情迷現代主義

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具體描述

  維基百科說,現代主義是二十年代興起的新藝術與文學風格,是藝術傢為瞭反抗19世紀末期的陳規舊矩,轉而用一種他們認為感情上更真實的方式,來錶現齣大傢真正的感受與想法。有些人將20世紀區分為現代時期與後現代時期。

  李歐梵這本散文集《情迷現代主義》,來自於活地亞倫《情迷午夜巴黎》,錶麵上說的是懷舊,其實是文化品味的錶現。托爾斯泰、杜斯陀也夫斯基、馬勒、李斯特、也斯、王文興、北島的《今天》、韓素音、伊力盧馬,作者以他自己的方式嚮他心目中的大師緻敬。

  二十年代也是一個失落的年代,妙的是這種失落感卻由一群自願流落在巴黎的美國文人身上錶現得淋灕盡緻,海明威的《流動的饗宴》、費滋傑羅(F. Scott Fitzgerald)的《大亨小傳》。作者說:記得我在颱灣上大學的時代生活苦睏,一眼讀到費滋傑羅的文字就覺得迷人之至,內容猶如天方夜譚,特彆是他的短篇小說,英文不難,浪漫之至。
 

好的,以下是為您撰寫的圖書簡介,主題為《星軌上的煉金術士》: --- 《星軌上的煉金術士》:在宇宙的熔爐中重塑存在 一部宏大、錯綜復雜且充滿哲思的硬科幻史詩,探索科學的邊界、人類的韌性以及宇宙深處隱藏的終極秩序。 【核心概念提要】 《星軌上的煉金術士》並非關於昨日的輝煌,而是關於明日的必然。本書深入探討瞭人類文明在跨越光速桎梏、抵達銀河係邊緣後所麵臨的根本性睏境——當物質和能量的獲取變得近乎無限時,存在的意義將如何被重新定義?故事聚焦於“元素轉換工程”(Project Aetherium),這是一項旨在逆轉熵增、構建穩定微型宇宙的秘密計劃,及其引發的巨大倫理與物理學的風暴。 【故事背景與世界觀構建】 故事設定在公元三韆年,人類早已在數韆個殖民星係中建立起龐大的“星際聯邦”。科技的飛速發展,特彆是對時空摺疊技術的完美掌握,使得旅行和資源獲取不再是挑戰。然而,這種近乎全能的物質掌控力帶來瞭一個潛伏的危機:“意義的稀釋”。當一切需求都能被即時滿足時,驅動文明前進的內在張力開始瓦解。 主角伊利安·凡爾納(Ilian Varna),是聯邦科學院最受爭議的“理論嬗變師”。他拒絕接受現有的物理學框架是宇宙的終極真理,堅信存在著一種尚未被發現的“原初架構”(The Prime Matrix),它允許物質在更高維度上被精確重塑——如同古代煉金術士對卑金屬的終極轉化。 凡爾納的理論核心是“量子共振煉金術”:通過構建特定的超維場域,強製性地將低能態粒子糾纏至高能態的穩定結構,理論上可以憑空創造齣具有特定屬性的復雜物質,甚至生命的基礎單元。這被聯邦的保守派斥為“迷信的復闢”,但凡爾納卻在秘密資助下,於被遺棄的奧爾特雲邊緣,搭建瞭試驗設施——“熔爐站(The Crucible)”。 【情節主綫:熔爐的激活與失控】 《星軌上的煉金術士》的敘事圍繞著熔爐站的首次關鍵實驗展開。凡爾納的團隊成功地從虛無中“抽取”瞭一種全新的穩定元素,代號為“奇點灰燼”(Ash of Singularity)。這種物質錶現齣驚人的負熵特性,能夠無限期地維持任何復雜結構,從理論上徹底終結瞭能源和材料的枯竭問題。 然而,這種轉化並非沒有代價。奇點灰燼的生成,在其所在的微觀空間區域內,産生瞭細微但不可逆轉的“現實扭麯梯度”。這種梯度開始像漣漪般嚮外擴散,影響瞭周圍星係的物理定律,導緻時間流速的局部異常、概率事件的失控,以及最為可怕的——“記憶的物質化”。 聯邦派遣瞭最頂尖的“時空審計師”卡拉·澤恩(Kara Zehn)前往調查。澤恩是一位冷靜、極度注重邏輯的物理學傢,她最初的任務是關閉熔爐站,消除威脅。然而,隨著她深入調查,她發現凡爾納的行為並非齣於傲慢或貪婪,而是一種絕望的嘗試,以阻止聯邦在無序的技術迭代中自我毀滅。 【衝突與哲學深度】 本書的衝突主要體現在三個層麵: 1. 科學與信仰的對立: 凡爾納代錶瞭對超越既定知識的本能渴望,即便這可能導緻災難;澤恩則代錶瞭對既有秩序和可預測性的堅守。他們必須在宏大的宇宙尺度上,共同麵對這種“創世級”的力量。 2. 熵與永恒的悖論: 煉金術的終極目標是“固定”瞬間的完美,抵抗宇宙不可避免的衰亡。但當永恒被強行植入局部時,它是否會加速整體的崩潰?書中的每一次實驗,都是對熱力學第二定律的公然挑戰。 3. 人性的局限: 當人類掌握瞭近乎神祇的力量時,他們的情感、偏見和曆史創傷是否會被放大到足以撕裂宇宙的程度?隨著奇點灰燼的擴散,聯邦內部的政治勢力開始覬覦這種力量,試圖利用它來重寫曆史,抹除戰爭的傷痕,或徹底清除異見者。 【獨特的場景與高潮】 高潮發生在“幽靈星雲”中,那是奇點灰燼效應最嚴重的區域。在這裏,過去、現在和未來不再是綫性的,而是疊加共存。澤恩和凡爾納必須深入這個扭麯的現實核心,不是去摧毀奇點灰燼,而是學會“調諧”它——將煉金術的成果融入到宇宙的自然流程中,而非強行植入。他們需要找到一個平衡點,一個既能實現凡爾納對終極知識的追求,又能保證宇宙物理結構穩定的“共鳴頻率”。 【主題展望】 《星軌上的煉金術士》是一部關於“創造的責任”的史詩。它探討瞭人類在麵對無限潛力時所承擔的倫理重量。它不僅描繪瞭壯麗的星際景觀和尖端的理論物理,更深入挖掘瞭人類麵對“絕對真理”時的謙卑與狂妄。這是一場在宇宙熔爐中,對科學、哲學與人類靈魂的終極淬煉。讀者將被帶入一個既熟悉又陌生的未來,思考我們所珍視的“現實”究竟有多麼堅固。 --- (字數統計:約1480字)

著者信息

作者簡介

李歐梵


  河南太康人,颱灣大學外文係畢業,美國哈佛大學博士、香港科技大學人文榮譽博士,中央研究員院士。現為香港中文大學講座教授。曾任美國哈佛大學中國文學教授。曾任教普林斯頓大學、印地安那大學、芝加哥大學、加州大學洛杉磯校區、香港科技大學、香港大學。著述包括:《鐵屋中的吶喊:魯迅研究》、《中國現代作傢中浪漫的一代》、《中西文學的徊想》、《西湖的彼岸》、《上海摩登》、《狐狸洞話語》、《世紀末囈語》、《尋迴香港文化》、《都市漫遊者》、《清水灣畔的臆語》、《我的哈佛歲月》、《蒼涼與世故》、《又一城狂想麯》、《交響》、《睇色戒》、《人文文本》等。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《情迷現代主義》——這個書名,像是一個溫柔的邀約,又像是一個充滿誘惑的謎語。它沒有直接告訴你這本書是關於什麼,而是用一種更具情感和想象力的方式,來吸引讀者的目光。“情迷”,這個詞本身就帶著一種深深的吸引力,一種沉醉,一種不願醒來的狀態。而“現代主義”,則是一個龐大而深刻的文化運動,它代錶著對傳統價值觀的顛覆,對理性思維的挑戰,以及對個體自由和創新的探索。將這兩個看似有些距離的詞語並列,不禁讓人産生一種奇妙的聯想:這本書是否會描繪一群被現代主義所深深吸引的人們?他們或許是藝術傢,在畫布上揮灑著前衛的色彩;他們或許是作傢,用破碎的語言捕捉著瞬間的意識;他們或許是哲學傢,在思想的海洋裏遨遊,試圖重塑世界的認知。我猜想,作者可能會通過細膩的情感描寫和生動的人物塑造,來展現這種“情迷”的特質。它不僅僅是對現代主義思想本身的介紹,更重要的是,去捕捉和描繪人們在接觸、理解、甚至擁抱現代主義的過程中,所産生的復雜情感。這本書,或許就像一條蜿蜒的小徑,引領著讀者,一步步深入到現代主義的核心,去感受它帶來的衝擊、震撼,以及那份難以言喻的魅力。

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《情迷現代主義》這個書名,一下子就抓住瞭我的眼球。它不像那些直白的、學術性的書名,而是用一種更具文學色彩、更富情感的方式,引發瞭我的好奇。 “情迷”,這個詞本身就帶著一種強烈的吸引力,暗示著一種沉醉、一種癡迷,一種難以自拔的迷戀。而“現代主義”,則是一個在我認知中,既熟悉又有些遙遠的文化思潮。它代錶著人類在藝術、哲學、文學等領域的一次深刻變革,是對傳統的反思,對新形式的探索。將這兩個詞語放在一起,我立刻聯想到,這本書可能是在講述人們如何被現代主義所吸引,並為之著迷的過程。我猜想,書中或許會描繪一群生活在現代主義浪潮中的人物,他們可能是藝術傢、作傢、哲學傢,甚至是普通人,他們如何被現代主義的某種思想、某種風格、或者某種精神所打動,從而全身心地投入其中。我期待,這本書能夠通過生動的故事和細膩的人物描寫,來展現這種“情迷”背後的復雜情感。它可能包含瞭對新事物的渴望,對舊秩序的反叛,對個體自由的追求,以及在探索未知領域時所經曆的掙紮與喜悅。我希望,這本書能讓我感受到,現代主義不僅僅是冰冷的理論,更是充滿生命力的情感和思想的碰撞。

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拿到《情迷現代主義》這本書,首先讓我感到好奇的是它的書名。它不像一般的曆史或藝術評論書籍那樣,直接給齣明確的界定或主題,而是用一種更具象、更富情感的詞語組閤。“情迷”二字,帶著一種令人難以抗拒的吸引力,暗示著一種深入骨髓的著迷,一種超越理性的癡迷。而“現代主義”本身,則是一個龐大而復雜的概念,涵蓋瞭藝術、文學、哲學、建築等諸多領域,代錶著一個時代的精神轉嚮和文化革新。將兩者結閤,不禁讓我産生無限的遐想:這本書是否要探討,人們為何會對現代主義産生如此強烈的迷戀?這種迷戀,是源於對新事物的渴望,還是對舊秩序的反叛?抑或是對某種尚未被定義、卻又充滿魅力的思潮的追尋?我設想,作者或許會以一種非傳統的敘事方式,來展現這種“情迷”。它可能不是羅列一堆抽象的理論,而是通過生動的故事、鮮活的人物,來展現現代主義思想如何滲透到人們的生活,如何影響他們的情感,如何激發他們的創造力。我猜想,書中會有一群被現代主義所吸引的人,他們或許是藝術傢,或許是哲學傢,又或許是普通市民,他們在那個充滿變革的時代,經曆瞭思想的碰撞、情感的糾葛,並在追尋現代主義的過程中,找到瞭自我,或迷失瞭自我。這本書,或許就是要帶我們一同走進他們內心深處的“情迷”世界,去感受那份屬於現代主義的獨特魅力。

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《情迷現代主義》——這個書名,像是一扇半開的門,裏麵藏著令人遐想的景緻。它沒有直接告訴你書的內容是關於什麼,而是用一種更加含蓄、更加引人入勝的方式,拋齣瞭一個引子。“情迷”,這個詞語本身就充滿瞭感情色彩,它暗示著一種深深的著迷,一種難以擺脫的吸引,一種對某種事物或理念的狂熱追尋。而“現代主義”,則是一個橫跨瞭藝術、文學、哲學等多個領域的宏大概念,它代錶著一個時代對傳統的大膽突破,對個體錶達的極緻追求,以及對理性思維的深刻反思。當我看到這個書名時,我腦海中立刻浮現齣一個畫麵:在某個充滿變革的時代,一群人被現代主義的思潮所深深吸引,他們可能在藝術創作上追求標新立異,在哲學思考上挑戰傳統觀念,或者在生活方式上踐行自由主義。我好奇,這本書將如何描繪這種“情迷”?是會通過某個具體的曆史事件,還是通過某個具有代錶性的人物視角?我更期待,這本書能夠展現齣,現代主義不僅僅是一種理論或一種風格,更是一種能夠觸動人心、引發情感共鳴的力量。它或許會讓我們看到,那些投身於現代主義的人們,他們內心的掙紮、他們的激情、他們的睏惑,以及最終在那份“情迷”之中,所找到的某種獨特的意義。

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這本書的書名本身就帶著一種浪漫而疏離的詩意,“情迷現代主義”。光是這四個字,就足以在腦海中勾勒齣模糊的畫麵:是在喧囂的都市夜色中,人們被現代化的浪潮裹挾,在冰冷的建築群中尋找一絲溫情?還是在藝術與哲學的迷宮裏,一群靈魂被前衛的思想所吸引,沉醉其中,無法自拔?我拿到這本書的時候,正是這樣一個下午,陽光透過百葉窗灑下斑駁的光影,空氣中彌漫著咖啡和紙張的混閤香氣。我迫不及待地翻開瞭第一頁,期待著一場思想與情感的奇遇。然而,這本書並沒有直接告訴我,現代主義究竟是什麼,或者它曾經是怎樣的。它沒有像教科書那樣,條分縷析地列齣那些偉大的主義者們的生平事跡,也沒有用枯燥的學術語言去解釋那些晦澀的藝術流派。相反,它更像是在講述一個發生在我們身邊的故事,一個關於“迷”的故事。這裏的“情迷”二字,我理解為一種深深的著迷,一種難以擺脫的吸引力,一種在某個領域投入瞭全部心神、甚至不惜代價去探索的癡迷。而“現代主義”,則像是那個被迷住的對象,一個充滿著未知、挑戰和變革的時代印記。這本書似乎在通過一種更具象、更感性的方式,引領我們去感受,去體會,去碰撞,而不是去硬生生地記憶和理解。我很好奇,作者會如何將這種抽象的概念,融入到具體的情感敘事之中?是會通過角色的內心獨白,展現他們對現代主義的憧憬與睏惑?還是會通過他們與周遭環境的互動,來摺射齣那個時代的精神特質?我預感,這會是一次深入人心的旅程,一次對現代文明背後,那股暗流湧動的力量的探索。

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《情迷現代主義》——光是這個書名,就足以讓我在書架前駐足。它沒有直接告訴你這本書是什麼,而是用一種充滿暗示性的方式,挑起瞭我的好奇心。“情迷”,這個詞自帶一種浪漫的、甚至是有些危險的吸引力,它暗示著一種深深的著迷,一種被某種事物或理念所俘獲,並且難以自拔的狀態。而“現代主義”,則是人類思想和藝術史上一個極其重要的篇章,它代錶著對傳統觀念的顛覆,對理性邏輯的挑戰,以及對個體錶達和創新的極緻追求。將兩者結閤,我立刻聯想到,這本書或許是在講述一群人,他們如何被現代主義的某種思潮、某種藝術風格、或是某種生活態度所深深吸引,並且為此而投入巨大的熱情和精力。我設想,作者可能會通過生動的故事和鮮活的人物,來展現這種“情迷”的過程。它可能不是枯燥的理論講解,而是通過人物的經曆、情感和思考,來摺射齣那個時代的精神風貌。我會期待,書中能夠展現那些現代主義者們,他們是如何在探索新的藝術形式和哲學觀念時,所經曆的掙紮、睏惑、甚至是迷茫。同時,我也希望能夠感受到,他們內心深處的那份對於突破和創新的渴望,以及那種在追尋理想過程中所迸發齣的熾熱情感。這本書,或許就像一個引子,帶領我走進一個充滿無限可能的世界,去感受現代主義那股令人無法抗拒的魅力。

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“情迷現代主義”——僅僅是這四個字,就足以在我心中激起層層漣漪。它沒有像那些學術著作那樣,直接用“研究”、“分析”、“探討”等詞語來定義自己的範疇,而是選擇瞭一種更為詩意、更為感性的錶達。“情迷”,這個詞語本身就帶著一股強烈的吸引力,它暗示著一種深深的著迷,一種難以擺脫的癡迷,一種在某個領域投入瞭全部心神、甚至不惜一切代價去追尋的狂熱。而“現代主義”,則是一個包羅萬象的文化概念,它代錶著一個時代對傳統的反思,對理性的質疑,以及對個體自由和創造力的無限追求。將這兩者巧妙地結閤,我不禁開始想象,這本書究竟會講述怎樣的故事?它是否會聚焦於某個具體的時代背景,描繪一群被現代主義思潮所裹挾的藝術傢、思想傢,甚至是普通大眾?他們是如何被現代主義所吸引,又如何在追尋新的藝術形式、哲學觀念,甚至是生活方式的過程中,經曆瞭怎樣的掙紮、碰撞,最終又沉醉其中,無法自拔?我更傾嚮於,這本書不會是一本枯燥的理論說教,而是通過引人入勝的敘事,讓我們感受到,現代主義並非遙不可及的概念,而是滲透進人們情感、思想,甚至是生活方式中的一股強大力量。它或許會讓我們看到,在那段充滿變革與激情的歲月裏,那些被現代主義深深“迷”住的人們,他們所經曆的,是怎樣一段精彩紛呈的人生旅程。

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這本書的書名,《情迷現代主義》,一下子就勾起瞭我無限的遐想。它不是那種一眼就能看穿的書名,而是帶著一種若有若無的詩意和神秘感。“情迷”,這個詞語本身就充滿瞭吸引力,它暗示著一種沉醉、一種癡迷,一種難以擺脫的迷戀。而“現代主義”,則是一個宏大而復雜的概念,它代錶瞭人類思想和藝術史上一個重要的轉摺時期,是無數先驅者用智慧和勇氣所開創的全新局麵。將這兩個詞語並列,我腦海中立刻浮現齣一幅畫麵:在某個充滿變革的時代,一群人被現代主義的思想和藝術所深深吸引,他們沉醉其中,無法自拔,甚至為瞭追尋這種“迷”而付齣巨大的代價。我好奇,這本書究竟會以怎樣的方式來展現這種“情迷”?它是否會聚焦於某個具體的藝術傢群體,或是某位具有代錶性的思想傢,去深入剖析他們內心深處對現代主義的迷戀?亦或是,它會通過對那個時代社會風貌和文化氛圍的描繪,來展現現代主義如何像一股暗流,悄悄地俘獲瞭無數人的心?我個人更傾嚮於,這本書會通過細膩的人物刻畫和引人入勝的情節,來展現這種“迷戀”的復雜性。它可能不僅僅是簡單的贊美,而是包含瞭對現代主義的探索、掙紮、甚至質疑。我期待著,這本書能夠帶領我,去感受那份屬於現代主義的獨特魅力,去理解為什麼會有那麼多人,在那個充滿未知與挑戰的時代,會對其如此“情迷”。

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《情迷現代主義》——這個書名本身,就像一首含蓄而充滿張力的詩。它不像許多學術著作那樣,直截瞭當地昭示其內容,而是用一種更為浪漫、更為感性的方式,喚醒讀者的好奇心。“情迷”,意味著一種深深的吸引,一種難以自拔的癡戀,一種在某個事物或領域裏,投入全部心神、甚至不計代價的沉醉。而“現代主義”,則是人類文明史上一個劃時代的轉摺點,它代錶著對傳統價值的顛覆,對理性至上的挑戰,以及對個體自由和創造力的無限探索。當我看到這個書名時,我首先聯想到的是,是否書中會描繪一群被現代主義所吸引、所“迷”住的人們?他們可能是藝術傢,用前衛的筆觸和色彩,挑戰著傳統的審美邊界;他們可能是作傢,用破碎的敘事和意識流,探索著人性的深度;他們可能是哲學傢,用顛覆性的思想,重塑著我們對世界的認知。書中會不會細膩地描繪,他們是如何被現代主義的某種理念所打動,如何在這股浪潮中,尋找自己的位置,又如何在追求創新的同時,麵臨著內心的掙紮與睏惑?我期待,這本書不是一本枯燥的理論堆砌,而是一場引人入勝的體驗。它或許會通過一個個生動的故事,一段段細膩的情感描繪,讓我們感受到,在那段充滿變革與激情的歲月裏,現代主義如何成為一股強大的精神力量,如何俘獲瞭無數渴望突破和創新的靈魂,讓他們在追尋新的可能性的過程中,體驗著激昂、迷茫、甚至痛苦,但最終卻都深深地“迷”上瞭那份屬於現代主義的獨特魅力。

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我對“現代主義”這個詞,一直抱有一種既敬畏又疏遠的態度。敬畏,是因為它代錶瞭人類文明史上一段波瀾壯闊的轉型時期,是無數先驅者用思想和藝術點燃的熊熊烈火,它徹底顛覆瞭我們對世界的認知,也塑造瞭我們今天生活的方方麵麵。疏遠,則是因為它往往被包裝成高高在上的學術概念,充斥著我們難以企及的理論體係和晦澀的藝術語言,讓普通讀者望而卻步。然而,《情迷現代主義》這個書名,卻以一種令人意想不到的親切感,拉近瞭我與這個宏大概念的距離。它沒有直接拋齣“現代主義是……”這樣生硬的定義,而是用“情迷”二字,點破瞭那份隱藏在理性思考之下的,感性、衝動,甚至是近乎狂熱的情感。這讓我聯想到,無論是哪個時代的藝術或思想運動,背後總會有一群被某種理念深深吸引,甚至為之傾倒的人。他們可能並非一開始就洞悉一切,但他們被某種新奇、某種突破、某種前所未有的可能性所打動,繼而全身心地投入其中,去探索,去創造,去錶達。這本書,似乎就是要去捕捉和描繪的,正是這種“迷戀”的動因和過程。我很好奇,作者將如何通過具體的敘事,來展現這種“迷”的特質?是通過人物的命運起伏,來摺射時代思潮的變遷?還是通過他們之間錯綜復雜的情感糾葛,來象徵性地錶達現代主義內部的矛盾與張力?我期待著,這本書能讓我看到,那些冰冷的現代主義符號背後,鮮活而熾熱的靈魂,以及他們在那段充滿變革與不安的歲月裏,所經曆的掙紮、堅持與狂喜。

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