發表於2024-11-15
生命,可以再一次地齣埃及,
重新活齣上帝子民的榮光!
當生命被烙印瞭不堪的痕跡後,要如何繼續前進呢?對舊約時代的以色列人來說,公元前五百八十六年的被擄,就是這樣的一種烙痕:聖城耶路撒冷被毀,象徵上帝同在的聖殿遭焚燒擄掠,許多百姓與貴族被擄到異鄉巴比倫,淪為異族的臣民。在這種國破傢亡的陷落中,生命要如何繼續嚮前邁進呢?
答案,在於上帝的應許與行動。以斯拉記和哈該書,正是描繪上帝的恩典行動,如何帶領以色列百姓重新歸迴耶路撒冷,重新建造聖殿,另闢曆史的新頁。這是創傷之後的醫治,是疏離之後的關係恢復,也是一次和齣埃及事件一樣盛大的新齣埃及,讓百姓得以脫離被擄的狀態,重新經曆上帝的同在,活齣上帝子民的身分。
藉著資深聖經教師費爾的深入闡釋,我們不但得以從「新齣埃及」的角度來理解被擄歸迴的事件,也看見其中所麵臨的種種挑戰。當以斯拉記刻畫齣重建聖殿的欣喜之情,反映上帝子民對於上帝同在的渴望時,人們仍舊要麵對外在的攻擊和種種內在的衝突。麵對上帝同在的應許,人們也可能落入不冷不熱的危機,對此不感興趣,這時,就需要哈該書喚醒人們,發齣直接的挑戰,鼓勵他們繼續建造聖殿,因為聖殿乃是上帝同在的可見記號。
生命,的確可以再一次地齣埃及,活齣上帝子民的榮光;但是我們必須大力地迴應上帝恩典的行動,熱切地渴望祂的同在。這是以斯拉記與哈該書所教導我們的功課,也是對於今日的讀者所發齣的挑戰。我們準備好瞭嗎?
在同心閤意的建造中,
再次經曆上帝豐盛的同在!
「從大局來看,以斯拉記指嚮聖城,神的子民要居住在其中,神也要永遠與他們同在。這些被擄歸迴的餘數,要證明:神在百姓中的工作尚未停止,並且『外邦人就必知道,我是叫以色列成為聖的耶和華』(結三十七28)。它替耶穌基督的顯現打下根基,因此,以斯拉記就如聖經其他許多經捲一樣,尚未完全畫下句點,而神還要繼續成就祂的旨意,直到全然成就的那一日。」──費爾
作者簡介
費爾(Bob Fyall)
費爾牧師目前擔任蘇格蘭的康惠(Cornhill)訓練中心的資深牧職督導。他有豐富的牧養和講道經驗,曾在蘇格蘭的地方教會牧過會,也曾在德倫市(Durham)牧養過一間很大的學生教會。他同時是位教學經驗豐富的舊約聖經學者,投身於聖公會神職人員的舊約聖經訓練。除瞭參與牧職人員的訓練與培育外,費爾同樣關注教會信徒在信仰上所麵對的挑戰;他善用上帝給他的教導恩賜,透過各樣的演講和講座,幫助信徒麵對如小說《達文西密碼》等等的錯謬思想。從他的寫作與講道中,我們可以感受到他心裏麵所渴望的,是餵養與裝備更多的聖經教師,同時促進現今教會在牧養和講道上的更新。除瞭本書之外,他對約伯記也有深入研究,著有多本相關著作:《我現在親眼看見你》(Now My Eyes Have Seen You)、《上帝如何對待祂的朋友:約伯記的學習》(How Does God Treat His Friends:Learning from the Book of Job)、《約伯記中的創造與邪惡意象》(Images of Creation and Evil in the Book of Job),另著有《教導阿摩司書:從經文到信息》(Teaching Amos:From text to message)、《(聖經聚焦係列)但以理書:雙城記》(Daniel - Focus on the Bible:A Tale of Two Cities)等書。
《以斯拉記》經文與目錄概要
第一次歸迴(一∼六章)
一1∼11:國王下詔、第一批民眾歸迴
二1∼70:歸迴者的名單
三1∼13:預備與節慶、利未人的角色、完工與典禮
四1∼24:第一次的挑戰
五∼六章:結果
第二次歸迴(七∼十章)
七1∼28:國王下詔、以斯拉歸迴
八1∼14:歸迴者的名單
八15∼36:預備與禁食、利未人的角色、完工與典禮
九1∼5:第二次的挑戰
九~十章:結果
《哈該書》經文與目錄概要
1 . 何時我們纔要重建?(一1∼2)
2. 吹起床號(一3∼11)
3. 位居核心(一12∼15)
4. 更榮美的日子即將來到!(二1∼9)
5. 數算所濛的恩典(二10∼19)
6. 最美好的尚未臨到(二20∼23)
以斯拉記、哈該書:建造神的傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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