聊斋志异 (下)(2版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《聊斋志异》是中国文学中「鬼故事」的经典，出自失意书生蒲松龄之手，他花了多年时间广泛的蒐集民间传说，大约三十岁左右，将蒐集到的资料综合自己的创作，逐一的增修而完成，里头不乏美丽动人的浪漫爱情、奇人异事，除了大篇幅的赞美爱情、友情及亲情之外，作者更把自己怀才不遇所在官场及科场所见到的黑暗面、辛酸感受都附加在人物身上；书中女主角多非生人，形象美丽可爱，比起一般人间女子更勇于追求真爱，而科场弊端展示各色人物，争名夺利的环境导致人们扭转心态、精神失常。

本书特色

　　承袭六朝以来笔记小说的传统，及唐传奇小说型态，〈画皮〉、〈聂小倩〉等知名故事都出自《聊斋志异》，它在浪漫主义、精妙语言、神话与现实结合中创造了历史上不可取代的特色。
 

好的，以下是一本不包含《聊斋志异（下）（2版）》内容的图书简介，力求详尽，旨在描摹一个独立且引人入胜的世界： --- 《星轨之外的低语：失落文明的最后编年史》 类型： 硬科幻、太空歌剧、历史悬疑 字数： 约 1500 字 序幕：永恒的寂静与未竟的颂歌 在银河系的核心区域，时间不再是线性的河流，而是一片被遗忘的、布满残骸的海洋。人类文明——或者说，曾经被认为是宇宙主宰的“高等智慧族群”——早已成为星图上模糊的符号。他们留下的，只有巨型人造结构物的幽灵，以及在超光速航行中偶尔捕获的、携带了亿万年信息熵的微弱信号。 《星轨之外的低语》并非讲述征服与扩张的史诗，而是深入探索文明衰亡的本质，聚焦于一个核心问题：当一个已知宇宙中最强大的帝国——“阿卡迪亚联邦”——在没有遭遇任何外部敌对势力的前提下，于其鼎盛时期瞬间崩塌时，究竟发生了什么？ 本书是考古学家兼语言学家，薇拉·科尔宾博士，在对遥远的“塞壬星云”进行深度探勘时，意外发现的一组加密历史档案的转译记录。这些档案并非常规的数据库备份，而是一系列高维加密的“记忆晶簇”，它们记录了阿卡迪亚联邦末日前的最后五年，从内部视角对整个社会结构、哲学思辨乃至个体恐惧的细致描摹。 第一部分：黄昏的辉光——技术奇点与存在的焦虑 故事伊始，读者被带入一个技术已臻化境的时代。阿卡迪亚人掌握了操控暗物质流动的能力，实现了真正的“永生”——通过意识上传至一个名为“寰宇之网”的集体意识矩阵。生命不再受肉体衰败的限制，疾病、饥饿、甚至死亡，都成了遥远古代的传说。 然而，伴随着绝对的权力与永恒的舒适，一种深刻的“存在性倦怠”开始在精英阶层中蔓延。本书细致描绘了这种新形态的颓废：当一切目标都已达成，探索的意义何在？艺术不再需要灵感，仅需算法优化；战争成为历史课本中的笑话；而爱情，则被编码为最完美的神经化学反应。 薇拉博士在转译中发现，阿卡迪亚最伟大的哲学家，伊欧尼斯·萨克斯，在最后的公开演讲中提出了一个骇人的观点：“我们消灭了随机性，也因此谋杀了意义。我们赢得了宇宙，却失去了存在的理由。”这段演讲被视为联邦内部第一道裂痕的预兆。 第二部分：数据幽灵与核心瘟疫 随着档案的深入，叙事转向阿卡迪亚的内部危机。这个看似完美无缺的社会，开始出现无法解释的“数据幽灵”现象。 在“寰宇之网”中，一些被上传的个体意识开始以非逻辑的方式行事，他们创造出无法被删除的、悖论性的信息结构，干扰着网络的稳定。起初被认为是软件错误，但很快，薇拉的考古团队意识到，这是一种信息病毒，它并非来自外部攻击，而是源于人类集体潜意识中被压抑的“原始恐惧”的具象化。 核心章节集中于“第九维度危机”。阿卡迪亚联邦为解决能源枯竭问题，曾启动了一个宏大的“维度共振计划”，试图从更高维度的空间汲取能量。根据记忆晶簇的记录，这次实验非但没有带来能量，反而打开了一扇通往“虚无”的门——一个彻底剥夺了信息和存在的空间。那些被虚无侵染的个体，被称为“虚空行者”，他们开始在物质世界中散播“遗忘的低语”，他们的目标不是毁灭，而是让所有事物回归到“没有开始也没有结束”的状态。 第三部分：最后的抗争与“静默方舟” 档案的后半部分，描绘了联邦内部对这场危机截然不同的反应： 1. 守旧派（“固化者”）：主张切断与“寰宇之网”的连接，将人类意识“固化”在物理载体中，宁愿选择有限的、有意义的生命，也不愿接受无限却空洞的永恒。 2. 激进派（“升维者”）：认为只有完全放弃对现有宇宙的依恋，将所有意识压缩成纯粹的数学模型，才能逃脱虚无的侵蚀，实现真正的“超脱”。 薇拉博士的团队发现，阿卡迪亚并未彻底灭亡。在灾难来临前的最后时刻，一个由科学家、艺术家和坚定的“固化者”组成的秘密团体，执行了一项名为“静默方舟”的绝密计划。 “静默方舟”并非一艘物理意义上的星舰，而是一个被时间扭曲、漂浮在多重时空夹层中的信息黑洞。它承载着阿卡迪亚文明最宝贵的遗产——那些没有被“永生”腐蚀的、充满挣扎与希望的“人类瞬间”。 尾声：转译的重量与新的航向 薇拉·科尔宾博士成功转译了所有信息，揭示了一个关于文明兴衰的残酷真理：真正的威胁往往不是来自外敌，而是来自对“完美”的盲目追求。 然而，转译工作也留下了一个巨大的谜团：档案的最后一部分出现了空白，只留下一个由上古星图编码的坐标，指向一个被所有已知星图标记为“绝对禁区”的区域。 《星轨之外的低语》最终没有提供一个简单的答案，而是将一个沉重的选择抛给了读者和薇拉博士： 我们是否应该尝试定位“静默方舟”，继承一个曾因过度完美而自我毁灭的文明的遗产？或者，我们是否应该将这些警示视为对自身文明发展的告诫，继续在星轨的边缘，探索一个充满随机性、不确定性，却也充满真正意义的未来？ 本书融合了严谨的物理学推演、深刻的哲学探讨，以及高潮迭起的星际悬疑，是一部对“何以为人”这一永恒命题的全新叩问。它邀请读者，踏入那片被时间遗忘的星域，聆听那来自失落帝国的、最后且最诚实的低语。 ---

作者简介

蒲松龄

　生于明末清初，小地主、小商人的后代，蒲氏为淄川世家，家族世代热衷功名，但他年少时正逢家道中落，国家改朝换代、烽火动盪，科举场中不得意，平日除了微薄田产外，仅能以教书、幕僚维生。

　　二十岁起，蒲松龄着手蒐集志怪小说的素材，四十岁完成《聊斋志异》，每次都将完成的篇章请同乡好友王士祯指正，他在世的时候，小说并未刊刻，仅在同侪间传抄；王士祯十分推重蒲松龄，在蒲松龄死后一度想以五百两黄金购买《聊斋志异》手稿不可得，因为蒲松龄曾立下家规：「余生平恶笔一切遗稿不许阅诸他人。」现存上半部，收藏于辽宁图书馆，是中国古典小说唯一存世的手稿，今日有「蒲学」创立，专门研究蒲松龄及其一生作品的学问。
 

卷九
〈邵临淄〉〈于去恶〉〈狂生〉〈俗〉〈凤仙〉〈佟客〉〈辽阳军〉〈张贡士〉〈爱奴〉〈单父宰〉〈孙必振〉〈邑人〉〈元宝〉〈研石〉〈武夷〉〈大鼠〉〈张不量〉〈牧竖〉〈富翁〉〈王司马〉〈岳神〉〈小梅〉〈药僧〉〈于中丞〉〈皂隶〉〈绩女〉〈红毛毡〉〈抽肠〉〈张鸿渐〉〈太医〉〈牛飞〉〈王子安〉〈刁姓〉〈农妇〉〈金陵乙〉〈郭安〉〈折狱〉〈义犬〉〈杨大洪〉〈查牙山洞〉〈安期岛〉〈沅俗〉〈云萝公主〉〈鸟语〉〈天宫〉〈乔女〉〈蛤此名寄生〉〈刘夫人〉〈陵县狐〉

卷十
〈王货郎〉〈疲龙〉〈真生〉〈布商〉〈彭二挣〉〈何仙〉〈牛同人〉〈神女〉〈湘裙〉〈三生〉〈长亭〉〈席方平〉〈素秋〉〈贾奉雉〉〈胭脂〉〈阿纤〉〈瑞云〉〈仇大娘〉〈曹操冢〉〈龙飞相公〉〈珊瑚〉〈五通〉〈申氏〉〈恆娘〉〈葛巾〉

卷十一
〈冯木匠〉〈黄英〉〈书痴〉〈齐天大圣〉〈青蛙神〉〈任秀〉〈晚霞〉〈白秋练〉〈王者〉〈某甲〉〈衢州三怪〉〈拆楼人〉〈大蝎〉〈陈云牺〉〈司札吏〉〈蚰蜓〉〈司训〉〈黑鬼〉〈织成〉〈竹青〉〈段氏〉〈狐女〉〈张氏妇〉〈于子游〉〈男妾〉〈汪可受〉〈牛犊〉〈王大〉〈乐仲〉〈香玉〉〈三仙〉〈鬼隶〉〈王十〉〈大男〉〈外国人〉〈韦公子〉〈石清虚〉〈曾友于〉〈嘉平公子〉

卷十二
〈二班〉〈车夫〉〈乩仙〉〈苗生〉〈蝎客〉〈杜小雷〉〈毛大福〉〈雹神〉〈李八缸〉〈老龙船户〉〈青城妇〉〈鸟〉〈古瓶〉〈元少先生〉〈薛慰娘〉〈田子成〉〈王桂庵〉〈寄生附〉〈周生〉〈褚遂良〉〈刘全〉〈土化兔〉〈鸟使〉〈姬生〉〈果报〉〈公孙夏〉〈韩方〉〈纫针〉〈桓侯〉〈粉蝶〉〈李檀斯〉〈锦瑟〉〈太原狱〉〈新郑讼〉〈李象先〉〈房文淑〉〈秦桧〉〈浙东生〉〈博兴女〉〈一员官〉〈丐汕〉〈人妖〉〈蛰蛇〉〈晋人〉〈龙〉〈爱才〉
 

评分☆☆☆☆☆

每次看到《聊斋志异》，总会想起小时候听爷爷讲那些鬼故事的情景。虽然是鬼故事，但爷爷讲得一点都不吓人，反而充满了趣味和哲理。这次拿到这本《聊斋志异》(下)(2版)，勾起了我很多童年的回忆。我尤其喜欢其中的一些故事，比如那个书生和狐妖相恋的，或者那位痴情的女子为了爱情不惜变成厉鬼的。这些故事虽然发生在古代，但里面描绘的人性，喜怒哀乐，却一点都不陌生，感觉就像是发生在我们身边一样。而且，这本书的语言风格非常独特，既有文言文的典雅，又有口语的生动，读起来非常有画面感。我常常一边读，一边想象着那些场景，仿佛身临其境。这本二版在印刷和纸张上都做得很好，字迹清晰，没有异味，非常适合长时间阅读。我觉得，阅读《聊斋志异》，不仅仅是了解古代的文学，更是对人性的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

这套《聊斋志异》(下)(2版) 拿到手，沉甸甸的，纸质触感很舒服，不是那种廉价的印刷品。翻开来，排版设计很用心，字的大小适中，阅读起来一点也不费眼。我一向喜欢古籍，尤其喜欢这种有历史厚重感的书，这次能找到这本二版，感觉像是淘到了宝。封面的设计也很有意思，不是那种花里胡哨的插画，而是带有古典韵味的水墨风格，和书的内容本身很搭。我拿到书的那天，刚好是周末，就窝在沙发里，泡了杯茶，慢慢地翻阅。第一页就有一种穿越时空的感觉，仿佛能听到古人低语，看到他们笔下的奇幻世界。虽然我之前也接触过一些文言文作品，但《聊斋志异》的故事总是带着一种特别的吸引力，既有鬼狐仙怪，又有世间百态，常常让人在读完之后，回味无穷。这本书的装帧，让我觉得它不只是一个文本的载体，更是一件可以珍藏的艺术品。对于喜欢古籍的朋友来说，这绝对是一次物超所值的体验。

评分☆☆☆☆☆

这本《聊斋志异》(下)(2版)的触感和视觉效果都让我非常满意。我一直不太喜欢那种封面花哨、内页粗糙的书籍，所以当我拿到这本《聊斋》时，内心是充满惊喜的。它的封面设计简约而不失格调，是一种内敛的古典美，非常有品位。翻开内页，纸张的质量相当不错，触感温润，印刷清晰，即使长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。而且，书的装帧也很牢固，不用担心翻页时会散架。我喜欢这种有质感的书，感觉它承载的不仅仅是文字，更是一种文化和历史的沉淀。阅读《聊斋志异》，对我来说，是一种精神上的享受，它让我能够穿越时空，去感受古人的生活，去体会那些人情冷暖，去思考那些奇幻背后蕴含的深刻道理。这本书的出现，让我觉得，好的阅读体验，从一本好书的质感就开始了。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统文化颇感兴趣的台湾读者，我一直以来都非常欣赏《聊斋志异》这部作品。这次入手的是《聊斋志异》(下)(2版)，可以说是满足了我对阅读体验的高要求。从收到包裹的那一刻起，我就被它的精美装帧所吸引，简洁大方的封面设计，搭配优质的纸张，散发出一种沉稳而典雅的气质。书的内页排版十分考究，字体大小和行间距都恰到好处，长时间阅读也不会感到疲劳。翻开书页，我仿佛能听到蒲松龄先生在耳边讲述那些曲折离奇、引人入胜的故事。这些故事，有的感人至深，有的发人深省，有的则充满了奇幻的想象力。它们不仅仅是志怪小说，更是对当时社会风貌、人情世故的生动描绘。我尤其喜欢其中一些关于人与妖、人与鬼之间情感纠葛的描写，它们总能触动人心最柔软的部分。这本书让我对中国古典文学有了更深的理解和热爱。

评分☆☆☆☆☆

拿到《聊斋志异》(下)(2版)这本书，第一感觉就是“对味”。我一直觉得，台湾这边对于传统文化的保存和传承做得相当不错，而这本《聊斋志异》的出版，更是让我感受到了这份用心。书的质感很好，拿在手里有一种实在感，那种泛黄但清晰的纸张，读起来特别有味道，不是那种冰冷、光滑的现代纸，而是带着温度的。里面的文字，虽然是文言文，但搭配上注释，阅读起来一点也不吃力，反而能感受到那种古汉语特有的韵味。我特别喜欢里面的“聊斋”二字，总觉得带着一种神秘感。而且，这次的二版，在细节上做得非常到位，比如书页的裁切，装订的牢固度，都让人觉得是认真制作的书籍，而不是应付差事。每次翻开这本书，都有一种沉静下来的感觉，仿佛能暂时逃离这个喧嚣的世界，进入那个充满奇幻色彩的时代。