具体描述
《西周易经》主要精神有四：一、乐观积极；二、坚守本分；三、求己不求人；四、被动因应，整个是正面的思想；《战国易经》则完全属阴阳思想的应用，基本理论与现今「量子力学」完全相同。提供后代山医命相卜五术的理论基础，尤其是气功、占卜、阳宅，最大的功用，是可用来保身命，让人身体健康；配合正心念，又可以修心养性。
本书区分从事业、领导、修行、健康四部分，不只提供读者轻松入门的实用生活应对法则，也是帮助人改变自身命运的智慧参考。
本书特色
★直白语法呈现易经卦名、卦辞、爻辞，使其系统化、现代化、生活化。
★帮助读者提升做人、做事、领导能力、健康，改变命运，端正心念。
★结合传统易经与现代科学的实用智慧书。
著者信息
林益胜
国立台湾大学中国文学研究所硕士班毕业，曾任台东、嘉义师专教授兼教务主任，国立空中大学教授，兼辅导处长、秘书处长、图书馆长、人文学系主任、教务长、台北学习指导中心主任，私立长荣大学教授，兼研发长，私立建国科技大学教授，兼人文学院院长。
现任国立空中大学「论孟」「易经与生活」「古籍导读」「经子名着导读」「国文文选」课程，学科委员兼主讲教授，行政院侨务发展委员会与中华函授学校合聘：「生活易经」海外网路教学课程主讲教授，新北市树林社区大学「细说易经」课程主讲教授。
专长：儒家（易经、论语、孟子、尚书）、道家（道德经、庄子）、佛家（心经、金刚经、六祖坛经）、灵学、儒家气功。
着作：《胡瑗的义理易学》、《伊川易传的处世哲学》、《易经与生活》（以上均由台湾商务印书馆出版），《国文文选》、《经子名着选读》、《论孟》（以上空大出版中心）《古籍导读》（高立图书有限公司）。
图书目录
摘要
序篇 揭开易经神秘的面纱
第一章 西周易经「正心念」
第一节 西周易经的缘起和结构
第二节 卦爻辞的基本精神
第二章 战国易经「保身命」
第一节 战国易经的缘起和内容
第二节 阴阳理论与易经的结合
第三节 后天八卦是磁场方位
第四节 占筮理论的现代科学解释
第一篇 易经与事业
第一章 易经圆融做事技巧
第一节 事前规划（干、坤）
第二节 好的开始（屯、蒙）
第三节 消除歧见（需、讼）
第四节 凝聚向心（师、比）
第五节 谨慎执行（小畜、履）
第二章 易经做人艺术技巧
第一节 真诚无私，得人信任（泰、否）
第二节 心量广大，人人和好（同人、大有）
第三节 放下身段，卑己尊人（谦、豫）
第四节 尊敬长辈，主动效劳（随、蛊）
第五节 呵护晚辈，温和亲切（临、观）
第三章 正确的危机处理技巧
第一节 预防机先（噬嗑、贲）
第二节 内忧外患（剥、复）
第三节 突增业务（无妄、大畜）
第四节 突增压力（颐、大过）
第五节 变生肘腋（坎、离）
第二篇 易经与领导
第一章 领导成败的关键
第一节 赢得信任（中孚、小过）
第二节 鼓舞人心（既济、未济）
第二章 正确的领导心态
第一节 灵活与僵化（咸、恆）
第二节 逃避与承担（遯、大壮）
第三节 赏识与中伤（晋、明夷）
第四节 团聚与离散（家人、睽）
第五节 困顿与纾解（蹇、解）
第三章 稳健的情绪管理
第一节 得意与失意（损、益）
第二节 决裂与拉拢（夬、姤）
第三节 沈沦与提升（萃、升）
第四节 困苦与优裕（困、井）
第五节 变动与稳定（革、鼎）
第四章 适当的领导风格
第一节 威勐与审慎（震、艮）
第二节 稳健与随兴（渐、归妹）
第三节 豪迈与拘谨（丰、旅）
第四节 承顺与悦民（巽、兑）
第五节 创新与保守（涣、节）
第三篇 易经与修行
第一章 修行贵在修心
第一节 佛家的空性修行
第二节 儒家的良心修行
第三节 西周易经的正念修行
第二章 夫妻相处与婚姻经营
第一节 有和谐的夫妻，才有幸福的家庭
第二节 配偶的身分
第三节 配偶的本分
第四节 夫妻双方应有的修养
第五节 婚姻危机的处理
第三章 怎样做好一家之主
第一节 定位及职责
第二节 基本修养
第三节 持家技巧
第四章 做个家人喜爱的老人家
第一节 上爻的定位及职责
第二节 国师的特色
第三节 可爱老人家的心性修养
第四节 可爱老人家的言行举止
第四篇 易经与健康
第一章 现代人应有的健康观念
第一节 生理机能健旺
第二节 选择磁场旺位
第三节 能量系统充盈
第二章 易经量子正气功
第一节 何谓量子？
第二节 修练功理、方法及特色
第三节 易经量子正气功的功用
附录 利用面相手相看健康和个性
图书序言
易经的「易」，就是「变易」。也就是：不同的时机，就有不同的身分；不同的身分，就有不同的本分；不同的本分，就要有不同的做法。易经就是告诉我们：「处在不同时机和身分时的趋吉避凶原则」。
易经分为西周易经和战国易经两种。卦爻辞是西周易经，十翼是战国易经。
历来学者都误解西周易经的卦爻辞，认为只是古人占卜的纪录而已，其实卦爻辞有深厚的哲学思想，可以正心念，提供做人、做事、领导以及修养自己的要领。
西周易经主要精神有四：一、乐观积极，二、坚守本分，三、求己不求人，四、被动因应，整个是正面的思想。
战国易经完全是阴阳思想的应用，基本理论与现在的「量子力学」完全相同。提供后代山医命相卜五术的理论基础，尤其是气功、占卜、阳宅，最大的功用，是可以保身命，让我们的身体健康；配合正心念，又可以修心养性。
本书内容主要分为四部分：一、事业，二、领导，三、修行，四、健康。
一、事业
西周易经非常重视团队合作，强调团结和谐。做事技巧、人际相处及危机处理并重。
做事技巧力求圆融。重视四个重点：一、各阶层权责划分清楚，严守本分；二、同仁相处感情融洽，观念一致；三、上司要成为伯乐，用人要能够人尽其才，彼此亲近；四、执行时，顾虑要面面俱到，力求三赢。
人际相处力求艺术。要求各级领导人待人真诚没有心机，心胸宽广又能维护正义，胸有成竹又能谦虚接纳不同意见，主动亲近上司长辈，又能温和鼓舞部属。
危机处理力求预防机先。要先建立层层节制的机制，防范一意孤行；外力侵袭时，要先安内再攘外；自己意志消沈，要自我振作。临时增加的业务，要审慎评估，再量力承接。正常的业务，主动守本分做好，就不会有精神压力，如果职责所在，压力虽大仍然必须全力以赴，勉力承担。一旦灾难发生，就要全力挽救。得意忘形，必招来横祸，平时待人处世，务必谦卑自持，严守本分。
二、领导
易经把员工当自家人疼惜，不把部属当工具管理。所以带人带心，做事力求合情合理。
成功的领导不但要能充分的沟通，得到部属的信任，而且要能适时鼓舞部属，因势利导达成使命。
因此要领导顺利，除了必须了解圆融的做事技巧、人际相处艺术及危机处理技巧以外，还要有正确的领导心态、健全的情绪管理能力、以及在适当的场合展现出恰当的领导风格，这样才能赢得部属的信任，鼓舞群众，领导大家团结和谐完成使命。
不同阶层，不同身分领导人的领导心态，必须针对自己的个性，以及面临的外在情势，适当调整，才能掌握正确的时机，做出恰如其分的正确决定。
一般说来，个性心思灵活，不要轻举妄动；保守拘谨，要知道变通：消极逃避要勇于负责；积极热心，要守住本分。期待赞赏，要知人心意：遭人中伤，要冷静应对。期待大家团聚，要各安其分；有人离散，要设法挽回。面对困境，要乐观突破；困境纾解，要顺势而为。
领导人要努力控制自己的情绪，不要对别人造成不必要的压力。
春风得意时，乐不忘形：被刻意拉拢，要急踩剎车；事业蒸蒸日上，要提高目标层次；左右逢源，要行合本分；职位稳定，要尽忠职守。
失意悲凉时，悲不丧志：被迫别离，要好聚好散；情势日渐衰微，要设法振衰起敝；孤立潦倒，要谦和拉拢；变动职位，要顺势合理。
在领导风格上，执行阶层要雷厉风行，决策阶层要慎思熟虑。要稳健行事，不率性而为。豪爽海派，要忠诚踏实；拘谨内向，不斤斤计较。顺承上意，要合本分；收揽人心，不徇私讨好。喜欢创新，须有利全体；作风保守，仅可守成。
三、修行
每一个人与生俱来都有一颗善良的心，佛家称「空」或「阿赖耶识」，孔子称为「仁心」，孟子称为「良心」。这颗心在尘世中，经常被私欲所遮盖蒙蔽。
修行的目的，就是要显发我们的「良心」，让我们的意识思想，排除阴浊邪恶，充满清净善良；扬弃黑暗负面，朝向光明正面。
修行的地点，不在深山古剎，而必须在日常生活之中「居家修行」、「在职修行」。
易经的「在职修行」要领，散布在前述「事业」及「领导」的内容当中，浓缩西周易经六十四卦卦爻辞的六十四句「修行箴言」，提供简要的「在职修行」纲领。
易经的「居家修行」，经由夫妻的同心经营、一家之主的善尽本分、家中长辈的得人敬爱，共同凝聚家庭温馨感情。然后透过对家中幼童、青少年、青年宽严并济的教养，形成「家风」，奠定子女未来修行的根基。
大体说来，夫妻之间要能真诚亲信体贴，彼此成为对方的最佳副手，不但要成为对方的耳目，而且要随时拉拢对方和大家的感情，必要时提供最中肯的建言。
一家之主平时要负起照顾全家的责任，成为全家的精神堡垒；建立家风，教养子女，不断提昇家庭生活品质；遭遇困难时能带领家人共同突破困境。
身为家中长辈，要善尽本分，看淡得失，一切放下；待人真诚无私、心量广大、低调亲切、笑口常开；做事被动小心、量力而为。全力维护自己身体健康，保有充裕的经济资源，尽量不要成为家人的累赘；有能力协助家人决疑解难，闻声救苦，自然得人敬爱。
要奠定孩子修行的基础，在不同时期都有不同的重点，孩童时期，要培养听话学习的习惯；到了青少年，重点在培养自我负责的精神，和基本的做人礼貌；到了青年时期，重点就转为承担责任的能力，以及人际沟通和做事的技巧。
子女在孩童时代「真诚、肤浅、灵活、模倣、自我」，可塑性高，父母要心中有爱，透过团队合作，严格管教，了解子女兴趣、天分，有成就则嘉勉并提高标准，有挫折则加以鼓舞。重点目标在养成「听话乖巧」习性，培养长幼有序、广结善缘、明辨是非、识别本末轻重的待人处事能力，并养成勤劳的好习惯。
到了逐渐显发自我的青少年时期，不能再要求他们「听话」，而必须改以尊重的态度维护他们的尊严，强化孩子心地的善良真诚，态度的正直负责，做事的谨慎周到。把教养重点放在「主动做好自己的工作」，及「广结善缘」两方面。要求子女专注课业的学习、守规矩、脚踏实地，做好父母师长兄姊交代的任务；扩大「人人好」范围，对父母师长贴心，先意承旨，对兄姊同侪包容尊敬，对晚辈耐心照顾、适时鼓舞。
到了青年时期，孩子已经长大成人，完全有自己的主张，父母就必须完全放手，让孩子主导自己，培养自己的独立人格和责任心，这时的教养重点是：站在朋友的立场，以无言的身教和被动因应的机会教育，从旁协助他们养成真诚的性格、开阔的心胸，处处得人信任广结善缘，并磨练稳健的做事态度。
四、健康
事业要成功，领导要有魅力，修行要能顺利，都必须具备一个前提：健康的身体。
身体要健康不仅生理机能健旺，还必须能量系统充盈。
生理机能要健旺，除了排除体内毒素以外，还要防范环境污染的侵袭。所吃的食物先用共振能量水浸泡解毒。并要多吃蔬菜水果五谷杂粮，少吃造成体内毒素的鱼肉。养成健康的饮食习惯：慢嚼细嚥、不挑食、不冷食、不酗酒、不抽烟、多喝共振能量水。并且要有正常的生活起居习惯，选择良好的住家磁场方位，做到「能吃、能睡、能拉、能动、能笑、能防」。此外，根据多位百岁人瑞的经验，还要勤练健身运动，让气血通畅，筋骨坚强，并且保持心灵的祥和愉快。
能量系统要充盈，首先就要了解全身气血流注的管道：「十二经络系统」和「奇经八脉」
的走向，以及它们所联络的四肢和五脏六腑。从而了解能量的发源及汇聚的枢纽，就在「会阴」与「肚脐」之间的「丹田」。道家的庄子洞察其中奥妙，透过「心斋」和「坐忘」，利用「静坐」意守「丹田」，凝聚了人体本身的能量。儒家的孟子，又透过人人与生俱来的「良心」，配合「道义」的修持，感应宇宙能量，养成「浩然正气」。本书根据战国易经的「阴阳思想」和「天人感应」，揉合儒、道及西周、战国易经，参酌现代「量子力学」理论，研发而成的「易经量子正气功」，将宇宙能量注入人体生物能量之中，天人合一。
「易经量子正气功」，以西周易经「正心念」强化「良心」及「道义」的正量子能量，运用战国易经的「感应」原理，及孟子的「养气」技巧，感应宇宙正量子进入人体，再运用庄子的静坐技巧，结合宇宙能量与人体生物能量，汇聚「丹田」，透过「奇经八脉」及「经络系统」，输布到五脏六腑及四肢百骸，充盈全身。锻练有成，不但可独善其身，而且可以泽及亲友，兼善天下。
唯气功虽可强健身体，扫除本身及他人病气，但绝非万能，要身体健康，「生理机能健旺」，与「能量系统充盈」，二者绝对必须相辅相成，不可偏废，就如汽车，纵使油箱加满，电瓶电力满载，但是车轮破损，车体锈蚀，引擎故障，电线短路，车子依然无法发动行驶。
图书试读
易经向来公认是所有中华文化中，最为艰深难懂，也是最为令人好奇的一门学问。本书将指引一条简单易学的康庄大道，让有志研修的朋友，在最短时间内进入易经的殿堂。
易经分为广义和狭义两种，狭义的易经是指西周时代的「卦辞」及「爻辞」，它是周公、孔子一脉相承的纯粹儒家思想总根源，我们就称它为「西周易经」，或「周易」。
广义的易经，包含战国时代的系辞、彖辞、象辞、文言、说卦、序卦及杂卦，大家称它们为「十翼」，十翼除儒家思想以外，又掺杂了战国时代盛行的道家和阴阳家的思想，我们就称它们为「战国易经」，也有人称为「五术易经」，或「阴阳易」。
「西周易经」的卦辞、爻辞，可以正心念，对我们的做人、做事及领导非常有帮助；「战国易经」的阴阳理论、磁场方位，可以保身命，对我们的身体健康有决定性的影响，两者合起来，可以让我们的身体健康、做人圆融、事业顺畅，家庭圆满，改变命运。
西周易经让周朝享国八百年，孔子研读易经，连绑竹简的绳子都断了三次，他的言行实录《论语》，正是他实践西周易经思想于日常生活之中的珍贵心得，如今已成为中华文化的重要主干；在现代，更由于西周易经的思想积极正面，做事强调圆融，做人广结善缘，结合战国易经后，又变成了改变命运的利器。
影响命运的最大因素有三：个性、健康、事业。
个性影响一个人的思想、做人和做事态度，个性好，人缘就好，就能够得道多助，努力修行，再不好的命运也会变好；身体健康，才有活力，才有积极的思想，才有冲破困难的勇气；身体不健康，再好的机会也无法把握。身体健康、个性积极、思想正面，就能够广结善缘，事业就有发展，再不好的命运也会变好。
我自己曾经有两次遭遇到人生重大的危机，第一次是刚从大学毕业，在报社工作，由于个性高傲，对同事不假辞色，在一次莫名其妙的失误中，丢掉了高薪工作，被解僱了，离开时独自一个人黯然离去，没有一位同事安慰我；第二次发生在被解僱后的第三年，蒙行政院青辅会的协助，好不容易找到了一所东部的专科学校任教，担任导师，在一次和同事闲聊当中，因用辞不当，被教师评审委员会（教评会）委员认为我思想有问题，打算解聘，幸亏素昧平生的校长心怀慈悲，力主给年轻晚辈一个机会，替我说情，改判「留校查看一年」。
用户评价
我一直认为自己是个理性的人，生活中的大小事务都倾向于用逻辑和数据来分析，对于那些听起来“玄乎”的东西，我总是持保留态度。但《活用易经，掌握先机》这本书，却让我对“智慧”的定义有了更广阔的理解。它不是一本简单的心灵鸡汤，也不是一本教你如何预测未来的算命书，而是一本真正意义上的“思维工具箱”。书中最大的亮点在于它构建了一个极其精妙的桥梁，将《易经》深邃的哲学思想与现代科学的严谨逻辑完美地融合在一起。我印象最深的是，作者在讲解“阴阳”、“五行”等基本概念时，并没有止步于抽象的描述，而是巧妙地运用了物理学中的二元对立、能量守恒等原理，以及生物学中的演化论、系统动力学等视角来阐释。这让我豁然开朗，原来古老的智慧竟然与我们现代科学的许多发现不谋而合，甚至在某些方面，前者更具前瞻性。书中关于“变易”和“不易”的探讨，更是让我深刻理解了世界的本质——万物皆在变化，但变化之中又蕴含着不变的规律。这让我看待问题的方式发生了根本性的转变，不再局限于眼前的得失，而是能够从更宏观、更长远的角度去审视。我开始尝试将书中的“象”和“数”的思维方式融入到我的日常工作中，比如在分析市场趋势时，尝试去捕捉那些隐藏在数据背后的“象”，去理解事物发展的“势”。这种全新的视角，不仅让我的工作效率有所提升，更重要的是，它帮助我建立了一种更加成熟和辩证的世界观。这本书真的非常有启发性，它让我看到了科学与哲学的融合所能产生的巨大能量。
评分这本书简直打开了我的新世界大门！作为一名曾经对《易经》只停留在“古籍”印象的人，这本书的出现彻底颠覆了我的认知。我一直觉得《易经》是那种晦涩难懂、只属于古代智者的学问，平时看看新闻，刷刷社交媒体，偶尔读读小说，生活看似也挺充实，但总觉得少了点什么，一种更深层次的理解和洞察力。直到我偶然间翻到了这本书，它的标题就深深吸引了我——“活用易经，掌握先机”，这不就是我一直渴望的能力吗？而“结合易经与科学的智慧书”更是让我好奇不已，古老的智慧如何能与现代科学碰撞出火花？读完之后，我才明白，原来《易经》并非只是预测吉凶，它更像是一套关于宇宙运行规律和人生哲学的系统性框架。书中并没有照搬古老的卦辞，而是用现代的语言和逻辑，深入浅出地解析了八卦、爻变等核心概念，并将其与概率论、系统科学、信息论甚至心理学等现代学科巧妙地联系起来。作者的讲解逻辑清晰，层层递进，让我这个“小白”也能轻松理解其中的奥妙。最让我惊喜的是，它并没有停留在理论层面，而是提供了大量的实际案例，比如如何通过易经的思维模式来分析商业决策、人际关系，甚至是如何调整自己的心态去应对生活中的不确定性。我尝试着运用书中的一些方法，比如在面临一个重要选择时，尝试用卦象来审视问题的不同侧面，结果发现自己对问题的理解更加全面，决策也更加果断。这本书真的让我感受到了“学以致用”的力量，它不仅仅是一本书，更像是一位睿智的朋友，在我迷茫时指引方向，在我犹豫时给予勇气。我迫不及待地想继续深入学习，探索更多易经的智慧。
评分说实话，我最初是被这本书的标题吸引来的，总觉得《易经》这种东西离我们现代生活太遥远了，但“掌握先机”这个词，却戳中了我的痛点——谁不想在竞争激烈的社会中，比别人多走一步，抢占先机呢？拿到书后，我抱着试试看的心态开始阅读，结果一发不可收拾。作者的叙述风格非常独特，既有学者般的严谨，又不失生活化的幽默感。他没有用艰涩的古文来轰炸读者，而是用大量生动的故事、贴近生活的例子，将《易经》中的道理娓娓道来。我尤其喜欢书中关于“时机”的解读，它不再是简单地告诉你“什么时候做什么”，而是教你如何去“感知”和“判断”时机。比如，书中分析了不同卦象所代表的不同“势”，以及如何在不同的“势”下做出最有利的选择。这让我意识到，所谓的“先机”并非虚无缥缈的运气，而是对事物发展规律深刻洞察后的主动把握。我试着将这种思维应用到我的投资决策中，不再盲目跟风，而是去分析市场的“象”，去感受“势”的流动。这种转变让我对自己的决策更有信心，也避免了一些不必要的损失。更让我惊喜的是，书中对“易德”的强调，它不仅仅是关于如何做事，更是关于如何“做人”。它教导我们要有顺应自然的智慧，要有与时俱进的勇气，要有承担责任的担当。读完这本书，我感觉自己不仅仅是学到了《易经》的皮毛，更是获得了一种全新的思维模式和人生态度。它让我明白，真正的“掌握先机”，源于内心的清明和对宇宙法则的理解。
评分我向来对那些“一本正经”的学术著作敬而远之，觉得它们过于枯燥乏味，难以融入生活。但《活用易经，掌握先机》这本书，彻底颠覆了我的这一成见。它以一种令人耳目一新的方式，将《易经》这本古老的经典，以一种极其现代、极其科学的语言重新解读，让我惊叹不已。我必须承认，在读这本书之前，我对《易经》的理解几乎为零，只知道它是一本讲“算命”的书。但这本书，让我看到了《易经》更深层次的智慧——它是一套关于宇宙秩序、人生命运和思维方式的系统性学说。作者在书中并非简单地罗列卦象，而是深入浅出地解析了《易经》背后的哲学思想，并将其与现代科学的诸多领域进行巧妙的连接，比如混沌理论、信息熵、以及进化心理学等等。这种跨学科的解读方式，不仅让我对《易经》有了全新的认识，更让我看到了科学与人文的完美融合。我特别喜欢书中对“顺势而为”的阐释，它不是一种消极的听天由命，而是一种积极的、基于对事物发展规律深刻理解的顺应。这让我意识到，真正的“掌握先机”，并非是逆流而上，而是洞察趋势，并在恰当的时机采取最有效的行动。书中提供的那些具体的“易经思维”工具，比如如何通过卦象来分析情境、如何通过爻变来预判趋势，更是让我觉得这本书的实用性极强。我尝试着在日常生活中运用这些工具，结果发现自己对问题的分析更加透彻，对决策的把握也更加精准。这本书让我感觉，我不再是那个对未来感到迷茫的人，而是变成了一个能够主动创造机遇的“先行者”。
评分对于一个在信息爆炸时代感到迷失和焦虑的人来说，《活用易经，掌握先机》这本书简直就是一剂心灵的良药，更是一本实用的“导航仪”。我之前一直觉得，在这个快速变化的时代，我们就像大海中的一叶扁舟，随波逐流，很难把握自己的方向。而这本书，则提供了一种全新的视角，让我能够站在更高的维度，去审视这个世界，去理解事物运行的规律。作者巧妙地将《易经》的古老智慧与现代科学的逻辑分析相结合，让我第一次深刻体会到，原来看似抽象的卦象，竟然蕴含着如此深刻的现实意义。我非常欣赏书中关于“变化”的论述，它并没有将变化视为一种威胁，而是将其看作是事物发展的常态，并教导我们如何在这种变化中找到属于自己的“道”。书中对“辩证思维”的阐述尤为精彩，它让我明白，每一个硬币都有两面，每一个决策都有其两难。这种辩证的眼光，帮助我摆脱了非黑即白的思维定势，学会了更加全面地看待问题。我尝试着运用书中提到的“观象”方法，在遇到困难时，不再一味地抱怨和逃避，而是去观察问题的“象”，去理解它背后的原因和可能的演变。这种转变，让我变得更加从容和坚韧。这本书的语言风格非常接地气，没有空洞的理论，也没有故弄玄虚的说法，而是用朴实的语言，将深刻的道理讲得明明白白。我感觉自己不仅仅是在读书，更像是在与一位智者对话，在汲取他的人生经验和智慧。它让我重新找回了内心的平静，也给了我面对未来的勇气。
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