文学背后的世界：民国文人写作、出版秘事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　沈从文、俞平伯、周瘦鹃、曾朴等文人在社会历史大环境下的生存选择和思想是什么？

　　掇拾曾经的岁月，铺就心灵之历程，知细节，品性情，追寻书本之外的历史真相。

　　他们是一群文化人，他们也是一个普通人；他们用文字描绘时代，他们也用经历谱写传奇；一段历程，一封信札，一件旧事，一篇文章，一本报刊，一则随笔……构成了中国近现代文化的一些侧面，衬映一代知识份子复杂的命运和心境。曾经，他们中的有些作家曾风靡于文坛，但命运多变，起起落落……曾经，他们中的有些文人游走于文坛边缘，但也发过声，发过光……曾经，他们中的一些人是所谓的旧文人，虽风光，也挨批……他们的文和事，构成了晚清至民国文坛色彩斑斓的一面。这一面有亮色，也有灰色，甚至有暗色，但很真实。

本书特色

　　本书不仅止于叙述民国时期文人之生活轶事，更着重于他们当年在出版、写作上面的过往历史，在文学与文人历史故事中，这是少有被发表研究的一段重点，也是了解其人其事其着作之不得不看的好书。

作者简介

姚一鸣

　　笔名叶一秋。中国华东师范大学毕业，寓居沪上，近年来致力于近代文人文事的搜集与写作。

序

文人旧事

风雨飘渺独自在（辛亥革命前后的周作人）
睁开朦胧眼（五四以前的刘半农）
红黑时光（一九二八至一九二九年沈从文在上海）
从中国公学到武汉大学（一九三○年的沈从文）
沈从文施蛰存断鸿记
一九四七年前后的沈从文
求学内外的施蛰存
施蛰存和无相庵
俞平伯的「西还」
俞平伯周作人的中年文章
陆费逵和商务中华教科书之争
李涵秋的上海一年
一九二七年的叶灵凤

文人书事

李伯元 、《游戏报》和花榜
丁悚：画过《礼拜六》封面的人
天虚我生亦有用（天虚我生与《文苑导游录》）
曾朴与《真美善》杂志
曾朴和小说林社
周氏兄弟译《域外小说集》出版始末
施蛰存与「中国文学珍本丛书」
从施蛰存主编的刊物看文人办刊
邵洵美和《万象》画报
《青鹤》杂志中的吴大溦日记
平襟亚《书城猎奇》
茅盾和《小说月报》革新前后的新旧文学之争

序言

　　我大学时代读的是古文字专业，照例应是对古代文献有兴趣，但偏偏钟情于中国的新文学，几年以来，阅读了大量有关新文学的着作，平时也搜集一些民国的版本，在阅读过程中渐渐有了一些心得，开始关注新文学主流文学史之外的人和事，一些以前受批判和不被重视的作家，他们的作品，为什么几十年后还有人在阅读和研究？另有疑惑在于，新文学的发展并不是一帆风顺的，于之共存的旧派文学为什么在市民阶层中有着不小的影响力？旧文学作家们又是怎样的一种状况？一些新文学史上的论争是怎样产生的？其前因后果的论断在现在看来有无可商议之处？种种的问题使之看书有了一种方向，也有了一些思索。也是我文章中所要体现的。

　　不惑之年后，随着年龄的增长，阅读兴趣也开始发生了明显的变化，开始拒绝一些虚构类的文学作品，更多时候阅读倾向于历史人文传记类和现代文人的回忆录、日记之类，对于书本之外的历史真相，对于现代文人在社会历史大环境下的生存和思想，特别感兴趣。阅读之后便有了强烈的写作慾望。但真正要写，对于我来说并非易事。

　　在这其中，读到了散木和邵建刊登于报刊的一些文章，给予我很多的启示，他们在文章中，对于新文学中的人和事，用现代的眼光去认识，去钩沉一些史实，很耐看。写这样的文章，资料的运用很重要，因为对于我们来说，都不是当年的经历者，即使是当年的经历者，写同一件事也会有出入的，更何况是几十年后的我们。怎样去使用和辨别资料，这就需要善于判断，如果人云亦云，则失去了自己的观点，就没有意义了。在构思和查找资料的过程中，要触类旁通，有时需要找到一个点，再从点到面，再到层。这个点有时是一篇文章，有时又是一封信，而扩展到社会背景，以及人物在特定时间环境下的状况，写作便有了一个基本面。接下去就是围绕这个基本面，逐层的展开。

　　在这个过程之中，查找相关资料的环节很重要，要对所见资料进行筛选；对于构思的环节来说，有时是艰难的，甚至是痛苦的，盘旋在心头的人物和故事时时出现，到一旦成熟，找到一个切入点以后，真正到写作时，相对倒可能会轻松一些。

　　就拿书中的「沈从文施蛰存断鸿记」来说，先是从苏曼殊的「断鸿零雁记」中得到的灵感，那时正在写有关沈从文的文章，读了他的很多作品。在孔令境编的《现代作家书简》中有一封他和施蛰存的往来书札，其中所叙可反映当年两人的心境。面对上世纪三十年代中期文坛的纷繁景像，沈从文和施蛰存都有了某种失落感，一北一南两位文人，在信札中惺惺相惜，更令人关注的是两人对于当年主流文坛的态度。由此构成了文章的框架。通过一系列的创作和论争中的情形，来反映沈从文和施蛰存的境遇。又如「李涵秋的上海一年」，文章写作的起因是一本《半月》杂志中的「李涵秋纪念号」，能出版纪念号，说明了李涵秋在旧派小说界的地位，而仔细读刊中纪念和回忆文章，发现李涵秋唯一一次到上海，发生了许多笑话，从中正好说明了旧派文学的没落之势，由此从李涵秋的上海一年，来折射旧派文人创作的局限。纪念和回忆文章大量的第一手资料，构成了文章的主线。

　　几年下来，也完成了好几十万字的文章。在这里，要特别感谢青岛的薛原和臧杰两位，以及「良友书坊」，我的第一篇长文「邵洵美和《万象》画报」，即是在「良友书坊」的《闲话》辑刊上发表的，那篇有些稚幼的文章能刊出，正是薛原和臧杰两位的支持鼓励的结果，也使得我有了写下去的信心。薛原和臧杰的「良友书坊」，以传承和发扬老良友的精神，编辑和出版了不少相关辑刊和书籍，能够忝列其中，也是我的一种荣幸。

　　作为一个业余的写作者，唯有努力才能有所成绩，在渐渐养成了写作习惯的同时，把业余时间几乎都用在了看书和写作上，享受着这个过程所带来的快乐。平时不得不舍弃一些爱好，一个人的精力毕竟是有限的，如果不专注，不孜孜以求，难成其事。我所能做的，就是合理安排好业余时间，努力的把文章写好，给读者一定的启示。

　　收在这里的文字，分为两大部份，是民国文人的旧事和书事，其实两者很难区分，只不过各有侧重罢了。文章之中，既有反映文人一年生活的断年史，亦有反映在编书和写作的过程；既有通过断信函来表现两位作家的境遇，亦有从同题文章来体现作家的心路历程。其中写得较多的是沈从文、俞平伯、周瘦鹃、曾朴等几位，他们有的是新文学作家，有的是旧派文学作家，一个共同点是都是非主流的作家，但在当年的文坛有着一定的影响力，他们的命运都大起大落过，甚至如沈从文、周瘦鹃解放以后都不再从事文学创作。他们在民国时期的创作和生活，则成了我研究的对象，写作过程其实也是一个学习的过程，民国文人们深遂的思想深深地感昭了我。

　　收在这本集子中的文字还很幼稚，也有些杂，还有很多缺点，这些文章只是表达了对民国文人的一己之见。

　　是为序。

姚一鸣
二○一二年元旦

风雨飘渺独自在（辛亥革命前后的周作人）

辛亥革命爆发那年，周作人时年二十七岁。

一

周作人一九○六年从南京水师学堂毕业，进而考取了出国留学，于同年九月到日本东京，在中国留学生会馆私人组织的讲习班学习日语。初到日本，周作人是和鲁迅住在一起的，对此周作人在文章《留学生活的回忆》中写道：「我初到东京和鲁迅在一起，我们在东京的生活是完全日本化的。有好些留学生过不惯日本的生活……我们觉得不能吃苦何必出外，而且到日本来单学一些技术回去，结局也终是皮毛，如不从生活上去体验，对于日本事情便无法深知的。」

在日本留学期间，周作人除继续学习日语以外，又先后学习了俄语和希腊语，其中和鲁迅丶许寿裳丶陈子英丶汪公权等六人去神田学俄语，因学费负担大，仅维持了数月。而周作人在日本立教大学美国人所办的教会学校学习希腊语，所用教材是怀德的《初步希腊文》，周作人学希腊文的目的是：「正如严几道努力把赫胥黎弄成周秦诸子，林琴南把司各得做得象司马迁一样，我也想把《新约》或至少是四福音书译成佛经似的古雅的。」周作人的努力并没有白费，如其后所译《希腊拟曲》，就显示了其希腊文的翻译水准。

在日本本乡西片町十畨地吕字七号，周作人结识了来作女佣的羽太信子，两人由此相恋，并于一九○九年三月十八日结婚。羽太信子原籍东京，出身贫寒，共有兄妹五人。对于周作人的此门婚事，其毌鲁瑞并不看好，因为鲁迅与朱安的婚姻并不幸福，鲁瑞为此很内疚，就不再干涉周作人的婚事了。羽太信子和周作人结婚后，随周作人回国生活，后又把其四妹羽太芳子介绍于三弟周建人结识并成婚，此乃后话。

周作人在鲁迅一九○九年回国以后，又在日本呆了将近两年的时光，除继续学习语言和从事创作翻译以外，由于结婚以后家庭负担的加剧，周作人除自已勉力着书译文以外，大哥鲁迅对其接济十分重要，鲁迅就曾对好友许寿裳说：「你回国很好，我也只好回国去，因为孟起将结婚，从此费用増多，我不能不去谋事，庶几有所资助。」（许寿裳《亡友鲁迅印象记》）可见作为大哥的鲁迅对于家庭的一份责任。但鲁迅还是催促周作人尽快回国，当得知周作人原拟留日本继续学习法文后，就去信催其回国，「起孟来书，谓尚欲略习法攵，仆拟即速之返，援法文不能变米肉也，使二年前而作此语，当自击，然今兹思想转变实已如是，颇自闵叹也。」（鲁迅致许寿裳信）

对于在日本的留学生活，周作人是如此评说的：「老实说，我在东京这几年的留学生活，是过得颇为愉快的，既然没有遇见公寓老板或是员警的欺侮，或有更大的国际事件，如鲁迅碰到的日俄战争中杀中国侦探的刺激，而且最初的几年差不多对外交涉都是鲁迅替我代办的，所以更是平稳无事。这是我对于日本生活所以印象很好的理由了。」（《知堂回想录》上册）留学期间的周作人，思想上受大哥鲁迅的影响轿大，曾随鲁迅一起去听章太炎的国学讲座，并随同章太炎学习梵文，因太难而放弃。