美文学评论第22期:奇观.齐观

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原文作者: English and American Literature Association
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具体描述

  《英美文学评论》为中华民国英美文学学会之机关学术刊物,创刊于一九九三年,专门刊载以中文撰写之英美文学研究论文,且于二○○三年入选国科会人文处「外文学门专业学术期刊评比排序」第一级期刊名单。

  本期专刊集结英美文学的故事、历史灾难的故事、日常生活的故事、全球流动的故事,在故事中演绎共同的人性、集体的创伤与共同的命运,并见证生命的精采与韧性以及人类记忆的代代相传。

作者简介

「中华民国英美文学学会」

  该学会创立于一九九一年一月,发起人为已故朱立民教授。在一九八○年代初,朱教授即发起全国各校外国语文学系(含英国语文学系与西洋语文学系)系主任联谊会,各系主任每年不定期聚会,交换课程改革意见与分享教学经验,并促成自一九八六年起每年(有时每两年)举办一次的全国英美文学研讨会。到了一九八九年,为了凝聚学界力量与推广英美文学研究,同时避免研究范畴过于偏向美国文学,而导致对英国文学的关注失衡与研究人才断层,朱教授开始推动成立英美文学学会,作为国内学者互相切磋及国际学术交流的平台。

  学会成立之后,主要工作在筹办英美文学研讨会(由各校英∕外文系轮流承办),筹划《英美文学评论》出版事宜,此期刊从不定期出刊推到每年定期出版两期。

  学会网址为:hermes.hrc.ntu.edu.tw/eala/

美文学评论第22期:奇观·齐观 目录 特稿:奇观的诞生与权力 帷幕拉开:论现代性语境下的“奇观社会” 探讨盖伊·德波“奇观社会”理论在当代语境下的延展与批判,分析信息爆炸时代奇观如何重塑主体经验与社会结构。 光影间的权力游戏:电影奇观的意识形态功能 聚焦好莱坞大片与特定历史时期电影叙事中的视觉奇观,剖析其如何服务于特定政治或商业权力,并探讨观众的接受机制。 虚拟现实与身体的疏离:数字奇观对感知的重塑 分析沉浸式技术、电子游戏和社交媒体滤镜所构建的虚拟奇观,考察人类本体论意义上的“在场”如何被重新定义。 纪念碑的瓦解:城市景观与历史的断裂 考察城市规划、大型建筑项目中所体现的“奇观化”倾向,以及这种视觉冲击力对集体记忆和地方认同的影响。 专题:文学的“齐观”:多重视角下的文本重构 复调的张力:巴赫金视域下的多声部叙事 深入探讨陀思妥耶夫斯基、福克纳等作家的复调小说技巧,分析不同声音在文本中如何相互碰撞、建构意义,而非单一权威的输出。 翻译的歧义:跨文化语境中的“观看”差异 以经典文学作品的跨语种翻译为例,讨论原著的“奇观”如何在不同文化语境中转化为新的“齐观”结构,涉及文化适应性与文本流失。 读者在场:诠释学视角的文本再创造 基于伽达默尔和伊瑟尔的理论,探讨读者的主动性在文学作品意义生成中的核心作用,每一位读者都构成了一个独特的“齐观”点。 图像与文字的交响:视觉文学与跨媒介叙事 研究图文小说、网络文学中的视觉元素运用,分析图像如何与文字叙事并置、渗透,形成一种复合的、多角度的“齐观”体验。 前沿探讨:新兴文学现象与批评方法 算法时代的文学生产:数据驱动的文本生成 考察人工智能辅助写作的现状与未来,讨论当文学创作日益依赖数据和算法时,人类创造力的边界与文学的本质是否受到挑战。 “去中心化”的批评实践:社交媒体作为文学场域 分析BookTok、豆瓣读书等社交平台如何绕过传统文学机构,形成新的评论生态,以及这种即时、碎片化的“齐观”如何影响文学声誉的建立。 生态批评的视角:非人主体在文本中的显影 探讨生态文学中对自然界、动植物的“观看”方式,分析文学如何尝试超越人类中心主义,建构一个更广阔的生命共同体的“齐观”。 书评与视点 对《流浪的哲学》的再审视:空间与存在 (书评) 当代诗歌中的“在场”危机 (评论) 媒介考古学视野下的早期科幻小说 (研究综述) --- 编辑寄语 本期《美文学评论》聚焦于“奇观”与“齐观”这对看似对立又相互依存的概念。在消费主义和信息技术高速发展的今天,“奇观”以前所未有的速度和广度入侵我们的生活,它以其宏大、瞬间、压倒性的视觉冲击力,试图捕获我们的全部注意力。然而,文学的本质力量,恰恰在于其提供的“齐观”——多维度的、需要时间沉淀的、邀请参与和反思的审视角度。 我们试图探讨,当文学面对汹涌而来的奇观洪流时,它如何保持自身的批判性与深度?奇观是否必然导向肤浅的感官满足,而“齐观”又如何能抵御奇观的诱惑,坚持对复杂性的呈现?本期特稿深入剖析了从电影到城市景观,奇观背后的权力结构;专题部分则回归文本内部,考察复调叙事、翻译歧义和读者诠释如何共同编织出文学的“齐观”图景。我们希望通过这次理论和实践的交汇,激发读者对我们“如何观看”以及“被何种方式观看”这一核心问题的深思。文学批评的价值,或许就在于持续地在奇观的喧嚣中,为我们保留一扇通往深度审视的窗户。 截取自内页的片段(仅供参考,非目录内容): (摘自“帷幕拉开:论现代性语境下的‘奇观社会’”一文) ……德波所论的奇观,并非指单纯的图像堆砌,而是“一种社会关系,被图像所中介”。这一定义在智能手机普及的当下,获得了更深层的佐证。当代人不再是被动地被展示物所吸引,而是主动地将自己的生活碎片化、景观化,参与到这场持续的自我奇观化进程中。社交媒体的算法机制,如同一个精密的剧场经理,它根据用户偏好投射定制的幻象,确保每一个个体都沉浸于一个“完美的、但虚假的自我奇观”之中。这种个体对奇观的内化,使得外部的社会奇观更具渗透性。因此,对奇观的批判,已不再仅仅是对外部媒体的审视,更需深入到主体自我建构的层面,去辨析在海量信息流中,我们究竟“在场”了什么,又“缺失”了什么。这种缺失,正是我们寻求“齐观”的起点,即从被安排的单一视角中抽离出来,重新校准我们的观察轴线……

著者信息

图书目录

黄心雅∕序言
王仪君∕帝国奇观:英国近代早期歌剧中殖民与族裔
施纯宜∕儿戏人生:王尔德的《不可儿戏》
王沐岚∕重现《爱丽丝》:维多利亚式奇观与光学
罗宜柔∕絈菈奇(齐)观:
蜘蛛女剧场《日、月及羽翎》的絈菈叙事
孙小玉∕从伪装到扮/表演:失能者的身体政治
蔡淑芬∕娥苏拉.勒瑰恩的《一无所有》:
资源匮乏与乌托邦追寻的成长之旅
张雅兰∕「像狗一样」:柯慈的《屈辱》与女性生态评论
单德兴
王智明∕「曲终人不散,江上数峰青」:齐邦媛教授访谈录

图书序言

图书试读

用户评价

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本期《美文学评论》中,关于“现代性与疏离感”的讨论,可谓是切中时弊,引人深思。有几篇文章深入探讨了在工业化、城市化进程加速的背景下,美国文学如何捕捉并呈现了个体在现代社会中的迷失与孤独。我尤其被其中一篇关于爵士时代作家作品的分析所打动。作者通过对人物内心独白、碎片化的叙事以及象征性意象的解读,生动地描绘了那个时代人们在追求物质繁荣的同时,精神世界的空虚与焦虑。文章不仅仅是描绘一种情绪,更是挖掘了这种疏离感产生的社会根源,例如传统价值观的瓦解、人际关系的淡漠以及个体在庞大社会机器中的无力感。它让我联想到当下,许多社会现象似乎与那个时代有着惊人的相似之处。另一篇则将视角转向了后现代语境下的疏离,探讨了信息爆炸、媒介泛滥如何进一步加剧了个体的身份危机和现实感的削弱。这种从历史纵深到当下现实的跨越,使得整个讨论更具警示意义,也让我更深刻地认识到,在享受现代文明便利的同时,如何保持精神的独立与情感的连接,成为我们每个人都需要面对的课题。

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翻开《美文学评论》第22期,最吸引我的,是其中关于“美国梦”这一主题的多元解读。文章并非简单地重复旧有的论调,而是尝试从更具批判性的视角出发,审视这个在美国文学中反复出现的核心概念。我尤其欣赏其中一篇对早期移民文学的分析,它细致地梳理了不同族裔移民在追求“美国梦”过程中的挣扎与失落。作者选取了几个具有代表性的文本,深入剖析了语言障碍、文化冲突以及经济困境如何一点点侵蚀着移民心中最初的希望。文章并没有回避现实的残酷,而是坦诚地展现了“美国梦”在许多底层移民那里,可能只是一场遥不可及的幻影,甚至是加剧痛苦的诱因。这种不带滤镜的审视,让我看到了“美国梦”背后更为复杂和动人的真相,也更深刻地理解了文学作为社会一面镜子的重要性。另一篇则从后殖民的角度出发,探讨了“美国梦”在被书写和传播的过程中,如何可能被建构为一种具有排他性和压迫性的文化符号,它在光鲜的外表下,隐藏着对非主流声音的压制和对异质文化的消解。这种视角非常有启发性,它迫使我重新思考我们对“成功”和“理想生活”的定义,以及文学在塑造集体认知方面所扮演的角色。

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《美文学评论》第22期中,有一组关于“身体与身份”的探讨,给我留下了非常深刻的印象。文章从文学作品中人物的身体经验出发,引申出关于性别、种族、阶级等身份认同的复杂议题。我特别喜欢其中一篇对女性身体的描写进行解构的分析。作者选取了20世纪不同时期几位女性作家的作品,细致地考察了她们笔下女性身体所承载的社会期待、压抑与反抗。无论是被物化的身体,还是被禁锢的身体,或是被解放的身体,都在作者的笔下焕发出令人震撼的力量。文章不仅仅是罗列现象,而是深入挖掘了身体经验与女性主体意识觉醒之间的内在联系,展现了文学如何为女性提供了一个表达、抗争和重塑自我的空间。另一篇则将目光投向了残障人士的身体体验,探讨了文学如何挑战对“正常”身体的单一化认知,以及如何通过细腻的刻画,让读者 empathize(产生共情),从而促进社会对残障群体的理解和接纳。这种从微观的身体感受上升到宏观的社会议题的写作方式,非常具有打动人心的力量,也让我重新审视了身体在个体身份构成中的核心地位。

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这次阅读《美文学评论》第22期,最让我感到惊喜的是其中几篇对于“文学中的非虚构”的创新性解读。文章并没有将非虚构写作简单地视为对现实的“记录”,而是深入探讨了其在文学性、艺术性和主观性方面的独特魅力。我尤其喜欢其中一篇对个人回忆录的分析,作者论证了优秀的非虚构作品并非只是素材的堆砌,而是通过精巧的叙事结构、鲜活的人物塑造以及富有洞察力的情感表达,能够达到与虚构文学媲美的艺术感染力。文章以具体作品为例,详细剖析了作者如何利用文学手法,如象征、隐喻、意象等,将零散的记忆碎片编织成一个引人入胜的故事,从而在读者心中激起深刻的情感共鸣。这种对非虚构作品文学性的肯定,打破了我以往的一些固有认知。另一篇则探讨了纪实文学中的“作者在场”,分析了作者如何在保持客观性的前提下,融入自己的主观判断、情感倾向以及伦理考量,从而使得作品更具深度和批判性。它让我意识到,优秀的非虚构写作,本身就是一种充满智慧和勇气的创作过程,它在记录现实的同时,也在不断地挑战和拓展我们对“真实”的理解。

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这次读到的《美文学评论》第22期,主题是“奇观.齐观”,我尤其对其中几篇关于叙事策略的探讨留下了深刻印象。作者们并没有止步于对故事本身的分析,而是深入挖掘了作者是如何通过精心设计的叙事角度、时间线处理以及信息释放的节奏来塑造读者的阅读体验。有一篇文章,以20世纪中期美国一个备受争议的作家为例,详细剖析了其作品中“不可靠叙述者”的运用。作者不仅列举了具体的文本证据,如叙述者前后矛盾的陈述、主观臆断的判断,还结合了当时的社会背景和读者的普遍认知,论证了这种叙事手法的巧妙之处——它不仅增加了故事的悬念和复杂性,更促使读者主动参与到意义的建构过程中,去质疑、去推敲,甚至去重新审视叙述者本身。文章的论证过程逻辑严谨,引用的案例也恰到好处,让我对“不可靠叙述者”这一概念有了更立体、更深入的理解。另一篇则聚焦于“全知视角”下信息量分配的艺术,探讨了作者如何在高屋建瓴的叙事姿态中,通过对不同人物内心世界的精准描绘,以及对未来事件的适度暗示,来引导读者的情感共鸣和对情节走向的预测,但又巧妙地保留了足够的未知,避免了剧情的直白和乏味。整体而言,这期评论在叙事技巧的探讨上,既有理论的深度,又有实践的广度,让我受益匪浅。

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