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大故宫Ⅱ

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出版者 出版社:联经出版公司 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2013/12/11
语言 语言:繁体中文



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发表于2025-01-18

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图书描述

  明宪宗与万贵妃之间的姐弟恋,为何让小太子在六岁以前都不见天日?
  正大光明匾后的小木盒,真的决定了清代皇储的天命吗?
  你知道清末的紫禁城中曾出现时髦的水族馆世界上最精密的自鸣钟吗?
  故宫三宝之一的翠玉白菜曾是光绪帝瑾妃的嫁妆,她和妹妹珍妃最后的下场如何?

  看百家讲坛大师、知名清史学者阎崇年
  解开紫禁城重重宫闱五百年的秘密


  接续《大故宫Ⅰ》中对紫禁城三大殿作为政治中枢的介绍,《大故宫Ⅱ》的焦点延伸至紫禁城内廷各殿,包括了后三宫、东西六宫、养心殿、宁寿宫等区域。

  《大故宫Ⅱ》共分二十二讲,每一讲从一座宫殿出发,在介绍地理位置、建筑设施的同时,娓娓道出明清两朝后宫帝后的日常起居、传世文物、精神生活与人生悲喜。

  雍正自干清宫移居养心殿,此举在体制上、在中枢权力的转移上有什么指标性的意义?

  酷爱文物的干隆皇,为何选择了三希堂这个大小只有一张双人床左右的空间做为书房。这样的选择,与他在三希堂中摆设的文物如何反映了他为君的心境?

  坤宁宫作为皇后的居所,如何在清代同时扮演着后宫萨满信仰的活动中心,支持着满洲皇族的精神传统。又如何在明清两朝见证了正宫皇后们身不由己、悲多于喜的命运。

  明清两代的宫廷婚姻、后妃选拔是如何完成的,真实的后宫世界中是否真的存在着戏剧电影里帝王佳丽相互倾心的爱情?而在中国帝制最后的岁月中,慈禧太后在深宫内廷中所留下的生活轨迹,如何与她左右中国命运的政治生涯环环相扣。阎崇年在《大故宫Ⅱ》中不断举证说明,以实例引领读者进入当时的历史现场。

  明清两朝中皇室内廷的斗争倾轧、夺权争宠的题材,向来是近代文学作品、影视戏剧改编喜爱的题材。阎崇年的《大故宫Ⅱ》以史实为本,从紫禁城内廷的生活空间出发,带领读者一窥两朝帝后最真实的婚姻生活、人生故事,而一代代皇族贵冑的命运纵使除去了戏剧效果、稗官野史的渲染,依旧摆盪在繁盛与衰微的两极,带着深深的传奇色彩,令读者时而钦慕,时而唏嘘。

著者信息

作者简介

阎崇年


  着名清史专家,北京社会科学院研究员、袁崇焕研究会会长、北京满学会会长,百家讲坛2012年年度主讲人。专着有《正说清朝十二帝》、《袁崇焕传》、《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝皇帝列传》等25部。论文集有《袁崇焕研究论集》、《燕史集》、《燕步集》、《满学论集》共4部。主编有《袁崇焕学术论文集》、学术丛刊《满学研究》第1到7辑等14部。先后发表明史、清史、满学论文200余篇。联经已出版有:《正说清朝十二帝》、《明亡清兴六十年》(上、下)、《努尔哈赤》、《清宫十大疑案正解》、《康熙大帝》、《大故宫I》等书。
 

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图书目录

第二十一讲 正大光明
一、匾的来历
二、匾后故事
三、匾外思考

第二十二讲 交泰干坤
一、交泰特色
二、交泰报时
三、交泰宝玺

第二十三讲 坤宁大婚
一、大婚皇帝
二、大婚准备
三、大婚典礼

第二十四讲 坤宁不安
一、正统皇后
二、嘉靖皇后
三、同治皇后

第二十五讲 坤宁不宁
一、明宫皇后
二、清宫皇后
三、坤宁之镜

第二十六讲 坤宁张后
一、皇后挑选
二、皇后命运
三、皇后悲局

第二十七讲 坤宁萨满
一、坤宁改建
二、坤宁神杆
三、坤宁祭祀

第二十八讲 养心帝居
一、雍正搬家
二、殿区格局
三、帝后寝宫

第二十九讲 养心新政
一、雍正风暴
二、设军机处
三、解放贱民

第三十讲 养心惩贪
一、高恒之案
二、王亶望案
三、国泰之案

第三十一讲 养心三希
一、堂名三希
二、书坛三杰
三、法书三绝

第三十二讲 养心輓歌
一、四位幼帝
二、三位太后
三、两位亲王

第三十三讲 东西六宫
一、六宫佈局
二、选妃选秀
三、后妃管理

第三十四讲 景仁祸福
一、燕姞梦兰
二、不幸后妃
三、顺治佟妃

第三十五讲 承干宠妃
一、崇祯宠妃
二、顺治宠妃
三、道光宠妃

第三十六讲 钟粹悬案
一、崇祯太子
二、道光贬妃
三、慈安之死

第三十七讲 延禧永和
一、延禧水宫
二、雍正生母
三、翠玉白菜

第三十八讲 景阳咸福
一、马后练衣
二、王妃冷宫
三、宫廷藏宝

第三十久讲 永寿之奇
一、万妃奇缘
二、纪妃奇遇
三、静妃奇冤

第四十讲 启祥长春
一、启祥故事
二、咸丰改建
三、长春慈禧

第四十一讲 翊坤储秀
一、翊坤郑妃
二、两宫一体
三、储秀慈禧

第四十二讲 慈禧西逃
一、仓皇出逃
二、废大阿哥
三、图新憾晚

图书序言

第二十三讲 坤宁大婚
 
坤宁宫是明清皇后的正宫,是皇帝和皇后大婚的喜房,也就是民间所说的新婚洞房。
 
一、大婚皇帝
 
坤宁宫是皇后的正宫,坐北面南,正面九个开间,算上两侧的小间,现在看到的是十一个开间。坤宁宫与交泰殿、干清宫坐落在同一高台上,平面呈长方形,两层屋檐,庑殿顶,上覆黄色琉璃瓦。在建筑结构上,后庭大院的门比较多:东西庑墙各有五座门,其中干清宫各两座门,交泰殿各一座门,坤宁宫各两座门——主要是为帝后、妃嫔、宫女、太监等出入内廷方便。
 
实际上,皇后并不都住坤宁宫。明代皇后住在坤宁宫,清代皇后大都住在东西六宫,但坤宁宫作为皇后正宫的地位始终没变,所以清代皇帝大婚的洞房,还是在坤宁宫。正如东西六宫虽为妃嫔所居,但皇太后、皇帝、皇后也有居住的;同样,坤宁宫为皇后寝兴之所,但妃嫔也有在此居住的。黄宗羲《枣林杂俎》记载:汤溪(今浙江省金华市金东区)戴氏选侍,曾住坤宁宫,三次被御幸。弘治十年(一四九七年),太监甯某来县,宫人手书寄问母、弟安否,离别思忆之情凄然满纸。游客到故宫坤宁宫参观,导游会指给大家看:这里是坤宁宫东暖阁,就是皇帝皇后大婚的喜房。于是,一般游客都认为,明清北京皇宫二十四位皇帝结婚的洞房都是在这里,其实不然,为什么呢?
 
先说「大婚」。现代许多青年结婚叫「大婚」,结婚典礼时,主持人常说:「今天某某先生与某某小姐举行大婚!」在古代,「大婚」一词不能随便使用。《中文大辞典》解释:「天子、诸侯之婚礼,谓之大婚。」明清只有天子结婚才可以称「大婚」,亲王、郡王结婚都不可以称「大婚」。按照这个标准来看,在坤宁宫举行大婚的天子,简直没有几位。明朝十六位皇帝,在南京登极的洪武帝和建文帝,他们登极之前已经结婚,没有举行「大婚」之典。明朝在北京的十四位皇帝,算来算去,只有两位皇帝在紫禁城举行大婚典礼——一位是明英宗正统皇帝,九岁继承皇位,他结婚时已经是「天子」,可以称作「大婚」;另一位是明神宗万历皇帝,十岁继承皇位,他结婚时也已经是「天子」,也可以称作「大婚」。

图书试读

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