闲话徐悲鸿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　拍卖出天价的徐悲鸿作品竟然是赝品？
　　徐悲鸿和上海名伶赛金花的渊源为何？
　　徐悲鸿、胡适和泰戈尔有着什么交集？

　　兼具历史和美学价值的民初史料钩稽    挖掘历史真相  还原历史人物真实面貌
　　
　　本书收录作者近年撰写的有关徐悲鸿史料钩稽文章十一篇，文章内容广涉徐氏佚文、作品流传、师友交往、社团组织、图片辨析等诸方面题材。

　　书中述及上海一代名伶赛金花、名艺术家王青芳、国学大师胡适、印度诗坛泰斗泰戈尔、画家齐振杞、画家赵望云、版画家李桦、艺术家杨仲子等民初历史人物，力图借助挖掘出的历史文献，发现历史的真相，还原历史人物真面目，纠正以往历史论述中的偏颇、阙失和误读。

本书特色

　　1. 兼具历史和美学价值的民初美术相关史料梳理

　　2. 述及上海一代名伶赛金花、名艺术家王青芳、国学大师胡适、印度诗坛泰斗泰戈尔等民初历史人物的来往

作者简介

沈宁

　　笔名沈平子，中国北京人。供职图书馆。对民国时期文化教育、艺术社团及人物史料多有钩稽，整理出版《滕固艺术文集》、《滕固文存》、《冰庐锦笺：常任侠珍藏友朋书信选》等图书二十余种，撰写发表研究文章近百篇。

从「徐悲鸿天价假画事件」谈起
悲鸿《牧马》今何在？--赛金花转赠王青芳之徐悲鸿助画《牧马图》源流小考
王青芳先生不会被忘记--记王青芳与徐悲鸿二三事
胡适出席了泰戈尔画展？
谁是国画论战的调和人？
北平市美术会成立始末--1947年「国画论争」两团体组建考略之一
关于北平美术作家协会的成立及活动--1947年「国画论争」两团体组建考略之二
艺术家齐振杞遭暗杀--徐悲鸿佚文辑释之一
专写民瘼之赵望云--徐悲鸿佚文辑释之二
李桦：创导中国现代版画之最力者--徐悲鸿佚文辑释之三
杨仲子：以贞卜文字入印之第一人--徐悲鸿佚文辑释之四
《闲话徐悲鸿》后的闲话

2010年6月，北京九歌国际拍卖有限公司在春拍中，以7280 万元人民币的价格，成功拍出了名为《人体蒋碧微女士》的「徐悲鸿油画」。在宣传中，拍卖公司称：此作品由海外着名藏家提供，是徐悲鸿油画写生一个重要的代表。这幅油画蒋碧微立像，是完全能反映徐悲鸿油画造型特征的重要作品。画面中模特儿蒋碧微女士以变化中的S造型为绘画原型，四分之三的侧面塑造加上天光画室的投影，把人体结构充分地犹如雕塑般地展现眼前，表现出徐先生法国古典学院画派传承严谨的学院基础。虽然历史过去近半个世纪，但油画这种特有的写真魅力让画中人似往昔一般鲜活呈现眼前。此次该油画的价值新高，打破了徐悲鸿油画艺术作品的拍卖纪录，其历史价值、艺术价值、市场价值必将成为其艺术市场判断的价值标竿云云。该油画的拍卖资讯曾被发佈于多家网站，同时配发的还有「徐悲鸿长子徐伯阳」所出示的「背书」和「徐伯阳与这幅画的合影」，以证明该画为「徐悲鸿真迹」。背书文曰：「此幅油画《裸女》确系先父徐悲鸿之真迹为先父早期作品为母亲保留之遗物 徐伯阳（钤印）二○○七年九月廿九日」。然而2011年9月15日，《南方日报》的一封关于「徐悲鸿油画造假」的质疑公开信，却将这幅拍出已一年多的油画再次推上了风口浪尖。十位中央美院油画系首届研修班的学员联名指出，这幅画是当年他们研修班的习作之一！发出这封公开信的目的十分简单，那就是告知公众事实真相，并希望引起重视，以完善文化市场。

轩然大波袭击了美术圈内、收藏界乃至全社会：知情者联手将同一场景实习作品刊登示众；画家陈丹青立即发表评论表示该作纯系「指鹿为马」；徐悲鸿研究专家吕立新在接受央视採访时表示：「没有文献证明徐悲鸿画过这样的画。」 北京徐悲鸿纪念馆工作人员通过间接採访，指出该作与蒋碧微本人在人体局部特征上有所差异。一时间舆论譁然，刊登徐悲鸿作蒋碧微油画像与所谓「人体蒋碧微女士」作品图版以示比较者有之；主张用科学技术手段对画作验证者有之；拍卖公司受到质疑；免责声明、保真招牌存在尴尬与争议；更有网友指责徐伯阳认钱不认娘，「知假买假」……；唿吁远离收藏以避免充当「冤大头」；有位网友这样总结到：这幅假画起码给我们两点启示：其一，拍卖往往不是奔着艺术去的；其二，天价拍卖也可能一文不值。明白这些，对于今天的艺术品拍卖，还是多抱一点游戏心态吧。……凡此种种，不一而论。

徐伯阳作为舆论焦点（主要针对「背书」而言），始终没有见到他出面或发表文章对澄清事件真相进行表态。笔者也是百思不得其解：这位生长在艺术之家，曾考取过北平艺专油画系（后转音乐系），对美术特别是人体造型当有一定知识、对其母亲早年体态、相貌特征，特别是对其父创作风格应相当了解者，为何出现如此低级辨识差误，进而白纸黑字地写出鉴定证明文字？这样说并非没有依据，就我所见公开发表的徐蒋夫妇携子伯阳的照片中，是徐悲鸿与子女合影中为数最多的；徐悲鸿所绘子女画作中，也以早年徐伯阳为多，只要翻阅一下编辑出版的有关徐悲鸿作品集中，就可以证明此言不虚。

从另一方面取证：1978年蒋碧微去世后不久，徐伯阳转道香港申请赴台湾继承遗产，主要是继承那批父母离异时，徐悲鸿按照协议为蒋碧微所绘百幅画作之劫后遗存和其他物品。适逢政治外交及海崃两岸局势缓和，在父辈众多友人的热心帮助之下，徐伯阳破例享受特殊待遇，得以提前在1982年抵达台北，顺利办理了继承遗产手续。1990年，徐伯阳在香港中环大会堂七楼展厅举办了藏画展，展出所藏其父作品（继承蒋碧微旧藏及北京徐悲鸿纪念馆按国家相关继承法条文继承之作品）及为数不多之明清书画藏品。同时，印制出版有大16开36页的《徐伯阳藏画展》图录。笔者仅在孔夫子旧书网上查阅到该册图录书影，有兴趣者，可以查阅该册中是否收录其「先父早期作品，为母亲保留之遗作」的这幅《人体蒋碧微女士》作品，也是辨析该作是否真伪的又一凭证。据当时宣传藏画展的报导文章和同时刊发的徐悲鸿作品图版，明确指出《徐伯阳珍藏乃母裸体炭画》，而这幅蒋碧微裸体炭画作品似应当收录到该图册中的。此为徐伯阳熟悉乃父画作风格及母亲体貌特征的又一凭证。徐蒋二位共同的好友常任侠先生，曾在该炭画像剪报下题识：「此为蒋碧微徐夫人像，徐氏在巴黎，短于资，无钱聘模特，蒋碧微自任之，即伯阳之母也。」耄耋老人尚有如此眼力，况其亲生骨肉乎？

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