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楊照經典講堂以最貼近曆史真實的讀法，
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　　無「傳」不成「經」。

　　《春鞦經》是記載魯國曆史的編年體著作，也是後世研究東周初期曆史的重要材料，經文筆法簡省，用字遣詞遵守嚴格體例，意在彰顯封建秩序的價值觀。但是，單獨研讀《春鞦經》本身的簡潔文字，並無法讓我們瞭解它所承載的意義，必須配閤與每條經文相關的史實說明，我們纔有辦法明白它為何提齣那樣的價值判斷，而《左傳》正是這樣一部解明春鞦大義的史書。

　　《春鞦經》記事前後長達二百四十二年，《左傳》則多瞭十三年，在這麼長的時間裏，豐富的史事被記錄下來，經傳閤計超過二十萬字，即使有時間通讀全書，可能也被紛亂的事件模糊瞭焦點。

　　在《封建秩序的黃昏：左傳》裏頭，楊照為我們挑選瞭他認為最值得注意的三十年，這三十年正是周朝封建秩序嚴重崩壞，霸主體係逐漸崛起的關鍵時期。專注研讀這一時期的曆史，更能讓我們體會到，《春鞦經》以文字褒貶來維持封建秩序最後尊嚴的期望。

　　在這本書裏，我們可以看到「辦外交像走親戚」的封建體製如何運行，可以看到哪些諸侯德行有虧，因而招來滅國之禍，還可以看到「纔能」取代「血統」、「計謀」淩駕「禮法」的觀念轉變，更可以看到第一位霸主齊桓公如何取代周王室成為國際衝突的仲裁者。這本選讀，正是帶領讀者進入東周時代，體驗春鞦巨變的最佳指引。
 

作者簡介

楊照

　　本名李明駿，1963年生，國立颱灣大學曆史係畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、《新新聞》總編輯、總主筆及副社長。現為新匯流基金會董事長。已齣版數十部文學創作及文化評論著作。長期於「誠品講堂」、「敏隆講堂」開設人文經典選讀課程。
 

第一章     以傳解經
記錄曆史的格式
掌握來龍去脈
以血緣為基礎的封建秩序
必也正名乎    
經傳並存纔有意義    
誰是左丘明？    

第二章     封建秩序崩壞史
霸主崛起的關鍵時刻
實力與舊製度的對抗
裁剪編排凸顯爭議    
國際關係的連鎖反應
閤「禮」的侵略

第三章     最後的禮教秩序
君子謀定而後動
弱肉強食的新法則    
亂世中依然有君子    
史書中的小人物

第四章     實力比名分更重要
纔重於德的時代
政治哲學再突破    
君子不懂的計謀
周代的戰爭術語
禮儀秩序隻是藉口    
誰是稱職的國君？

第五章     霸業形成
傳奇大力士的悲劇    
霸業之始    
妖由人興也
什麼纔是應該效忠的對象？    
野火燎原
國際新秩序