戰爭與社會：理論、曆史、主體經驗 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 文化研究
• 政治學

　　由汪宏倫主編，硃元鴻、汪宏倫、姚人多、莊佳穎、彭仁鬱、黃金麟、趙彥寜、鄭祖邦、藍適齊等專傢學者所撰寫《戰爭與社會：理論、曆史、主體經驗》則是指齣：「社會是戰爭的延續」

　　戰爭是形塑人類曆史的重要力量，也是探討現代性（modernity）不可或缺的一環。《戰爭與社會》共分十章，是颱灣社會學界對這個新興研究領域的集體努力成果，十篇專文從理論、曆史、到主體經驗，次第開展，為讀者提供瞭一個較為完整的思考圖像。

　　《戰爭與社會》結閤颱灣、東亞與世界的脈絡，為相關議題的探究，開啓新的方嚮。

編者簡介

汪宏倫

　　芝加哥大學社會學博士，中央研究院社會學研究所副研究員，颱灣大學社會係兼任副教授，曾任日本早稻田大學與京都國際日本文化研究中心訪問學者。研究涉及颱灣、中國與日本民族主義，緻力探討東亞現代性中戰爭、情感與價值觀諸問題。曾獲國科會吳大猷先生紀念奬與中研院年輕學者研究著作奬。

作者簡介

汪宏倫（導論、第三章）

　　芝加哥大學社會學博士，中央研究院社會學研究所副研究員。曾任颱灣大學社會係助理教授、日本早稻田大學與國際日本文化研究センター訪問學者。研究涉及中、日、颱民族主義，探討東亞現代性中戰爭、情感與價值觀諸問題。曾獲國科會吳大猷先生紀念奬與中研院年輕學者研究著作奬。

鄭祖邦（第一章）

　　佛光大學社會學係副教授。研究領域：社會學理論、政治社會學。目前主要研究重點為戰爭與現代社會理論、九○年代以來颱灣的國傢構成與民主發展之研究。

硃元鴻（第二章、第六章）

　　交通大學社會與文化研究所教授，著有《我們活在不同的世界》以及約廿餘篇期刊論文，編有《孔恩：評論集》（與傅大為閤編），主編《理論與當代戰爭》麥田翻譯書係（2003-2010），《文化研究》創刊主編（2003-2011）。研究興趣包括社會思想史、當代社會文化理論、都市民族誌。目前在撰寫《自閉癥與我們的時代》，一個醫療概念史的跨文化研究。

黃金麟（第四章）

　　東海大學社會學係教授。主要研究興趣為社會學理論、近現代中國的文化與政治，身體社會史、戰爭與現代性等。著有《曆史、身體、國傢》（2001, 2006），《政體與身體》（2005），《戰爭、身體、現代性》（2009）等書及相關論文。

姚人多（第五章）

　　英國University of Essex社會學博士，現為清華大學社會學研究所副教授兼所長。研究領域為曆史社會學與政治社會學。目前的研究興趣集中在颱灣人第一次遭遇現代國傢與資本主義的經驗。

藍適齊（第七章）

　　美國芝加哥大學曆史學博士，現為國立中正大學曆史係助理教授。曾任教於新加坡南洋理工大學和日本東京大學。主要研究興趣爲颱灣史、近現代東亞史、民族主義╱曆史記憶╱認同建構。研究成果曾發錶於positions: asia critique, China Journal,『軍事史學』（日本）等期刊。

彭仁鬱（第八章）

　　巴黎狄德羅大學心理病理暨精神分析學博士。法國分析空間學會認證之精神分析師。博論於2007年獲法國「研究世界」奬後，改寫為專書《亂倫試煉》（PUF, 2009）。現任中央研究院民族所助研究員，嘗試探討精神分析之當代性、人為暴力創傷與療癒。

趙彥寜（第九章）

　　美國康乃爾大學人類學博士，東海大學社會學係教授。曆年來研究主題包括性／彆與酷兒、國族主義、國傢暴力、國境管理與跨境遷移。著有專書《戴著草帽到處旅行：性／彆、權力、國傢》（巨流，2001），與數十篇國內外期刊及專書論文。

莊佳穎（第十章）

　　莊佳穎，英國蘭開斯特大學（Lancaster University, UK）社會學博士，現為颱灣師範大學颱灣語文學係助理教授，同時兼任颱師大國際颱灣研究中心副主任及東亞流行文化學會理事長。學術研究興趣為民主化與消費社會、國傢認同與每日實踐、流行文化等，目前正在執行的研究計畫為「可愛文化的颱灣實踐」。（FB：laalaapiano@ntnu.edu.tw；網站：www.xiaoying.idv.tw）

序
導論　把戰爭帶迴來！──重省戰爭、政治與現代社會的關聯（汪宏倫）

第一章　戰爭與社會理論：一種現代性的視角（鄭祖邦）
　　一、前言
　　二、戰爭與現代性的思想入口：從馬基維利到剋勞塞維茲
　　三、戰爭與民族國傢：韋伯的理論創始
　　四、戰爭與社會治理：傅柯的理論翻轉
　　五、結語：邁嚮一種戰爭的社會理論

第二章　百年來戰爭與革命組態的改變（硃元鴻）
　　一、百年和平
　　二、歐洲公法的輓歌
　　三、兩種革命／戰爭的場景
　　四、共産主義世界革命
　　五、世界的內戰，冷戰
　　六、阿拉伯之春，公民抵抗的淵源與前景
　　七、世紀展望：相互依存的復雜性
　　八、結語

第三章　東亞的戰爭之框與國族問題：對日本、中國、颱灣的考察（汪宏倫）
　　一、導言：東亞的國族問題與戰爭遺緒
　　二、理論與概念：戰爭、「戰爭之框」與國族建構
　　三、東亞的「戰爭之框」：日本、中國、颱灣
　　四、結語：重審現代性——戰爭、國傢與「閤法暴力」

第四章　以戰為治的藝術：抗美援朝（黃金麟）
　　一、戰場與戰略
　　二、曆史的意義
　　三、競賽與公約
　　四、另類的交戰
　　五、戰爭與治理的辯證
　　六、結論

第五章　社會是戰爭的延續：日治時期以來颱灣「國傢的敵人」之曆史考察（姚人多）
　　一、傅柯的問題
　　二、敵人與戲碼
　　三、什麼東西沒變？
　　四、土匪與治安戲碼間的認知落差
　　五、土匪與良民
　　六、什麼東西變瞭
　　七、結論

第六章　正義與寬恕之外：戰爭、內戰與國傢暴行之後的倫理（硃元鴻）
　　一、戰後正義（Jus Post-Bellum）
　　二、戰犯審判：曆史的判讀
　　三、戰犯審判：確立真相的檔案或是曆史否認的包裹？
　　四、寬恕：另一個全球化的劇場？
　　五、記憶與遺忘的政治？
　　六、遺忘：與時俱逝的腐朽或是迎展生命的能力？
　　七、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇：是寬恕？還是遺忘？

第七章　可悲傷性，「戰爭之框」，與颱籍戰犯（藍適齊）
　　一、前言
　　二、民間活動
　　三、中華民國政府的參與和立場
　　四、民間 VS. 國傢
　　五、結論：戰爭記憶與颱灣的身分認同

第八章　過不去的過去：慰安婦的戰爭創傷（彭仁鬱）
　　一、研究背景及問題意識
　　二、創傷研究的倫理質疑：方法論問題
　　三、戰爭與性／彆
　　四、戰爭創傷的臨床論述
　　五、創傷主體真實的可共享性
　　六、說不可說、傾聽瘖啞
　　七、曆史銘印、共享記憶：真相版本之戰
　　八、結語：戰爭創傷敘事的曆史銘印

第九章　親密關係倫理實作：以戰爭遺緒的男性流亡主體為研究案例（趙彥寜）
　　一、導論
　　二、重建美好烏托邦的未來：照顧蔣公與懷念母親
　　三、國傢給予的私下授受：延續生命的倫理實作
　　四、永續創傷化的流亡主體？：瀕死倫理實作的意義

第十章　浪漫的虛擬史詩：2008年後颱灣電影中的戰爭記憶（莊佳穎）
　　一、前言：電影作為戰爭記憶書寫的所在
　　二、颱灣，戰爭記憶小故事的漂浮之島
　　三、來自戰地的明信片
　　四、帶著戰爭傷痕的颱日情意結
　　五、結論：在開放的曆史書寫空間裏自由飛舞

作者簡介

序

　　一本嚴肅的學術專書，頂著「戰爭」如此沉重的題目，似乎不該以過於輕鬆的話語開場，否則易顯突兀，反損整體價值。尤其這是一本集體創作，若是染上過多個人色彩，難保不招來居功掠美之譏。不過，每一本書的背後總有些緣起軼事，若不趁著寫序的時候交代，將來恐怕再無機會。

　　幾年前，在一個學術討論的場閤，我力陳戰爭對理解當代社會的重要性，一位同事（顯然他沒有被我說服）半開玩笑地對我說：「戰爭？我對戰爭沒興趣。我這個人熱愛和平，討厭戰爭。」

　　是的，我們假設大部分的人都熱愛和平，討厭戰爭，我自己也不例外。然而，或許正是因為這樣的心理傾嚮，使得我們有意無意忽略戰爭在日常生活與（許多人的）生命曆程中所扮演的角色，也低估瞭戰爭對社會深遠而持久的影響。和平據說是當今世上的主流價值，但人們似乎也因此不願正視戰爭。戰爭所引發的種種負麵意象與聯想──殺戮、殘酷、死亡、動盪、離亂、悲慘、創傷──也使得人們易於壓抑與戰爭相關的記憶或想法。當我剛開始轉行投效社會學時，從來就沒想過有一天我的研究會碰觸到戰爭這個引人不快的幽暗題材。

　　戰爭作為學術研究的題材，並非完全不曾被碰觸過。在曆史學、政治學乃至文學與藝術，都不乏處理戰爭的研究。然而，在社會學界，這樣的研究尚不多見，也還缺乏係統化與理論化的知識努力。這本書，正是嘗試填補這樣的空缺。

　　上述的空缺也反映瞭一種普遍印象：社會學是研究社會的，而戰爭並不存在於社會的日常運作中，因此社會學鮮少碰觸戰爭議題，是理所當然的事。在一個看似承平的年代，戰爭經常被視為是一種「例外狀態」。戰爭隻發生在特定的時空脈絡，被鎖在某個記憶的角落。隻有關心某一特定時空（例如研究戰時曆史的文史學者）或特定議題（例如軍事專傢與國際關係學者）的人纔需要關心戰爭，否則的話，戰爭和一般百姓的日常生活，其實是沒有太大關係的。

　　這本書，便是嘗試扭轉這樣的印象。戰爭和社會的關係，其實遠超過一般的想像。許多人都曾聽過這麼一句話：「戰爭是政治的延續」。這本書則試圖告訴讀者：政治是戰爭的延續──不，不僅如此而已。整個社會都可說是戰爭的延續。你我生活所在的當下颱灣社會亦然。

　　在研究東亞民族主義的過程中，我逐漸發現戰爭對理解當代社會的重要性，而近年來國外社會學界齣版的幾本英文專書，也印證瞭我的看法。然而，戰爭所牽涉的問題太多、影響層麵太廣、太復雜，我發現一個人不可能處理周盡，非集體智慧不為功，因此興起瞭結閤同道共同創作的想法。此時正好社會所蕭新煌所長責成我為所內籌辦一個小型研討會，我便利用這個機會，集結分散各地的朋友們，開瞭一場工作坊。這便是這本書的由來。

　　不過，要提醒讀者的是，這不是一本「會議論文集」，甚至不是一般意義下的「論文集」。這裏麵的各篇論文並不僅僅因為在同一場會議發錶而收錄在一起，也不是處理相近的題材而已。它們各篇之間彼此呼應，相互唱和，主題環環相扣，論證層層開展，從理論、到曆史、再到主體經驗，為「戰爭與社會」這個尚未完全成型的研究領域設定議題架構，形成一個有機的整體。與其說是一本論文集，不如說是一部結閤眾人心力、由九位作者共同譜寫的學術專著。

　　本書所收錄的各篇論文，是以2011年12月9日中研院社會所主辦、東海大學社會係協辦之「戰爭與社會」工作坊所發錶的論文為主，另外再加上硃元鴻的《正義與寬恕之外：戰爭、內戰與國傢暴行之後的倫理》一文而成。在工作坊的前後，我和各篇作者也曾在東海大學舉行過「會前會」與「會後會」，針對各篇的主題設計、寫作方嚮與全書的整體性，反復琢磨對話。當時參與工作坊的各場次主持人、評論人、以及現場聽眾都提供瞭具有啓發的意見，這些人包括瞭李丁贊、黃崇憲、蔡英文、柯誌明、張隆誌、陳永發、吳乃德、吳介民、黃丞儀、張茂桂、範雲、蕭阿勤、蘇碩斌等來自不同學科領域的同儕先進，在此重申謝忱。

　　這本書能以目前的樣態問世，要感謝許多人。首先是中研院社會所的蕭所長，如果不是他當初的督促與支持，我一開始的「集體創作」夢想大概沒有實現的機會。感謝《文化研究》期刊編委會，尤其是主編劉紀蕙與執行編輯陳惠敏，在原已繁重的編務之外願意接下額外的代審專書工作，幫忙覓得稱職的審查人選。感謝兩位細心負責的匿名審查人，接下吃力不討好的包裹審查工作；他們仔細閱讀瞭全書每一篇章，逐篇提供瞭許多精彩的洞見與建議，也給〈導論〉的寫作帶來許多靈感啓發。感謝聯經齣版公司發行人林載爵先生慨允齣版本書，從最初的工作坊籌備到最後的定稿成書，助理張育齊一路任勞任怨，協助整理文稿與所有煩瑣庶務，是幕後功臣。當然，最需要感謝的，是每一位作者的貢獻與付齣。如果沒有他／她們前後一貫的持續參與、以及對我這個主編的信任與包容，這個集體創作無法剋竟全功。

　　過去幾年，我曾在颱大與清大開設「戰爭、記憶與認同」的課程，原本以為是個冷門的題目，沒想到意外引來超乎預期的學生，其中不乏來自日本的同學。顯然地，戰爭看似離我們漸遠，但關於「戰爭與社會」的探究興趣，正方興未艾。最後，容我重復〈導論〉中的籲求：期許本書的麵世，能讓「戰爭與社會」成為一個引發正視的研究領域，吸引更多研究興趣的投入，同時能為颱灣學界對相關問題的思考帶來刺激，開啓新的研究方嚮。

　　「把戰爭帶迴（研究視野中）來」！

導論：把戰爭帶迴來！──重省戰爭、政治與現代社會的關聯

汪宏倫

凡是認真思考曆史與政治的人，莫不留意到暴力在人類事務所扮演的巨大角色，但乍看之下令人訝異的是，暴力很少被單獨挑齣來特彆討論。……這顯示暴力及其任意性在多大程度上被視為理所當然而遭到忽略；沒有人質疑或探究這看起來眾所周知的事。

──Hannah Arendt, On Violence（1970）

上述這段話，是知名的政治思想傢漢娜‧鄂蘭在其膾炙人口的小書《論暴力》中提齣來的。鄂蘭引用列寜，指齣二十世紀其實是個暴力充斥的世紀，而她所針對的，除瞭左翼與後殖民的暴力反抗理論（如馬剋斯與法農）外，也包括瞭戰爭與革命的集體暴力。這段話放在二十一世紀的今日東亞來看，同樣也十分貼切，發人深省。環顧四周，當前東亞區域存在的幾個重大問題點，幾乎都與國傢的集體暴力極端形式──戰爭或戰爭遺緒（即戰爭所創造或殘留未決的問題）──有關。即以各國內部的基本重大社會分歧來說，颱灣所謂族群、國傢認同與統獨問題，說到底，其實是個戰爭遺緒的問題；韓半島的分斷體製與反美民族主義，是個戰爭遺緒的問題；日本的「新民族主義」、「曆史修正主義」、「和平憲法」與沖繩美軍基地爭議，也是戰爭遺緒的問題；中國內部的「新民族主義」、新疆與西藏問題，不同程度上也是戰爭遺緒的反映。除瞭內部的社會分歧外，在各國之間存在的重大爭議，也幾乎都和戰爭遺緒有關，包括颱灣海峽的兩岸關係，日韓之間的領土糾紛與仇恨記憶、中日之間有關曆史記憶的爭議（曆史教科書、靖國神社、南京大屠殺等），乃至近年來牽涉中、日、颱三方的釣魚颱／尖閣諸島紛爭等。這些爭議或問題，究其源頭，無一不指嚮戰爭，尤其近代（十九世紀以來）發生在這個區域的各個大小戰爭。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大衝擊，在於它對戰爭“社會功能”的重新定義。以往我閱讀的戰爭類書籍，多半側重於戰略戰術、英雄事跡，或者戰爭的經濟影響。但這本書卻將視角拔高，探討瞭戰爭在社會變遷、國傢構建、意識形態形成中的作用。作者的論證非常到位，他通過對不同曆史時期的案例分析，闡述瞭戰爭如何能夠打破舊有的社會秩序，催生新的社會製度，甚至塑造民族國傢的身份認同。我尤其被書中關於“內戰”的研究吸引，那種同室操戈的殘酷，以及它對社會撕裂和彌閤的影響，都讓我思考良多。雖然書中不乏一些理論性的論述，但作者的敘事邏輯清晰，層層遞進，讓我能夠跟得上他的思路。讀完這本書，我對戰爭的理解不再局限於戰場上的衝突，而是將其視為一個復雜的社會現象，它不僅是暴力和破壞，也是社會變革的催化劑，一個充滿悖論的復雜力量。

评分☆☆☆☆☆

我本來以為這是一本比較枯燥的學術著作，但讀下來卻發現它充滿瞭鮮活的生命力。作者在處理宏大的戰爭史實和個體經驗之間，找到瞭一個絕佳的平衡點。我喜歡他引用的各種史料，那些來自前綫士兵的日記、傢書，以及戰後幸存者的迴憶錄，都讓曆史仿佛觸手可及。這些第一手的資料，極大地增強瞭文本的可信度和感染力。書中對於戰爭如何改變瞭人們的世界觀、人生觀的探討，也讓我深受啓發。我常常會想象，在那個炮火紛飛的年代，人們是如何在絕望中尋找希望，如何在死亡的陰影下堅守信仰。作者的文字細膩而富有力量，他能夠捕捉到那些轉瞬即逝的情感，並將它們定格在紙頁上。這本書讓我對戰爭有瞭更深刻的認識，它不僅僅是地圖上的界限、數字上的傷亡，更是無數個鮮活生命的故事，是人類在極端環境下的真實寫照，它拷問著我們的良知，也讓我們更加珍惜和平。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容真的超齣瞭我的預期，它並沒有流於錶麵地講述戰爭的勝敗，而是深入到戰爭的根源，以及它對人類社會産生的深遠影響。我特彆喜歡作者在理論建構方麵的嚴謹性，他引用的各種哲學、社會學、心理學理論，都為理解戰爭提供瞭一個紮實的框架。但是，他並沒有將理論變成枯燥的學術說教，而是通過大量的曆史案例，將這些理論活靈活現地展現齣來。那些關於戰爭如何改變人們的價值觀、道德觀，甚至是對死亡的認知，都讓我大開眼界。更讓我著迷的是，作者對於不同曆史時期、不同地域的戰爭進行瞭比較分析，揭示瞭戰爭背後共通的人性弱點和權力驅動，同時也強調瞭不同文化背景下的差異性。讀這本書，感覺就像是在與一位博學多識的智者對話，他不斷地拋齣問題，引導我去思考，去質疑，去重新認識那些我們習以為常的觀念。雖然有些章節的理論深度很高，需要反復推敲，但這正是其價值所在，它提供瞭一個思考的“金礦”，讓我可以不斷地挖掘齣新的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

這套書簡直就是一場思想的盛宴！從我翻開第一頁起，就被作者那深刻的洞察力所震撼。他不僅僅是羅列曆史事件，更是將戰爭的宏大敘事與個體的微小體驗巧妙地編織在一起，形成瞭一幅立體而又動人的畫捲。書中關於戰爭如何重塑社會結構、權力關係以及文化認同的論述，提供瞭全新的視角。我尤其對其中關於“戰爭受難者”群體的細緻描摹印象深刻，那些被曆史洪流裹挾的普通人，他們的掙紮、他們的痛苦、他們的堅韌，都通過作者的筆觸栩栩如生。這種從宏觀到微觀的跨越，讓抽象的理論變得觸手可及，讓冰冷的曆史數據充滿瞭人性的溫度。閱讀過程中，我經常會停下來，反復咀嚼那些精闢的論斷，並將其與我所熟悉的社會現象進行對比思考。作者的語言也極富感染力，時而冷靜客觀，時而又充滿激情，仿佛一位經驗豐富的導師，循循善誘地引導讀者深入探索戰爭的復雜本質。這本書不僅僅是一本曆史讀物，更是一本關於人類生存狀態的深刻反思，值得反復閱讀和品味。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的主題非常吸引我。我一直對戰爭的“人性”層麵很感興趣，而這本書恰恰滿足瞭我這一點。作者沒有迴避戰爭的殘酷，也沒有歌頌戰爭的“偉大”，而是著重於戰爭是如何觸及個體生命最深處的體驗。那種身處戰火中的恐懼、失落、絕望，以及在極端環境下迸發齣的求生欲、戰友情、甚至是對和平的極度渴望，都被描繪得淋灕盡緻。我仿佛能夠感受到那些士兵在硝煙彌漫的戰場上的呼吸，聽到他們內心的呐喊。同時，書中對戰爭給女性、兒童、平民帶來的創傷性影響的探討，也讓我心生惻隱，深刻認識到戰爭對無辜者的摧殘。這種從個體經驗齣發，摺射齣戰爭全局的敘事方式，比單純的戰爭史更加打動人心，也更能引發共鳴。它讓我不再將戰爭僅僅視為一種政治或軍事行為，而是將其看作一種深刻的人類災難，一種對生命尊嚴的巨大挑戰。