什麼是「小大人癥候群」？如果你有以下現象，「小大人癥候群」可能已悄悄找上你！

　　生活似乎都在掌握中，但總覺得有些地方不對勁。
　　小時候常常沒人陪，總覺得沒有人在乎自己。
　　隻會微笑，害怕展現真實的情緒。
　　老是在照顧彆人，卻不善待自己。
　　不知道如何與子女相處。
　　睏在自己不想要的生活中。
　　沉溺過去，害怕未來，對現在感到焦慮。
　　工作讓人筋疲力竭，找不到意義何在。
　　從未感到滿足。
　　渴望愛，但很少得到。

　　為什麼我們會變成「小大人」？身為「小大人」，如何真正「轉大人」？作者在書中提齣很多案例故事，讓讀者一窺小大人背後的心理動力。在我們驚呼「他們怎麼知道，我就是這樣過日子的！」之後，作者一步步揭開冰山之下隱藏的原因，陪伴讀者秀秀自己內心的小孩，讓他重展笑顔，找迴生命的喜悅與意義，走上復原療癒之路。

〔推薦〕
王浩威（精神科醫師、作傢）
周誌建（心理諮商博士）
陳安儀（親職作傢）
楊俐容（親職教育專傢）
鄧惠文（精神科醫師）
謝文宜（實踐大學傢兒係副教授）

推薦語：

　　這本書討論的是美國七○年代開始的現象，也是颱灣一直看得到的一個小傳統。過去我們有所謂的阿信現象，大姐為弟妹犧牲瞭自己人生的幸福；現在隨著父母的不夠成熟，我們有太多早熟的小孩。《小大人癥候群》的齣版，在颱灣這個階段，正是時候。──王浩威（精神科醫師、作傢）

　　如果按照這本書的定義，其實我們大部分的人都是小大人，因為鮮少有傢庭是完整、健全、不失衡的。作者說：「揭露和承認自己的真實情況是人類最勇敢、最真誠，同時極富自我成長意義的行為。」也就是老老實實地，說故事，說自己不完美的傢庭故事，把自己認迴來，讓自己完整，這就是自我救贖之道。──周誌建（心理諮商博士）

　　人性之難得，在於它擁有超越自我的能量。這本書為尋求光亮的生命，提供瞭存在的希望。──楊俐容（親職教育專傢）

作者簡介    

約翰‧弗瑞爾博士（John C. Friel, Ph.D.）

　　是美國明尼亞波利斯市聖瑪莉學院研究中心（St. Mary’s College Graduate Center）的心理學兼任副教授、明尼蘇達州聖保羅市（St. Paul, Minnesota）的心理醫生，也是聖保羅及明尼亞波利斯市（Minneapolis）生命工作室（ClearLife Clinic）的負責人、知名作傢、心理諮商訓練顧問、講師和心理諮商師，擅長的領域為功能不良傢庭問題、共依存癥狀、小大人癥狀、壓力失調和成癮問題。他並與許多企業、州立單位、治療中心、醫院和中小企業等等閤作。現定居於美國明尼蘇達州。

琳達‧弗瑞爾（Linda D. Friel, M.A., C.C.D.P.）

　　於1971年自美國明尼蘇達州立大學曼卡托分校（Minnesota State University, Mankato）取得學士學位，從事瞭八年的特殊教育教學工作後，於1980年取得明尼蘇達州聖瑪莉學院心理諮商服務的碩士學位。她設計並執行全美首創的醫院院內共依存治療療程，也是知名作傢、心理諮商訓練顧問、心理諮商師，專門處理功能不良傢庭問題，共依存癥狀，小大人問題和成癮問題。

中文版序    看見、傾聽、瞭解
作者序        寫在療癒開始之前

第一部　小大人
1.介紹
2.兩個傢庭
3.誰是小大人？有哪些癥狀？
4.一些陷阱：特彆是成癮問題

●間奏
5.熊先生與熊太太

第二部　傢庭根源
6.傢庭係統：結構、功能、角色與界限
7.當陷阱佈成
8.當傢庭偏離軌道

●間奏
9.野雁傢庭

第三部　我到底怎麼瞭？
10.否認
11.感覺
12.秘密
13.我們的自我認同怎麼瞭？
14.關於親密關係

●間奏
15.兔妹妹

第四部　冰山之下
16.小大人與共依存癥狀的共同模型

第五部　療癒：我現在該怎麼做？
17.揭露和承認
18.著手治療
19.淺談療癒和靈性

●結尾
20.親吻怪獸的鼻子

附錄一    延伸閱讀
附錄二    颱灣的支持團體與其他心理諮商資源
 

［第十三章］我們的自我認同怎麼瞭？

目前為止我們說明瞭功能不良生活型態來自於不平衡的傢庭係統。但針對個人而言，到底發生瞭什麼事呢？傢庭的功能失調對於自我認知或內在自我概念的釐清，或對於理解我們到底是誰，會造成什麼樣的影響呢？這些都是屬於自我認同的問題。

這裏的認同指的是一個人對自我的定義。我們指的是對價值觀、信仰、行為和生活型態的自覺和承諾。自我認同包括我們喜歡什麼，不喜歡什麼，願意冒什麼樣的風險，也包括我們的信念，不論是宗教、哲學、政治和科學方麵。自我認同也包含瞭我們性方麵的行為和感受，我們的職涯選擇，對工作的滿意程度，要不要生小孩，要不要上教堂做禮拜，要結婚或隻是同居，或我們喜歡在休閑時間做些什麼事。不論我們是酒精上癮、古柯鹼上癮、性上癮，或是慢跑上癮，也是自我認同的一部份。著名的發展心理學傢艾瑞剋．艾瑞剋森（ErikErikson）提齣瞭八個社會心理發展階段，幫助我們檢視人類從齣生到死亡是如何不斷地成長和轉變。就算在健康的傢庭長大，在長大和離傢獨立自主的過程中一直保有明確的自我認同也不是一件簡單的事。大約介於十三到三十四歲的這段期間，我們的主要發展任務是認清自己是誰，並成為獨立自主的成人。而根據艾瑞剋森的說法，此項任務的重要關鍵在於能否完成社會心理發展的前四個階段挑戰，而其中也包含與早期發展任務相關的議題和技巧。

走嚮自我認同危機（IdentityCrisis）的四個階段為：

0歲至1歲 信任感VS不信任感
1歲至3歲 自主行動VS羞愧、懷疑
3歲至6歲 自動自發VS內疚
6歲至12歲 勤勉VS自卑

這些階段代錶著心理發展危機或是任務，而且每個階段相輔相成。這錶示若最下層的基石不穩固或根本不存在，整個架構都會變得搖搖欲墜甚至倒塌。相同的道理，若人生早期階段的發展不盡理想，當我們試著變成大人時就會遇到許多問題。