社会生物学:新综合理论 3 统御制度、角色、阶级

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原文作者: Edward Osborne Wilson
图书标签:
  • 社会生物学
  • 行为生态学
  • 进化心理学
  • 社会结构
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  • 角色理论
  • 阶级
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  • 综合理论
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具体描述

一门新学科开山立派之作 演化论的里程碑
写作格式严谨 参考文献将近三千种

  动物行为学会评为「史上最重要的动物行为学论着」
  重启「遗传∕教养」之争 引发二十世纪生物学界大辩论

  亚里斯多德说「人是社会动物」,然而地球上群居的社会动物绝不仅人类一种,许多生物都表现出复杂的社会行为。为什么各种生物都演化出复杂的社会行为?为了解释此一现象,生物学界出现了一门称为「社会生物学」的学问,认为所有社会行为都有生物基础,目的在帮助生存和繁殖,让生物所携带的基因更容易被天择保留。其发展的二十几年里,不仅带来生物学的革命,影响也遍及人文社会科学的领域。

  威尔森的《社会生物学》正是这门学问的扛鼎之作,作者以大量案例配合行为、遗传、族群、生态等学说与证据,建构一套完整的体系,解释社会行为的脉络,最后更将讨论范围扩大,试图以相同的方式研究人类社会学。本书最后一章说明:人类跟其他动物一样,许多人类的社会行为之所以演化出来,是因为对物种的生存有益,包括道德、侵略性、爱情、宗教等。此说激怒了一群人,认为威尔森在为种族主义、社会达尔文主义背书,最着名的反对者就是他的同事古尔德。社会生物学的追随者强烈否认这门科学含有保守的意识形态,两派人马进行了一场大论战,堪称二十世纪最重要的学术争议。

作者简介

威尔森 Edward Osborne Wilson

  .当代最重要的一位生物理论学家暨昆虫学家
  .人称「社会生物学之父」、「生物多样性之父」、「蚂蚁先生」
  .《时代杂志》选为「全美最有影响力的25人之一」与脱口秀女王欧普拉并列
  .其科普着作两度荣获普立兹奖
  .13岁时发现火蚁,是美国第一个发现火蚁的人
  .目前他是哈佛大学比较动物学博物馆的名誉研究员、佩莱格里诺大学的荣誉教授。他也是美国国家科学院院士,曾荣获美国国家科学奖、瑞典皇家科学院的克拉福奖(此奖项专门颁给诺贝尔奖未能涵盖的科学领域)。

  重要事件

  1955 得到哈佛大学生物学博士学位,开始在哈佛大学任教
  1969 获选美国国家科学院院士
  1975 出版《社会生物学——新综合理论》
  1977 获颁美国国家科学奖
  1979 出版《论人性》(普立兹奖)
  1984获颁泰勒环境成就奖
  1990 获颁瑞典克拉福德奖;出版《蚂蚁.蚂蚁》(普立兹奖)
  1992 出版《缤纷的生命》(纽约公共图书馆世纪之书)
  1993 获颁日本国际生物学奖
  1994 出版《大自然的猎人》(洛杉矶时报图书奖)
  1996 被《时代杂志》选为全美最有影响力的25人之一
  1998 出版《知识大融通》
  2002 出版《生物圈的未来》
  2010出版《蚁丘之歌》(芝加哥论坛报中心奖)

进化的心灵:人类心智的生物学基础 一部深入探索人类思维结构、行为模式及其深层演化根源的开创性著作。 本书拒绝将人类心智视为一块白板,而是将其视为一个由数百万年自然选择精心雕琢而成的复杂适应器集合。它致力于揭示,我们日常的决策、情感反应、社会互动乃至文化现象,都根植于我们基因的深层蓝图之中。 第一部分:心智的演化景观 第一章:心智的起源:从灵长类到智人 本章追溯了人类认知能力的演化历程。我们探讨了环境压力——如工具制造、复杂的社会群体、捕食者威胁以及气候变迁——如何塑造了我们祖先的大脑结构。重点分析了大脑皮层的扩张、前额叶皮层的发展及其在抽象思维、长期规划中的作用。我们审视了“社会脑假说”,讨论了维持大型、复杂的社会关系对提高认知能力所产生的驱动力。本章也将比较人类与其他灵长类动物在认知能力上的关键差异点,如语言的先决条件和心智理论(Theory of Mind)的成熟度。 第二章:模块化心智:适应器与适应性问题 基于进化心理学的核心框架,本章阐述了心智并非一个通用的处理器,而是由一系列针对特定生存和繁殖挑战而进化的心理模块(Domain-Specific Mechanisms)构成的。我们将详细解析一些主要的“心理适应器”,包括: 恐惧与厌恶机制: 它们如何快速地对毒物、疾病携带者和捕食者做出反应。 亲缘选择算法: 亲代投资的成本效益分析及其在利他行为中的体现。 欺骗检测器: 维护社会契约和识别合作者与背叛者的认知工具。 择偶偏好: 男女两性在择偶标准上的演化差异及其对生殖成功率的影响。 第三章:情感的逻辑:生存与繁殖的信号系统 情感并非随机的干扰,而是经过时间检验的、高效的决策支持系统。本章深入剖析了主要基础情感(如喜悦、悲伤、愤怒、恐惧)的演化功能。我们讨论了情感如何作为一种“内部货币”来评估情境的紧迫性,并快速协调身体资源以应对特定的生存需求。例如,愤怒如何服务于资源捍卫和地位维护,而内疚和羞耻如何充当社会协调的调节器,以避免被群体排斥。 第二部分:行为的生态学与社会动力学 第四章:合作的悖论:互惠、声誉与群体间的博弈 人类社会建立在高度复杂的合作基础之上。本章探讨了这种合作如何在非亲缘个体之间得以维持。核心内容包括: 直接互惠(Direct Reciprocity): “你帮我,我帮你”的迭代博弈分析。 间接互惠(Indirect Reciprocity): 声誉机制(Reputation)在促进长期合作中的决定性作用。 群体选择的边界条件: 探讨群体内部的竞争与群体间的合作如何共同塑造了人类的社会结构。 第五章:地位、支配与资源获取策略 在任何人类群体中,资源和交配机会的分配都受到等级制度的影响。本章从演化视角审视了地位追求的普遍性。我们分析了不同策略的代价与收益:积极的竞争性展示(如冒险行为、炫耀性消费)与消极的顺从性策略(如示好、从属)。此外,我们还探讨了地位的获取如何影响个体的压力水平、健康状况及繁殖成功率。 第六章:性、配偶选择与亲代投资的差异 本章将详细考察两性在繁殖策略上的演化差异,这些差异塑造了我们当代的行为模式和冲突点。讨论重点包括: 投资差异的根源: 从生物学上解释了女性对妊娠和哺乳的不可替代的初始投资,如何导致了在选择配偶时的谨慎性(择偶标准趋向于质量而非数量)。 竞争模式: 分析男性间竞争的激烈程度与资源获取能力之间的关联,以及女性间竞争的焦点(如美貌、社会网络)。 长期承诺的演化优势: 探讨在抚养后代投入巨大的环境中,承诺和配偶忠诚度如何成为适应性的策略。 第三部分:文化、认知与未来挑战 第七章:认知偏差的演化根源 本章转向探讨那些看似不理性的“认知偏差”(Cognitive Biases)。我们认为,这些偏差并非系统缺陷,而是在远古环境中,它们比追求绝对的逻辑正确性更能提高生存和繁殖的几率。例如: 损失厌恶(Loss Aversion): 在资源稀缺的环境中,避免损失的重要性远高于获得同等价值的收益。 确认偏误(Confirmation Bias): 快速确认现有信念,以支持群体凝聚力和决策效率。 禀赋效应(Endowment Effect): 对自己拥有的事物产生过高的估值,以确保资源的稳定占有。 第八章:基因与环境的交互:超越决定论 为了避免被误解为遗传决定论,本章专门探讨了基因与环境的复杂互动。我们引入了表观遗传学(Epigenetics)和基因-环境相关性(Gene-Environment Correlation)的概念,阐明基因设定了行为的“反应范围”(Reaction Range),而环境的输入决定了行为在这一范围内的具体表达。对这一复杂互动的理解,是科学地看待人类行为多样性的关键。 第九章:适应性与现代世界的错配 本书的最后一部分聚焦于人类的“演化错配假说”(Mismatch Hypothesis)。我们生活在一个技术爆炸、资源极大丰富的现代世界,但我们的心智结构仍主要适应于小型、游牧的狩猎采集社会。本章探讨了这种错配如何导致了当代社会的一些主要问题: 对糖分和脂肪的渴望: 适应了稀缺环境,却导致了肥胖流行。 慢性压力反应: 持续的、低强度的社会压力取代了远古时期短暂而剧烈的威胁。 数字社交的局限: 探讨虚拟互动如何激活我们原用于面对面社交的模块,以及其带来的情感后果。 本书旨在提供一个统一的、基于演化原理的框架,用以理解人类心智运作的深层逻辑,从而为理解个体行为、社会冲突乃至文化现象提供一个坚实的科学基石。它邀请读者以全新的视角审视自己和我们所处的社会结构。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

第十三章 统御系统

统御次序的特殊属性:仇外原则

稳定的统御分阶外表看似平静,其中却隐藏着针对外来者发动暴力的联合阵线。新加入者对于群中每一名成员的地位都构成威胁,所以会受到该有的对待。群内份子的合作,在驱逐外来者时达到高峰。以加拿大雁为例,只要有一只外来雁进入视线,整群雁都抖擞起精神,搬出整套威吓炫示,反覆大举冲前再退回。养鸡业者都很清楚仇外症候群的实际影响。有组织的鸡群如果来了新的成员,会一连数天受攻击,被逼入最低的位阶。新来的鸡如果不是体能特别旺盛,往往连抵抗也不敢就送了命。前面提过,要刺激猕猴群加强攻击行为,最有效的就是放入外来份子,而敌意的攻击行为大部份会以这外来者为目标。

人类行为也可以当作仇外原则的极佳实例。非我族类几乎都会引起紧张。如果他们确实构成威胁,尤其如果他们可能危及领域完整性,我们就会把他们视为巨大恶势力,继而把他们打进低于人类的层次,以便问心无愧地处置他们。他们是gook(指东方人),wog(指非白种人),kraut(指德国人),commie(指共产党员)──他们和我们不一样,我们和他们简直就是不同的亚种,他们一心一意只想消灭我们,所以我们要毫不手软地打击他们,这样我们才能生存。就这种「直觉」而言,人类和猕猴的心理作用很可能在神经生理学上有相同源头。

用户评价

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我对于“统御制度、角色、阶级”这几个词,会比较关注作者是如何将它们联系起来,形成一个整体的理论框架。我会期待书中能够详细阐述,所谓的“统御制度”是如何被设计出来,以维持特定的“阶级”结构,以及在这样的制度下,个体被分配到的“角色”又意味着什么。比如说,我希望看到作者如何分析,某些看似“自然”的社会分工,其实是制度设计的结果,目的是为了巩固统治阶级的地位。而“阶级”,我期待看到更细致的划分,不仅仅是经济上的贫富,还可能涉及到权力、声望、甚至是一些微妙的社会资本。我还会留意作者是否会引用一些具体的历史案例,来佐证他的观点。比如,他是否会分析罗马帝国的奴隶制度,或者近现代资本主义社会的阶级分化,来展示这些概念的实际运作。如果书中能提供一些分析方法,让我能够举一反三,去理解我所处社会中的类似现象,那这本书的价值就会大大提升。

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我对这本书“统御制度、角色、阶级”的标题,浮想联翩。我脑海中立刻浮现出的是一种关于权力如何分配和运作的图景。我期望看到的是,作者能够深入剖析不同社会形态下的“统御制度”,比如,是从部落联盟的长老制,到神权统治,再到现代民主国家的权力结构,这些制度是如何形成的,又如何随着时间的推移而演变的。更重要的是,我期待作者能够探讨这些制度对社会成员“角色”的塑造。比如,在父权社会中,男性的“角色”和女性的“角色”是如何被预设的,而在一些母系社会中,情况又会有何不同?至于“阶级”,我希望这本书能跳脱出简单的贫富划分,而是从更深层次的权力、资源、知识等维度来解析阶级固化与流动的机制。比如说,为什么在某些社会中,寒门难出贵子,而在另一些社会中,却有更多的上升机会?我会仔细审视作者提出的每一个论点,看看是否能找到那些能够解释我身边社会现象的线索。如果书中能给出一些关于“打破阶级固化”的可能路径,那更是让我惊喜。

评分

这本书的封面上烫金的“社会生物学:新综合理论”几个字,就让我感到一股学究气的厚重扑面而来。翻开目录,看到“统御制度、角色、阶级”这几个词,我的第一反应是,这是要谈论什么?是人类社会的底层逻辑吗?还是某种深奥的哲学探讨?我期待的可能是一个宏大的叙事,描绘人类社会如何一步步演化出这些复杂的结构,比如在某个特定历史时期,某个统治阶级是如何形成的,他们又如何通过制度来巩固自己的地位,而普通民众又扮演了怎样的角色。我希望作者能像侦探一样,抽丝剥茧,挖掘出那些隐藏在历史表面之下的驱动力,用鲜活的案例和严谨的论证,展现这些抽象概念是如何在现实生活中具象化的。例如,我想看到关于古代中国封建王朝的等级制度如何运作,或者是在工业革命时期,新兴的资产阶级是如何挑战旧有的贵族阶层,并建立起新的社会秩序的。更进一步,我期待作者能探讨这些“统御制度”在不同文化背景下的差异性,以及它们如何影响着人们的思维模式和行为习惯。如果这本书能提供一些令人耳目一新的视角,打破我固有的认知,那我肯定会觉得不虚此行。

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坦白说,“统御制度、角色、阶级”这个题目,让我联想到的是一些宏大的社会学模型,以及可能涉及到的历史事件。我期待这本书能提供一些关于“统御制度”的深度分析,比如,一些制度是如何巧妙地将权力集中在少数人手中,同时又让大众觉得这是“自然”或者“合理”的。而“角色”的设定,我希望看到作者如何解释,社会是如何通过教育、文化、甚至是一种无形的力量,来规训个体,让他们扮演好被设定的角色。比如说,为什么在某些社会中,女性的“角色”被限定在家庭,而在另一些社会中,女性却能拥有更广阔的发展空间?至于“阶级”,我希望作者能深入探讨,一些看起来“固定”的阶级是如何维持的,以及是否存在一些“潜规则”在其中起作用。比如,我很好奇书中会不会提到,一些看似开放的社会,其实存在着隐形的门槛,阻碍了底层民众的向上流动。

评分

看到“社会生物学:新综合理论”这个副标题,我其实对“新综合理论”的部分比较好奇,但“统御制度、角色、阶级”这一卷的重点,我预设它是在探讨人类社会的一些基本构成要素。我想象这本书会详细介绍,在各种不同的社会组织形式下,统治者是如何构建他们的“制度”的。是依靠暴力,还是文化,亦或是经济手段?而身处其中的个体,又被赋予了怎样的“角色”?是服从者、执行者,还是反抗者?而“阶级”,我希望这本书能深入探讨,在不同历史时期和不同文化背景下,阶级是如何被划分,以及不同阶级之间如何产生互动和冲突。例如,我很好奇作者会如何分析古代中国的士农工商,或者欧洲中世纪的封建等级,这些划分是纯粹的经济因素,还是掺杂了权力、血统等更复杂的关系?我希望书中能够提供一些跨文化的比较研究,让我看到,人类社会在构建这些秩序时,是否有共通的规律,又有哪些独特的变异。

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