具體描述
癌癥可使人生苦澀，也能讓人變得有智慧。
對大多數的人來說，癌癥讓原本遙不可及的死亡轉變成驚心動魄的現實，它可能讓生命突然停滯不前，也可能成為故事新頁的催化劑，帶來深度探索自我的契機。
如果你得瞭癌癥，你對未來的恐懼和治療本身都會形成極大的壓力。研究結果指齣，如果你能做好心理準備，好好調適在療程之間産生的焦慮與不安，就能在復原的過程中扮演更加主動積極的角色。
「正念取嚮癌癥療法」（MBCR）是由腫瘤心理學專傢設計的課程，以喬．卡巴金所創建的「正念減壓療法」（MBSR）為架構，結閤瞭正念靜觀、緩和瑜珈以及團體對話，幫助你與自己共處、調節生活。讀者將在八週的課程中學會：
● 利用正念，減輕癌癥療程與復原過程中産生的各種身心癥狀
○利用正念靜觀和緩和瑜珈練習，增強免疫係統
● 如何平復恐懼、不確定感、使不上力等等負麵情緒
○ 如何用正念麵對癌癥癥狀的痛苦、治療的副作用等等
● 發掘自己徵服逆境、恢復健康的能力
名人推薦
石世明 臨床心理師
呂凱文 南華大學人文學院院長、颱灣正念學學會創會理事長暨正念療育督導師
李燕蕙 南華大學生死學係副教授
鬍君梅 華人正念減壓中心負責人、《正念療癒力》譯者
張素凰 颱灣大學心理學係副教授
陳德中 颱灣正念工坊執行長
陳慕純 抗癌名醫
楊蓓 實踐大學社會工作係副教授
賴明亮 國立成功大學醫學院神經科教授、前慈濟醫學院院長
戴承正 颱北醫學大學附設醫院內科部血液腫瘤科主任推薦語：
我曾感於生命苦難實多，從大學時期即深入領會與體驗種種世間學術與宗教相關身心技巧與解脫知識，尤其最沉浸於佛教的正念學心法。二十多年經驗讓我深深瞭解，任何一種迅速而長效地幫助當代人減輕煩惱壓力的身心技術，必須先經得起一般日常生活語言的溝通詢問，纔能充分發揮實質利益與效果。《正念減壓，與癌共處》正是這樣的好書，它既簡單又實在，係統性地呈現當代西方正念學精髓，導引苦難生命逐次邁嚮喜悅寜靜。是的，當內在世間寜靜，外在世間就寜靜。──呂凱文（南華大學人文學院院長、颱灣正念學學會創會理事長暨正念療育督導師）
這本書開啓瞭一個新思維、新做法與新機會。當所有社會資源對癌癥的處遇都放在生理機製的同時，這本書告訴我們，原來，還存在著一種成功整閤古老東方修行與西方科學精神的方法，可以成功協助癌友麵對自己身體的痛與心理的苦，協助癌友承接夜闌人靜時倏而湧現的沉重憂傷。正念減壓協助癌友找到內在的自我療癒力量，不是理論，而是事實。──鬍君梅（華人正念減壓中心負責人、《正念療癒力》譯者、專任正念減壓課程老師）
癌癥與壓力有相當的關連，壓力會引起負麵情緒，而負麵情緒會降低免疫力，減少自然殺手細胞對癌細胞的殺傷力，緻使癌癥更加惡化。
扭轉負麵情緒最好的方法為正念，學習瑜伽及各種呼吸法，並將靜心融入行住坐臥日常生活之中，勤於實踐，即能感受心靈的喜悅，讓癌癥所帶來的疼痛減輕，甚至改善癌癥的病情。
正念是人人必學的人生課程，需要不斷地學習與體驗。──抗癌名醫 陳慕純
此書以東方古老傳統的智慧，即正念和靜觀，來因應癌癥的癥狀及治療副作用，值得大力推薦。書中介紹的練習方法，由細細品嘗一粒葡萄乾、正念呼吸、身體掃描、正念運動、靜觀等等，不僅自己我個人都項項嘗試過，適用於日常生活，而且其對於癌癥病人的助益，早已有科學證據顯示其效果。此書是充分參與生命每個當下的最佳詮釋。──賴明亮（國立成功大學醫學院神經科教授、前慈濟醫學院院長）
在佛教經典裏有一部經典叫作維摩詰所說經，裏麵有一段經文：「維摩詰言：從癡有愛則我病生，以一切眾生病是故我病。若一切眾生病滅則我病滅。所以者何？菩薩為眾生故入生死，有生死則有病。若眾生得離病者，則菩薩無復病。譬如長者唯有一子其子得病父母亦病，若子病愈父母亦愈。菩薩如是，於諸眾生愛之若子。眾生病則菩薩病，眾生病愈菩薩亦愈。」
這指齣的是生病所示現的意義何在，病苦在很多時候不是單純是病苦，而是心理心態的錶現，因此，調整心理的狀態，在很多情況下，病苦竟得以改善。這似乎與西方醫學相逕庭，但事實上不會悖離，現在很多證據顯示所謂的心身疾病，身體狀況的異常是來自於心理調適的睏難，以至於身體齣現病況，醫師提供藥物治療，除瞭給予真正身體的治療以外，也給予心理的支持；但是個人心理內在的問題不解除，很多病癥是無法治癒的。
正念亦可提正氣，這是文天祥在正氣歌所提到的「彼氣有七，吾氣有一」，正是對抗疾病最好的心理利器。也不要忘記，醫師正在從旁協助您。──戴承正（颱北醫學大學附設醫院內科部血液腫瘤科主任、颱北醫學大學醫學係內科副教授）
「如果你全心全意地投入到本書的內容之中，會對你的生活和健康帶來巨大的改變，益處之多難以細數。本書的作者們都是忠實的正念實踐者，而他們的正念取嚮癌癥療癒課程也是奠基於研究結果之上，你會立即感受到正念的真實麵貌，並隨著時間的推移而益發強烈。」──喬‧卡巴金（Jon Kabat-Zinn, Ph.D），麻州大學醫學院醫學係榮譽教授
「由專傢所著的《正念減壓，與癌共處》，為與癌共處的人們提供瞭一本深刻、清楚又有效的指南。它將佛傢傳統融入到一係列具體的練習當中，協助你更能夠停留在癌癥風暴中心的平靜之中。」──大衛‧史貝傑（David Spiegel, MD），史丹佛大學醫學院教授和精神行為科學係副主席
「琳達．卡森和麥可．史貝卡成功地創作瞭一本清晰、深刻和全麵的癌癥因應之書。他們將臨床智慧、深刻的個人正念實踐和科學的嚴謹巧妙地融閤在這本淺顯易懂的書中。我相信本書豐富的想法和練習會令癌癥患者獲益匪淺，為癌癥療癒提供一條更輕鬆、喜樂、健康和自由的道路。」——蕭娜．夏比洛（Shauna L. Shapiro），聖塔剋萊拉大學（Santa Clara University）副教授，《正念的藝術與科學》（The Art and Science of Mindfulness）共同作者
「琳達．卡森和麥可．史貝卡共同創作瞭這本深具智慧又非常實用的指南，是給癌癥患者及親友的美好禮物。能夠走上正念之路的人，必會因為清晰的遠見和深刻體驗而收獲良多。」——雪倫．薩茲伯格（Sharon Salzberg），《真正的幸福》（Real Happiness）作者
著者信息
作者簡介
琳達．卡森博士Linda E. Carlson, Ph. D, R. Psych.
卡森博士是恩布裏基（Enbridge）中心的心理社會腫瘤學（Psychosocial Oncology）研究主席、加拿大卡加利大學（University of Calgary）的心理社會腫瘤學副教授、卡加利湯姆貝剋癌癥研究中心（Tom Baker Cancer Centre）的心理社會腫瘤學研究主任和臨床心理學傢，曾獲亞伯達遺産基金會（Alberta Heritage Foundation）頒發的醫學研究健康學者奬（Medical Research Health Scholar Award）。她也是《正念的藝術與科學》（The Art and Science of Mindfulness）的共同作者之一，發錶超過九十篇書籍文章與期刊論文，並經常在國際研討會上發錶研究成果。
麥可．史貝卡博士 Michael Speca, Psy.D., R. Psych.
史貝卡博士是卡加利大學心理社會腫瘤學助理教授，也是前加拿大癌癥協會在湯姆貝剋癌癥研究中心的博士後研究員。作為研究中心的臨床心理學傢，他提供癌癥病人和傢屬諮商服務、帶領支持團體，也是「正念取嚮癌癥療癒」課程的共同創始人。
圖書目錄
第一部分 序幕
第一章 正念與癌癥
本書概要
癌癥之路
什麼是正念（mindfulness）？
正念的起源
「正念取嚮癌癥療癒」的發展
正念適閤你嗎？
第二章 壓力與癌癥
壓力因應
長期壓力的影響
認識你的壓力癥狀
壓力癥狀自我檢驗錶
壓力從哪裏來的？
壓力和身心閤一
正念與壓力
壓力與癌癥
壓力與癌癥發生率
壓力和癌癥存活率
壓力調適
第二部分 「正念取嚮癌癥療癒」課程
第三章 課程開始
意圖、注意力和態度
有益的心態
重新認識事物
關注呼吸
身體掃描
如何練習這些技巧
第四章 壓力因應
對壓力的反應和因應
壓力反應
生理反應
行為反應
後果
壓力因應
麵對壓力如何減少反應並增加因應
正式和非正式的正念練習
坐姿靜觀
第五章 正念運動
瑜伽的背景
瑜珈練習的基礎
何時練習瑜伽
第六章 平衡呼吸
自主神經係統
「迷你」練習
■倒數呼吸法
■波狀呼吸
■方塊呼吸法
■三角呼吸法
■倒三角呼吸法
■交替鼻孔呼吸法
第七章 我們訴說自己的故事
你生活的故事麵
思想的本質
心智的煩惱：我們痛苦的故事
想法猶如脫繮野馬
思考的陷阱
覺察當下的意念
「不知道」的心
行走靜觀
第八章 意象的靜觀
你的生活畫麵
山的靜觀
湖與樹的靜觀
第九章 一日靜默
為何練習一日靜觀
但為何靜默？
慈心靜觀
第十章 深化與拓展
無選擇的覺知為洞察力之途
無選擇覺知與癌癥
第十一章 走進世界
你並不孤單
每週的開放式團體
第三部分 癥狀控製和日常生活的正念
第十二章 運用正念來調適癌癥癥狀及副作用
掉發和自我形象認同的轉變
睡眠與倦怠
疼痛
惡心
第十三章 瞭解你的恐懼和其他睏難的情緒
逃避的弔詭
嚮痛苦情緒敞開心扉
處理睏難情緒
平復焦慮的心
睏難情緒的解藥
第十四章 下一步該做什麼？
每日正念練習
生活即練習
癌癥之外
療癒我們的世界：在社區實踐正念
圖書序言
中文版序
我們寫這本書是為瞭讓罹癌者以及他們支持網絡裏的傢人、朋友及照顧者能學習正念，並且在超越癌癥經驗的過程中運用靜觀來減輕痛苦、增進身心健康。
在書中，我們提供瞭這個方法的理論和研究背景。然而，我們主要目的是說明正念靜觀，並提供練習方法上的實用指南，讓讀者能夠在生活裏立刻應用正念並從中獲益。當你的理解和洞察隨著練習而深化，收獲也將與日俱增。
癌癥和其治療過程會引發許多擾人的情緒，而我們把「正念取嚮癌癥療癒」介紹給你，就是為瞭減少你的痛苦、增強你的身心健康和內在資源，並提供一種能讓你未來人生更加豐盛的觀點。
「正念取嚮癌癥療癒」是我們多年來以心理學傢的身份在臨床工作方麵得到的經驗發展而來，針對在癌癥中心接受治療的病患審慎的研究。而在更早以前，我們已經各自在生活中做正念的實踐並從中獲益，所以纔想到這樣的方法。多年來我們一直想要把課堂上的內容讓無法親自來上課的人也能體驗；終於在教授此課程十五年之後，我們寫齣瞭這本書。事實上，這並沒有花太多時間，因為多年來我們不斷地和數以百計的病患分享這些想法，也對正念所帶來的益處充滿熱情。
以正念為基礎的治療模式以身心的交互作用來奠定健康的基礎，這是當今科學界所肯定的新潮流，也在技術導嚮的現代醫學和亞洲的古老智慧之間占瞭一席之地。這兩股潮流匯聚於此，形成的智慧泉源正召喚著你，為瞭疾病的挑戰和個人的益處來嘗嘗這泓清泉。
如果你接受這份邀請，你將握有強大的工具供你驅使，讓你能在恢復身心健康的道路上扮演主動積極的角色。你掌握瞭能讓正念的好處成真的關鍵因素，那就是不斷練習書中的技巧並遵循正念的原則。
我們很高興看到你已經邁齣瞭第一步，把這份覺察的禮物送給自己。我們鼓勵你運用書中的靜觀指導來引導自己邁嚮療癒和自我發現的道路。願你幸福，免於一切苦難。
琳達．卡森
麥可．史貝卡
圖書試讀
第八章 意象的靜觀
在以正念為基礎的練習中，我們使用意象來啓發並增強我們內在的天性，也就是那些經常因為受苦、負麵期待或知覺習慣而被濛蔽或忽略的有益特質與能力。
我們的方法和那些癌癥病人經常聽到的方法有很大區彆：那些方法著重於透過畫麵的想像，達到特定目標或結果。這樣的方法有其理論，但強烈的目標和結果導嚮的方法，恰好與正念練習的重點反其道而行。我們認為療癒不能勉強或期待，我們隻能努力創造一個孕育療癒過程發生的環境。在培養無為無欲的脈絡裏，你可以用意象來強化存在的麵嚮，肯定生命，帶來正嚮的，鼓舞人心的覺知。
你的生活畫麵
意象是你生活的助力。畫麵是世界的錶達方式，以類似於語言的方式影響我們的經驗。「意象」並不隻有視覺畫麵，還涵蓋瞭所有感官經驗。在第二章我們請你想像自己咬一塊檸檬角，親自體驗身體對於心智活動的反應。大多數人在運用所有感官想像自己吃瞭一塊檸檬時，檸檬帶有的柑橘類氣味、果皮質地、粗糙的質感、黃澄澄的顔色和多汁的果肉，都會讓消化係統産生非常強烈的反應，最明顯的證據可能就是噘起來的嘴和湧齣的唾液。
當你想起一位摯愛的朋友或傢人的麵孔時，心裏會有什麼反應？當你想起寜願避免的情境時，例如趕不上飛機，或遭人怒罵時，又會有什麼反應？如果你仔細想想，可能會發現自己每天都依照慣用的模式，持續地對這個世界做內在錶達，甚至睡覺的時候，夢境裏的畫麵也會觸發相當強烈的情緒。
有些畫麵根深蒂固地和人類的想像結閤，於是被視為原型，是一些全人類共同分享的畫麵，並能捕捉人類經驗當中的重要麵嚮，是跨越不同文化所共享的世界語言。例如，住在高山上的人，通常將山視為神聖的，爬山也常被視為追求靈性的象徵。山脈，是天與地的交界，在許多層麵有撼動人心的力量。
山的靜觀
山的靜觀練習齣自於喬．卡巴金的《當下，繁花盛開》，這個練習提供一個途徑，引你覺察人類天性裏值得努力留存和彰顯的麵嚮。有時候你可能會想在室外練習山的靜觀，外麵的世界會提醒我們是大自然世界的一份子。
練習8．1是山的靜觀的說明，你可以數種不同的方式使用。你可以讓朋友讀給你聽，也可以先錄好再播放，或者你也可以隻是簡單地讀齣來，然後以你對說明的大略瞭解做為基礎，引領自己進入山的靜觀。
用戶評價
我是一名曾經飽受慢性疼痛摺磨的患者，那種日復一日的疼痛，已經嚴重影響瞭我的生活質量，也讓我對未來充滿瞭絕望。我嘗試過各種藥物治療，也進行過一些物理康復，但效果都隻是暫時的。我開始懷疑，是不是我的生活就要一直被疼痛所定義？這種想法讓我感到非常無力。在朋友的推薦下，我看到瞭《正念減壓，與癌共處》這本書，一開始我並沒有抱太大的希望，因為我總覺得，這本書更多的是針對癌癥患者，而我的情況似乎與“癌癥”沾不上邊。然而，我錯瞭。這本書所倡導的“正念減壓”的理念，對於任何一種長期存在的痛苦，尤其是那些與身體不適相關的痛苦，都具有極其深刻的指導意義。書中關於“接受痛苦，但不被痛苦定義”的觀點，讓我耳目一新。我之前一直試圖“消除”我的疼痛，但這種“消除”的執念，反而加劇瞭我的痛苦和焦慮。而書中提齣的“與痛苦共處”，則是一種截然不同的方法。它不是讓你去忍受，而是讓你去覺察，去理解，去觀察痛苦的來去，就像觀察天上的雲朵一樣，不加評判，不加抗拒。這種視角的變化，讓我覺得，雖然疼痛還在，但它在我心中的分量似乎變輕瞭。我開始嘗試書中介紹的一些正念呼吸練習，用來應對疼痛發作的時候。我發現，當我不再對抗它，而是去感受它，去呼吸，去放鬆，疼痛似乎真的有所緩解，而且更重要的是，我的情緒也變得更加平和。這本書讓我明白，即使我們無法完全擺脫痛苦，我們依然可以活齣有意義、有尊嚴的生活。它為我打開瞭一扇新的大門，讓我看到瞭在痛苦之中，也存在著可能性的曙光。
评分我一直對“身心靈”這個概念非常感興趣，也曾閱讀過不少相關的書籍。然而，很多書籍在強調“身心靈”的連接時，往往會顯得過於空泛，或者缺乏實操性。《正念減壓，與癌共處》這本書，則以一種極其務實和接地氣的方式，為我打開瞭一個全新的視角。我並非患者，但我的生活也充滿瞭各種挑戰和壓力。我渴望找到一種方法，能夠幫助我在紛繁復雜的世界中，保持內心的寜靜和力量。這本書恰恰滿足瞭我的需求。它並沒有迴避疾病的沉重，而是以一種極富同理心的方式，將“正念”的理念融入到生活的方方麵麵。我尤其欣賞書中對於“身體智慧”的闡述。它讓我意識到，我們的身體並非一個需要被“控製”的對象，而是一個充滿智慧的夥伴。當我們學會傾聽身體的聲音，學會與身體建立連接時，我們就能更好地應對生活中的挑戰。書中關於“情緒的轉化”的指導，也讓我受益匪淺。我發現，我常常被自己的負麵情緒所睏擾，不知道如何去處理。而這本書，則提供瞭一套非常實用的方法，讓我能夠以一種更平和、更積極的心態去麵對情緒。讀這本書，就像在進行一次深刻的自我探索。它讓我重新認識瞭自己，也讓我更加珍惜生命中的每一個時刻。它讓我明白，真正的“減壓”，不是逃避，而是通過深入的自我覺察和連接，找到內心的平衡和力量。
评分這本書的語言風格非常獨特，它既有哲學的深度，又不失文學的溫度。我一直認為，好的書籍，不僅僅是傳遞知識，更是一種情感的共鳴，一種精神的觸動。《正念減壓，與癌共處》這本書，做到瞭這一點。它以一種非常細膩、非常人文關懷的方式，探討瞭人類在麵對重大疾病時的心理睏境。我並非患者，但我在書中看到瞭自己內心深處的脆弱和恐懼。書中關於“存在的不確定性”的探討，讓我深刻地意識到，生命本身就是一場充滿未知數的旅程。而我們能做的，就是以一種更開放、更接納的心態去麵對。我尤其喜歡書中關於“希望”的解讀。它並沒有提倡盲目的樂觀，而是強調在絕望之中尋找微光，在睏境之中創造可能。這種“希望”的力量，讓我感到溫暖而又鼓舞人心。書中穿插的許多故事，都讓我感動不已。它們展現瞭生命頑強的生命力，也展現瞭人與人之間深厚的情感聯結。讀這本書，就像在與一位充滿智慧的朋友進行一次深刻的對話。它讓我重新審視瞭生命的意義，也讓我更加珍惜身邊的每一個人。它讓我明白，即使在最艱難的時刻，我們依然可以找到內心的平靜和力量，活齣生命的精彩。這本書，無疑是我近期閱讀過的，最觸動我心靈的一本書。
评分我是一個對新事物充滿好奇，同時也容易陷入焦慮和擔憂的人。生活中的一些小小的波摺，都可能讓我變得心神不寜。尤其是在信息爆炸的時代，各種負麵新聞和健康風險的傳播，更是讓我感到壓力巨大。我曾嘗試過一些自我調節的方法，但效果都不太理想，總是感覺自己被各種思緒所睏擾，無法真正地放鬆下來。《正念減壓，與癌共處》這本書，就像一股清流，滋潤瞭我乾渴的心田。它沒有給我任何“必須如何”的指令，而是以一種溫柔的引導，讓我去探索自己的內心。我尤其喜歡書中對於“覺察”的強調。它教會我如何去觀察自己的念頭，觀察自己的情緒，觀察自己的身體感受，而不是立即被它們所控製。這種“旁觀者”的視角，讓我感到一種前所未有的自由。當負麵情緒襲來時，我不再是那個被情緒牽著鼻子走的小孩，而是能夠靜靜地觀察它，理解它，然後讓它悄然離去。書中分享的許多練習，我都在生活中嘗試瞭。比如，在吃飯的時候，我嘗試著去感受食物的顔色、氣味、口感，而不是一邊吃一邊玩手機。在走路的時候，我嘗試著去感受腳下的地麵，去感受風吹過臉頰的感覺。這些看似微小的改變，卻讓我感受到瞭巨大的不同。我發現，當我對生活中的每一個瞬間都充滿覺察時，我的焦慮感就大大降低瞭。這本書讓我明白，所謂的“減壓”，並不是要消除壓力，而是要改變我們麵對壓力的態度和方式。它讓我重新找迴瞭內心的平靜和力量。
评分我必須承認，最初拿起這本書，我的心情是相當復雜的。作為一名癌癥患者的傢屬，我目睹瞭親人在與病魔抗爭過程中承受的巨大身心痛苦。那段日子，我經曆瞭無助、焦慮、恐懼，甚至是絕望。我曾無數次地想，如果我能做些什麼，哪怕隻是分擔一點點他們的痛苦，我都願意。然而，疾病的無常和醫療的局限，常常讓我感到自己的力量是如此渺小。我嘗試過各種方式來緩解親人的痛苦，也試圖調整自己的心態，但內心深處總有一塊陰影揮之不去。當朋友推薦《正念減壓，與癌共處》這本書時，我幾乎是帶著一種“死馬當活馬醫”的心態去翻閱的。我沒有想到，這本書給我帶來的，是一場心靈的洗禮。它並沒有提供什麼神奇的“治療秘方”，也沒有灌輸一些不切實際的“樂觀主義”。相反，它以一種極其細膩、極富洞察力的方式，剖析瞭人在麵對重大疾病時的心理活動。書中對於“接納”的闡述，讓我第一次真正理解瞭這個詞的深層含義。它不是一種消極的放棄，而是一種積極的主動選擇，去承認現實，並在此基礎上尋找前行的力量。我特彆欣賞書中對於“情緒管理”的指導，它教會我如何識彆、理解和轉化那些負麵的情緒，而不是被它們所淹沒。讀這本書的過程中，我常常會不自覺地對照自己和親人的經曆，發現書中描述的許多心理睏境，正是我們曾經深陷其中的泥沼。但同時，我也看到瞭書中提供的，走齣泥沼的可能性。這本書讓我明白，即使疾病無法徹底治愈，我們依然可以擁有高質量的生活，依然可以找到內心的平靜和喜悅。它給我帶來瞭一種新的視角，一種看待疾病和生命的視角，讓我看到瞭希望，也看到瞭力量。
评分作為一個對生命和死亡有著深刻思考的人，我一直在尋找能夠連接物質世界和精神世界的橋梁。《正念減壓，與癌共處》這本書，恰恰提供瞭這樣一個寶貴的平颱。我並非身患重癥，但我的生活經曆讓我深知，生命是何其脆弱，而死亡又是何其真實。我曾經曆過親人的離世，也目睹過許多人在疾病麵前的無助。這些經曆讓我對生命的意義有瞭更深的體悟，也促使我不斷探索如何纔能在有限的生命中，活得更加充實和有意義。這本書的齣現，讓我感到一種靈魂深處的共鳴。它以一種極其宏大而又細膩的視角，探討瞭人類在麵對極限挑戰時的精神狀態。書中關於“存在”的哲學思考，讓我更加理解瞭“活在當下”的重要性。它不僅僅是一種簡單的生活方式，而是一種深刻的存在狀態，一種與世界、與自我深度連接的狀態。我尤其喜歡書中對於“意義的追尋”的解讀。在疾病麵前，許多人會質疑生命的意義，會感到迷茫和失落。而這本書，則引導我們去發現，即使在最艱難的時刻，生命的意義依然存在，甚至會更加彰顯。它鼓勵我們去創造，去愛，去分享，去連接。這種積極的態度，讓我感到一種強大的生命力量。讀這本書，就像進行瞭一次深刻的內心對話，讓我重新審視瞭自己的人生觀和價值觀。它讓我明白，真正的“共處”，不僅僅是與疾病的共處，更是與生命的每一次呼吸，與存在的每一次悸動，與內心的每一次覺醒。
评分我是一位退休多年的老師，一直以來都非常注重身心健康。我曾閱讀過不少關於養生保健、心理學方麵的書籍，也曾參加過一些相關的講座和活動。然而，隨著年齡的增長，我越來越感覺到，生命本身就是一場不可避免的“衰敗”過程，而疾病，則是這個過程中的一個重要組成部分。我一直在尋找一種能夠幫助我坦然麵對生命終點，並且在剩餘的生命中活齣意義和價值的智慧。《正念減壓，與癌共處》這本書，給予瞭我深刻的啓示。它沒有迴避疾病的殘酷，也沒有美化死亡的到來。相反，它以一種非常坦誠、樸實的方式，講述瞭如何在生命的脆弱時刻，依然能夠找到內心的力量和尊嚴。書中關於“接納”的論述，讓我感觸頗深。我年輕時，總是充滿瞭鬥誌，渴望徵服一切睏難。然而，在生命的暮年，我越來越明白，有些事情，我們是無法徵服的，我們能做的，隻是去接納它們，然後與它們和諧共處。這種接納，並非消極的放棄，而是一種更深層次的智慧，一種對生命本然狀態的尊重。書中關於“感恩”的探討，也讓我受益匪淺。在身體機能逐漸衰退的時候，我常常會忽略那些依然美好的事物。而這本書，則引導我去發現生活中的點滴美好，去感恩那些依然存在的愛和支持。讀這本書，就像與一位智者進行瞭一場深入的交流。它讓我更加深刻地理解瞭生命的意義，也讓我更加珍惜眼前的每一天。它幫助我找到瞭在疾病麵前，依然能夠保持內心平和與喜悅的力量。
评分這本書的封麵設計，一開始就吸引瞭我，那種柔和的色調和充滿生命力的圖案，仿佛在訴說著一種治愈的力量。我一直認為，生命中最深刻的體驗，往往來自於那些我們最不願意麵對的時刻，而疾病，無疑是其中最嚴峻的挑戰之一。我曾在一些健康論壇和社交媒體上看到過關於“正念”的討論，但總覺得它離我有點遙遠，不夠接地氣。直到我讀瞭《正念減壓，與癌共處》，我纔發現，原來正念並非高高在上，它就藏在我們每一次呼吸、每一次感受之中。書中沒有用過於學術化的語言，而是用非常貼近生活的方式，講述瞭如何將正念融入日常。我最喜歡的部分是關於“身體意象”的探討。在身體齣現一些不適的時候，我們常常會過度關注那些“問題”，而忽略瞭身體本身所傳遞的其他信息。這本書引導我去傾聽身體的語言，去感受身體的每一個部分，去與它建立一種更深層次的連接。這種連接，讓我感到一種被關懷和被理解。更重要的是，它幫助我區分瞭“身體的感受”和“我對身體感受的恐懼”。這種區分，對於減緩我的焦慮，起到瞭至關重要的作用。書中分享的冥想練習，我嘗試著在睡前進行，效果齣奇地好。我發現，我的睡眠質量得到瞭顯著改善，不再像以前那樣，一閉眼就開始鬍思亂想。整本書讀下來，我沒有感受到絲毫的壓迫感，反而是一種如沐春風的舒暢。它像一位慈愛的長者，用溫柔的聲音告訴我，即使在最黑暗的時刻，我們內心也蘊藏著無窮的光芒。
评分這本書簡直是我近期最大的驚喜！作為一個長期被健康焦慮睏擾的人，尤其是最近經曆瞭一些身體上的不適，讓我對“健康”這個詞有瞭更深的理解和更深的恐懼。我嘗試過各種方法，從傳統的養生之道到新興的心理療法，但總覺得治標不治本，內心的不安和擔憂總是揮之不去。當我拿到《正念減壓，與癌共處》這本書時，說實話，我並沒有抱太大的期望。書名聽起來有點沉重，而且“與癌共處”四個字，對於一個對疾病充滿戒備的人來說，無異於一種精神上的雙重打擊。我當時想，也許這本書會給我帶來更多的恐慌，或者是一些過於理想化的心靈雞湯。然而，事實證明，我的顧慮是多餘的。這本書的開篇就以一種非常溫和、富有同理心的方式，觸及瞭許多讀者內心深處的恐懼和脆弱。它沒有迴避疾病帶來的痛苦和挑戰，而是以一種接納和理解的態度，引領讀者去麵對。我尤其喜歡書中對於“正念”的解讀，它並非要求我們完全排除負麵情緒，而是學習如何覺察它們，不被它們吞噬，而是以一種更清晰、更平和的心態去觀察和感受。這種“共處”的態度，讓我感到一種前所未有的釋然。書中穿插的許多真實案例，讓我看到瞭即使在最艱難的時刻，人們也能找到內心的力量，活齣生命的尊嚴。我發現，這本書不僅僅是一本關於疾病的書，更是一本關於如何更好地活著的書。它教會我如何在這個不確定的世界裏，找到內心的錨點，如何在身體不適的時候，也能保持心靈的平靜。讀完之後，我感覺自己內心深處被一種寜靜的力量所包圍，仿佛壓在我心頭多年的巨石，終於被輕輕地移開瞭。
评分我是一名曾經飽受社交恐懼癥睏擾的年輕人。在人群中，我總是感到局促不安，害怕被評判，害怕說錯話。這種恐懼，讓我失去瞭許多與人交流的機會，也讓我感到非常孤獨。我嘗試過各種方法來剋服這種恐懼，但效果都不太明顯。直到我讀瞭《正念減壓，與癌共處》這本書，我纔意識到，原來我一直以來，都把焦點放在瞭“消除恐懼”上，而忽略瞭“接納恐懼”和“與恐懼共處”。書中關於“放下評判”的觀點，對我觸動很大。我發現，我之所以害怕社交，很大程度上是因為我總是對他人抱有評判，同時也害怕被他人評判。而這本書，則引導我去觀察這些評判，去理解它們，然後放下它們。當我不再那麼在意他人的看法時，我感到瞭一種前所未有的輕鬆。書中關於“覺察身體感受”的練習，也幫助我更好地理解瞭我的恐懼。我發現，當我在人群中感到不安時，我的身體會發齣一些信號，比如心跳加速，呼吸急促。而這本書，則教會我如何去感受這些信號，如何去安撫它們，而不是被它們所控製。我嘗試著在一些社交場閤，練習書中的正念呼吸方法，我發現，我的緊張感真的有所緩解，我甚至能夠更自然地與人交流瞭。這本書讓我明白，我們不必試圖成為一個“沒有恐懼”的人，而是要學會成為一個“帶著恐懼依然能夠前行”的人。它為我打開瞭一扇新的可能性之門，讓我看到瞭在剋服社交恐懼的道路上，充滿著希望。
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