具體描述
本書收錄瞭歐洲和美國思想史上十九至二十世紀處理社會多元化問題的關鍵文本，再現瞭三種形式的多元主義理論；基於習俗和傳統的曆史學說、天主教自然法和輔助的教義、加爾文主義的領域主權和創造的教義。這可作為理解由宗教所塑造的現代政治或公共的神學討論的「基本讀本」，讓我們從曆史的角度理解新教和天主教對於發展社會─政治理論的意義。
作者簡介
斯剋倫(James W. Skillen)
前美國公共正義研究中心主任，杜剋大學哲學博士，專注於歐洲政治思想、宗教與社會問題研究。
主要著作有《零碎的聲音：公共空間中尷尬的基督徒》(The Scattered Voice: Christian at Odds in the Public Square, 1990)、《尋求正義：基督教─民主的探索》(In Pursuit of Justice: Christian-Democratic Explorations, 2004)。
麥卡錫(Rockne M. McCarthy)
多特學院政治學教授，前多特學院副院長。除瞭研究政治學之外，亦是教育改革權威。
與斯剋倫等閤著有《第二次分離：美國學校的真正多元化》(Disestablishment a Second Time: Genuine Pluralism for American Schools, 1982)
著者信息
圖書目錄
中文版導言(謝誌斌撰)
中文版序(斯剋倫撰)
前言
緻謝
導論：多元主義問題
第一部分 曆史、社會的演變和人的實現
第一章 導讀：曆史的砝碼
第二章《法國革命反思》(1790) 伯剋
第三章《無信仰和革命》(1847) 格瑞恩
第四章《從曆史的角度看共同體》(1868) 馮祈剋
第五章《從格爾鬆到格老秀斯的政治思想》(1907) 菲吉斯
第六章《在革命的處境中做神學》(1975) 波利諾
第二部分 輔助性、自然性和公共善
第七章 導讀：近代的天主教傳統
第八章《新事》(論工人的狀況)(1891) 教宗良十三世
第九章《四十年》(論社會秩序的重建)(1931) 教宗碧嶽十一世
第十章《人和國傢》(1951) 馬利坦
第十一章 政治團體的生活(1965) 梵二會議
第十二章《麵嚮所有人的經濟正義》(1986) 美國天主教主教團會議
第三部分 領域主權、創造秩序和公共正義
第十三章 導讀：漸進主義和加爾文主義
第十四章 反對革命黨綱領(1873, 1880) 凱珀
第十五章《西方文化的根源》(1959) 杜伊維爾
第十六章《聖經宗教與政治使命》(1961) 仁納
第十七章 美國憲法和宗教權利(1981) 劄爾斯特拉
第十八章 全球背景中的基督宗教政治(1977, 1980) 古玆瓦爾德
第四部分 三種社會多元論：一個批判性的評價
第十九章 曆史、社會的演變和人的實現：一個評價
第二十章 輔助性、自然法和公共善：一個評價
第二十一章 領域主義、創造秩序和公共正義：一個評價
後記
中文版序(斯剋倫撰)
前言
緻謝
導論：多元主義問題
第一部分 曆史、社會的演變和人的實現
第一章 導讀：曆史的砝碼
第二章《法國革命反思》(1790) 伯剋
第三章《無信仰和革命》(1847) 格瑞恩
第四章《從曆史的角度看共同體》(1868) 馮祈剋
第五章《從格爾鬆到格老秀斯的政治思想》(1907) 菲吉斯
第六章《在革命的處境中做神學》(1975) 波利諾
第二部分 輔助性、自然性和公共善
第七章 導讀：近代的天主教傳統
第八章《新事》(論工人的狀況)(1891) 教宗良十三世
第九章《四十年》(論社會秩序的重建)(1931) 教宗碧嶽十一世
第十章《人和國傢》(1951) 馬利坦
第十一章 政治團體的生活(1965) 梵二會議
第十二章《麵嚮所有人的經濟正義》(1986) 美國天主教主教團會議
第三部分 領域主權、創造秩序和公共正義
第十三章 導讀：漸進主義和加爾文主義
第十四章 反對革命黨綱領(1873, 1880) 凱珀
第十五章《西方文化的根源》(1959) 杜伊維爾
第十六章《聖經宗教與政治使命》(1961) 仁納
第十七章 美國憲法和宗教權利(1981) 劄爾斯特拉
第十八章 全球背景中的基督宗教政治(1977, 1980) 古玆瓦爾德
第四部分 三種社會多元論：一個批判性的評價
第十九章 曆史、社會的演變和人的實現：一個評價
第二十章 輔助性、自然法和公共善：一個評價
第二十一章 領域主義、創造秩序和公共正義：一個評價
後記
圖書序言
圖書試讀
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