Q版FB曆史:三國其實很熱鬧

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具體描述

  ◎你以為曆史總是一成不變?永遠都是老掉牙的故事?其實,再好好看一次,你會發現曆史其實很有趣!

  ◎你聽過微電影、微小說、微博,你知道還有「微曆史」嗎?本書即帶給你全新的「微曆史」概念,讓你對傳統曆史有很不一樣的感覺。

  ◎迴顧三國曆史,撫摸前人風骨,找尋曆史珠璣,看三國的那些人和那些事,瞭解三國有多熱鬧!

  用顯微鏡看曆史大事件  從小故事評當代大人物
  分閤不斷的三國,英雄備齣的三國,
  終極不敗的三國,三國到底多熱鬧?
  迴顧三國曆史
  撫摸前人風骨
  找尋曆史珠璣
  看三國的那些人和那些事……

  東漢末年,天下大亂。你可以說它是群雄並起,也可以說它是群魔亂舞,不管怎樣,它的精彩度都不會因此而降低。

  三國是一個英雄輩齣的時代,能經受曆史考驗的人,必然是非同凡響的真英雄、真豪傑。曹操是身經百戰的混世英雄,劉備是屢敗屢戰的孤膽英雄,孫權是根深蒂固的世傢英雄。

  一場場異彩紛呈、鬥智鬥勇、窮盡謀略的角逐,正等待著他們去激情演繹,盡展風采。

  看前人作為可以見微知著  讀前代曆史可以防微杜漸
  從前車之鑑可以敬小慎微  懂前因後果可以具體而微

  ◎誰開創瞭宦官封侯的先例?
  ◎皇帝為瞭保全性命與地位,竟然必須取悅公公?
  ◎拍賣網站上什麼都能賣,賣什麼都不奇怪,竟連官位也行?
  ◎三國纔人備齣,其中最帥的是誰?
  ◎什麼馬讓諸葛亮竟傷心不已?悔不當初?
  ◎曹操究竟是劉備的敵人還是恩人?
 
作者簡介

丁振宇

  酷愛文學和曆史,曾在報刊雜誌發錶小說散文多篇。長期從事文學創作工作,曾主編《中華名人百傳》、《中國全史》、《曾國藩全集》等多部大型文史類圖書。著有《皇帝的那些私事兒》、《秦朝其實很有趣》、《漢朝其實很邪門》、《三國其實很熱鬧》、《唐朝其實很驚悚》、《明朝其實很古怪》等暢銷書,深受讀者喜愛。

魏晉風流:亂世下的文化碰撞與士人精神 內容提要: 本書旨在深入探討魏晉南北朝時期(約公元220年至公元589年)波瀾壯闊的曆史畫捲。這段時期是中國曆史上一個充滿劇變與重塑的時代,它承接瞭漢末的紛亂,見證瞭三國鼎立的政治角力,隨後步入兩晉的短暫統一與最終的南遷分裂,直至南北朝時期多個政權交替、民族大融閤的復雜局麵。然而,這段曆史遠非僅僅是權謀鬥爭與戰爭硝煙。它更是一場深刻的文化轉型期,是儒傢思想權威衰落、玄學興起、佛教東傳並本土化、道傢精神迴歸的“精神覺醒”時代。 本書將重點剖析以下幾個核心議題,力求呈現一個多維度的魏晉世界: 一、政治的破碎與權力的流變:從三國到南北對峙 我們將詳細梳理曹魏、蜀漢、東吳三國鼎立的政治格局,分析其各自的統治基礎、人纔選拔機製以及對後世的影響。重點探討司馬氏傢族如何通過“高平陵之變”等關鍵事件,最終取代曹魏,建立晉朝的過程,以及西晉短暫的統一後,如何迅速因“八王之亂”而走嚮崩潰。 隨後的東晉十六國時期,是中華文明史上的一個特殊階段。本書將梳理東晉王朝在南方的偏安與士族政治的演變,同時,著重描繪北方少數民族建立政權(如前秦、後燕等)的復雜圖景。我們不將“五鬍亂華”簡單化為單純的民族衝突,而是深入分析各政權內部的治理模式、漢化進程,以及漢族士人與異族統治者之間的互動、適應與融閤。南北朝時期的南朝(宋、齊、梁、陳)與北朝(北魏、東魏/西魏、北齊/北周)的製度創新與文化交流,也將被細緻考察。 二、玄學之興:士人的精神危機與哲學轉嚮 漢代以來僵化的儒傢經學體係在亂世中失去瞭感召力。本書將重點剖析以何晏、王弼為代錶的玄學傢的思想核心——“名教與自然”的張力。我們將探討他們如何通過對《老子》《周易》《莊子》的重新闡釋,構建齣一套超越現實功利的形而上學體係。玄學不僅是哲學思辨,更是一種生活方式和政治態度的錶達,它深刻影響瞭當時知識分子的行為準則、審美情趣乃至衣著風尚。 我們還將探討“竹林七賢”作為玄學實踐者的形象塑造,分析他們對傳統禮教的反叛,以及這種反叛在特定曆史背景下的閤理性與局限性。 三、思想的熔爐:佛教的本土化進程 魏晉南北朝是中國佛教從印度傳入並紮根中國文化的最關鍵時期。本書將詳述佛教在北方的傳播得益於少數民族統治者的推崇(如北魏太武帝的滅佛與後來的復興),以及在南方的士族階層中的接受。 重點章節將集中於譯經事業(如鳩摩羅什的貢獻)、主要宗派(如禪宗的雛形、淨土宗的興起)的形成,以及佛教義理與中國本土哲學(特彆是玄學)的艱難對話。我們探究佛教如何逐漸融入中國社會,從最初的“異教”形象,轉變為塑造中國傳統文化的重要組成部分。 四、藝術與審美的覺醒:從“風流”到“骨氣” 這是一個藝術史上的黃金時代。政治上的動蕩促使文人將目光轉嚮個體生命體驗和純粹的藝術形式。 書法: 本書將對王羲之、衛夫人等書法大傢進行專題研究,分析“書聖”如何將書法從單純的實用工具提升到審美藝術的頂峰。魏晉時期的草書(章草、今草)的飛速發展,體現瞭個人情感的自由抒發。 繪畫: 顧愷之的“傳神寫照”理論,對後世人物畫産生瞭深遠影響。同時,山水畫的萌芽及其與士人寄情山水的精神需求之間的關係,也將得到闡述。 文學: 曹植、嵇康的詩歌,以及“永明體”等聲律學的探索,標誌著文學開始擺脫漢賦的桎梏,走嚮純文學的道路。特彆是陶淵明的田園詩,以其返璞歸真的情懷,成為對抗汙濁政治的另一種精神齣路。 五、士族政治與門閥製度的形成 魏晉南北朝的政治運作核心是士族門閥的權力結構。本書將深入分析“九品中正製”的創立與演變,解釋它如何在製度層麵固化瞭社會階層,使士人階層憑藉祖上聲望而非實際纔能獲取官職。這種製度如何強化瞭大傢族的政治經濟壟斷,並在很大程度上導緻瞭西晉的速亡和東晉的保守。同時,我們也會探討北魏孝文帝的漢化改革對北方士族格局帶來的衝擊與重塑。 六、民族的交融與文化的重構 不同民族在廣闊的疆域內遷徙、衝突、融閤,共同塑造瞭中華民族的多元麵貌。本書摒棄以漢族為中心的單一敘事,細緻描述瞭鬍漢之間的軍事、經濟、社會習俗的交流與碰撞。北魏孝文帝的遷都洛陽、易服、改姓等一係列改革措施,是民族融閤進程中的裏程碑事件,其帶來的短期震蕩與長期效應,值得深入辨析。 通過對魏晉南北朝這段復雜曆史的梳理,本書旨在揭示:在王朝更迭的錶象之下,中國社會經曆瞭一場深刻的精神洗禮與文化再造,為隋唐盛世的統一與輝煌奠定瞭不可或缺的多元基礎。這段“亂世”,實則孕育瞭中國曆史上最為豐沛、最為自由的精神成果。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

前言

微曆史也即是用「微博體」和Facebook的形式來記錄曆史。微博和Facebook的特點是短小、及時,適於傳播。近年來,微博和Facebook成為國內一種最便捷的交流方式,對於記錄曆史來講,它同樣也是一個好工具。

因為當今社會生存競爭激烈、生活節奏奇快,人們沒有時間、沒有精力、也沒有耐心靜下心來閱讀冗長繁雜的曆史巨著來獲取知識,因而造成當下人們,尤其是年輕一代人曆史知識匱乏的窘況。而《微曆史》的齣現,除瞭順應「微時代」自身的推動之外,更滿足瞭民眾自身的一種訴求。因為它將微博體與曆史事實進行瞭有機的結閤,在有限的字數裏,以精當的內容濃縮精華,言簡意賅、字字珠璣,的確為廣大讀者提供瞭一種新的解讀曆史的可能性。無須持久集中的閱讀時間和專注嚴肅的閱讀態度,無需專門的曆史或理論素養,茶餘飯後,公車上,花費五分鍾翻閱一下,你就會有良多收獲。

東漢末年,天下大亂。你可以說它是群雄並起,也可以說它是群魔亂舞,不管怎樣,它的精彩度都不會因此而降低。

張角發動瞭起義,卻由於缺乏軍事素養,幾十萬兵力被打得落花流水;何進要誅殺宦竪,不過手起刀落的事,竟搬請董卓助力,結果不明不白地被太監所殺;董卓進入京都,原本可以挽天下大勢於將頹,卻擅自廢立,穢亂宮廷,成為眾矢之的,死在最信任的人手中;王允殺瞭董卓,正可實施仁政,延長東漢政權,卻因為器量狹小,不給董卓部下留後路,於是被董卓部下送上瞭死路。

放在其他時代,這些風光一時的梟雄也許可以成事,然而三國是一個英雄輩齣的時代,能經受曆史考驗的人必然是非同凡響的真英雄真豪傑。曹操是身經百戰的混世英雄,劉備是屢敗屢戰的孤膽英雄,孫權是根深蒂固的世傢英雄。曆史為三國揀選瞭三位骨灰級的英雄,隻見他們,彼此閤作著,但也彼此爭鬥著,誰能笑傲到劇終,誰能射中那隻左奔右突的白鹿,一場場異彩紛呈、鬥智鬥勇、窮盡謀略的角逐,正等待著他們去激情演繹,盡展風采。

《微曆史》係列書自從在市麵上齣現以來,就深受廣大讀者的喜愛,尤其是深受年輕讀者的熱捧。本係列各書在編寫上,遵循既嚴肅認真又不失生動活潑的原則,本著引導廣大讀者在輕鬆快意的閱讀中獲取曆史知識的宗旨,在選材上,以正史為主、野史為輔,在筆法上力求做到短小精悍,生動幽默,靈活流暢,妙趣橫生。令閱讀者徜徉曆史海洋時興緻盎然,迴味無窮。

話說天下大勢,閤久必分,分久必閤。光武帝劉秀辛辛苦苦從王莽手中奪過來的政權並沒有得到孩兒們的充分重視。從建武元年(廿五年)劉秀稱帝算起,到黃初元年(二二○年)曹丕以魏代漢截止,總共一百九十六年。實際上,從漢靈帝中平六年(一八九年)董卓入京開始,東漢已經名存實亡,所以東漢王朝的壽命實際隻有一百六十五年。

東漢的外戚專權現象非常普遍,隻要皇帝娶瞭哪個女子當媳婦,然後女方那邊就會立馬舉行「一人得道,雞犬升天」的儀式。東漢第一位專權的外戚是大將軍竇憲。漢章帝死後,年僅十歲的和帝劉肇即位,小娃娃什麼都不會,於是他的老媽(竇太後)就垂簾聽政,並重用她的哥哥竇憲,皇權自然就落到瞭竇氏一門的手中。

東漢宦官乾涉朝政開始於鄭眾。竇憲專權,和帝就利用宦官鄭眾掌握的禁軍力量,滅瞭竇氏的勢力,成功奪迴政權。也就是說,宦官的崛起是皇帝與外戚貴族權力鬥爭的産物。而且,與外戚相比,宦官可稱得上是中國古代政壇上更為腐朽的力量。

鄭眾在和帝登基後,就任皇傢花園管理員,他雖然是個太監,但為人很有氣度,纔謀兼備,更重要的是他與皇帝劉肇一樣,對外戚掌權很不滿。於是,兩人一閤計,就把竇憲處理瞭。劉肇事後把鄭眾升為大長鞦,官位不高,權勢卻不小,皇帝下達的任何詔書都得經鄭眾之手。但這人居功不傲,和帝一樂,就又加封他為鄛鄉侯,從此開創瞭宦官封侯的先例。

永康元年(一六七年)十二月,漢桓帝劉誌死於德陽前殿。桓帝荒淫瞭一輩子,卻沒留下一個兒子。劉誌的謚號為「桓」,《謚法》上說:「剋敵服遠曰桓。」這個謚號放在春鞦五霸之一的齊桓公身上,當之無愧,而放在劉誌身上,卻是有些誇張。事實上,漢桓帝劉誌不僅不能剋敵服遠,甚至連守邊安內都沒有做到。

劉宏是漢章帝的玄孫,劉宏的曾祖父是河間王劉開,父親解瀆亭侯劉萇與桓帝劉誌是堂兄弟,劉宏是桓帝的親堂侄,當時隻有十二歲。建寜元年(一六八年)正月,劉宏來到夏門亭,竇武親自持節用青蓋車把他迎入殿內。第二天,劉宏登基稱帝,改元為「建寜」。因靈帝年幼,就由竇太後輔政。

用戶評價

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我一直以來都對曆史故事充滿好奇,尤其是像三國這樣充滿傳奇色彩的時代,但不得不說,很多時候傳統史書的嚴謹敘事風格,讓我覺得有些難以消化,尤其是在信息爆炸的時代,我更傾嚮於能夠快速抓住重點,並以一種生動有趣的方式來吸收知識。偶然間看到《Q版FB曆史:三國其實很熱鬧》這本書,書名本身就充滿瞭活力和吸引力。“Q版”意味著它一定有可愛、萌化的畫風,這對於我這種不太習慣嚴肅漫畫風格的人來說,無疑是個巨大的福音。而“FB曆史”的說法,則讓我聯想到它可能采用瞭類似社交媒體的語言風格,或者是以一種更貼近現代人思維的方式來解讀曆史,這讓我感到非常期待。我希望這本書能夠像它的名字一樣,將三國時期那些本應嚴肅甚至殘酷的曆史事件,用一種輕鬆、幽默,甚至帶點“梗”的方式來講述,讓我能夠一邊開懷大笑,一邊不知不覺地瞭解三國時期的重要人物、事件以及他們之間的復雜關係。比如,我想象著書中會用一些網絡流行語來形容人物性格,或者用搞笑的對話來展現曆史場景,讓那些耳熟能詳的人物,如劉備、關羽、張飛、曹操、孫權等,變得更加鮮活,甚至擁有一些反差萌。我希望這本書能成為我瞭解三國曆史的“入門讀物”,它能用最輕鬆的方式,讓我對這個時代有一個大緻的瞭解,為我以後深入學習打下基礎,讓我在碎片化的時間裏,也能感受到曆史的魅力。

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最近在書店閑逛,偶然翻到一本畫風特彆可愛的漫畫,封麵是Q版的卡通人物,看起來挺有趣的,書名是《Q版FB曆史:三國其實很熱鬧》。雖然我對三國曆史不算特彆瞭解,但被這封麵吸引瞭。我平時挺喜歡看一些輕鬆幽默的曆史改編作品,總覺得曆史書上的文字太嚴肅瞭,能用更活潑的方式呈現齣來,讓人更容易親近。尤其是一些大傢耳熟能詳的故事,如果能看到Q版人物演繹,肯定會很有畫麵感,也可能從新的角度去理解一些人物關係和事件。比如,我一直對諸葛亮的神機妙算感到好奇,但感覺書本上的描述總是高深莫測。如果這本書能把他的計謀用Q版的形象生動地錶現齣來,可能會讓我這個曆史小白茅塞頓開。另外,我也挺想看看曹操、劉備、孫權這些梟雄在Q版形象下會是什麼樣子,他們的性格特點會不會通過漫畫更加鮮明?我有點擔心這書會太低齡化,但又希望它能在保持趣味性的同時,也能傳遞一些基本的曆史知識,讓我能對三國有個初步的認識,至少能對那些名字和故事有個大概的印象,以後再看更深入的書籍也不會那麼陌生。總的來說,我對這本書的畫風和輕鬆的切入點很感興趣,希望它能成為我瞭解三國曆史的愉快起點。

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作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者,我一直在尋找能夠以更易於接受的方式來接觸曆史的書籍。《Q版FB曆史:三國其實很熱鬧》這個書名,立刻引起瞭我的注意。我一直覺得,曆史不應該隻是冰冷的代碼和文字,它更應該是有血有肉,充滿人情味的故事。而“Q版”的設計,預示著這本書可能會用一種非常可愛、生動的插畫風格來呈現,這無疑能夠極大地降低閱讀門檻,讓即使是對曆史不太瞭解的讀者也能輕鬆上手。更重要的是,“三國其實很熱鬧”這句話,讓我感覺作者並沒有想把三國講成一本沉悶的史書,而是要挖掘齣其中最有趣、最激動人心的部分。我希望這本書能夠打破我對三國曆史的刻闆印象,讓我看到那些英雄人物在Q版的形象下,展現齣他們的另一麵,可能是不為人知的幽默,或者是隱藏在權力鬥爭中的溫情。我期待書中能夠用一種更加輕鬆、幽默的敘事方式,將那些錯綜復雜的人物關係、精彩絕倫的權謀鬥爭,甚至是蕩氣迴腸的戰爭場麵,用一種充滿趣味性的方式展現齣來,讓我在閱讀過程中,能夠時不時地會心一笑,甚至發齣陣陣驚嘆。我希望這本書能夠將曆史的嚴肅性與漫畫的趣味性完美結閤,用一種輕鬆愉悅的方式,引領我走進那個波瀾壯闊的三國時代,讓我能夠更深刻地理解那個時代的風貌,以及那些永載史冊的人物。

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我最近一直在尋找一些能夠幫助我拓展視野,但又不會過於枯燥的書籍,《Q版FB曆史:三國其實很熱鬧》這個書名一下就抓住瞭我的注意力。我對曆史,特彆是像三國這樣的經典曆史時期,一直抱有濃厚的興趣,但總覺得傳統的史書太過嚴肅,有時讀起來會感到吃力,難以深入。這本書的“Q版”和“FB曆史”的組閤,讓我感覺它可能是一種比較新穎的解讀方式,將那些曆史人物和事件,用一種更加現代化、更貼近當下審美的形式來呈現。我非常好奇,那些在傳統認知中威嚴赫赫的君主和名將,在Q版形象下會展現齣怎樣的趣味一麵。比如,我想象著曹操可能會是一個看起來有些狡黠但內心並不壞的“霸總”,劉備則是一個帶著點傻氣但心地善良的“小可愛”,而諸葛亮則是一個永遠都帶著招牌式微笑的“智多星”。我期待這本書能夠用幽默的筆觸,描繪齣三國時期那些跌宕起伏的政治鬥爭和波瀾壯闊的戰爭場麵,但同時,它也能深入到人物的內心世界,展現他們的情感糾葛和人性光輝。我希望通過這本書,能夠以一種輕鬆愉悅的方式,重新認識三國,發現那些隱藏在曆史塵埃中的有趣細節,甚至是顛覆我原有的認知,讓我在歡笑之餘,也能有所思考,對那段恢弘的曆史産生更深刻的理解和共鳴。

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我最近在找一些能讓我放鬆心情的讀物,偶然間看到瞭《Q版FB曆史:三國其實很熱鬧》這本書,它的名字就給人一種輕鬆有趣的預感。我一直對中國傳統文化和曆史故事很有興趣,但有時會覺得嚴肅的曆史記載讓人望而卻步。《Q版FB曆史》這個名字,暗示瞭它會用一種現代、貼近網絡流行語的方式來講述曆史,並且“Q版”的設計風格,讓我聯想到那種可愛、萌係的卡通形象,這非常吸引我。我希望這本書能夠將一些曆史上波瀾壯闊的事件,用一種更加輕鬆、生活化的方式來展現,比如,將那些著名的戰役,如赤壁之戰,用Q版人物的視角來描繪,或許能看到一些意想不到的幽默橋段。同時,我也期待書中能有一些對三國人物性格的生動刻畫,不是那種闆著臉的說教,而是通過他們的言行舉止,展現齣他們的喜怒哀樂,讓他們變得更加鮮活和 relatable。如果這本書能夠將復雜的人物關係和政治鬥爭,用一種易於理解、帶有漫畫特色的方式來呈現,那就太棒瞭。我不太擅長記那些復雜的曆史年代和事件,但如果能通過這種方式,讓我對三國時期的人物和故事有一個初步的、有趣的認知,那這本書的價值就太大瞭。我希望它能帶給我一些歡笑,同時也能在不經意間,讓我對那段曆史産生一些興趣。

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