彆讓傢變成傷人的地方 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 傢庭關係
• 親子溝通
• 原生傢庭
• 情緒管理
• 心理成長
• 人際關係
• 幸福傢庭
• 自我提升
• 溝通技巧
• 傢庭教育

　　彆讓傢變成傷人的地方
　　薩提爾式傢庭治療

　　傢是講愛的地方，不是講理的地方
　　傢是舒適的安樂窩，不是唇槍舌劍辯理的場所
　　傢是親嘴的地方，不是鬥嘴的地方
　　傢是放心安全的地方，不是恐懼猜忌的地方
　　傢是每個人生命的起點和最美的夢鄉

　　傢庭是每個人的起點和最深的夢鄉。然而現實中它卻可能既不甜美，也不溫馨。婚姻、情感、子女教育、婆媳關係等方麵的問題，是心理諮詢師最常見的諮詢案例。許多父母在不知不覺中給孩子帶來傷害，而他們自己也曾經是傢庭中的孩子，很多不妥的做法，隻是本能地代代相傳。怎樣纔能自覺自省，修復和重塑自己，營造溫馨和諧的傢庭，為下一代營造健康的成長環境？要實現這一目標，薩提爾傢庭治療模式或許能給你最好的答案。

　　維吉尼亞‧薩提爾（Virginia Satir）是知名的心理治療師和傢庭治療師，也是美國傢庭治療（Family Therapy）發展史上最重要人物之一。她是第一代的傢庭治療師，從五○年代起已居於領導地位，被譽為「傢庭治療的哥倫布」，即由她創始瞭傢庭治療。

　　她一生緻力於探索人與人之間的關係，以及人類本質上的各種問題。她的傢庭治療理念、方法及許多生動創新的技巧，被專業人士、治療師廣為推崇、重視和運用。薩提爾所建立的一套心理治療方法，其最大特點是注重提高人的自尊、改善溝通及幫助人活得更「人性化」。而非隻求消除癥狀，治療的最終目標是個人達到心身整閤，內外一緻。由於她的治療法有很多地方與傳統治療方式迥異，故被稱為「薩提爾模式」（The Satir Model）。

　　傢庭治療是一種心理治療的新方法，它跳脫瞭以往治療時隻針對個人問題加以解決的方式。而以「係統」的觀點來看待問題。也就是說，傢庭治療學派在麵對前來求助的病人時，並不認為案主是個「有問題的人」，而是個「背負問題的人」。病人所背負的問題，不單是齣於自己本身，有些部分是齣自社會、傢庭（也就是「係統」）的影響。人在係統中，必然受到這個係統的製約、與整個係統互動。當係統齣瞭問題，個人也會齣現問題，他就變成背負問題的人。所以傢庭治療就是從係統方麵著手，更全麵地處理這個人身上所背負的問題。

　　「我一直以為幾年前的一次創傷，將會是我最痛的經曆。然而，當我在治療師麵前述說此事時，心中竟然是一萍湖水，那時我纔恍然大悟，原來心中的那一個結早已不知不覺中解開瞭，傷口已不再痛瞭。可是，再次重溫少年的歲月卻讓我泣不成聲，言不成句。那些往事我似乎都忘瞭，走過瞭自己的生命之旅後，纔曉得心底裏最痛苦的疤痕，最放不下，最想不開的是哪一件事。」

　　這是一位學員在薩提爾工作坊中發齣的感言。在薩提爾工作坊中，許多平時不能做的事都可以做，可以哭，可以擁抱，可以說平時不能說的話，可以說「我恨我的媽媽」，可以說「我爸爸不是我期待中理想的爸爸」……

　　雖然可能心理諮詢師最終並沒有解決問題，但是正如薩提爾所說，問題不是睏難，如何應對問題纔是問題。透過一係列理念的指導，以及人本主義傢庭療法的使用，如傢庭雕塑、影響輪、團體測溫，以及用一條白色繩索展現齣傢庭關係圖，顯示個人與傢庭之間的心理臍帶關係等，這些活動均靈活地融閤瞭行為改變、心理劇、當事人中心……而這些理念和療法對於中國人似乎是非常有效的，因為生活中，我們往往關注倫理道德和行為規範，卻很少關照自己的情緒和自己內心的真實感受。難怪一些心理諮詢師發齣這樣的感慨：「中國人的壓抑太深，中國人對人性的關照太少，中國人需要情緒的宣洩。」

　　薩提爾模式的主要目標，就是達到錶裏一緻，建立自尊，實現高的自我價值。譬如薩提爾認為，一個功能良好的傢庭，應該成為培養成熟人格的園地。它不僅提供生存所需，也提供生長空間；它能滿足成員的心理需求，包括自主和依賴之間的平衡，也提供社會化的訓練及性彆角色的認同；它讓每個傢庭成員（包括父母）都有成長和發展的機會。而對於良好的婚姻關係而言，則需要有兩個真誠相連、自我實現的靈魂之間的平等關係，好讓夫妻在漫長的婚姻旅途中，因為擁有對方的愛，而能在精神及心靈上繼續成長。這些理念，都會給予正處於傢庭問題漩渦中的人們新的啓發。

《心之所嚮：探尋現代都市人情感的迷宮與齣口》 導言：在鋼筋水泥的叢林中尋找靈魂的棲息地 當代社會，節奏的加快與信息的海量湧入，使都市人的生活如同一張被過度拉伸的橡皮筋，時刻處於緊綳狀態。我們擁有更快的交通工具、更便捷的通訊方式，卻似乎離“真正的連接”越來越遠。本書聚焦於現代都市人群在情感結構中所麵臨的復雜睏境，旨在剝離那些被社會規範與內在焦慮層層包裹的錶象，直抵人與人之間互動最核心的議題：如何建立健康、真實、富有生命力的情感連接，並最終找到屬於自己的精神原鄉。 第一部分：漂浮的身份——現代人的自我迷失與重建 第一章：身份的碎片化：社交媒體的“鏡像效應” 我們生活在一個被屏幕定義的世界裏。社交媒體構建瞭一個高保真的“第二自我”，這個虛擬的身份往往比現實中的我們更加精緻、更具吸引力。然而，這種持續的自我展示與外界的即時反饋，正在侵蝕我們對真實自我的認知。本章將深入探討“點贊文化”如何異化瞭我們的價值體係，以及當綫上形象與綫下體驗産生巨大落差時，個體所承受的隱形壓力。我們將通過一係列案例分析，揭示這種“鏡像效應”對自我認同感帶來的結構性損傷。 第二章：職業倦怠與意義的真空：工作不再是信仰 對於許多職場人士而言，“打工人”的標簽已經取代瞭“人”的核心位置。資本的邏輯滲透到生活的每一個角落，導緻工作不再僅僅是謀生手段，更成為瞭一種自我價值的唯一量度標準。本書探討瞭在“996”文化與“躺平哲學”之間搖擺的現代心態，分析瞭當工作失去內在意義時，個體如何陷入空虛與倦怠。我們嘗試迴答：如何將工作的工具性價值與其精神性價值進行有效分離，從而在職業生涯中重新錨定生命的重心。 第三章：親密關係的“快餐化”：承諾的消解與情感的脆弱 高效、便捷的交友模式正在重塑我們對“親密”的定義。從快速匹配到迅速疏離，情感的保質期似乎越來越短。本章著重分析瞭“選擇過載”對長期承諾能力的影響。當無數潛在的替代選項觸手可及時，我們是否喪失瞭深度經營一段關係的耐心與勇氣？我們將探討現代愛情中對“完美伴侶”的苛刻期待，以及這種不切實際的追求如何導緻關係的反復破裂與個體對投入的恐懼。 第二部分：情感的暗流——代際衝突與未竟的告彆 第四章：被“缺席”的養育：數字時代的親子鴻溝 技術的發展在物理上拉近瞭傢庭成員的距離，卻在精神上造成瞭難以逾越的隔閡。父母與子女各自沉浸於自己的“信息泡泡”中，共同生活但缺乏有效的精神交流。本章研究瞭在高速信息流中成長的“數字原住民”與傳統養育模式之間的張力。我們將關注父母如何努力理解孩子的虛擬世界，以及孩子如何在缺乏有效情感引導的情況下，應對外界的復雜性。 第五章：未完成的對話：與原生傢庭的和解之路 盡管我們努力構建自己的生活體係，但原生傢庭的影響如同深埋的底色，潛移默化地塑造著我們的行為模式和情感反應。許多成年人帶著童年時期未被滿足的需求和未錶達的情緒在生活中蹣跚前行。本章側重於識彆那些隱藏在成年關係中的“童年劇本”，並提供一套實用的工具，幫助讀者進行“情感考古”，完成那些在過去被沉默或壓抑的對話，實現精神上的獨立與解放。 第六章：友誼的稀釋：從深度連接到“社交點贊圈” 在成年後的生活中，友誼的維護成本呈指數級增長。許多曾經緊密的友誼被淡化為定期的問候和社交媒體上的互動。本書探討瞭友誼的“深度”如何被“廣度”所取代。我們分析瞭如何在忙碌的工作與傢庭生活中，為高質量的友誼騰齣時間和空間，重建那種可以分享脆弱、提供真正支持的“安全網絡”。 第三部分：重塑邊界——通往內心寜靜的實踐路徑 第七章：拒絕“情緒勞動”：學會為自己的感受負責 都市生活中充斥著各種要求我們扮演“好人”、“好員工”、“好伴侶”的隱形契約。這種無休止的“情緒勞動”極大地消耗瞭個體的心力。本章提供瞭一種清晰的思維框架，幫助讀者區分什麼是自己可以控製的，什麼是必須接納的。重點在於建立清晰、堅定的個人邊界，學會拒絕那些不閤理的情感索取，將注意力重新導嚮自我滋養。 第八章：慢下來的勇氣：對抗“效率至上”的焦慮 效率是現代社會的通行貨幣，但這往往以犧牲沉思、觀察和體驗的深度為代價。本書倡導一種有意識的“去效率化”實踐。我們探索瞭正念冥想、獨處練習以及深度閱讀等非功利性活動的價值，指齣隻有通過主動地放慢腳步，我們纔能真正感知到周圍世界的細微變化，並重新與自己的內在節奏同步。 第九章：意義的再定義：構建屬於自己的“小宇宙” 最終，個體的情感穩定來源於對自身生活意義的清晰認知。這並非宏大的哲學命題，而是由日常的愛好、對社群的貢獻以及對美與善的追求所構築起來的。本書的結尾部分，將引導讀者從外部的喧囂中抽離，審視那些能夠帶來持久滿足感的非物質追求。我們提齣，真正的安全感並非來源於外部的穩定，而是來源於內心深處對自我價值的堅不可摧的確認。 結語：成為自己人生的策展人 《心之所嚮》不是一份診斷書，而是一張地圖。它描繪瞭當代都市人情感生活的復雜地形，指引讀者穿越迷霧，重新校準自己的坐標。生活的質量最終取決於我們如何選擇去感知、去連接、去迴應我們身處的世界。這本書鼓勵每一個人，勇敢地從被動的接受者，轉變為積極的“生命策展人”，精心設計和維護屬於自己的精神傢園。

第一章 自我發現，走進你的幸福人生    17
理解幸福，從認識內在開始
尋找真實的幸福感
發現心中的自我
開發你的「自尊維護工具箱」
自尊宣言
自我價值高，生活更美好
自我價值決定自我幸福感

第二章 負麵情緒，傢庭中的不和諧因素    37
說齣期望，拒絕抱怨
吃醋，源於沒自信和佔有欲
學會自我接納，接受失望情緒
允許不可能的事發生
改變自己的負麵情緒
個性舞會，幫你轉化敵意    
如何打造完美生命力    
坦然接受更年期身心變化

第三章 原生傢庭，塑造我們的第一課堂    63
你的傢庭的「模樣」
三口之傢，三個戰場
童年反應，影響行為模式
孩子也需要有發言權
原生傢庭，影響子女婚姻觀
藉由冥想，釋放過去

第四章 如何提升子女自我價值    85
智力開發並非越早越好
孩子，你為什麼不快樂
為何父親難成孩子的傾訴對象
成熟的父母，會先瞭解孩子的感受
隔代教育不能取代父母教育

第五章 先處理情緒，後處理事情    103
調整情緒是關鍵
用正確的心理姿態做好夫妻溝通
嫉妒——惡化夫妻關係的毒藥
怨氣隻會帶來心靈創傷
期待，看起來很美

第六章 如何建立一個新傢庭    121
婚前同居，容易削弱親密關係
改變應對態度，打消婚姻焦慮
降低期望，經營「生活共同體」
為瞭傢庭，適當犧牲也必要
婚後抑鬱，主動調節

第七章 建立積極的親密關係    139
愛情中的「刺蝟理論」
夫妻之間該不該有隱私
愛情磨閤，考驗應對問題的方式
灑脫之心，麵對彼此愛情的過往
不要對親密的傢人反而太苛刻
好婚姻，不做過份的期望

第八章 生活不需要讀心術    159
有瞭孩子，沒瞭溝通？
善於傾聽，避免溝通睏境
薩提爾的五個溝通習慣
重構技術，幫你發現需求
夫妻之間需要換位思考
婆媳之間，更要良好溝通

第九章 健康傢庭需要求同存異    187
婚姻傢庭中的「性格不閤」
沒有哪兩個人的性格是相同的
性格互補式婚姻的美好生活

第十章 你的傢庭有「壞能量」嗎？    197
傢庭的「能量守恆定律」
婚姻不穩定，傳遞下一代？
憤怒也是一種能量？
愛人是最好的治療師
再婚，傷心總是難免的

第十一章 問題傢庭是怎麼造成的？    217
你的傢庭是「奈特爾傢庭」嗎？
傢務是愛情的墳墓？
分居，常是婚姻破滅的開始
莫讓猜疑毀瞭傢庭幸福
並非老婆總是彆人的好
性愛「溝通」難以緩解根本問題
傢庭冷暴力，社會流行病

第十二章 幸福是一種感覺，更是一種能力    243
幸福遞減定律
婚戀觀念隨年齡改變
讓愛情持久保鮮
建立情感帳戶，避免情緒衝動
發現對方的優點，感覺對方的好並說齣來

第十三章 瞭解傢庭係譜，調整傢庭關係    263
女性對子女的性格影響更大
原生傢庭，影響親密關係
負麵情緒的傢庭根源
如何與壞脾氣的傢人相處
創建有效的傢庭關係

评分☆☆☆☆☆

這本書《彆讓傢變成傷人的地方》對我來說，更像是一次心靈的洗禮。它沒有給我灌輸任何“必須這樣做”的教條，而是通過一係列引人入勝的故事和深入的分析，讓我自己去感受、去思考、去領悟。我尤其喜歡作者在處理“傢庭成員之間的誤解”這一主題時所展現齣的細膩和同情心。很多時候，我們和傢人之間産生的隔閡，並非齣於惡意，而是因為彼此的期望、認知和溝通方式存在差異。書中的一些案例，比如子女覺得父母不理解自己的理想，父母覺得子女不懂感恩，這些都是非常普遍的現象。作者並沒有簡單地指責任何一方，而是引導讀者去理解，為什麼會齣現這樣的誤解，又該如何去彌閤。她強調瞭“同理心”在傢庭關係中的重要性，就像在讀一個故事的時候，你會不由自主地站在某個角色的立場上去思考一樣，在傢庭生活中，也需要嘗試去換位思考。這本書也給我提供瞭一些非常實用的溝通技巧，比如如何傾聽，如何錶達自己的感受，而不是去指責對方。它讓我明白，即使是再親密的關係，也需要學習和經營。讀完這本書，我感覺自己對傢庭有瞭更深的敬意，也對自己在傢中的行為有瞭更審慎的考量。它讓我相信，即使是曾經“傷人的地方”，也有可能被溫暖和治愈。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始拿到《彆讓傢變成傷人的地方》這本書，我並沒有抱太大的期望，以為又是一本泛泛而談的育兒或婚姻指南。但讀進去之後，我纔發現自己錯瞭，而且錯得離譜。這本書的格局和深度遠超我的想象。它不僅僅是在講如何“避免衝突”，更是在探討如何建立一種真正健康、有溫度的傢庭連接。書中的一些章節，尤其是在分析傢庭中“權力結構”和“情感邊界”的形成時，真的讓我眼前一亮。作者並沒有迴避那些令人不適的傢庭模式，比如控製欲強的父母、缺乏尊重的伴侶關係，甚至是傢庭成員之間彼此的“情感勒索”。她用非常理性的語言，解構瞭這些模式的根源，並提齣瞭非常具有建設性的應對策略。我記得其中有一段關於“學會說不”的論述，讓我茅塞頓開。很多時候，我們因為害怕破壞和諧，或者齣於所謂的“孝道”、“責任”，而不敢拒絕傢人的不閤理要求，最終卻讓自己身心俱疲。這本書讓我意識到，健康的傢庭關係，恰恰需要每個成員都有清晰的自我邊界，並且能夠尊重彼此的邊界。它不是讓你變得冷漠無情，而是讓你學會如何既關愛傢人，又不犧牲自己的需求和感受。這本書的內容非常紮實，充滿瞭智慧，讀完之後，你會感覺自己擁有瞭一套更強大的“傢庭導航係統”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常獨特，讓我讀起來感覺像是被邀請參加瞭一場深入的傢庭訪談，而不是單純地閱讀一本書。作者沒有采用綫性的敘事，而是像是在一個龐大的情感迷宮中穿梭，通過不同人物的視角、不同時間點的迴憶，一點點拼湊齣傢庭中那些復雜而微妙的動態。我特彆喜歡書中對於“原生傢庭”概念的探討，它沒有簡單地將問題歸咎於父母，而是強調瞭代際之間情感的傳遞和循環。讀到一些關於父母如何模仿他們自己的父母來教育子女的部分，真是讓人唏噓不已，仿佛看到瞭曆史的重演。書中的案例分析也做得非常到位，每一個案例都像是一個小型心理劇，讓你能夠深入地體會到當事人的感受，理解他們行為背後的動機。比如，有一個案例講的是一個成年子女，因為從小被過度保護，導緻成年後在獨立自主方麵遇到巨大睏難，在工作中總是畏手畏腳。這個例子讓我深刻地理解到，即使是看似“為你好”的齣發點，也可能在不經意間剝奪瞭孩子成長的機會。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭很多我們可能不願意麵對的現實，但也正因如此，它纔更有價值。它不提供簡單的“藥方”，而是引導你去思考，去探索，去尋找屬於自己傢庭的解決之道。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，傢應該是世界上最安全、最溫暖的港灣，但現實往往並非如此。而《彆讓傢變成傷人的地方》這本書，就像是為迷失在傢庭情感漩渦中的人們提供瞭一盞指路明燈。這本書最讓我震撼的地方在於，它敢於觸及傢庭中最敏感、最容易被迴避的問題。比如，書中關於“沉默的暴力”的討論，讓我深刻地認識到，那些不動聲色的冷漠、忽視和情感剝奪，對人的傷害可能比直接的爭吵更加持久和深遠。作者並沒有迴避描繪那些令人心痛的場景，但她並沒有讓讀者沉溺於負麵情緒，而是提供瞭一種積極的、建設性的解決方案。她提倡的“修復性溝通”，讓我看到瞭希望。它不是讓你去“對抗”傢人，而是讓你學會如何帶著愛和尊重去麵對和解決問題。書中的一些章節，專門探討瞭“成年子女如何與控製型父母相處”以及“如何在婚姻中保持獨立性”等議題，這些都非常具有現實意義。我尤其欣賞作者在提供建議時，所展現齣的那種深刻的人文關懷和專業素養。她總是能夠從多角度分析問題，並且提供切實可行的方法。讀這本書，感覺就像是和一位睿智的朋友進行瞭一場深入的對話，她能夠理解你的睏境，並且幫助你找到走齣睏境的路徑。這本書不僅讓我更瞭解如何“經營”一個傢，更讓我重新認識瞭“傢”本身的意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《彆讓傢變成傷人的地方》真是直擊人心，光是聽著就讓人忍不住深思。我最近剛開始讀，雖然還沒讀完，但已經有很多話想說。 首先，這本書從一開始就營造瞭一種特彆有共鳴的氛圍。作者並沒有上來就講大道理，而是通過一些非常生活化、甚至有些瑣碎的場景，慢慢地鋪陳開來。你可能讀著讀著，就會在某個角色身上看到自己的影子，或者在某個情境裏迴憶起自己在傢裏的某些經曆。比如，書中描繪的父母與子女之間那種說不清道不明的緊張關係，又或者夫妻之間因為一些雞毛蒜皮的小事而升級的爭執，這些都太真實瞭。我印象特彆深的是一個關於“溝通的誤區”的例子，講的是父母好心想給孩子提建議，結果卻讓孩子覺得被否定，氣氛瞬間變得很尷尬。這個場景讓我反思瞭自己和傢人溝通時的一些方式，很多時候我們以為自己在錶達愛，但實際傳遞齣去的卻是壓力和不滿。這本書讓我覺得，原來處理傢庭關係並不是要把對方變成自己喜歡的樣子，而是要學會理解和接納，即使是那些不完美的地方。它提供瞭一種新的視角，讓我重新審視自己在傢庭中的角色和責任，也讓我意識到，原來很多時候，我們無意中的一句話、一個眼神，都可能在傷害著最親近的人。這本書的語言也很樸實，沒有華麗的辭藻，讀起來卻字字珠璣，引人入勝。