社会生物学:新综合理论 (四)从冷血动物到人类

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具体描述

一门新学科开山立派之作 演化论的里程碑
写作格式严谨 参考文献将近三千种


  动物行为学会评为「史上最重要的动物行为学论着」
  重启「遗传/教养」之争 引发二十世纪生物学界大辩论


  亚里斯多德说「人是社会动物」,然而地球上群居的社会动物绝不仅人类一种,许多生物都表现出复杂的社会行为。为什么各种生物都演化出复杂的社会行为?为了解释此一现象,生物学界出现了一门称为「社会生物学」的学问,认为所有社会行为都有生物基础,目的在帮助生存和繁殖,让生物所携带的基因更容易被天择保留。其发展的二十几年里,不仅带来生物学的革命,影响也遍及人文社会科学的领域。

  威尔森的《社会生物学》正是这门学问的扛鼎之作,作者以大量案例配合行为、遗传、族群、生态等学说与证据,建构一套完整的体系,解释社会行为的脉络,最后更将讨论范围扩大,试图以相同的方式研究人类社会学。本书最后一章说明:人类跟其他动物一样,许多人类的社会行为之所以演化出来,是因为对物种的生存有益,包括道德、侵略性、爱情、宗教等。此说激怒了一群人,认为威尔森在为种族主义、社会达尔文主义背书,最着名的反对者就是他的同事古尔德。社会生物学的追随者强烈否认这门科学含有保守的意识形态,两派人马进行了一场大论战,堪称二十世纪最重要的学术争议。

  中译本第四册收录原书二十一至二十七章:〈冷血嵴椎动物〉、〈鸟类〉、〈哺乳动物的演化趋向〉、〈有蹄动物与大象〉、〈食肉动物〉、〈人类以外的灵长目动物〉、〈人类:从社会生物学到社会学〉。前面三册介绍了一般动物的各种社会机制,本册则探讨各类嵴椎动物,特别是各种哺乳动物,如何运用上述机制形成社会,并且举出各大类动物中具代表性的物种,做一比较。最后一章则将社会生物学的各种原则应用到人类,从环境与天择的交互作用,探讨人类社会未来可能的发展。

 

《演化心灵的奥秘:人类行为的生物学基础》 一部深入探索人类心智、情感与社会互动的演化根源的巨著 --- 核心聚焦:从认知神经科学到文化演化 本书并非探讨冷血动物或传统社会生物学的宏大叙事,而是将焦点锐利地投射于人类独有的复杂性——我们的心智如何被自然选择塑造成形,以及这些深层驱动力如何编织出现代社会的面貌。我们挑战了“心智是白板”的传统观念,转而深入探究人类大脑作为一台适应性计算机器的运作机制。 第一部分:心智的演化工具箱——适应性模块的构建 人类心智并非一个单一的、通用的处理器,而是一个由特定环境挑战催生出的、功能特化的模块集合。我们将循着演化心理学的路径,系统梳理这些心智模块的形成: 1. 亲缘选择与互惠利他:社会联盟的基石 探究人类合作行为背后的精密计算。我们剖析了从早期狩猎采集社会中形成的亲缘识别机制,以及如何发展出复杂的“记账”系统,即“好人有好报,恶人有恶报”的互惠网络。这不是简单的道德说教,而是基于概率和预期回报的生存策略。我们将利用实验心理学数据,展示个体如何本能地追踪他人的“社会契约”履行情况,以及对“搭便车者”的排斥机制是如何嵌入我们的情绪反应(如愤怒和羞愧)之中的。 2. 择偶策略与两性差异的演化适应 两性在繁殖资源上的投入差异,塑造了我们在择偶偏好上的根本性分野。本书详尽分析了男性和女性在寻找伴侣时所青睐的信号:女性对资源获取能力和稳定性的偏好,以及男性对生育潜能信号(如对称性、健康指标)的关注。我们不仅考察了这些偏好在跨文化中的普遍性,更引入了配偶投资理论,解释了关系维护、嫉妒的性别差异,以及这些差异如何影响了现代婚姻和家庭结构。 3. 恐惧、厌恶与生存的警报系统 人类的情感系统是应对远古生存威胁的快速反应部队。我们将从神经科学的角度审视恐惧反应的杏仁核通路,对比现代人对蛇、蜘蛛的非理性恐惧与对汽车、电源插座的理性忽视之间的巨大反差。厌恶感,这个被许多人视为低级的情绪,实则是一种有效的病原体防御机制,它如何渗透到我们的饮食禁忌、道德判断乃至政治立场中,将是本部分的核心议题。 第二部分:文化、语言与认知错觉的交织 心智的演化基础如何与后天的文化习得发生复杂的互动?本书将语言视为一种独特的演化产物,它不仅是交流工具,更是认知结构本身。 1. 语言的语法与心智的模块化 我们探讨了乔姆斯基以来对语言普遍语法的争论,并结合了发展语言学成果。语言的快速习得能力暗示了人类大脑中存在着一套预先设定的“语言接收器”。本部分还将深入分析语言如何影响我们的思维定式——比如,不同语言中对时间、空间和因果关系的表述差异,如何微妙地重塑了使用者的世界观。 2. 模因论的修正与文化演化的动力学 超越道金斯的简单“模因”概念,我们构建了一个更精细的文化传播模型。文化元素(如时尚、信仰体系、技术)的成功传播,依赖于它们与人类既有心智模块的“亲和力”。例如,一个引人入胜的故事之所以流传,是因为它激活了我们的叙事模块、社会认知模块以及对超自然实体的倾向。我们将讨论“认知漏洞”理论,解释为何某些明显不合逻辑的迷信或谣言却能顽强地生存。 3. 道德直觉与形式推理的分离 道德判断往往是快速、情感驱动的直觉反应,而非缓慢、深思熟虑的理性推导。本书详细阐述了乔纳森·海特提出的“道德基础理论”,将道德感解构为一系列演化而来的直觉支柱(关怀/伤害、公平/欺骗、忠诚/背叛、权威/颠覆、圣洁/堕落)。我们分析了政治意识形态差异如何对应于对这些基础的不同权重分配,揭示了看似理性的政治争论背后,实则潜藏着不同的演化“默认设置”。 第三部分:群体认同、冲突与宏观社会结构 人类作为高度社会化的物种,其最深刻的驱动力之一在于群体归属感。 1. 内群体偏爱与外群体排斥的演化成本 对“我们”的强烈认同感是维护合作群体稳定性的必要条件,但它也带来了排他性。我们将考察最微小的群体划分(如随机分队实验)如何迅速激发偏袒和歧视行为。这种倾向如何演化为部落冲突、种族主义乃至民族主义的心理基础,以及现代社会如何试图通过跨群体接触和共同目标来消解这种根深蒂固的偏见。 2. 状态竞争与声誉的价值 在几乎所有人类社会中,个体都在进行不懈的“状态竞争”。声誉,作为一种社会货币,其价值远超单纯的物质财富。本书探讨了自我献媚、炫耀性消费和道德信号的传播,这些行为的共同目的都是为了在群体中提高可见度和吸引盟友。我们将解析“面子文化”的演化合理性,即维护社会地位的仪式化努力如何成为维持复杂社会等级的重要润滑剂。 3. 领土性与资源的冲突 虽然现代社会强调普遍人权,但人类在领土和稀缺资源上的竞争本能依然强大。我们将考察人类对家园的依恋感,以及在面对资源威胁时,个体和群体爆发敌对行为的生物学阈值。这部分内容将审视资源分配不公对社会凝聚力的侵蚀,以及稳定社会结构在演化压力下的脆弱性。 --- 结论:超越决定论——演化与选择的张力 《演化心灵的奥秘》旨在提供一个全面、严谨的视角,理解“我们是谁”以及“我们为何如此行事”。它绝非为不当行为辩护,而是旨在揭示这些行为的深层来源。理解演化的约束,并非意味着我们被基因和环境所奴役。相反,通过清晰地识别心智的默认程序,我们才能更有效地设计文化、教育和制度,以引导人类的复杂性走向更具建设性的未来。这本书是写给所有对人类心智的深层机制感到好奇的读者,无论是学者、政策制定者,还是仅仅希望更好地理解自身和周围世界的普通人。 本书特色: 跨学科整合: 融合了演化生物学、认知神经科学、发展心理学、博弈论与人类学数据。 数据驱动的论证: 引入了大量的实验心理学和行为经济学案例支持。 批判性视角: 明确区分了演化“倾向”与文化“必然性”,避免了还原论的陷阱。

著者信息

作者简介

威尔森 Edward Osborne Wilson


  ◎    当代最重要的一位生物理论学家暨昆虫学家
  ◎    人称「社会生物学之父」、「生物多样性之父」、「蚂蚁先生」
  ◎    《时代杂志》选为「全美最有影响力的25人之一」与脱口秀女王欧普拉并列
  ◎    其科普着作两度荣获普立兹奖
  ◎    13岁时发现火蚁,是美国第一个发现火蚁的人
  ◎    目前他是哈佛大学比较动物学博物馆的名誉研究员、佩莱格里诺大学的荣誉教授。他也是美国国家科学院院士,曾荣获美国国家科学奖、瑞典皇家科学院的克拉福奖(此奖项专门颁给诺贝尔奖未能涵盖的科学领域)。

  重要事件
  1955 得到哈佛大学生物学博士学位,开始在哈佛大学任教
  1969 获选美国国家科学院院士
  1975 出版《社会生物学——新综合理论》
  1977 获颁美国国家科学奖
  1979 出版《论人性》(普立兹奖)
  1984获颁泰勒环境成就奖
  1990 获颁瑞典克拉福德奖;出版《蚂蚁.蚂蚁》(普立兹奖)
  1992 出版《缤纷的生命》(纽约公共图书馆世纪之书)
  1993 获颁日本国际生物学奖
  1994 出版《大自然的猎人》(洛杉矶时报图书奖)
  1996 被《时代杂志》选为全美最有影响力的25人之一
  1998 出版《知识大融通》
  2002 出版《生物圈的未来》
  2010出版《蚁丘之歌》(芝加哥论坛报中心奖)
 

图书目录

图书序言

图书试读

前瞻未来

人类一旦达致生态稳定状态──也许是在二十一世纪结束的时候──社会演化的内化过程就差不多完全了。大约在这个时候,生物学应该正在巅峰,社会科学正迅速发展成熟。有些研究科学史的人会表示异议,说这些学门中越来越快速的发现,应会造成更迅速的发展。历史上却已有过误导我们的先例了:我们现在谈的这些题目的困难度,比物理或化学至少高出两个数量级。

且看社会学的前景。这门科学现在正处于其发展的自然史阶段。有人努力要建立系统,但情况正如心理学界,都欠成熟,结果也乏善可陈。现今社会学中被拿来充当理论的,有很多其实只是标记出现象和概念,这些都是自然史的方法。分析现象和概念背后的过程很困难,因为基本元件难掌握,也许根本不存在。综合论的内容通常免不了都是沉闷地来回参照多组不同的定义,以及想像力丰富的人所举的一些隐喻(例如Inkeles, 1964; Friedrichs, 1970)。这也是自然史阶段的典型方法。

社会学的描述与实验都越来越丰富,它正一天比一天更接近文化人类学、社会心理学、经济学,而且不久之后就会与这些学门融合。这些学门是广义的社会学不可或缺的,社会学的首批现象定律极可能是从这些学门而来。其实可能已经有了一些质性定律。这包括针对以下关系的已经检验过的陈述:敌意与压力如何影响种族中心主义与仇外心理(Levine and Campbell, 1972);战争文化与竞争性的运动之间与之内的正相关,排除了攻击驱力的水压模型(Sipes, 1973);同业公会里晋升与机会模型相当精确但仍专化(White, 1970);以及重要性不逊于前几项的,经济学最通用的模型。
 

用户评价

评分

老实说,一开始拿起《社会生物学:新综合理论 (四)从冷血动物到人类》这本书,我并没有抱太高的期望,以为会是那种非常学术、难以阅读的教材。但事实证明,我的顾虑完全是多余的。作者的写作风格非常吸引人,他能够用一种非常流畅且富有洞察力的方式,将复杂的生物学原理,与我们日常生活中能够观察到的各种现象联系起来。 我特别喜欢他关于“牺牲”与“利他”的探讨。我们常常会觉得,牺牲和利他行为是人类道德高尚的体现,是人类文明的标志。但这本书却从演化的角度,解释了这些行为背后的生物学驱动力。比如,为什么父母会无私地照顾孩子?为什么有些动物会为了保护群体而冒险?作者用“亲缘选择”和“互惠利他”等概念,为我们提供了一个全新的理解框架。这让我对很多看似“无私”的行为,有了更深刻的认识,也更加理解了为什么在自然界中,合作和互助是如此普遍。 书中对不同物种的案例分析,更是让我大开眼界。从简单的变形虫,到复杂的灵长类动物,作者都能够找到它们行为模式中的共同之处,以及演化上的相似性。这让我意识到,生命世界其实是一个巨大的、相互关联的整体,许多看似独立的现象,都可能源于同一个演化机制。我印象最深刻的是关于“繁殖策略”的章节,它揭示了不同物种在繁衍后代上所采取的截然不同的策略,而这些策略的背后,都隐藏着深厚的演化智慧。 这本书也让我开始思考,我们人类的很多行为,是不是也受到了这种演化力量的潜移默化?比如,我们为什么会追求社会地位?为什么会形成婚姻制度?为什么会对某些特质格外看重?作者并没有给出明确的答案,而是提供了一个分析问题的工具,让我们自己去发掘和探索。这种开放式的探讨方式,让我感觉自己像是在参与一场关于生命奥秘的探险。 总而言之,这本书让我对生命充满了敬畏,也对人类的起源和行为有了更深刻的理解。它不仅仅是一本生物学著作,更是一本关于生命哲学和社会科学的启迪之书。我强烈推荐给所有对生命、对人类行为感到好奇的朋友们。

评分

最近读完《社会生物学:新综合理论 (四)从冷血动物到人类》,我只能说,这绝对是一本让人脑洞大开的书!作者简直是个百科全书的化身,把各种冷血动物的奇特习性,跟我们人类的社会行为,居然都能找到某种关联。我一直以来都觉得,人类的行为模式一定比动物复杂太多了,毕竟我们有思想、有情感、有文化。但这本书却提出了一个非常颠覆性的观点:很多看似复杂的人类行为,其实在更基础的生物学层面,都有迹可循。 像是书中提到的关于“策略”的讨论,让我特别印象深刻。它不是那种教你如何在职场上成功的“策略”,而是生命为了生存和繁衍所演化出来的各种“策略”。比如说,有些动物会选择“保守”的生存方式,把资源积攒起来,确保自己能活下去;而有些则会选择“冒险”,试图抓住机会扩大自己的优势。我读到后面,发现这些“策略”居然能在人类社会中找到各种各样的影子,从经济投资到人际关系,甚至是家庭成员之间的互动,都能看到这些古老的生命指令在运作。 让我印象非常深刻的是,作者在描述各种动物行为时,非常注重细节,而且引用了大量的研究和观察。这让我感觉不是在读一本枯燥的理论书,而是在看一部关于生命演化的纪录片,只不过是用文字的方式呈现出来。而且,作者的文字非常有力量,能够将一些非常抽象的概念,用生动形象的比喻来解释,让我这个对生物学不太懂的读者,也能大致理解其中的精髓。 最让我感到震撼的是,这本书让我开始重新思考“人性”的定义。我们常常强调人类的独特性,强调我们的理性、我们的道德。但这本书却告诉我,在最深的底层,我们和许多动物一样,都受到演化力量的驱动,都追求着生存和繁衍。这种观点虽然听起来有点“非人化”,但它却提供了一个非常客观和科学的视角,让我更加理解了人类社会的很多现象,包括那些我们常常感到困惑和难以解释的方面。 这本书也让我对“个体”和“群体”的关系有了更深的理解。它不仅仅讨论了个体行为,也深入到群体如何运作,为何会形成合作和竞争。我特别喜欢书中关于“群体选择”和“基因选择”的讨论,这两种不同的视角,各有道理,但却共同指向了生命演化的一个宏大图景。读完之后,我感觉自己对生命的理解又上了一个台阶,也对未来充满了更多的好奇和探索的欲望。

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第一次翻开这本《社会生物学:新综合理论 (四)从冷血动物到人类》,说实话,我有点被厚度吓到,但随着阅读的深入,我发现里面的内容绝对值得花时间去啃。作者不愧是大家,将复杂艰深的理论用一种我能理解的语境娓娓道来。我一直对动物的行为模式感到好奇,像是为什么有些鸟类会为了争夺配偶而大打出手,或者为什么蚂蚁会那么有组织地进行群体活动,这本书简直就像是为我打开了一个全新的视角。 它不仅仅是停留在表面的描述,而是深入到演化论的根基,解释了这些行为背后隐藏的生物学逻辑。我印象特别深刻的是关于“亲缘选择”的章节,作者通过各种生动的例子,让我理解了为什么很多动物会牺牲自己的利益去帮助亲属,这对于理解家庭、合作甚至一些看似“无私”的行为,都提供了一个非常震撼的解释。更让我惊讶的是,这些理论竟然也能触及到人类的行为,像是我们对后代的投入,或者群体内部的等级制度,都会在生物学层面找到一些解释的线索。 虽然书中的一些概念,比如基因的自私性,一开始听起来有点让人不舒服,但随着作者的层层剥开,我逐渐理解了那并非是道德评判,而是一种对生命驱动力的客观描述。我特别喜欢作者在不同章节之间建立的联系,从最基础的细胞到复杂的社会结构,再到最终指向人类,这种层层递进的逻辑让我受益匪浅。这本书也让我对“本能”有了更深的认识,原来很多我们看似“自然而然”的行为,背后都有一套演化而来的生存策略。 读这本书的过程,也是一次重新审视自己的过程。它挑战了我很多习以为常的观念,迫使我去思考,我们身上的哪些特质是源于基因的传承,哪些又是后天环境塑造的。作者并没有提供简单的答案,而是提供了一个思考的框架,让我自己去探索和发现。尤其是在涉及到两性关系和亲子互动的部分,书中提出的理论让我对一些社会现象有了更深刻的理解,甚至是对自己的一些行为和选择有了新的反思。 这本书的魅力在于它的广度和深度,从最微观的基因运作,到宏观的物种演化,再到复杂的社会行为,作者都能够自如地穿梭其中。我曾经在想,为什么我们会形成如此复杂的社会结构?为什么会有合作与竞争并存?这本书用一种系统性的方式,提供了一个科学的解释,让我看到了生命世界中潜藏的普遍规律。它不仅仅是一本关于生物学的书,更是一本关于生命、关于我们自身的探索之书,让我对这个世界有了更宏大、更深刻的认识。

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第一次接触《社会生物学:新综合理论 (四)从冷血动物到人类》这本书,是在一个偶然的机会下。我一直对动物世界充满了好奇,但总觉得书本上的描述有些零散,缺乏一个整体的脉络。这本书的出现,可以说彻底改变了我的看法。作者以一种极其宏观的视角,将动物界那些千奇百怪的行为,与人类社会的种种现象,巧妙地联系了起来,让我不禁感叹生命演化的奇妙。 我特别喜欢书中关于“博弈论”在生物学上的应用。想象一下,两种不同的行为策略,在自然界中进行着一场无声的“博弈”,最终哪种策略能够胜出,完全取决于环境和对手的选择。作者用非常生动的例子,比如“鹰鸽模型”,来解释这些概念,让我这个对数学不太感冒的人,也能理解其中的精妙之处。这种跨学科的结合,让我看到了生物学与其他科学领域深度融合的潜力。 让我印象深刻的是,作者在探讨某些复杂社会现象时,并没有简单地将其归结于人类的“理性”或“情感”,而是深入到其生物学根源。比如,为什么我们会形成等级制度?为什么会有合作与冲突并存?书中提出的“基因的自私性”理论,虽然听起来有点冷酷,但却非常有力地解释了许多现象。它并不是在宣扬自私,而是在描述一种客观存在的演化逻辑,生命最根本的目标就是将自己的基因传递下去。 这本书也让我对“个体”的价值有了新的认识。它不再仅仅是一个独立的生命体,而是一个承载着无数代演化信息的载体。每一个个体都在这场漫长的生命演化中扮演着自己的角色,无论是通过繁殖,还是通过合作,都在为基因的延续贡献力量。这种视角让我对自己的生命有了更深的敬畏感,也更加理解了生命存在的意义。 读完这本书,我感觉自己仿佛站在了一个更高的山顶,俯瞰着整个生命世界。那些曾经让我感到困惑不解的现象,如今都有了合理的解释。这是一种知识上的升华,也是一种思维上的启迪。我迫不及待地想将这本书推荐给更多的人,让他们也能感受到生命演化的魅力。

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《社会生物学:新综合理论 (四)从冷血动物到人类》这本书,真的是我近期读过最令人耳目一新的作品之一。我一直以来对自然界充满好奇,但总是觉得那些零散的观察和零散的理论,难以形成一个完整的体系。这本书的出现,就像是为我搭建了一座桥梁,将不同领域、不同层次的生命现象,巧妙地串联了起来。 作者在书中对各种冷血动物的描绘,简直就像在阅读一本奇幻小说,但却又无比真实。那些为了生存而演化出的奇特形态和行为,让人惊叹不已。而更令人着迷的是,作者并没有停留在对这些动物行为的简单描述,而是深入挖掘其背后隐藏的演化逻辑,并将其与人类的行为模式进行类比和对比。这让我开始重新审视我们人类,原来很多我们认为“理所当然”的行为,也可能有着古老的生物学根源。 我印象特别深刻的是关于“亲缘关系”和“合作”的讨论。书中通过大量的例子,解释了为什么生物体之间会形成复杂的亲缘关系,以及为什么合作能够成为一种有效的生存策略。这让我对家庭、对社会群体有了更深的理解。原来,很多看似“无私”的行为,在演化的视角下,都有其内在的逻辑和驱动力。 更让我感到震撼的是,这本书挑战了我许多关于“人性”的固有观念。它提醒我,在纷繁复杂的社会现象之下,我们仍然是生命演化的一部分,我们身上仍然流淌着古老的基因指令。这种认识,虽然有时会让人感到些许的“非人化”,但却提供了一个非常客观和科学的视角,让我能够更理性地看待自己和他人。 总而言之,这本书是一次关于生命探索的奇妙旅程。它不仅拓展了我的生物学知识,更重要的是,它改变了我对生命、对人类的看法。我强烈推荐给所有对生命充满好奇、渴望深入理解这个世界的朋友们,你们一定会收获良多。

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