文化分析手册(下册)

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具体描述

  本书集结三十二篇文化分析各主题大师的文章,意图纳入此学科领域的所有面向。此书大略分成三个部分:第一部分探讨人类学、文化地理学、精神分析、社会学、文化史、文学、音乐、视觉分析、广播、女性主义、物质文化、科学研究。第二部分谈及民族主义、现代性、全球化、殖民主义、全球化、原住民文化、文化与经济、阶级、认同、性慾特质、文化科技、文化创意产业、新媒介等。第三部分则针对民族志、视觉人类学、文化的数据分析、论述分析、文化行动主义等提出理论和实务上的指导。

  在历经「文化转向」后,我们开始重视身旁无所不在的文化,以及文化如何影响我们对社会、政治、经济等结构的理解,都成了文化研究的关注焦点。本书内容不单单是概括性地介绍,还有着批判性的省思。本书集各家之长,从理论到实务面向的详细剖析,提供读者兼具广度与深度的资讯。

好的,这是一份针对您提供的书名《文化分析手册(下册)》而撰写的,不包含该书内容的详细图书简介,旨在提供一个独立且充实的内容概述: --- 图书名称: 《符号学与现代叙事:文本、权力与意义的构建》 作者: 艾伦·福斯特(虚构) 出版社: 文津出版社 出版时间: 2023年10月 页数: 约650页 定价: 128.00 元 ISBN: 978-7-5563-8921-4 --- 图书简介 《符号学与现代叙事:文本、权力与意义的构建》是一部深入探讨符号学理论在当代文化分析中应用的前沿学术专著。本书超越了传统的语言学范畴,将研究的目光聚焦于人类经验的各个层面——从大众媒体的图像修辞到日常生活的仪式行为,旨在揭示意义是如何被生产、传播和颠覆的。本书不仅梳理了索绪尔、皮尔斯等经典符号学家的核心思想,更着力于展示这些理论框架如何在后结构主义思潮的冲击下,演变为一套强有力的批判工具,用以解剖复杂多变的现代社会结构。 本书的核心论点在于,我们所感知的“现实”本质上是一种由符号系统编织而成的文本。因此,对现代性的理解,必须首先建立在对构成这些现实的微观符号运动的细致入微的分析之上。作者福斯特教授以其深厚的跨学科背景,构建了一个严谨而富有洞察力的分析模型,使读者能够系统地把握符号在文化生产中的核心地位。 第一部分:符号学的基石与转向 本部分致力于为读者搭建起理解符号学分析的理论支架。开篇追溯了符号学自19世纪末以来的主要流派演变,重点剖析了“能指”与“所指”的二元对立框架,并批判性地引入了皮尔斯的三元模型(像、标、意)。这一部分并非简单的历史回顾,而是强调了两种路径对后续文化研究范式的根本性影响。 随后,作者将重点转向了意义的动态性。传统上,符号被视为静态的指代物,但福斯特强调,在文化实践中,符号的效力是流动的、情境化的。本部分深入讨论了罗兰·巴特的“神话学”概念,解析了资产阶级意识形态如何通过“次级符号系统”将历史建构的意义自然化、合理化。这一分析对于理解当代广告、政治修辞和大众娱乐的运作机制至关重要。 第二部分:现代叙事的结构与解构 进入第二部分,本书的核心转向了叙事分析。作者认为,现代性最显著的特征之一便是叙事的泛滥,从新闻报道到个人社交媒体的“自述”,无不依赖于特定的叙事逻辑来构建自我与他者。 首先,本书详尽考察了格雷马斯叙事语法,并将其应用于对当代电影和文学作品的结构性剖析。我们不仅探讨了“主事者-客体”、“授予者-接受者”等基本角色,更深入研究了叙事的时间性(时序、频率、持续性)如何被操控以实现特定的意识形态效果。 然而,本书的创新之处在于其对“后真相时代”叙事危机的关注。福斯特批判性地应用了德里达的“延异”(différance)理论,探讨了数字媒介如何加速了意义的解离和漂移。在信息碎片化和算法推荐的背景下,叙事的完整性和权威性受到根本性的挑战。本部分通过对社交媒体“病毒式传播”案例的细致文本挖掘,揭示了非理性情感和符号挪用如何轻易地取代了逻辑连贯性,成为新的文化驱动力。 第三部分:符号、身体与空间权力 本书的第三部分将分析的尺度从文本扩展到了具身经验和物理空间,探讨符号学在地理学、城市研究以及身体政治学中的应用。 作者首先讨论了符号在空间构建中的作用。城市景观并非中立的背景,而是由路牌、建筑风格、纪念碑等一系列符号构成的“第二文本”。福斯特援引了亨利·列斐伏尔的空间理论,分析了资本如何通过符号的层级结构(例如,高端商场与贫民窟的符号差异)来固化社会阶层和控制公共领域。我们审视了符号如何被用来界定“正常”与“他者”,以及反抗运动如何通过“符号入侵”和“空间占有”来重写既有的权力地图。 在身体政治方面,本书探讨了时尚、身体改造、运动仪式等如何成为编码社会身份的强大符号场域。福斯特分析了消费文化中,身体如何被还原为一系列可交换的符号标签,以及女性主义符号学如何揭示这种规训的隐蔽性。特别是对数字自拍文化的研究,揭示了现代个体如何在被观看的同时,主动参与到自我符号化的过程中,从而陷入一种自我监控的悖论。 第四部分:跨媒介的符号流动与伦理反思 最后一部分聚焦于当代媒介生态中的符号流动性,并提出了批判性的伦理要求。 本书深入研究了混媒现象(Transmedia Storytelling),分析了IP(知识产权)如何超越单一载体,在电影、游戏、周边商品中形成一个意义的闭环。这不仅是营销策略,更是现代意识形态维持其粘合力的核心机制。作者质疑,当一个故事被无限地切割和重组以适应不同媒介的消费习惯时,其原有的批判潜力是否会被消解殆尽? 结尾部分,福斯特提出了“符号批判的责任”。面对海量、快速更迭的符号洪流,纯粹的解构已不足够。本书呼吁分析者必须发展出一种积极的符号驾驭能力,既能识别符号的陷阱,又能探索符号重组的可能性,以期在意义的建构过程中,重新夺回主体性和能动性。 --- 目标读者: 本书适合符号学、文化研究、传播学、文学批评、社会学及哲学等领域的学生、学者及专业研究人员阅读。对于希望深入理解当代文化现象背后运作机制的普通读者,本书亦提供了清晰且富有启发性的指引。 本书特色: 1. 理论的深度整合: 成功地将结构主义、后结构主义、批判理论与媒介研究融为一体。 2. 案例的时代性: 结合了大量来自当代电影、社交媒体和城市空间研究的鲜活案例。 3. 分析的系统性: 提供了一套可操作的分析框架,指导读者进行严谨的文本解读。 ---

著者信息

作者简介

Tony  Bennett


  英国空中大学社会学教授,经济与社会科学研究中心的社会文化变迁主任,同时也是墨尔本大学艺术学院的教授级研究员。

John  Frow

  墨尔本大学英国语言与文学教授。

译者简介

黄涵音


  英国新堡大学文化资产研究博士

廖珮如

  英国里兹大学性别研究博士

黄元鹏

  英国兰开斯特大学社会学研究所博士班

谢明珊

  国立台湾大学政治学研究所硕士

图书目录

第十七章    全球化与文化流动/网络
第十八章    殖民主义与文化
第十九章    原住民文化:脆弱性与生存的政治
第二十章    文化财产
第二十一章    文化与经济
第二十二章    文化、阶级与分类
第二十三章    分析现今的多元文化主义
第二十四章    文化与认同
第二十五章    文化、性与性慾取向
第二十六章    文化与创意产业
第二十七章    文化科技
第二十八章    网路文化与新媒介

第三部分    研究理论与实践

第二十九章    民族志
第三十章    视觉人类学
第三十一章    数字思考:文化分析及其相关数据使用
第三十二章    论述分析
第三十三章    文化行动主义
索引

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书刚拿到手,就感觉到它沉甸甸的分量,不仅是物理上的,更是知识上的。翻开目录,密密麻麻的条目就让人目不暇接,感觉一下子进入了一个庞大而精密的知识体系。我特别喜欢它那种结构清晰、条理分明的设计,每一章都像是一个独立的模块,但又相互关联,构成一个有机整体。虽然我还没有完全读透,但仅仅是浏览,就能感受到作者在梳理文化分析这个复杂领域时付出的巨大努力。它不像一些枯燥的学术著作,更像是一本可以随时翻阅的工具书,你遇到的任何文化现象,或者想深入理解某个文化理论,都能在这里找到切入点。我特别期待去探索那些关于符号学、叙事学、仪式分析的内容,感觉这些章节会为我打开全新的视角,去理解那些我们习以为常却又充满深意的文化表征。这本书的出现,无疑为我们这些对文化充满好奇和探索欲望的读者,提供了一个极其可靠和丰富的资源,让我迫不及待地想潜入其中,去发掘那些隐藏在文化表层之下的深刻含义。

评分

说实话,我当初买这本书,主要还是冲着它的“手册”二字。我一直觉得文化分析这个领域,概念繁多,理论林立,学起来总是有些杂乱无章。但这本书,真的给了我一种“提纲挈领”的感觉。它不是简单地罗列各种理论,而是把它们巧妙地编织在一起,形成一个清晰的研究框架。我尤其欣赏它那种从宏观到微观,从理论到实践的逻辑递进。比如,它在介绍一些核心概念时,会引用大量的案例,这让我这个理论新手能够快速理解抽象的概念,并且能够将其运用到实际分析中。这本书的语言风格也很有特色,既有学术的严谨,又不失通俗易懂的魅力,很多地方的阐释都让我有“豁然开朗”之感。我常常会在工作之余,翻到某个感兴趣的章节,然后沉浸其中,不知不觉就度过了美好的时光。它就像一位博学而耐心的老师,一步步引导我走进文化分析的殿堂,让我对这个曾经觉得遥不可及的领域,有了更清晰的认知和更浓厚的兴趣。

评分

我之前对文化分析这个领域一直存在一种模糊的认知,觉得它很“玄乎”,很难把握。拿到这本书后,这种感觉有了极大的改观。它以一种极其务实和系统的方式,向我展示了文化分析的各种方法和路径。书中的案例分析非常精彩,能够将抽象的理论具象化,让我更容易理解。比如,在分析流行文化时,作者能够从社会思潮、经济背景、媒介传播等多个维度进行剖析,让人觉得非常有说服力。这本书给我最大的感受是,它提供了一个非常有价值的“分析框架”,让我在面对复杂的文化现象时,不再茫然无措,而是能够有条理地去解读和理解。它让我意识到,文化分析并非是高高在上的学术研究,而是可以渗透到我们生活的方方面面,帮助我们更好地认识世界和自我。这本书的价值,远超出了我最初的预期。

评分

我是一名文化爱好者,平时喜欢观察和思考生活中的各种文化现象,但总觉得缺乏一个系统性的工具来帮助我进行深入分析。这本书的出现,恰好弥补了我的这一需求。它的语言非常精炼,但信息量却极其巨大,感觉每一句话都蕴含着深刻的意义。我特别喜欢它在论述一些经典文化理论时,所展现出的历史脉络和学术演变过程,这让我能够更好地理解不同理论的产生背景和价值所在。而且,书中引用了大量的学术文献和研究成果,这为我进一步深入研究提供了宝贵的参考。有时候,我会带着某个特定的文化疑问去查阅这本书,往往能在这里找到意想不到的答案,或者至少能提供一些分析问题的关键思路。这本书就像一个百科全书,又像一个思想的宝库,随时准备为我的文化探索之旅提供动力和方向。

评分

这本书的厚度就已经说明了它的内容之丰富,但更让我惊喜的是它的深度。我以前接触过一些文化研究的入门读物,觉得它们停留在比较表层的介绍,而这本书,明显是要带我们深入肌理。尤其是一些关于历史演变、社会结构对文化形成影响的章节,写得非常透彻,让我意识到文化并非凭空产生,而是深深扎根于社会现实之中。我喜欢它那种将不同学科的视角融会贯通的能力,比如它在分析媒介文化时,就巧妙地结合了社会学、心理学甚至传播学的理论。这种跨学科的视野,让文化分析不再是孤立的存在,而是能够更好地解释我们所处的多元世界。虽然有些章节的理论密度很高,需要反复阅读和思考,但我并不觉得枯燥,反而觉得每一页都充满了挑战和启发。它迫使我去质疑一些固有的观念,去审视那些被我们忽略的文化细节,这正是我所需要的。

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