王羲之法帖精粹

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具体描述

  王羲之法帖精粹

  王羲之,东晋人,后世尊为「书圣」,其书法被誉为古今之冠,甚至以「飘若浮云,蛟如惊龙」、「龙跳天门,虎卧凰阁」来形容他的造诣,1700多年来后世无人能将其超越。《兰亭序》为王羲之最着名的代表作,被称为「天下第一行书」、「法帖之冠」,各代名家无不悉心钻研,唐太宗李世民深爱王羲之书法至极,下诏求帖,甚至将《兰亭序》作为陪葬。

  台湾商务印书馆推出「王羲之法帖精粹」为机缘难得之遇,收藏者齐涛先生偶于日本古书店获得《柳公权书兰亭序》、《王羲之唐搨十七帖》两份至宝,方能出版见诸四方,其珍稀难得之处如下:

  壹、版本稀有别无所见:

  《柳公权书兰亭序》从木板封面上看,有某博物馆编号,这证明是在战乱的非常时期流出的。其次在封底上标明是明治七年官许摹刻,刻文精细。

  《王羲之唐搨十七帖》王羲之的墨迹,从东晋末年,到唐太宗时代的两百多年,因战乱频频,真迹早已片纸无存了,今传多为宋搨本,唐张彦远《法书要录》记载:「《十七帖》长一丈二尺,即贞观内本,一百七行,九百四十三字,烜赫着名帖也。」因此此唐搨本更为难得。

  贰、大家之作值得收藏:

  《柳公权书兰亭序》世人不乏歌颂兰亭序者,但兰亭序有八个版本,俗称「兰亭八柱」,史上有见褚遂良、欧阳询、虞世南等名家摩刻兰亭序者,唯柳公权书兰亭序为世所仅见,两岸故宫均未见收藏。

  柳公权是唐代书法大家,在书法界素有欧、柳、颜、赵四大家之称。在唐代他写兰亭序,一改其他书家作风,完全以自己面貌出现,不摩、不仿,以真实的柳书来表达王羲之兰亭雅聚的风情和精神,尤其值得珍视。

  《王羲之唐搨十七帖》唐太宗于贞观十三年(西元639元)敕命求帖,并令起居郎褚遂良、校着郎王知敬等人加以校定。由内府收藏了王羲之书二千二百九十纸,十三帙百二十八卷。因为是细工,复制不易,搨摩极费时间。而且要在太阳升起与日落以前,光线最好的时刻从事,阴雨天当然是要歇工的。还有搨书人年轻、年老的都不行。前者没有经验、后者没有眼力,更重要的是才能之有无,需要慧心巧手与高深的修养,所以搨书有失败的、有成功的。因此唐代的官搨本是出于高明之手,这样的制品早已不易见、不易得,因此更值得购入珍藏。

  参、古法手工精制装帧

  《柳公权书兰亭序》全帖以弹簧折精表成册,延请资深裱褙工匠师傅以手工一本本制作而成,书帖内页以高磅细纹纸精印,封面则以宝蓝丝绸古法裱褙,全帖工序细腻繁复,当属逸品之作。

  《王羲之唐搨十七帖》书页以骨文纸印制忠实呈现原件风貌,并採古法线装工序本本手工制作,由资深专业师傅以手工方式逐页对齐,经打眼、纸捻、包背,再与经布裱背的封面一起穿线缝制而成。

  肆、专属订制大器书函

  为珍藏《柳公权书兰亭序》、《王羲之唐搨十七帖》二帖,赓续前人心志,特制专属锦织函套,并以真丝内衬装盛,按古制工序纯手工制作,以期完美展现时人亲炙珍稀墨宝的雅致之趣,因费时费工仅能限量制作,谨献给爱好文物艺术的雅士。
汉字之魂:颜真卿书法艺术的磅礴与沉思 一卷《颜真卿书法艺术论稿》,带你步入盛唐气象的恢弘殿堂,领略“颜体”的雄浑悲壮与深邃内涵。 本书并非对某一特定法帖的选本或临摹指南,而是深入剖析了唐代楷书巨匠颜真卿(709年—785年)一生创作的艺术脉络、思想底蕴及其对后世书法乃至整个中华文化产生的不可磨灭的影响。我们聚焦于“颜体”这一独立而强大的书法体系,试图揭示其超越笔墨技巧的文化价值与精神力量。 第一部分:时代的烙印与艺术的蜕变 本书开篇,即从唐代由盛转衰的历史大背景切入,探讨了安史之乱对颜真卿个人命运和艺术创作的决定性影响。颜真卿一生历经开元盛世的雍容气度和安史之乱的生灵涂炭,这种剧烈的时代反差,深刻地雕刻在了他的笔端。 我们详细梳理了颜真卿早、中、晚三个重要时期的风格演变。早期的作品,如《多宝塔碑》,尚带有初唐楷书温润秀美的余韵,结构严谨,法度森严,显示出他追摹晋唐名迹的扎实功底。然而,随着其政治抱负的受挫和对时代病灶的日益洞察,其书法风格开始转向雄强和沉郁。 中晚期的代表作,如《颜氏家庙碑》和《争座位帖》,标志着颜体风格的成熟与巅峰。我们着重分析了“颜体”的关键特征: 结构之“拙”与“重”: 颜真卿刻意打破了初唐的匀称与秀美,追求一种内在的充实感与外在的博大。其点画往往“蚕头燕尾”的意味被强化,笔画收束处沉稳有力,如同铸铁一般,赋予了结构以坚实的大地感。 笔势之“险”与“正”的辩证: 颜书在整体布局上保持着森严的庙堂之正气,但在单个字的内部,却充满了奇险的动态平衡。提按顿挫之间,笔锋的侧转与回锋,形成了一种内在的张力,使静态的楷书获得了强大的生命力。 墨韵之“厚”与“润”的交织: 书法用墨的研究是本书的重点之一。颜真卿晚年用墨倾向于饱满、丰腴,甚至略带“胀墨”之感,这不仅是技法上的选择,更是其胸襟与气质的自然流露——一种“仰不愧于天,俯不怍于人”的浩然之气。 第二部分:法度背后的儒家精神内核 颜真卿书法之所以能被称为“盛唐气象的缩影”,绝非仅凭技巧的革新。本书深入挖掘了贯穿其艺术实践的儒家思想——特别是“忠义”与“仁恕”。 颜真卿作为一位坚定的儒家士大夫,其书法被视为其人格的直接投射。我们通过研究他题写碑刻的场合、对象以及铭文内容,解读了书法如何成为他表达政治理想和道德坚守的载体。例如,在为家族或地方书写的碑刻中,那种“立言载道”的庄重感,使得每一个字都仿佛具有千钧之力,令人不敢轻慢。 特别是对《祭侄文稿》的专题分析,本书将其置于书法艺术史上一个极其特殊的地位。这不是一幅刻意为之的“作品”,而是情感决堤的“现场记录”。在祭奠侄子颜季明的悲痛中,笔画的颤抖、墨色的浓淡变化,无不体现了“至情至性”的巨大冲击力。我们探讨了这种“悲壮之美”如何超越了技法的规范,达到了中国书法艺术所追求的“抒情性”的至高境界。这不仅是颜真卿的悲剧,也是一个时代的悲剧。 第三部分:颜体与后世的对话 颜真卿的艺术探索,彻底改变了中国书法的走向。本书的第三部分着重讨论了“颜体”对宋、元、明、清乃至近现代书家的深远影响。 宋代“尚意”书风的奠基: 宋代书法家,如苏轼、黄庭坚,在批判晚唐五代柔媚之风时,无不以颜真卿的雄健为参照。苏轼推崇颜书的“雄伟”,认为其骨力足以支撑起宏大的篇章结构。 对碑学复兴的先声: 尽管在很长一段时间内,帖学占据主流,但颜真卿碑刻雄厚的笔力,已然为后世碑学的兴起埋下了伏笔。宋代后的米芾、赵孟頫等,无不从颜书中汲取营养,力图在晋韵与唐法之间找到新的平衡点。 现代书家的回归: 近现代以来,随着对碑刻的重视,颜真卿成为了无数书法家“入门”和“出新”的必经之路。从康有为对碑学的推崇,到当代书法家对结构力量的重新认识,颜真卿无疑是连接传统与现代、连接法度与性情的最关键桥梁。 本书旨在引导读者跳出单纯的临摹阶段,真正理解颜真卿书法背后的“力道”与“气韵”,认识到书法不仅是线条的组合,更是个体精神在特定历史语境下的物质化呈现。通过精妙的文字梳理和深入的文本解读,读者将能够领略到这位伟大书法家如何以其雄浑、沉郁、正直的书风,塑造了中国书法史上最为光辉灿烂的篇章。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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翻开这本《王羲之法帖精粹》,一股浓郁的书卷气扑面而来,仿佛穿越了千年,置身于东晋的书香门第。虽然我并非书法大家,但对王羲之的《兰亭序》早已心驰神往。书中的印刷质量极佳,纸张的触感温润细腻,每一笔每一画都仿佛触手可及。我尤其喜欢那些附带的详细注解,它们不仅解读了字体的结构和运笔的奥妙,更挖掘了背后蕴含的文化故事和历史背景。比如,对于《丧乱帖》中那份难以掩饰的悲痛,注解的描述让我深刻体会到了当时时代动荡对文人墨客的冲击,那种家国破碎、亲人离散的无力感,透过王羲之的笔墨,穿越古今,依然能触动人心最柔软的部分。此外,书中的编排也非常人性化,将不同时期的法帖按照一定逻辑串联起来,让读者可以清晰地看到王羲之书法风格的演变和成熟过程。我甚至尝试跟着书中的示范描摹,虽然笨拙,但每一步都充满了学习的乐趣。这本书不仅仅是一本法帖集,更像是一扇窗,让我得以窥见一位伟大书圣的精神世界,感受中国传统文化的独特魅力。

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《王羲之法帖精粹》这本书,给我的阅读体验带来了前所未有的惊喜。它不像市面上很多粗制滥造的书法书籍,而是以一种极其严谨的态度,呈现了王羲之的经典之作。我之所以这么说,是因为书中不仅仅是简单地将法帖印刷出来,更重要的是,它对每一幅作品都进行了深入的研究和阐释。例如,在解读《乐毅论》时,书中不仅分析了其楷书的特点,如结体方正、笔画匀称,更通过对历史资料的比对,论证了其字体与当时流行书风的差异,以及王羲之在继承传统基础上的创新之处。这种学术性的探讨,让我在欣赏书法艺术的同时,也学到了很多历史知识和书法理论。此外,书中对于不同法帖的归类和展示方式也十分巧妙,使得读者能够清晰地把握王羲之不同时期的创作特点和风格演变。我特别喜欢的是,书中还配有一些精美的插图,这些插图与法帖内容相得益彰,进一步提升了阅读的趣味性和艺术性。这本书绝对是书法爱好者不可错过的一本佳作。

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这次购得的《王羲之法帖精粹》,让我对这位伟大的书法家有了更全面的认识。这本书不仅仅是简单的字帖堆砌,更是一部充满文化底蕴的艺术品。它以一种非常系统的方式,将王羲之不同时期、不同风格的代表性法帖呈现在读者面前。我特别喜欢书中对于每一幅作品的排版方式,既保留了原帖的风貌,又通过精心设计的版式,让字与字之间的呼应,行与行之间的气韵更加明显。在阅读过程中,我仿佛能听到笔墨在纸上流淌的声音,感受到王羲之笔下的力量与灵动。书中那些关于历史典故和书法理论的阐述,也非常到位,它们如同明灯,指引着我理解每一笔的含义,感受其中蕴含的哲学思想。比如,在分析《黄庭经》时,注解中对其道家思想的阐释,让我明白为何此帖能如此空灵飘逸,这是一种精神层面的升华,而非简单的技法展示。这本书的出现,极大地满足了我对王羲之书法艺术的探索欲望,也让我对中国传统书法艺术有了更深刻的感悟。

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拿到这本《王羲之法帖精粹》,我最直接的感受就是其内容的丰富性和学术性。作为一位对中国书法史有浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够全面展现王羲之书法艺术精髓的书籍,而这本书恰恰满足了我的需求。它收录的法帖种类繁多,涵盖了行书、草书等多种书体,并且对每一幅作品都进行了详尽的考证和解读。我印象最深刻的是书中对《十七帖》的分析,不仅详细讲解了其结构和章法,还将其与王羲之当时的政治处境相结合,让我了解到这幅被誉为“天下第一行书”的作品,背后蕴含着怎样的情感和思考。而且,书中的图片质量非常高,色彩还原度也很高,使得我们能够清晰地看到每一笔的力度和韵味。我甚至尝试着对照着图片,用毛笔进行临摹,从中体会到了许多书本上难以言传的技巧。这本书对于想要深入了解王羲之书法艺术的读者来说,无疑是一笔宝贵的财富。

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作为一名业余的书法爱好者,我一直以来都对晋代书法,尤其是王羲之的书法推崇备至。这本书的到来,无疑给我带来了巨大的惊喜。当我仔细翻阅时,首先映入眼帘的是其精美的装帧和考究的纸张,这使得每一幅法帖都呈现出原汁原味的风貌。我最欣赏的是书中对每一幅法帖的深入解读,它并非简单地罗列字迹,而是结合了历史背景、创作意图,甚至是王羲之当时的心境,进行了细致的分析。例如,在品鉴《快雪时晴帖》时,注解中对“初雪”这个词语的联想,以及对王羲之在雪后舒畅心境的推测,都让我对这幅字有了更深层次的理解,不再仅仅是欣赏其笔画的优美,更能感受到其中蕴含的情感。而且,书中还提供了不同角度的放大细节,这对于我这样的初学者来说,简直是福音,能够清晰地观察到墨色的浓淡、笔锋的出入,以及细微的提按顿挫,这对于临帖学习至关重要。这本书的出版,无疑为广大书法爱好者提供了一个绝佳的学习平台,让我们可以更近距离地接触和学习这位“书圣”的精妙技艺。

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