竹内实的中国观:第一本中文自选集

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具体描述

  竹内实教授是日本最负盛名的现代中国研究专家。他出生于中国山东,精通中文。战后于日本国立京都大学毕业之后,由中国文学研究入手,进而研究中国作家在各项的政治运动冲击下的作品及命运,与许多中国当代作家深有交往。他长期对毛泽东素有研究,着有多种论着。1967年,他组织了「毛泽东思想研究会」的一些学生,根据大量的原始资料而编集了海外第一部《毛泽东集》二十卷本,比诸中国的「《毛选》四卷」更为全面和丰富,在日本国内及世界引起极大的瞩目与反响。

  竹内实自五十年代起多次访华,对中国问题坚持一种独立的学术研究观点,不免引起不同的褒贬之争,但他始终坚持践行自己的理想与执念。他被公认为日本研究当代中国的权威。适逢中日关系又逢多事之秋,由他自选的第一本「中国论」于香港出版,让中文读者有机会了解日本的学者是以怎样的眼光来看当代中国的?

作者简介

竹内实

  1923年出生于中国山东省淄博,1949年于日本国立京都大学文学部毕业。

  历任东京都立大学助教授、京都大学人文科学研究所所长,立命馆大学教授、北京日本学研究中心教授、杭州大学教授、京都大学名誉教授等。1992年获「福冈亚洲文化奖」(日本国内学术部门)。专研:中国文学、现代中国论。

  为国际上着名的日本的「中国通」。编集及撰着有《现代中国的文学》、《毛泽东与中国共产党》、《中国的思想》等十几种着作。

好的,下面为您呈现一本名为《竹内实的中国观:第一本中文自选集》的图书简介,此简介旨在描绘该书可能涵盖的主题和视角,但不涉及该书的实际内容。 --- 图书简介: 《竹内实的中国观:第一本中文自选集》 导言:时代的回响与思想的交织 竹内实,一位在日本思想界和文化界享有盛誉的学者、评论家与思想家,其一生与中国近代史的脉动紧密相连。他以敏锐的洞察力和深邃的洞见,对中国近现代社会、政治、文化及知识分子群像进行了长期、持续的观察与研究。这部汇集了竹内实重要论述的“中文自选集”,无疑为当代中国研究者、历史爱好者及对日本知识分子思想感兴趣的读者,提供了一扇理解其独特中国观的窗口。 本书并非旨在提供一个包罗万象的中国通史,而是聚焦于竹内实先生在特定历史时期,基于亲身经历、深入访谈与文献研读所形成的若干核心议题。他的视角独特,常常穿梭于宏大叙事与个体命运之间,对中国现代化的复杂性、革命的内在张力以及知识分子的精神困境有着深刻的体悟。 第一部分:革命的遗产与历史的张力 本书的开篇部分,或将围绕竹内实对中国二十世纪革命历程的理解展开。不同于一些传统西方或日本学者的宏观叙事,竹内实更倾向于从“人”的角度切入历史的现场。他可能深入探讨了革命叙事如何塑造了一代人的集体记忆,以及在历史的剧烈变动中,个体身份如何被重塑与挑战。 其中,对特定历史阶段,如抗日战争时期、解放战争前后,以及新中国成立初期的社会形态和思想氛围的考察,或许是这一部分的核心。竹内实并不满足于简单的对错判断,而是力图挖掘历史事件背后复杂的人性选择与意识形态的博弈。他关注的焦点可能包括:革命者群体的内部心态、普通民众在巨大历史洪流中的适应与挣扎,以及知识分子在不同政治运动中的角色转换与思想挣扎。 第二部分:都市的变迁与文化的断裂 竹内实的观察视角常常聚焦于中国的都市空间。他将都市视为现代性冲突与文化交融的前沿阵地。在这一部分中,读者或能领略到他对上海、北京等大都市在不同历史时期社会风貌的细致描摹。他笔下的中国都市,是传统宗法社会向现代工业社会转型的缩影,充满了张力与活力。 重点或将放在都市文化与精英阶层的生活方式上。竹内实对中国现代文学、电影及艺术思潮的关注,反映了他对中国文化自主性与外来影响之间关系的深思。他或许探讨了“五四”以来知识分子群体如何面对西方思潮的涌入,又如何试图构建具有中国特色的现代文化体系。这种文化上的“断裂”与“继承”之间的拉扯,是理解他中国观的关键维度。他或许会通过对具体文化现象的剖析,揭示出中国现代化道路上的独特困境。 第三部分:与“友人”的对话——知识分子的肖像 竹内实之所以在日本学界独树一帜,很大程度上归功于他与中国诸多重量级文化人物和知识分子的长期交往与深入交流。本书的这一部分,很可能呈现了他对特定中国知识分子群体的独到洞察和侧写。 这不仅仅是简单的传记式叙述,而是基于对话和思想碰撞的分析。他如何理解鲁迅的精神世界?他对中国左翼知识分子的复杂情感是怎样的?他如何看待一代知识分子在政治高压下所经历的“自我审查”与“精神流亡”?通过描绘这些“友人”的肖像,竹内实展现了他对“知识分子责任”的深刻反思。他或许认为,理解一个时代的精神面貌,必须深入到那些亲历者和思考者的内心深处。这些篇章,将是理解竹内实思想体系中“人文关怀”色彩的重要依据。 第四部分:对当下中国的持续追问 随着历史的推进,竹内实对中国的观察并未停歇,而是持续演进,尤其在改革开放之后,他对中国社会转型的关注达到了新的高度。这一部分可能涵盖了他对中国经济腾飞背后的社会结构变化、价值体系重塑,以及全球化背景下中国角色的思考。 他可能对中国社会中出现的各种“异化”现象表达了审慎的担忧,同时也看到了中国人民展现出的强大生命力和适应能力。他的追问是多层次的:在经济效率与社会公正之间,中国如何找到平衡?在传统文化与现代性之间,新的精神支柱将如何建立?这些思考不仅是对中国现状的评论,也是对全球发展模式的深刻反思。 结语:跨越国界的理解与共鸣 《竹内实的中国观:第一本中文自选集》集合了竹内实先生跨越数十年对中国社会变迁的深度思考。这些文字,无论其视角多么侧重于日本学者的观察,其核心关怀始终围绕着一个复杂、多义且充满生命力的“中国”。本书的价值在于,它提供了一种超越日常政治话语的、富有人文色彩和思想深度的审视。它邀请读者重新审视我们自身的历史,并在竹内实的理性之光下,获得理解一个“他者”——以及通过这个“他者”来反观自身——的新视角。这部自选集,是研究中日思想交流史、中国近现代史以及当代思想史不可或缺的一份珍贵文献。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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捧着《竹内实的中国观》,我感觉自己仿佛置身于一个博大精深的思想殿堂,而竹内实先生就是那位引路人。他的文字带着一种独特的穿透力,能够直抵问题的核心,将那些复杂而纠缠不清的现象,抽丝剥茧地呈现在读者面前。我一直认为,要真正理解一个国家,就不能只看它的光鲜亮丽,更要看到它经历过的风雨和磨难。而竹内实先生,显然是一位不畏惧黑暗,敢于直视中国现实的观察者。 书中关于中国社会转型时期,那种新旧观念的碰撞与融合,给我留下了深刻的印象。他描绘的场景,既有宏大的历史背景,又不乏生动的人物刻画,让人仿佛身临其境。我特别喜欢他对中国人民那种坚韧不拔、适应力极强的特质的捕捉,这种特质在历史的长河中,既是力量的源泉,也常常是某种妥协的体现。竹内实先生的分析,往往是多维度、多层次的,他不会简单地将一个现象归结于某个单一原因,而是会从政治、经济、文化、社会心理等多个角度去进行考察。这种严谨的研究方法,让我对他的观点深信不疑,也让我更加敬佩他作为一名学者所展现出的深度和广度。

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竹内实的中国观:第一本中文自选集,这本书我早就听说过了,但一直没机会翻开。最近终于得空,捧着它一看,哎呀,感觉真的像挖到宝了!作为一名对中国近现代史和文化有浓厚兴趣的普通读者,我一直觉得很多时候我们对“外部视角”下的中国了解得太少,或者说,即使有,也往往带着某种先入为主的偏见。竹内实先生的这本书,就好像一面明镜,照出了一个不那么熟悉,但却更加真实、更加立体、也更加引人深思的中国。 我特别喜欢书中对于中国知识分子命运的探讨。它没有简单地将他们脸谱化,而是深入剖析了他们在历史洪流中的挣扎、选择与无奈。读着那些章节,我仿佛能感受到那个时代知识分子内心的煎熬,那种身处剧变之中,既渴望变革又对未来充满迷茫的复杂情感。竹内实先生的文字,不煽情,却字字珠玑,将那种沉甸甸的历史厚重感传递得淋漓尽致。他观察的角度非常独特,似乎总能抓住那些被宏大叙事所掩盖的细微之处,却又能从中提炼出深刻的普遍意义。这让我对中国近现代史有了更深层次的理解,不再是教科书上干巴巴的年代和事件,而是充满了鲜活个体命运的真实画卷。

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这本书,真的让我对“理解”这两个字有了全新的认识。以往我对中国近现代史的认知,多少有些碎片化,或者说,是由各种零散的信息拼凑而成,缺乏一个清晰的脉络。而竹内实的这部选集,就像一张精心绘制的地图,带领我穿越了中国近现代史的重重迷雾,找到了那些关键的节点和内在的联系。他的文字,有一种不动声色的力量,能够让你在不知不觉中,就已经被带入了他构建的思维体系中。 让我特别着迷的是,他并没有将中国的发展简单地划分为“成功”或“失败”,而是展现了一种动态的、充满张力的过程。他能够看到在变革中的痛苦,也能看到在困境中的韧性。他对于中国人民群体心理的洞察,更是入木三分,那些隐藏在日常行为背后的逻辑,在他的笔下被揭示得淋漓尽致。我尤其喜欢他那种对中国社会深层结构性问题的分析,这让我的理解不再停留在表面现象,而是能够触及到更根本的原因。这本书,与其说是一本中国观的呈现,不如说是一次关于如何思考中国的深刻示范。

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作为一名普通的读者,阅读《竹内实的中国观》对我来说,是一场关于理解的探索之旅。我一直觉得,要了解一个民族,必须先了解它的历史,而历史又是如此的复杂和多义。竹内实先生恰恰是一位能够把握这种复杂性,并将其清晰呈现的大家。他的分析,没有高高在上的说教,而是充满了平等对话的姿态,邀请读者一起思考,一起探究。 我特别欣赏书中对于中国传统文化与现代社会之间关系的论述。他并没有简单地将传统视为包袱,而是看到了其中蕴含的生命力,以及它在中国现代性进程中的复杂作用。他能够站在一个更广阔的视野,去审视那些看似矛盾的现象,并从中找到内在的逻辑。读他的书,就像在和一位博学的朋友聊天,他总能适时地抛出一些令人深思的问题,引得你不断地去思考。这本书给我最大的感受是,理解中国,需要耐心,需要细致,更需要一种超越简单好恶的客观态度,而竹内实先生恰恰是这样一位值得我们学习的榜样。

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这本书给我的震撼,不亚于一次精神上的远行。我一直对“中国性”这个概念感到好奇,它究竟是什么?是文化传统?是社会结构?还是某种难以言说的精神特质?竹内实先生通过他精辟的分析,为我打开了一扇通往理解中国复杂性的新大门。他并没有给出一个简单的答案,而是像一位循循善诱的老师,引导我一步步去探索,去思考。他的视角是如此的细腻,从社会结构到个体心理,从历史变迁到文化基因,他似乎都能信手拈来,并从中找出内在的联系。 尤其令我印象深刻的是,他并没有回避中国发展过程中所遇到的困难和挑战,而是以一种冷静客观的态度,去分析其根源。这种“不回避”的态度,恰恰体现了他对中国深刻的关怀和真正的理解。他不是那种站在道德制高点上指点江山的评论者,而更像是一个长期观察、深入思考的智者。他的文字充满智慧,读起来并不轻松,需要细细品味,但每一次咀嚼,都能发现新的滋味,获得新的启发。这本书让我重新审视了许多我习以为常的中国现象,带来了很多“原来如此”的恍然大悟。

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