具体描述
佛经上说：「舍得」者，实无所「舍」，亦无所「得」。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得。
当你紧握双手，里面什么都没有
在生活中，有很多的无奈要我们去面对，
有很多的道路需要我们去选择。
忘记一些原本不应该属于自己的，去把握和珍惜真正属于自己的，
去追寻前方更加美好的！
忘记，是一种伤感，但更是一种美丽。
着名演员佛雷•亚当斯第一次去试镜时，米高梅公司的试镜导演在备忘录上写着：「不会表演，有点秃头，只会跳一点舞。」
着名球星文斯•尤巴第被说：「他只有一点足球常识，缺乏推动力。」
更有人说艾尔伯特•爱因斯坦：「他不穿袜子，忘了理发，很可能是白痴。」
而苏格拉底则被视为「不讲道德，专事败坏年轻人心智的人」。
所有这些故事最好只讲给那些有消极心态的人听，因为这样他们会知道，他们的缺点不算什么。这样，他们才能勇敢的去努力。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得。
当你紧握双手，里面什么都没有
在生活中，有很多的无奈要我们去面对，
有很多的道路需要我们去选择。
忘记一些原本不应该属于自己的，去把握和珍惜真正属于自己的，
去追寻前方更加美好的！
忘记，是一种伤感，但更是一种美丽。
着名演员佛雷•亚当斯第一次去试镜时，米高梅公司的试镜导演在备忘录上写着：「不会表演，有点秃头，只会跳一点舞。」
着名球星文斯•尤巴第被说：「他只有一点足球常识，缺乏推动力。」
更有人说艾尔伯特•爱因斯坦：「他不穿袜子，忘了理发，很可能是白痴。」
而苏格拉底则被视为「不讲道德，专事败坏年轻人心智的人」。
所有这些故事最好只讲给那些有消极心态的人听，因为这样他们会知道，他们的缺点不算什么。这样，他们才能勇敢的去努力。
著者信息
图书目录
第一章 适度取舍：欲先取之，必先予之
选择比努力更重要
取舍之间，唯心而已
风光不可占尽，宜分他人一杯羹
退一步，才能更进一步
隐忍退让，放长线钓大鱼
趋利避害是最明智的选择
失去的同时，你正在获得
人生的快乐不在于拥有的多，而在于计较的少
如果你对生活不满，就要付诸行动
该舍弃的绝不能迷恋，该得到的绝不能错过
第二章 摒弃欲望：人之所以痛苦，就在于追求错误的东西
贪婪如海水，喝得愈多愈口渴
欲望得到满足，苦难得以延续
虚荣心会将你带入无底深渊
名利不过是生命的尘土
肉欲的满足无法让灵魂长久安宁
用出去的钱才是自己的
欲望不止，幸福不至
铅华洗尽，才有持久的美丽
对生活不厌不求，对欲望不拒不贪
合理调整你的期望水平
第三章 放下执念：得不到的未必是好的，错过美丽也不必遗憾
人生处处有死角，要懂得转弯
缱绻人生，遗憾是份不错的答卷
回不到昨天，却能选择今天
境随心转，万事不强求
物来则迎，过去不留
追求「最好」的，不如选择合适
给爱一条生路，也是给自己一条生路
曾经的失去，现在的拥有
真正的财富是看破执着
幸福就在懂得放手的那一刻转身
第四章 贵在坚持：人生要耐得住寂寞，一切伟大都是熬出来的
人生之路并不难走，重在谨慎选择
忍耐是成就一项事业的必需
沉淀下去，才能浮上来
能在孤寂中完成使命的人即是伟人
用梦想来充实自己的内心
失意时怀着新的希望上路
选择一个目标，明确人生方向
做自己生命的主宰，活出绚丽多彩的人生
自省，让生命重放异彩
守到黎明见花开
唯有生活的滋味真正耐人寻味
第五章 宽容为怀：一切烦扰皆心生，内心自在得安闲
苦难是上帝赐予的财富
凡事不能太较真
好了伤疤就要忘了疼
没有华丽的完美，但有真实的质朴
看到并懂得欣赏别人的长处
撒一把爱心的种子，种一片希望
人生如棋局，不能没有对手
容事容人，才能容得下自己
因为不争，所以天下没人能与之争
惜福感恩，幸福就在脚下
不懂知足，即使坐拥世界也不会幸福
选择比努力更重要
取舍之间，唯心而已
风光不可占尽，宜分他人一杯羹
退一步，才能更进一步
隐忍退让，放长线钓大鱼
趋利避害是最明智的选择
失去的同时，你正在获得
人生的快乐不在于拥有的多，而在于计较的少
如果你对生活不满，就要付诸行动
该舍弃的绝不能迷恋，该得到的绝不能错过
第二章 摒弃欲望：人之所以痛苦，就在于追求错误的东西
贪婪如海水，喝得愈多愈口渴
欲望得到满足，苦难得以延续
虚荣心会将你带入无底深渊
名利不过是生命的尘土
肉欲的满足无法让灵魂长久安宁
用出去的钱才是自己的
欲望不止，幸福不至
铅华洗尽，才有持久的美丽
对生活不厌不求，对欲望不拒不贪
合理调整你的期望水平
第三章 放下执念：得不到的未必是好的，错过美丽也不必遗憾
人生处处有死角，要懂得转弯
缱绻人生，遗憾是份不错的答卷
回不到昨天，却能选择今天
境随心转，万事不强求
物来则迎，过去不留
追求「最好」的，不如选择合适
给爱一条生路，也是给自己一条生路
曾经的失去，现在的拥有
真正的财富是看破执着
幸福就在懂得放手的那一刻转身
第四章 贵在坚持：人生要耐得住寂寞，一切伟大都是熬出来的
人生之路并不难走，重在谨慎选择
忍耐是成就一项事业的必需
沉淀下去，才能浮上来
能在孤寂中完成使命的人即是伟人
用梦想来充实自己的内心
失意时怀着新的希望上路
选择一个目标，明确人生方向
做自己生命的主宰，活出绚丽多彩的人生
自省，让生命重放异彩
守到黎明见花开
唯有生活的滋味真正耐人寻味
第五章 宽容为怀：一切烦扰皆心生，内心自在得安闲
苦难是上帝赐予的财富
凡事不能太较真
好了伤疤就要忘了疼
没有华丽的完美，但有真实的质朴
看到并懂得欣赏别人的长处
撒一把爱心的种子，种一片希望
人生如棋局，不能没有对手
容事容人，才能容得下自己
因为不争，所以天下没人能与之争
惜福感恩，幸福就在脚下
不懂知足，即使坐拥世界也不会幸福
图书序言
第一章
适度取舍：
欲先取之，必先予之
佛经上说：「舍得」者，实无所「舍」，亦无所「得」。舍，看起来是给人，实际上是给自己。小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得。当你紧握双手，里面什么都没有；当你打开双手，世界就在你手中。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。因此，在这循环往复的得与失之间，你要适度的做出取舍。
选择比努力更重要
有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强。但经过多年的努力，仍然没有长进，他很苦恼，就去向智者请教。
智者叫来正在砍柴的三个弟子，嘱咐说：「你们带这个施主到五里山，打一担自己认为最满意的柴。」年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。
等到他们返回时，智者正在原地迎接他们。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担四捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和八捆柴，停在智者的面前。
年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小徒弟，与智者坦然相对。智者见状，问：「怎么啦，你们对自己的表现不满意？」
「大师，让我们再砍一次吧！」那个年轻人请求说，「我一开始就砍了六捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我就把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。」
「我和他恰恰相反，」那个大弟子说：「刚开始，我俩各砍两捆，将四捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了很多。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。」
划木筏的小弟子接过话，说：「我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……」
适度取舍：
欲先取之，必先予之
佛经上说：「舍得」者，实无所「舍」，亦无所「得」。舍，看起来是给人，实际上是给自己。小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得。当你紧握双手，里面什么都没有；当你打开双手，世界就在你手中。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。因此，在这循环往复的得与失之间，你要适度的做出取舍。
选择比努力更重要
有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强。但经过多年的努力，仍然没有长进，他很苦恼，就去向智者请教。
智者叫来正在砍柴的三个弟子，嘱咐说：「你们带这个施主到五里山，打一担自己认为最满意的柴。」年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。
等到他们返回时，智者正在原地迎接他们。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担四捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和八捆柴，停在智者的面前。
年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小徒弟，与智者坦然相对。智者见状，问：「怎么啦，你们对自己的表现不满意？」
「大师，让我们再砍一次吧！」那个年轻人请求说，「我一开始就砍了六捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我就把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。」
「我和他恰恰相反，」那个大弟子说：「刚开始，我俩各砍两捆，将四捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了很多。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。」
划木筏的小弟子接过话，说：「我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……」
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