本書為過去數十年來乃英語世界介紹東正教的標準讀本。
東正教有普世的聲稱,對東正教徒來說,他們的教會不僅僅是地方性群體。「正教」一詞具有「正確信仰」和「正確榮耀」的雙重含義。因此,東正教認為自己的教會保衛和教導正的上帝信仰,用正確的敬拜來榮耀上帝,也就是說,完全是基督在地上的教會。本書的內容是介紹東正教徒如何理解這個主張,以及如何看待其他教會的基督徒。
作者簡介
韋爾
韋爾在東正教內的聖名為加裏斯多(Kallistos),是在英國的東正教主教,當代有名的東正教神學傢之一,在君士坦丁堡普世宗主教下領都主教銜於剋雷亞(Metropolitan of Diokleia),曾任牛津大學中帕丁東正教研究講師(Spalding Lecturer of Eastern Orthodox Studies)凡三十五年,著作等身,並為牛津大學彭布羅剋學院(Pembroke College)院士。
導言
第一部分:曆史
第一章 初始
第二章 拜占庭之一:七次會議的教會
第三章 拜占庭之二:大分裂
第四章 斯拉夫人的皈依
第五章 伊斯蘭教徒統治下的教會
第六章 莫斯科和聖彼得堡
第七章 二十世紀之一:希臘人和阿拉伯人
第八章 二十世紀之二:正教和激進的無神論者
第九章 二十世紀之三:流徙和使命
第二部分:信仰與敬拜
第十章 神聖傳統:正教信仰的源泉
第十一章 上帝與人
第十二章 上帝的教會
第十三章 正教敬拜之一:塵世的天國
第十四章 正教敬拜之二:聖事
第十五章 正教敬拜之三:節日、齋禁和私人禱告
第十六章 正教會和基督徒的再聯閤
延伸閱讀
索引
當我看到《東正教導論》的書名時,腦中第一個閃過的念頭就是:「終於有本中文書,能讓我好好認識這個宗教瞭!」 在颱灣,我們對西方世界的瞭解,大多聚焦在天主教和基督教新教,東正教的存在感相對較低,資訊也比較零散。我常常覺得,我們似乎錯過瞭一個認識世界宗教版圖的重要拼圖。我對東正教的印象,大概是從一些歷史紀錄片、或是旅遊節目中,看到那些建築風格獨特、內部裝飾華麗的教堂,以及那種莊嚴肅穆的宗教氛圍。但這些都隻是錶麵的觀察,我更想知道的是,在這些外在的錶現之下,東正教的信仰內涵是什麼?它與我們熟知的基督教,在教義、禮儀、神學上有什麼差異?它的精神價值,又如何在現代社會中被實踐?這本書能不能幫助我,從一個完全不瞭解的門外漢,變成一個對東正教有初步認識、甚至能分辨其獨特之處的讀者?我期待的是,這本書能夠填補我知識上的空白,讓我對這個古老而重要的基督教分支,有更清晰、更深入的理解,進而拓展我對世界宗教多元性的認識。
评分我一直覺得,東正教這個詞,聽起來就充滿瞭一種東方古國的莊重感,跟我們日常生活中接觸到的宗教氛圍不太一樣。每次看到電影或新聞裡,那些穿著特別服飾的東正教徒,或者看到他們教堂裡那種充滿 icon 的裝飾,都覺得非常神秘,又有一種難以言喻的肅穆感。但具體來說,他們信的是什麼?跟我們常聽到的「基督教」到底差在哪裡?我一直很好奇。這本書《東正教導論》,感覺就是一個解開這些疑惑的鑰匙。我希望它不隻是一本學術性的介紹,更希望它能用一種比較貼近生活的、容易理解的方式,來告訴我東正教的起源、他們的信仰核心,還有他們的禮拜儀式是怎樣的。我想知道,在現代社會,東正教的信徒是怎麼生活的?他們的信仰對他們的日常生活有什麼影響?有沒有什麼特別的習俗或節日?總之,我希望這本書能讓我從一個對東正教一知半解,甚至有點模糊印象的人,變成一個能對這個宗教有基本瞭解、知道它獨特之處的人。
评分每次在新聞上看到有關俄羅斯、希臘,甚至是東歐國傢的報導,偶爾會齣現一些東正教堂的畫麵,那些金色的圓頂、精緻的聖像畫,總是給我一種很強烈的文化衝擊感,那是一種既熟悉又陌生的感覺。因為我們在颱灣,對基督教的認識,大多是天主教和新教,東正教對我來說,就像是個隱藏在西方世界另一角的「隱藏版」基督教。我一直很好奇,這個「東正」到底代錶瞭什麼?它的歷史淵源有多深厚?它的教義和儀式,又跟我們熟知的基督教有何不同?《東正教導論》這本書的齣現,讓我眼睛為之一亮。我希望它能像一本引路人,帶領我走進東正教的世界。我不求在短時間內成為專傢,但至少,我希望透過這本書,能對東正教有一個基本的認識,瞭解它的核心價值觀、它的歷史發展脈絡,以及它在不同文化中的演變。最重要的是,我希望它能幫助我,從一個對東正教僅止於視覺印象的觀望者,變成一個能理解其精神內涵,甚至能感受到它獨特魅力的讀者。
评分坦白說,我對東正教的印象,真的隻限於一些零散的片段。大概是從小在歷史課本裡,零星接觸到拜占庭帝國,以及俄羅斯文化裡的一些視覺符號,像是那些金碧輝煌的東正教堂,或是畫麵上色彩濃鬱、莊嚴肅穆的聖像畫。除此之外,就沒有太多的具體概念瞭。我一直覺得,東正教跟我們這邊的主流宗教,像佛教、道教,或是後來傳進來的基督教,在文化上有著相當大的斷層。尤其是「東正」這個詞,聽起來就有一種源遠流長、又帶點神秘感的距離感,讓我有點卻步。所以我拿到《東正教導論》這本書,第一時間想知道的,是它能不能將這些零散的片段,編織成一個有係統、有邏輯的畫麵。它會不會從歷史的源頭說起,解釋這個宗教是如何形成、發展,又如何在不同的地區產生瞭不同的麵貌?最重要的是,它能不能用一種讓颱灣讀者容易理解、不會覺得過於艱澀的方式,來介紹東正教的核心教義、禮儀,以及它在現代社會中的意義?我希望這本書能提供一個紮實的基礎,讓我可以從「不知道」變成「大概瞭解」,甚至能引起我進一步想去認識的興趣。
评分拿到《東正教會導論》這本書,我的心裡一直有個結,總覺得我們颱灣人對東正教的認識,大概就跟對俄羅斯套娃一樣,停留在錶麵、有點刻闆印象,甚至有點神祕兮兮的。每次在新聞上看到穿著長袍、頭戴高帽的神父,或是聽到關於東方拜占庭藝術的介紹,都隻覺得「嗯,好像很有學問,但跟我有什麼關係?」這次拿到這本書,實在是個絕佳的機會,想好好地、仔細地、不再是走馬看花地,去瞭解這個似乎離我們很近、又很遙遠的信仰體係。我尤其好奇的是,在颱灣這片多元宗教的土地上,東正教是如何被看待的?它的傳播方式、信徒的生活樣貌,跟我們熟悉的基督教,在哪些地方相似,又在哪些地方有著獨特的差異?這本書會不會像一座橋梁,幫助我跨越那些原有的隔閡與誤解,讓我看到一個更立體、更真實的東正教世界?我期待的不僅是知識的灌輸,更希望藉由這本書,能夠激發齣我對這塊領域更深層的好奇與探究,或許,也能重新思考「信仰」這件事,在不同文化與歷史脈絡下的多樣性與包容性。
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