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《陳寅恪與傅斯年》、《之後再無大師》、《南渡北歸》暢銷作傢嶽南
係列作品先聲之作
以民國纔女林徽因的生命曆程為主綫
揭示一代文化巨擘梁思成、傅斯年、李濟、梁思永、金嶽霖等人
鮮為人知的真實曆史細節！

　　一九三七年「七七事變」爆發揭開中國變奏麯的序幕，梁思成、林徽因及身邊的一批文化名人，如傅斯年、李濟、董作賓、梁思永、金嶽霖、陶孟和、夏鼐……被迫攜傢帶眷、離鄉背井，從北京、南京等地流亡至長沙、昆明，最後輾轉到達四川李莊。坎坷動盪的大時代，他們與祖國同呼吸共患難，無畏於現境的艱睏與物質的蹇促，孜孜矻矻地專注執著於學術事業、緻力於文化的傳承。梁思成、林徽因的《中國建築史》就是在李莊完成的。抗戰勝利，他們雖得以重返內地，但接下來的時代巨變──國共內戰，讓他們走上瞭截然不同的人生旅程，從此天隔一方，甚至是天人永彆！

　　《南渡北歸》暢銷作傢嶽南的《民國纔女林徽因和她的時代》通過豐富的史料、生動的圖片，對於這段曆史背後鮮為人知的真實細節進行瞭細膩且完整的再現。同時，嶽男更以當代獨特的視角，對林徽因與徐誌摩、金嶽霖的情感糾葛，傅斯年與吳文藻、費孝通等人間的學派紛爭，林徽因與冰心間的是非恩怨等，進行瞭田野式的調查，多方深入訪察與比對資料分析，讓沉積在曆史風塵中的人物與事件，再度以鮮活的形象與映射，栩栩如生的重現在世人麵前。

　　本書以一代纔女林徽因為中心，卻不局限於林徽因一人，整體記錄從抗戰爆發直到上世紀八○年代這半個世紀巨變中一代中國知識分子的命運。那段操宰中國命運的時代，是一個輝煌的時代、一個無法言喻的時代，這些人揮灑齣瞭一個群星閃耀的浩瀚星空。透過嶽南細膩而立體的書寫筆法，引領著我們為那樣一批生命、那樣一批靈魂而震動、而驚嘆，也為那樣一個時代糟蹋瞭這樣一批傑齣的生命感到遺憾和悲哀，一個大時代美麗而雋永的悲歌。

作者簡介

嶽南

　　原名嶽玉明，一九六二年生，山東諸城人，畢業於解放軍藝術學院文學係、北京師範大學魯迅文學院文藝學研究生班，獲文學碩士學位。目前是中國作傢協會會員，中華考古文學協會副會長，颱灣新竹清華大學駐校作傢。現居北京。

　　自八○年代中期開始關注中國自由知識分子，並著重於中央研究院、中國營造學社、北京大學、清華大學、西南聯大等著名學府中，那群人文知識分子在學術精神及人生曆程的研究。著有以知識分子人生命運、情感曆程、學術精神與成就為主體脈絡的《南渡北歸．南渡．傷彆離》、《從蔡元培到鬍適》、《陳寅恪與傅斯年》、《之後再無大師》等紀實文學十部。

　　並著有考古、曆史題材紀實文學作品《復活的軍團》、《風雪定陵》（閤著）、《韆古學案》、《尋找「北京人」》等十二部著作。其中《風雪定陵》、《韆古學案》等十餘部作品被翻譯為英、法、德、義、日、韓等文字在海外齣版，全球銷量已達數百萬冊，為中國最具全球影響力的當代著名作傢之一。

《清末民初的文化風雲：風雨飄搖中的學術與藝術探索》 本書聚焦於二十世紀初葉，一個劇烈動蕩與思想交鋒的年代——清末至民國初期。這是一個舊秩序崩塌、新思潮湧入的“五四”前後，知識分子群體在尋求民族獨立與文化重建的宏大敘事背景下，所進行的深刻而復雜的學術實踐與藝術探索。全書不著眼於某一個體的傳記，而是以群像的方式，勾勒齣那個時代知識階層在思想方法、學科建立、藝術革新等多個維度上所經曆的陣痛與輝煌。 第一部：思想的激蕩與學科的奠基 辛亥革命的槍聲並未完全平息舊時代的文化慣性。本書首先深入剖析瞭西方思潮如何如洪水般湧入中國，以及中國傳統知識分子群體如何應對這場“文化衝擊”。 一、從“中學為體”到“全盤西化”的拉鋸戰： 我們詳盡考察瞭戊戌變法失敗後，知識界對教育和學術路綫的反復辯論。梁啓超等人在“變法”思想指導下，如何努力在引進西方科學與保存中國“國粹”之間尋求平衡，以及這種平衡在實踐中是如何被新的激進思潮所顛覆。重點分析瞭嚴復等人翻譯西方經典時所采用的獨特“信、達、雅”原則，以及這種翻譯活動如何直接催生瞭中國現代哲學和政治學的話語體係。 二、現代學科體係的引進與本土化： 民國初年，是現代大學體製和學科門類在中國紮根的關鍵時期。本書細緻梳理瞭教育總長範源濂等人推動的教育改革，特彆是仿效歐美模式建立的大學製度。我們重點關注瞭幾個核心學科的建立過程： 1. 現代史學的重建： 考察瞭王國維在古文字學、考古學領域的突破，以及他“二重證據法”如何顛覆瞭清代樸學的研究範式。同時，也分析瞭“新史學”與“舊史學”在史料觀、史觀上的根本差異，以及柳亞子、歐陽竟無等人在史學領域的不同傾嚮。 2. 哲學與邏輯學的引進： 重點探討瞭梁啓超、章太炎對西方哲學的初步介紹，以及後來的鬍適等人如何大力提倡實用主義，挑戰傳統儒傢思辨體係。邏輯學作為現代思維工具被引入課堂，其對中國知識分子思維模式的重塑作用被置於重要地位。 3. 社會科學的萌芽： 社會學、經濟學等學科的早期探索充滿瞭移植的痕跡與本土化的嘗試。本書描繪瞭早期的社會調查和對“國民性”問題的反思，這些研究雖然粗糙，卻是中國知識分子試圖理解自身社會睏境的首次係統努力。 第二部：藝術領域的革命與傳統的重塑 在思想解放的驅動下，藝術領域爆發瞭更為劇烈的變革。 一、白話文運動與文學革命的深遠影響： 文學革命是那個時代最引人注目的文化事件之一。本書摒棄對“新文學”作品本身的細緻評論，轉而深入探究這場運動背後的社會動因和語言哲學基礎。 1. “文學革命”的倫理訴求： 分析瞭陳獨秀、鬍適等人為何認為文言文不僅僅是一種文體，更是一種阻礙思想傳播和民主政治實現的文化枷鎖。白話文的推廣，實質上是一場爭取知識普及和平民話語權的鬥爭。 2. 新舊文學的對峙： 描繪瞭以林語堂、周作人等為代錶的新派文人，如何嘗試藉鑒西方文體（如小品文、自由詩）來錶達“個人的情感”與“現代經驗”，以及他們與仍在傳統戲麯、詩詞領域堅守的文人之間産生的張力。 二、美術教育的轉嚮：從蘇杭到巴黎 清末民初，中國的繪畫領域經曆瞭一場對筆墨、構圖和色彩觀念的全麵顛覆。 1. 蔡元培與美育思想： 考察瞭蔡元培在北京大學推行“美育”的理念，以及這種理念如何為現代美術教育的建立提供瞭理論基礎。他倡導的“無限製的接收”方針，使得西方寫實主義、印象派等迅速進入中國藝術教育體係。 2. 留法藝術傢的歸來與衝突： 重點分析瞭早期留學法國的藝術傢，如徐悲鴻等人，如何將嚴格的素描和人體解剖訓練引入中國，並在實踐中努力調和西方寫實技巧與中國傳統水墨的意境。他們的作品不再是描摹山水花鳥，而是開始關注勞動者、社會現實，標誌著中國畫主題的重大轉嚮。 三、音樂與戲劇的現代化嘗試： 音樂方麵，西方五綫譜、和聲學開始被係統引進，傳統戲麯麵臨前所未有的危機。本書介紹瞭早期音樂教育傢如何將民間音樂與西方樂理相結閤，以及話劇（新劇）如何作為一種更具直接批判性的藝術形式齣現，挑戰瞭昆麯、京劇在舞颱藝術中的壟斷地位。 第三部：知識分子的精神睏境與社會責任 本書的第三部分探討瞭在政治動蕩、國傢存亡之際，知識分子群體普遍麵臨的倫理睏境與精神危機。 一、啓濛的重負與知識分子的“失落”： 一代知識分子懷揣著通過教育和思想啓濛來改造國傢的宏願，但現實的殘酷使得許多人陷入瞭深深的幻滅感。我們分析瞭知識分子在麵對軍閥混戰、帝國主義乾涉時，從最初的樂觀主義轉嚮深沉的懷疑與反思。 二、社團的興衰與思想流派的角力： 民國初年，各種學術團體、學會層齣不窮，如國粹學社、樸學研究會等，它們是思想交鋒的前沿陣地。本書描繪瞭以研究國學為名義的保守派與主張全麵西化的激進派之間的論戰，這些論戰不僅是學術之爭，更是決定中國未來文化走嚮的路綫之爭。 三、文化精英與社會大眾的距離： 即便推行瞭白話文，知識分子所構建的現代學術體係與廣大的社會現實之間仍然存在巨大的鴻溝。本書探討瞭早期學者們在理論建構的高塔上，如何努力嚮下俯瞰，試圖理解和改造他們所處的那個復雜而貧瘠的社會土壤。 本書試圖提供一個宏觀而細緻的文化史圖景，展現那個時代的知識精英們如何在理想與現實的夾縫中，為中國現代文明的奠基付齣艱辛的努力。它是一部關於學科構建、文化轉型和思想風骨的編年史。

第一章　亂世驚夢
五颱山的神奇之旅
淒風苦雨彆北平
李濟的梁傢緣

第二章　往事何堪哀
清華四大導師
開田野考古先河的李濟
風聲燈影裏的梁傢父子
八方風雨會羊城
梁思永踏上殷墟

第三章　流亡西南
長沙的救亡閤唱
韆裏奔徙到昆明
跑警報的日子
死神過往中的短暫沉寂

第四章　霧中的印痕
滇川道上的流亡客
梅貽琦來到梁傢
徐誌摩叫闆梁啓超
梁思成、林徽因的人生抉擇

第五章　林徽因的情感世界
冰心小說中的太太客廳
林徽因與冰心是朋友還是仇敵
徐誌摩之死

第六章　往事俱沒煙塵中
梁從誡：徐、林之間沒有愛情
神祕的「八寶箱」之謎
林徽因與金嶽霖的一世情緣

第七章　迴首長安遠
鴻雁在雲魚在水
林徽因床頭上的飛機殘片
苦難中的淺吟低唱
遂把他鄉當故鄉

第八章　落花風雨更傷春
梁思永的生命旅程
傅斯年對冰心的微詞
血性男兒柔情女

第九章　歲月如歌
川康古跡考察團
李約瑟的李莊之行
一代名媛瀋性仁
梁傢的烤鴨
傅斯年與陶孟和之爭

第十章　勝利前後
京都、奈良的恩人
狂歡的節日
頒布還都令
血色黃昏

第十一章　離愁正引韆絲亂
歸骨於田橫之島
群星隕落
梁思永之死
飛去的蝴蝶
最後的大師

主要參考書目
新版後記

一九三一年九月十八日，著名的「九一八」事變爆發，日本軍隊占領瞭中國東北三省，威脅平津，中華民族進入瞭危難之際。考慮到北平故宮等處所藏文物有可能在戰火中被焚燬或遭日軍搶劫，國民政府決定將北平幾傢存有文物的部門於一九三二年底商定派員精選文物，並緊急裝箱南遷。除故宮博物院集中的一萬三韆四百二十七箱零六十四包外，另有古物陳列所、太廟、頤和園、國子監、奉天、熱河兩行宮等處文物六韆零六十六箱，由國民政府委託故宮博物院派員一起將其南遷。這便是曆史上著名的國寶大南遷。這批寶物後來大部分隨蔣介石政府遷往颱灣，並以此為基礎支撐起瞭颱北故宮博物院。

據資料顯示，這批南遷的文物先是由北平運到上海暫存，同時利用南京朝天宮舊址，修建故宮博物院南京分院以便長期存放。因南京分院隻能容納原北平故宮運齣的文物，一同運往上海的其他部門如太廟、頤和園等原有六韆零六十六箱文物無處存放，在中央研究院院長蔡元培倡議下，於一九三三年四月在南京成立瞭國立中央博物院籌備處，暫時接管這批文物。中央博物院隸屬教育部，辦公地點設在雞鳴寺路一號，在中山門半山園徵地十二‧九公頃，原擬建人文、工藝、自然三大館。由蔡元培親自齣任第一屆理事會理事長、傅斯年為籌備主任，延請翁文灝、李濟、周仁分彆為自然館、人文館和工藝館籌備主任。不久，中央博物院建築委員會特聘中國營造學社梁思成為專門委員，進行初期籌備建設規畫。梁思成的介入，是李濟繼與梁啓超、梁思永共事之後，又一次與梁氏傢族成員密切閤作。一九三五年，著名建築師徐敬直設計的方案當選，後徐氏會同梁思成將方案稍加修改，建築外部仿遼代宮殿式、內部結構則中西閤璧，使整個建築群具有獨特風格和磅礴的氣勢。意想不到的是，由於盧溝橋事變爆發及日寇大舉入侵上海，南京告急，第一期工程剛剛完成四分之三（人文館，即後來南京博物院大殿）即被迫停工，所有人員在李濟領導下，連同收藏的稀世珍寶，開始瞭又一次曆史上最為悲壯的大遷徙。

當一切安排妥當後，李濟從重慶急急趕往長沙與史語所同人會閤。此時已是十一月下旬，中研院遷來的史語所、社會學所等幾個所已安頓下來。當得知梁思成一傢從北平遷至長沙後，李濟決定登門拜訪，在梁思永的帶領下，兩人來到瞭梁思成一傢的臨時住處，自此便有瞭離彆後再度相會的機緣。

此時，雙方都沒有意識到，隨著這個機緣的重新聚閤，梁思成一傢與李濟又開始瞭長達九年的密切交往。

長沙臨時大學和中央研究院幾個研究所在聖經學校安頓下來之後，仍有大批機關單位、知識分子、工人、商人、難民、乞丐、流氓無産者等各色人物，潮水般紛紛湧嚮長沙，整座城市人滿為患、混亂不堪。而每一股難民潮的湧入，都標誌著前綫戰場國民黨軍不斷潰退，以及大片國土的連連喪失。

一九三七年九月二十日，華北重鎮保定失守！

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本名為《民國纔女林徽因和她的時代》的書，讀完之後，內心久久不能平靜。作者的敘事風格非常有感染力，他沒有簡單地歌頌林徽因，而是從一個更廣闊的視角，展現瞭她如何在那個特殊的時代背景下，既是一個纔華橫溢的女性，也是一個有血有肉、有愛有恨的個體。書中對她與周圍知識分子群體的互動，以及她在中國現代建築事業中的關鍵作用，都進行瞭深入的挖掘。我特彆欣賞作者對當時社會思潮的分析，以及林徽因是如何在各種思想的碰撞中，形成瞭自己獨特的見解和價值判斷。這本書讓我看到瞭林徽因不僅僅是一位文學傢和建築學傢，更是一位具有獨立思考能力和社會責任感的女性。她對中國傳統文化的深厚感情，以及她為之付齣的努力，都讓我深受感動。這本書不僅讓我認識瞭林徽因，也讓我對那個時代的中國知識分子的命運與擔當有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

《民國纔女林徽因和她的時代》這本書，我花瞭很長時間纔讀完，因為它信息量太大瞭，而且作者的敘述方式也很有特點。我最欣賞的是書中對林徽因在不同人生階段的心路曆程的描繪，她從一個初齣茅廬的留學生，到學有所成、投身祖國建設的知識女性，這一過程中的迷茫、睏惑、堅定，都展現得非常真實。書裏沒有迴避她作為妻子、母親的身份，同時也突齣瞭她作為建築學傢、文學傢的事業追求。我特彆喜歡書裏關於她設計的徽州建築保護方案以及她在抗戰時期的貢獻的章節，那是一種將個人理想與國傢命運緊密結閤的偉大情懷。作者的文字有一種厚重感，仿佛帶著我穿越瞭時空，去感受那個時代的氣息，去體味那個年代人們的生存狀態和精神追求。讀這本書，不單單是瞭解一個人，更是瞭解一個時代，瞭解那個時代下的知識分子的命運。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我可以說是一個非常“意外”的驚喜。原本以為《民國纔女林徽因和她的時代》會是一本比較沉悶的曆史傳記，但沒想到讀起來如此引人入勝。作者在處理林徽因的生平事件時，並非流水賬式的堆砌，而是將她置於宏大的時代背景下，通過對她個人經曆的細緻刻畫，摺射齣整個民國時期的社會變遷與文化思潮。書中的許多細節都讓我印象深刻，比如她在病榻上堅持寫作、設計，那種頑強的生命力令人動容；比如她與梁思成在學術上的相濡以沫，那種理想主義者的風骨令人敬佩。作者對那個時代的名流和社會現象的描寫也十分生動，比如沙龍裏的唇槍舌劍，報刊上的觀點交鋒，都讓人感受到那個時代的活力與激情。這本書不僅讓我走近瞭林徽因，更讓我對那個充滿傳奇色彩的民國有瞭更立體、更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿起《民國纔女林徽因和她的時代》是帶著點獵奇的心態，想看看這位傳奇女子到底有什麼故事。但讀完之後，我發現這書遠不止於此。作者花瞭很大的篇幅去描繪那個時代的社會氛圍，從政治的動蕩到文化的繁榮，從西學的湧入到傳統的迴響，都寫得非常到位。林徽因置身於這樣的環境中，她的纔華、她的思想、她的選擇，都打上瞭那個時代的深刻烙印。書裏對她參與的許多學術活動，比如梁思成夫婦在古建領域的貢獻，都有詳細的介紹，讓我這個對建築不太懂的人都看得津津有味，原來保護這些古老建築是多麼的不易，多麼的需要遠見和決心。她與徐誌摩、金嶽霖等人的交往，也不是簡單的風流韻事，而是思想的碰撞，靈魂的交流，那種精神上的契閤和張力，讀來引人深思。這本書讓我看到瞭一個纔女在特定曆史背景下的成長、掙紮與成就，也讓我對那個時代的中國知識分子有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本《民國纔女林徽因和她的時代》我讀完瞭，感覺像是坐著時光機迴到瞭那個風雲激蕩、文人輩齣的年代。作者的筆觸非常細膩，沒有將林徽因簡單地塑造成一個完美的女神，而是展現瞭她作為一個鮮活個體的多麵性。我尤其喜歡書中對她與梁思成、金嶽霖之間情感糾葛的描寫，那種微妙的情緒，那種知識分子特有的剋製與深情，都被描繪得淋灕盡緻。讀到她為中國古建築奔走呼號，忍受著病痛，卻依然堅持學術研究時，我真的深受觸動。她不僅僅是纔女，更是一位堅韌的理想主義者。書裏穿插瞭大量當時的曆史背景和社會風貌，比如北平的鬍同，戰亂中的顛沛流離，以及那個時代文人的交往和思想碰撞，都讓我對那個時代有瞭更直觀的認識。這本書不是那種八卦小品，它有深度，有情懷，讀起來有種沉甸甸的分量，仿佛親曆瞭那段曆史，也走近瞭林徽因的內心世界。