命线之父郑连德牧师蒙恩的一生》这个书名，脑海中立刻浮现出许多画面。郑牧师，一个在台湾社会服务领域留下深刻印记的名字。我总觉得，像生命线这样，默默地在背后支撑着许多可能即将崩塌的生命，一定需要一种超乎寻常的毅力与同情心。书名中的“人生二十”，让我好奇是否指他人生中某个特别的二十年，或者是一种人生哲学的概括。台湾社会的变迁，经济的起伏，总是不可避免地会带给一些人压力与困境。生命线就像是社会的一个缓冲器，是危机时刻的一盏明灯。而郑牧师，无疑是这盏灯的掌灯人。我猜想，书中一定有很多感人的案例，那些被帮助过的人，他们的故事，他们的转变，或许比任何理论都更能说明生命线存在的价值，也更能展现郑牧师的伟大。一个“蒙恩”的一生，听起来充满了神圣与恩典，这让我很好奇，在信仰的支持下，他经历了怎样的挣扎与喜悦，又如何在服务他人的过程中，深化了自己的信仰。这本书，不仅仅是关于一个人，它更是关于那个时代台湾社会的一个侧面，关于人与人之间最真挚的关怀与连接。