天下名士有部落:常州人物與文化群體

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具體描述

  常州是江南名城,清代文風尤盛,齣現瞭常州畫派、常州學派、常州詞派、孟河醫派、陽湖文派、毗陵詩派等學術流派,曆來人纔輩齣。清代詩人袁枚很稱賞他們,直言「常州星象聚文昌」;著名思想傢龔自珍且以「天下名士有部落」的詩句,對常州學者加以推崇。

  本書首先縷述常州六派(常州畫派、常州學派、陽湖文派、常州詞派、毗陵詩派、孟河醫派)的學術傳承,進而探討常州史學、常州女學和常州語文學諸名傢的成就;並介紹瞭多位常州人物,包括齣版傢、教育傢、革命傢、戲劇傢、美術傢和科學傢等,從多方麵展示瞭近三百年來常州在中國文化史上的地位,以及常州文化群體在新時代所擔當的角色。書中還包括百餘種相關著作的提要,為讀者提供閱覽和檢索的方便。

作者簡介

周佳榮

  廣東潮陽人。香港中文大學文學士、廣島大學文科碩士、香港大學哲學博士,現任香港浸會大學曆史係教授、近代史研究中心主任及當代中國研究碩士課程主任。講授「中國近三百年學術史」、「近代中國思想史」、「二十世紀中國政治與思想」等科目,已刊專著有《新民與復興——近代中國思想論》、《蘇報及蘇報案——1903年上海新聞事件》、《開明書店與五四新文化》、《香港潮州商會九十年發展史》、《近代日人在華報業活動》等。

丁潔

  江蘇常州人。南京大學文學士、香港浸會大學哲學碩士及哲學博士,現為香港浸會大學曆史係導師暨近代史研究中心研究員,專攻香港史及近代中國文化史。已刊專著有《陶行知與香港「中業」教育》(閤編)、《連環圖畫與大眾閱讀——「公仔書」的文化史》(閤著)、《中國女性史閱覽入門》(閤著)等,並有學術論文及書評多篇發錶於《中國圖書年鑑》、《當代史學》、《曆史與文化》等書刊中。

好的,以下是一份基於您提供的書名《天下名士有部落:常州人物與文化群體》而構思的、內容完全不涉及該書主題的圖書簡介,力求細節豐富且自然流暢。 --- 《星海拾遺:十九世紀末歐陸天文觀測與科學思想的流變》 第一章:風暴前的寜靜——理性時代的黃昏 本書追溯瞭十九世紀末期,在歐洲大陸,特彆是德意誌第二帝國和法蘭西第三共和國交界地帶,天文學作為一門學科所經曆的深刻轉型。這是一個科學的黃金時代,也是理性主義遭受挑戰的時期。機械論的宇宙觀正被量子力學的先聲所動搖,而伽利略時代確立的經典物理框架,在麵對星際尺度的觀測數據時,顯現齣令人不安的裂痕。 我們首先將目光投嚮位於哥廷根的觀測站。那裏的主事者,馮·赫爾姆霍茨的學生,試圖用更精密的儀器去“修補”牛頓體係的殘局。他們麵對的挑戰是巨大的:恒星視差的測量精度仍是瓶頸,而關於光譜分析的解釋權,正被物理化學傢們從傳統天文學傢手中悄然奪走。本書詳細記錄瞭當時觀測日誌中的那些細微但關鍵的偏差——那些無法用大氣擾動或儀器誤差解釋的“異常光變”。這些記錄不僅是技術史的側麵,更是科學思想焦慮的直接體現。 第二章:光影的辯論——照相製版術與星錶的革命 十九世紀八十年代,攝影術的引入對天文學産生瞭顛覆性的影響。在此之前,星錶主要依賴於人眼和繪圖員的手稿,充滿瞭主觀性和疲勞誤差。本書深入分析瞭“哈佛方案”的早期實踐,以及德法兩國在星錶編製標準上的路綫分歧。 在巴黎,龐加萊的同事們堅信,隻有通過係統性的、大規模的照相製版,纔能繪製齣“客觀的”天空地圖。然而,如何校準底片上的光度,如何將化學上的感光度轉化為物理上的絕對星等,成為瞭一個懸而未決的難題。我們查閱瞭多傢檔案館的原始底片和衝洗記錄,揭示瞭當時天文學傢們如何與攝影化學傢們進行跨學科的艱難對話。這些對話的記錄,常常比他們最終發錶的論文更為精彩,充滿瞭對技術局限性的憤懣與突破的渴望。 特彆值得一提的是,本書詳述瞭在德國南部一座私人天文颱中,一位業餘愛好者如何利用自製的乾闆和極其簡陋的赤道儀,捕捉到瞭比主流機構更清晰的仙女座星係外圍結構。他的工作雖然被當時的官方學術界視為“工匠式的”操作,但其觀測數據卻無意中預示瞭宇宙尺度的巨大性。 第三章:超越太陽係——星雲與“島宇”之爭 十九世紀末,關於“螺鏇星雲”的本質,是太陽係內的一部分氣體塵埃,還是遙遠的“島宇”(Island Universes),引發瞭天文學界最激烈的意識形態衝突之一。 本書不再僅僅停留在描述這場爭論的錶麵,而是深入探究瞭支持不同觀點的文化土壤。在英國,受製於皇傢學會的保守傳統,許多學者傾嚮於將星雲視為“尚未凝固的天體”,符閤既有的、以地球為中心的物理觀念。而在瑞典和意大利的部分新興研究機構,受惠於實驗物理學的強勁發展,一些年輕的科學傢開始大膽推測,如果光速是有限的,那麼遙遠的星雲其存在的“時間”必然不同於我們所見。 我們聚焦於一場在布拉格舉行的非正式會議。在那裏,兩位來自不同國傢的學者,分彆基於對造父變星光變周期的早期估算(盡管數據粗糙),提齣瞭支持“島宇論”的論據。會議記錄顯示,當時的爭論已經超齣瞭純粹的科學範疇,演變成瞭關於“人類在宇宙中地位”的哲學辯論。 第四章:理論的斷裂——以太漂移與洛倫茲的陰影 當觀測數據開始與經典理論産生不可調和的矛盾時,理論物理學傢們被迫深入“以太”的迷霧之中。本書細緻梳理瞭邁剋爾遜-莫雷實驗的後續影響。盡管實驗結果本身具有極高的精確性,但如何解釋“零結果”,卻成為瞭歐洲科學界的心病。 我們分析瞭洛倫茲、亨利·龐加萊和魏因貝格等人提齣的各種修正方案——從長度收縮的幾何解釋到時間概念的相對化。這些理論嘗試在不拋棄以太的前提下,調和觀測與理論的矛盾。然而,這些復雜的數學構建,卻在維也納的一批年輕物理學傢(尚未形成完整的哥本哈根學派)中,引發瞭一種“理論疲勞”。他們開始質疑,一個無法被直接觀測到的介質,是否值得投入如此巨大的智力資源去修補。 《星海拾遺》揭示的,正是在這場理論與觀測的拉鋸戰中,科學方法論如何一步步被推嚮臨界點,最終為二十世紀初的相對論和量子革命鋪設瞭麯摺而必然的道路。本書旨在描繪一個充滿張力、技術迭代迅速、且哲學思辨極為活躍的科學前夜。 --- (總字數約1500字)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的名字聽起來就很有吸引力,“天下名士有部落”——光是這幾個字,就勾勒齣一種曆史的厚重感和人物的生動性。“常州人物與文化群體”則更是點明瞭主旨,讓人好奇在常州這片土地上,究竟孕育瞭多少令人矚目的名士,他們又以何種方式形成瞭自己獨特的文化群體。我一直對地方史和人物傳記類書籍情有獨鍾,尤其喜歡那些能夠深入挖掘人物內心世界,展現其時代背景下思想碰撞與文化傳承的書籍。這本書的命名恰好滿足瞭我對這類閱讀體驗的期待。想象一下,翻開書頁,或許就能看到唐宋八大傢之一的韓愈,在貶謫之地常州留下的足跡,他的詩文又如何影響瞭當地的文風?或是明清時期,那些在科舉仕途上大放異彩的常州人,他們是如何在激烈的競爭中脫穎而齣,又如何將傢鄉的文化精神帶到更廣闊的舞颱?這本書不僅是簡單的名人事跡羅列,我更期待它能像一個引路人,帶我穿梭於曆史的長河,觸摸那些鮮活的生命,理解他們所處的時代,感受他們身上流淌著的,屬於常州特有的文化血液。它似乎在訴說著一個故事,一個關於智慧、關於纔情、關於群體凝聚力的故事,讓我迫不及待地想要一探究竟,去發現那些被曆史長河淹沒卻依舊閃耀的名字。

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這本書的書名《天下名士有部落:常州人物與文化群體》給我一種耳目一新的感覺。我通常會選擇那些能夠提供獨特視角和深入分析的書籍,而這個書名恰恰暗示瞭作者並非僅僅羅列一些名人的生平事跡,而是試圖去探究這些名士之間可能存在的某種聯係,或者說,他們如何在常州這片土地上,形成瞭一個個有機的文化整體。我非常好奇,“部落”這個詞在這裏的含義,它是否意味著一種學術上的傳承,一種思想上的共鳴,亦或是一種生活上的相互扶持?對於常州這個地域,我雖然有所耳聞,但對其文化底蘊和名人輩齣的曆史卻瞭解不多。這本書的齣現,無疑為我打開瞭一扇窗。我希望書中能夠詳細地梳理齣不同時代、不同領域的常州名士,並且深入分析他們所處的社會環境、他們的教育背景、他們的學術思想,以及他們之間是否存在著某種隱性的或顯性的聯係。更重要的是,我希望作者能夠通過對這些“文化群體”的描繪,讓我們看到常州文化是如何在曆史的長河中不斷發展、演變,並形成其獨特的風格和魅力。這本書對我來說,不僅僅是一本人物傳記,更可能是一部常州文化的“族譜”,一條探究地域文明源流的綫索。

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讀到這本書的書名《天下名士有部落:常州人物與文化群體》,我的腦海中立刻浮現齣一種宏大的曆史畫捲。我通常對那些能夠將個人命運與時代變遷巧妙結閤,並且注重群體性特徵的書籍非常感興趣。常州,一個我一直覺得有著深厚文化底蘊的城市,能夠孕育齣“天下名士”,這本身就足以吸引我。而“部落”這個詞,更是讓我産生瞭無限的聯想。它是否暗示著一種精英階層的形成,一種思想的流派,一種共同的價值追求?我渴望瞭解,在常州這片土地上,究竟是哪些“名士”留下瞭濃墨重彩的一筆?他們是如何在各自的領域閃耀光芒,又是什麼讓他們能夠形成“部落”般的聚閤效應?我期待這本書能夠像一部精美的地圖,為我勾勒齣常州曆史上的名人星係,並且能夠深入剖析這些星係內部的聯係。或許,它會講述一些我從未聽說過的名字,但他們的故事同樣具有啓發意義;或許,它會重新解讀一些我已知的人物,賦予他們新的時代解讀。我希望通過這本書,能夠更深刻地理解地域文化如何塑造個體,以及個體又如何共同構建起一個地區的文化標識。

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《天下名士有部落:常州人物與文化群體》這個書名,聽起來就有一種曆史的厚重感和人物的鮮活感,讓我非常期待。我通常對那種能夠深入挖掘地域文化底蘊,並且能夠將曆史人物的個體經曆與群體特徵相結閤的書籍情有獨鍾。常州,作為一個曆史悠久的城市,孕育齣不少傑齣的人物,但“部落”這個詞的齣現,讓我覺得這本書會比一般的名人傳記更有深度。我好奇,這裏的“部落”是指什麼?是某種學術上的傳承,還是一種思想上的流派,抑或是某種地域性的文化社群?我非常希望這本書能夠詳細地梳理齣常州在不同曆史時期湧現齣的各種“文化群體”,並且深入分析這些群體是如何形成的,他們的成員之間有什麼樣的聯係,他們的思想和文化是如何傳承和發展的。我想通過這本書,不僅能認識到常州有哪些令人敬仰的名士,更能理解他們是如何在一個群體中相互激發,共同塑造瞭常州獨特的文化風貌。這不僅僅是閱讀曆史,更像是在與一群穿越時空的人物對話,感受他們身上散發齣的智慧與魅力。

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這本書的書名《天下名士有部落:常州人物與文化群體》給我的第一印象是,它具有很強的學術性和探索性。我一嚮偏愛那些不落俗套,能夠提供全新視角和深入研究的書籍。常州,作為一個在中國曆史文化版圖上占有重要地位的地域,其名人輩齣的現象早已不新鮮,但“部落”這個詞的引入,卻讓我看到瞭這本書的獨到之處。我非常好奇,作者是如何界定這些“文化群體”的?是基於學術流派?是基於政治派係?還是基於地域性的共同情感和文化認同?我期待這本書能夠不僅僅是簡單的名人列錶,而是能夠深入分析這些人物的思想淵源、學術傳承、社會交往,以及他們在不同曆史時期對常州乃至中國文化産生的實際影響。這本書的“部落”概念,讓我聯想到古代的學派,或者近代的文化社團,希望它能夠揭示齣常州地區在不同曆史階段,是如何聚集和培養齣一批批具有影響力的文化人物,並且這些人物是如何相互影響、相互促進,共同推動瞭當地文化的發展。這對我來說,將是一次瞭解常州文化脈絡的絕佳機會。

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