公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： David Hollenbach S. J.

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• 公共信仰
• 全球化
• 政治神学
• 基督教伦理
• 人权
• 宗教与政治
• 伦理学
• 社会正义
• 文化研究
• 公共神学

　　当基督宗教信仰成为公共，它就应当有助于促进社会正义，并为建设公共善作出贡献。作者认为，妨碍社会正义的信仰形式，无论是从神学还是从政治的立场上看，都是假的信仰。参与建设一个更正义的社会，才能给信徒一个更为真实的信仰。

　　今日世界的许多冲突具有宗教的因素。宗教共同体和宗教领袖在全球社会的深刻分裂面前，于和平和更大的经济正义的工作中，正发挥着越来越重要的作用。这本书带出包括基督宗教在内的宗教共同体，如何在一个正在全球化的世界里成为促进和平和正义的行动者。
 

好的，这是一份关于一本假设的、与您提供的书名《公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理》主题完全不同的图书简介，旨在详细描述一本全新的、不涉及该主题的著作。 --- 图书名称：《深空采矿革命：地外资源获取的工程学与经济学挑战》 作者：[虚构作者名，例如：艾德里安·维克斯] 出版社：[虚构出版社名，例如：星际动力出版社] --- 图书简介 在人类文明的宏伟叙事中，对资源的渴求始终是推动技术进步与地缘政治变迁的核心动力。如果说工业革命的燃料是煤炭，信息时代的基石是硅，那么下一个百年的生存与繁荣，则越来越依赖于那些超越地球大气层的宝贵矿藏。《深空采矿革命：地外资源获取的工程学与经济学挑战》，是一部全面而深入的专著，它剖析了将宇宙空间中蕴藏的无限潜力转化为地球文明现实财富所面临的巨大技术障碍、法律真空与经济模型重塑。 本书并非空泛地展望未来，而是采取了一种严谨的、跨学科的视角，聚焦于实现行星际资源获取的工程学可行性、供应链的构建以及随之而来的全球经济结构调整。作者，资深航天工程师与行星经济学专家艾德里安·维克斯，凭借其在商业太空探索前沿领域的丰富经验，为我们描绘了一幅从理论到实践的清晰路线图。 第一部分：资源的地理学与天体物理学基础 本书的开篇，首先对潜在的采矿目标进行了详尽的地理学和天体物理学评估。不同于科幻小说中的浪漫想象，维克斯博士细致地分析了月球极地水冰、近地小行星带（NEA）的铂族金属（PGMs）集群、以及火星卫星上的稀有元素储量。 我们了解到，小行星不仅仅是岩石和冰的混合体，它们是太阳系形成初期的“时间胶囊”，其物质构成远超地球地壳的平均水平。书中详述了如何利用高光谱成像、雷达测绘以及基于中子激活分析的遥感技术，来精确识别最具经济价值的目标体。特别是，作者详细阐述了“挥发物”（如水和氨）与“固态矿物”（如镍、铁、以及昂贵的稀土元素）在不同天体上的分布特征，为后续的提取策略奠定了坚实的科学基础。 第二部分：工程学的极限：采矿、分离与运输 本书的核心技术章节，深入探讨了如何在极端环境下（真空、微重力或低重力、极端温差）进行物质的捕捉、开采和初步加工。这部分内容极具前瞻性，挑战了现有工程学的极限。 作者详细对比了“撞击-捕捉”（Impactor-Capture）、“轨道牵引”（Orbital Towing）以及“就地资源利用”（ISRU）三大核心策略。其中，对ISRU的讨论尤为深入，不仅涵盖了利用月壤制造氧气和建筑材料的萨巴蒂埃反应堆（Sabatier Reactors）的最新进展，还首次提出了针对小行星上的硅酸盐矿物进行“热熔分离”的可行性方案。 运输环节是最大的瓶颈。本书专门辟出章节探讨了“太空资源转发站”（Space Resource Waystations）的概念，提出构建多级推进系统——从最初的化学火箭到后来的核热推进（NTR），最终可能依赖于电磁弹射器（Mass Drivers）进行低成本、大规模的物料回运。作者对轨道力学与效率曲线的分析，揭示了从太空获取一吨矿石，其能源消耗与技术复杂性，远超将同等重量的货物发射至地球低轨（LEO）。 第三部分：经济模型的重塑：从“资源稀缺”到“价值漂移” 深空采矿的真正革命性影响，不在于技术本身，而在于它将如何颠覆现有的全球经济秩序。本书的经济学部分以批判性的眼光审视了“资源稀缺性”这一传统假设。如果小行星上的铂族金属储量理论上可以满足地球数千年的需求，那么这些资源的现时价值将如何界定？ 维克斯博士构建了“边际开采成本递减模型”，预测了当大量地外资源涌入地球市场时，哪些关键产业将面临崩溃，哪些新兴产业（如太空基础设施建设、深空生命支持系统）将会爆发。书中对“太空采矿资产证券化”和“轨道资源产权法”的探讨，更是揭示了未来金融监管领域亟待解决的难题。如果一个跨国财团控制了月球水冰的开采权，那么它对未来载人火星任务的控制力将是何等的巨大？ 第四部分：法律、伦理与地缘政治的重构 采矿活动必然伴随着主权、管辖权与环境责任的争论。《深空采矿革命》详细梳理了现有国际条约（如《外层空间条约》）的局限性，并分析了各国和私营企业在“谁能开采”和“谁拥有开采所得”等核心问题上的立场冲突。 本书对“太空遗迹保护”和“行星环境污染”的伦理考量也给予了充分的关注。如何平衡人类对无限资源的需求与对未受干扰天体环境的保护？作者呼吁国际社会建立一套全新的、具有约束力的“行星资源治理框架”，以避免太空成为新一轮“淘金热”引发的资源战争的策源地。 结论：超越地球的未来 《深空采矿革命》是一部极具洞察力与前瞻性的作品。它毫不回避深空采矿所带来的极端风险和挑战，但同时也坚定地指出，这不仅是人类技术能力的终极体现，更是确保文明长期可持续发展的关键一步。本书是政策制定者、风险投资者、航天工程师以及所有对人类未来命运抱有深切关切的读者，不可或缺的案头参考。它不仅描绘了未来的蓝图，更提供了实现这一蓝图所必须跨越的每一道技术与伦理门槛。

作者简介

霍伦巴赫（David Hollenbach S. J.）

　　耶鲁大学哲学博士。现任波士顿学院（Boston College）人权及国际公义大学讲座教授，并担任波士顿大学人权及国际公义中心（Center for Human Rights and International Justice）总监，亦为耶稣会大学联合会的人权顾问。他致力研究基督教社会伦理。

译者简介

方永

　　武汉大学哲学博士。武汉大学哲学学院副教授。主要研究领域为伦理思想史和宗教伦理学。曾译《政治秩序与多元的社会结构》及参与翻译托马斯．阿奎那的《神学大全》。
 

《公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理》

「公共神学系列」总序
中文版序
致谢
第一部分　根本问题
第一章　公共生活中的信仰
第二章　传统、历史性与真理
第三章　社会研究中的美德与恶行
第四章　十字架符号下的社会伦理

第二部分　美国公共生活中的教会
第五章　美国的宗教、道德与政治
第六章　宗教与政治生活：理论问题
第七章　自由与真理
第八章　公民社会与文化的处境
第九章　政治上积极的教会与民主生活

第三部分　全球问题
第十章　冷战之后基督宗教的社会伦理
第十一章　人权与发展：非洲的挑战
第十二章　诸信仰，诸文化与全球伦理
索引
 

评分☆☆☆☆☆

这本书名《公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理》光听起来就很有分量，让人觉得里面探讨的绝对是那种能引发深度思考、并且与我们当下生活息息相关的大议题。尤其是在台湾这个社会，我们经历过各种政治转型，对于人权议题的关注也日益增加，同时，基督教信仰的社群也一直活跃在各种社会议题中，扮演着不可或缺的角色。我很好奇，作者会如何梳理基督教伦理在这些宏观层面上的影响？它是否能提供一种不同于世俗政治论述的视角，来审视和解决我们面临的种种挑战？例如，在环保议题上，基督教的“管家职分”观念，如何能转化为具体的政策倡议，甚至在全球范围内的合作？又或者，在贫富差距日益扩大的当下，基督教的“爱邻如己”原则，能否为重新分配资源、构建更公平的社会提供新的思路？我期待这本书能跨越地域和文化的限制，让我们看到基督教信仰并非只是一种个人化的精神寄托，而是能够对公共领域产生实质性影响的强大力量。它或许能为我们在纷繁复杂的政治现实中，找到一盏指引方向的明灯，帮助我们理解不同信仰背景的个体如何共同塑造一个更具人文关怀的社会。

评分☆☆☆☆☆

读到《公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理》这个书名，我立即产生了一种想要深入探索的冲动。在台湾，我们见证了社会思潮的多元化，对于人权价值的追求也从未停止。而基督教作为一种重要的信仰传统，其在公共领域的影响力，尤其是在政治和伦理层面，究竟有多深远？我迫切想知道，这本书是否能够提供一些具体的案例，展示基督教伦理如何在全球范围内，尤其是在一些转型期社会，推动民主进程、捍卫弱势群体权益、甚至塑造新的政治伦理？它是否会触及宗教与世俗权力的界限问题，以及在多元价值并存的社会中，如何处理不同信仰群体之间的关系？我期待这本书能够提供一种批判性的视角，既肯定基督教伦理的积极作用，也审视其潜在的局限性。尤其是在当今国际关系日益复杂、地缘政治紧张的背景下，基督教的“和平”、“博爱”等理念，在应对全球性危机时，能否扮演更积极的角色？这本书的出现，或许能帮助我们理解，在追求全球和平与人权的过程中，信仰的力量不应被忽视，而应被更深入地挖掘和运用。

评分☆☆☆☆☆

读到《公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理》这个书名，我脑海里立刻浮现出许多画面。在台湾，宗教扮演的角色非常复杂且多元，有许多宗教团体积极参与社会服务，也有些人认为宗教应该远离政治。这本书似乎正试图探讨信仰与公共领域之间微妙而深刻的联系，特别是基督教伦理的普世价值。我猜测，作者可能不会仅仅停留在理论层面，而是会深入剖析基督教信仰如何在具体的政治实践、人权倡议中发挥作用，甚至是挑战现有的权力结构。例如，在一些国家，教会组织在推动民主改革、反对压迫方面扮演了重要角色；在另一些地方，基督教伦理中的公平与怜悯，可能促使信徒们投身于扶贫济弱、关注少数族裔权益的社会运动。这本书或许能够帮助我们理解，在不同社会背景下，基督教的“公义”观念如何转化为对人权最基本保障的要求，以及“爱”的教导如何激励人们去关怀那些在政治或经济上被边缘化的人群。对于我们这些身处多元民主社会、同时又面临各种全球性挑战的读者来说，了解信仰在公共生活中的积极力量，无疑具有重要的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

《公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理》这个书名，一下子就触及了我内心深处的一些疑问。作为一位关注社会议题的台湾读者，我常常思考，在快速变化的全球局势下，什么才是我们真正应该坚持的价值？尤其是在人权日益受到重视，但同时各种形式的压迫也层出不穷的今天，基督教伦理是否能为我们提供一种稳定而坚定的力量？我很好奇，本书作者如何定义“公共信仰”？它仅仅是基督教徒在公共场合的表态，还是指基督教教义本身蕴含的、能够影响公共领域的力量？书中是否会探讨基督教伦理中关于“和解”、“宽恕”等概念，在处理国际冲突、族群矛盾时，能否提供一种有别于传统政治智慧的解决方案？尤其是在台湾，我们正面临着复杂的政治格局和海峡两岸的紧张关系，基督教的“爱仇敌”的教导，在这样的情境下，是否具有实际的指导意义？这本书的“全球面相”，也让我对它能否提供一种超越国界、文化限制的普世视角充满期待，希望能从中获得一些启发，思考如何在个人信仰与公共责任之间找到平衡点。

评分☆☆☆☆☆

最近对“公共领域”和“信仰”之间的关系特别感兴趣，所以《公共信仰的全球面相：政治、人权与基督教伦理》这个书名一下子就抓住了我的眼球。虽然我对基督教的教义了解不多，但我一直觉得，任何一种成熟的信仰体系，都不应该仅仅局限于个人的内心世界，而应该能够延伸到社会生活的方方面面，尤其是在处理人与人之间的关系、维护社会公正等方面。这本书的副标题——“政治、人权与基督教伦理”——似乎正是点出了这个关键。我很好奇，作者会如何将基督教的伦理原则，例如爱、公义、饶恕等，与现代政治体系以及普世的人权价值进行对话？在面对一些棘手的国际冲突或社会不公时，基督教的视角会带来哪些独特的洞见？它是否能提供一种超越意识形态的框架，帮助我们理解不同文化和背景的人们如何共同为构建一个更美好的世界而努力？尤其是在台湾，我们经常需要处理多元文化和价值并存的情况，基督教伦理的普适性，能否在不同群体之间架起沟通的桥梁，促进相互理解与合作？这本书或许能为我们提供一种思考的工具，让我们更深入地理解信仰在塑造一个更包容、更公正的全球社会中所扮演的角色。