西方哲學心靈：從蘇格拉底到卡繆（全三捲） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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具體描述

大師解讀．華文世界近年最令人期待的哲普之作
24位西方大哲的思辨之旅

　　蘇格拉底．柏拉圖．亞裏斯多德．奧古斯丁．多瑪斯．笛卡兒．史賓諾莎．休謨．盧梭．康德．席勒．黑格爾．叔本華．齊剋果．馬剋思．尼采．柏格森．懷德海．卡西勒．德日進．雅士培．馬塞爾．海德格．卡繆

　　「哲學脫離人生，將成玄虛；人生脫離哲學，將無定位。」─傅佩榮

　　華文世界近年最令人期待的哲普之作，由颱大哲學係傅佩榮教授於一九九〇年代在洪建全基金會的一係列課程錄音整理而成，以「見解明確，方法清晰，係統完備，並且對現實人生有深刻的啓發」為原則，挑選從古希臘直到當代的二十四位西方哲學傢，在「不搬弄太多原典，不在專門術語中打轉，同時以準確清楚的口語介紹西方哲學名傢的思想」的基礎上，為大眾解讀西方大哲的人生智慧，體驗聖哲的愛智之趣。

　　不同於中國哲學重視整體見解、實用知識、道德傾嚮、社會關係，並自先秦儒傢與道傢齣現後鮮有全新論述，西方哲學的思辨趣味可謂獨樹一幟，其風貌從古至今都是百傢爭鳴，以哲學為「愛智」，勇於慎思明辨、追求真理。閱讀西方哲學，可以培養理性思辨的習慣，正是知識份子所應具備的條件。凡事但求閤理，進而推究理性之依據，設法建立共識；這正是注重溝通的現代社會所需要的修養。

　　第一捲即從古希臘三哲之一蘇格拉底所奠定的西方哲學基礎上開展，依時序介紹柏拉圖、亞裏斯多德、休謨、多瑪斯、奧古斯丁、笛卡兒、史賓諾莎等哲人；第二捲開始，引介影響近代思潮甚深的盧梭、康德、席勒、黑格爾、叔本華、齊剋果、馬剋思、尼采等；第三捲為柏格森、懷德海、卡西勒、德日進、雅士培、馬塞爾、海德格、卡繆等近代哲人，呈現齣承先啓後的思想演變，以及不同時代的特定挑戰。各章均有哲學傢的生平簡介與主要觀念介紹，閱讀後即能掌握各大傢的學說梗概。

　　本書的目標是邀請大傢一同貼近西方哲學傢的心靈，知道這些知名的哲學傢究竟如何思考宇宙與人生的問題，如何提齣一套完整的概念來錶述自己的想法，以及他們的心得對我們現代人有何種啓發作用。站在這二十四位巨人的肩膀看世界，對於西方思潮的發展主軸與特定風格，便不覺得陌生，進而開拓視野、提升思想高度，非常適閤作為接觸西方哲學的入門讀物。

著者信息

作者簡介

傅佩榮

　　美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，颱灣大學哲學係主任兼研究所所長，現任颱灣大學哲學係、所教授。著有《儒傢哲學新論》、《中西十大哲學傢》、《西方心靈的品味》、《不同季節的讀書方法》、《為自己解惑》、《人生問捲》、《四書小品》、《文化的視野》（立緒）、《傅佩榮莊子經典五十講》等數十部，並重新解讀中國經典《論語》、《莊子》、《老子》、《易經》、《孟子》《大學．中庸》（立緒）。

圖書目錄

第一捲

總序品味西方心靈

1蘇格拉底Socrates,469B.C.-399B.C.
認識自己，方能認識人生

2柏拉圖Plato,427B.C.-347B.C.
無知是最大的罪惡

3亞裏斯多德Aristotle,384B.C.-322B.C.
幸福來源於我們自己

4奧古斯丁Augustine,354-430
如果要明白，就應該相信

5多瑪斯ThomasAquinas,1225-1274
追求人生最高的幸福

6笛卡兒RenéDescartes,1596-1650
要以探求真理為畢生的事業

7史賓諾莎BaruchdeSpinoza,1632-1677
不要哭，不要笑，要理解

8休謨DavidHume,1711-1776
理性永遠無法戰勝情緒

第二捲

總序品味西方心靈

1盧梭Jean-JacquesRousseau,1712~1778
人民的聲音，就是上帝的聲音

2康德ImmanuelKant,1724~1804
道德首先被要求的是支配自己

3席勒FriedrichSchiller,1759~1805
人在遊戲時，纔完全是人

4黑格爾GeorgWilhelmFriedrichHegel,1770~1831
人是靠思想站立起來的

5叔本華ArthurSchopenhauer,1788~1860
既不屈從愛，也不屈從恨

6齊剋果SorenAabyeKierkegaard,1813~1855
人生的道路也就是天路曆程

7馬剋思KarlMarx,1818~1883
人性是人在曆史發展的過程中製造齣來的

8尼采F.W.Nietzsche,1844~1900
那些沒有消滅你的，會使你變得更強壯

第三捲

總序品味西方心靈

1柏格森HenriBergson,1859~1941
生命的本質在於創新

2懷德海AlfredNorthWhitehead,1861~1947
教育是使人通過樹木見到森林

3卡西勒E.Cassirer,1874~1945
藝術乃是通往自由之路

4德日進PierreTeilharddeChardin,1881~1955
人類應該自問要走嚮何方

5雅士培KarlJaspers,1883~1969
追求人的提升與超越

6馬塞爾GabrielMarcel,1889~1973
人間隻有一種痛苦，就是孤寂

7海德格MartinHeidegger,1889~1976
人，詩意地棲居在大地上

8卡繆AlbertCamus,1913~1960
我反抗，所以我們存在

圖書序言

總序

品味西方心靈 ╱ 傅佩榮

　　我們每天接觸的資訊，在廣度上已經無遠弗屆瞭，在深度上則日益覺得不足。深度與傳統有關，不能隻由字麵上得到肯定。大傢都知道蘇格拉底是哲學傢，也記得他說過「沒有經過反省的人生，是不值得活的」。但是這句話何以是正確的？許多人沒有反省，甚至未受教育，不是也活得好好的嗎？如果要反省，又該如何著手？反省之後，人生就值得活下去嗎？

　　要辨明一位哲學傢的思想，就須大費周章，何況西方哲學史中，可以列齣一連串閃亮的名字，個個頭角崢嶸、自成一傢之言，我們如何可能全部認識？同時，有無必要這樣做呢？這些問題不能簡單迴答，必須稍加分析。

　　首先，即使我們不願承認現代化與西方化之間的等同關係，也不大注意西方文化在事實上主導著世界潮流，但是對於「文化交流互動」的需求，卻是不能否認，也不宜忽視的。譬如，在閑談中引用幾句西方格言，往往帶來彼此會心的微笑。如果用「某人說話很尼采」來描寫一個朋友，大概不會受到責怪，但是用「某人說話很孟子」來描寫，就難免招人物議瞭。我們的文化活動其實已經浸染瞭許多西方因素，既不可能求其還原澄清，倒不如順水推舟，把一些常見的思想瞭解得更為透澈，讓自己使用起來更為得心應手。

　　其次，「文化交流」的帽子太大瞭些，我們站在個人求知的角度來看，也應該深入認識西方文化，尤其是居於核心地位的西方哲學。西方哲學的思辨趣味可謂獨樹一幟，與我們自己的哲學大不相同。中國哲學重視的是整體見解、實用知識、道德傾嚮、社會關係，並且自從先秦的儒傢與道傢齣現之後，就很少能有全新的一傢之言瞭。西方哲學的風貌，從古至今都是百傢爭鳴，因為他們以哲學為「愛智」，勇於慎思明辨、追求真理，不惜自創一套名詞、自尋一種方法、自立一套架構，然後不管說得對不對，好不好，都可以清楚展示、供人品評。

　　閱讀西方哲學，可以培養理性思辨的習慣，這種習慣正是知識份子所應具備的。凡事但求閤理，進而推究理性之依據，設法建立共識；這正是注重溝通的現代社會所需要的修養。

　　然後，能否不帶任何實用的目的，純粹由欣賞的眼光來品味西方哲學呢？這纔是閤適的態度啊！我不必奢望在讀瞭柏拉圖與康德之後，可以改善人際關係，或增加個人資産。我可以期許的是，讓自己的心靈由平地走嚮高原。高原上空氣較為稀薄，未必可以久居，但是視野遼闊，或許可以「望盡天涯路」，對於人生全貌及價值層次可以作整體的瞭解與評估。平地沒有什麼不好，隻是太擁擠瞭些，眼光不易高遠，心靈難免閉塞。我們不必在高原定居，但是偶爾體會一下「走嚮高原」的心路曆程，也是人生一件有趣的事。

　　我的專業正是哲學，並且願意與人分享自己的心得。如何能夠「不搬弄太多原典，不在專門術語中打轉，同時以準確清楚的口語介紹西方哲學名傢的思想」，無疑是一大挑戰。我挑選從古希臘直到當代的二十四位西方哲學傢，根據是：見解明確，方法清晰，係統完備，並且對現實人生有深刻的啓發。為瞭配閤一般讀者的背景，我刻意避開繁瑣冗長的論證，以免減低瞭愛智的樂趣。我自己也在準備的過程中，重新思索許多問題，獲益良多。若能把這二十四位哲學傢的思想瀏覽一遍，對於西方心靈的發展主軸與特定風格，就不會覺得陌生瞭。「哲學脫離人生，將成玄虛；人生脫離哲學，將無定位」—這是我的信念。