歌德人生论

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原文作者: Johann Wolfgang von Goethe
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具体描述

  十八世纪,被喻为「知识的巨人」,连尼采都赞誉有加的约翰‧沃尔夫冈‧冯‧歌德曾说道:「人类最根本的研究对象就是人」。

  贯穿本书的要点就是歌德所谓的亲和力,乃指元素与元素之间相互吸引而结合的力量。歌德将人际关系比喻成化学元素的结合力,深刻描绘人类内在精神层面的纠葛。

  书中出现的格言、创新的意见以及才情横溢的字句,全部都是歌德个人的话语。本书收录歌德作品中的嘉言美句,思考「何谓人类」这个隽永的主题。让歌德的句句箴言,刺进你我的内心深处。

本书特色

  1.随着时代的变迁,人们每天都面对着对未来的徬徨与迷惘,不知道明天的自己究竟应该何去何从,迫切希望能从古人的话语中找到属于自己的人生指南。
  作为戏剧家、诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物,歌德是威玛的古典主义的着名代表之一;作为戏剧、诗歌和散文作品的创作者,他更是伟大的德国作家。其成就连弗里德里希‧尼采都自叹弗如。

  2.本书摘录了许多歌德在其小说《亲和力》中的许多嘉言美句,句句都是言简意赅,不管是惯于阅读轻小说的读者或是习于长篇大论的读者,相信都能从本书中得到对自我的启发。



 

著者信息

作者简介

约翰.沃尔夫冈.冯.歌德 (Johann Wolfgang von Goethe)


  1749~1832,德国的戏剧家、诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物。1749年出生于美因河畔法兰克福,为威玛古典主义最着名的代表。而作为戏剧、诗歌和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家,也是世界文学领域最出类拔萃的光辉人物之一。

  着作有数十本之多,其代表作品为《少年维特的烦恼》(1774年)、《浮士德》(1790年~1833年)、《亲合力》(1809年)等。

编者简介

适菜収


  1975年生,日本山梨县人。于日本早稻田大学就读期间,主修西洋文学。身为作家、哲学家,其主要研究思想为歌德、尼采与奥特嘉。

译者简介

苏阿亮


  东吴大学日本语文学系硕士。目前致力于日语教学,担任静宜大学等校日文兼任讲师。此外亦从事翻译工作,译有《中国妖怪事典》(晨星出版)等。

图书目录


第一章 人际关系的亲和力
第二章 爱的亲和力
第三章 金钱的亲和力
第四章 与社会的亲和力
第五章 与物质的亲和力
第六章 家族的亲和力
第七章 人生的亲和力
结语


 

图书序言

第一章人际关系的亲和力
 
1人际关系是一种化学反应
 
「一旦人们像朋友或老朋友相遇,会立刻聚集结合起来,彼此不会改变,宛如葡萄酒和水一样水乳交融。反之,则互不理睬,即使勉强透过机械混合摩擦,也绝对不肯合而为一,好比油和水,费力搅拌也会立刻分离。」
 
歌德将人际关系比喻成化学元素的结合力。
 
然而,我们不能单纯地以「既然是化学程式,那一定很无趣。」或「人际关系不能如此轻易切割。」来批判他的言论。人际关系是一种「明知偶然,却又感觉必然」的社会关系,彷彿是人类随波逐流的宿命,无法以近代合理主义的论述解释。
 
歌德说:「真正志同道合的人,不可能长久争吵,总会重新言好的。」
 
不过,有些缘份却是无论如何努力也强求不来。
 
人际关系的背后存在着一种无形的必然性,而歌德称此无形的力量为「亲和力」。
 
2 伦理和法律的力量
 
「如同透过伦理和法律的力量使其结合在一起,这个科学的世界,也有一种媒介将互相排斥的东西结合在一起。」
 
有了社会的存在,「人际」才得以成立。存在于人与人之间的,就是「人际」。
 
歌德表示:「即便自以为能够随心所欲,最后,人们仍旧属于人类这个集体。」
 
人们过去所建构的伦理和法律,奠定了民族‧共同体的基础,唯有尊重并接受它,才能建立一个健全的社会。

图书试读

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