具體描述
《二十一度母贊》是一部佛經，在藏文和漢文的《大藏經》中， 都有這部經典。在古印度和藏地，度母法門非常興盛， 許多大德都造有度母儀軌，信仰度母的人就像信仰文殊菩薩、觀音菩薩的人一樣非常多。目前，漢文的度母法類比較少，隻有一些簡單的儀軌和咒語在流傳。以《二十一度母贊》來說，隻有元朝的安藏大師翻譯的個彆譯本，而且這個譯本有些內容是直譯，看起來比較難懂。所以，索達吉堪布仁波切參照藏地的一些《度母贊釋》，重新作瞭翻譯。
藏傳佛教有度母修法，這種修法是來自於印度的。印度高僧大德的傳記，以及龍猛菩薩、龍菩提尊者、寂天菩薩、阿底峽尊者等大德經常得到度母的授記和加持。度母具足圓滿的智慧、悲心、威力，如果很多人能夠修持度母法， 依靠度母的迅速、猛厲加持，一方麵可以遣除修行中的障礙，同時也可以增上智慧和福德。
藏地有這種說法：文殊菩薩是一切諸佛的智慧總集，觀音菩薩是一切諸佛的大悲總集，度母是一切諸佛的事業總集。諸佛的事業是什麼？一是遣除眾生的痛苦，二是將眾生安置於安樂。在這些方麵，度母確實有特殊的能力。不管什麼樣的人，隻要信仰度母，經常恭敬祈禱她，經常念誦她的咒語，就一定會得到她的加持。
仁波切相信，通過學習《度母贊》，以後很多人會對度母産生信心。有瞭信心，度母的加持一定會融入自心，這樣，各方麵的事情都會很圓滿。
藏傳佛教有度母修法，這種修法是來自於印度的。印度高僧大德的傳記，以及龍猛菩薩、龍菩提尊者、寂天菩薩、阿底峽尊者等大德經常得到度母的授記和加持。度母具足圓滿的智慧、悲心、威力，如果很多人能夠修持度母法， 依靠度母的迅速、猛厲加持，一方麵可以遣除修行中的障礙，同時也可以增上智慧和福德。
藏地有這種說法：文殊菩薩是一切諸佛的智慧總集，觀音菩薩是一切諸佛的大悲總集，度母是一切諸佛的事業總集。諸佛的事業是什麼？一是遣除眾生的痛苦，二是將眾生安置於安樂。在這些方麵，度母確實有特殊的能力。不管什麼樣的人，隻要信仰度母，經常恭敬祈禱她，經常念誦她的咒語，就一定會得到她的加持。
仁波切相信，通過學習《度母贊》，以後很多人會對度母産生信心。有瞭信心，度母的加持一定會融入自心，這樣，各方麵的事情都會很圓滿。
著者信息
譯者簡介
索達吉堪布仁波切
四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。
1985年，捨俗齣傢，前往喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，後成為學院大堪布。
1987年，隨法王朝拜聖地五颱山，自此開始攝受漢地四眾弟子。
1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國傢弘法。
2006年，開始以網路、光碟等現代化方式傳法，便於廣大信眾係統地學習佛法，普降法雨廣利有緣。
2007-2008年，發起「啓動愛心」之號召，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，不應漠是紳編需要幫助的可憐人。並身先士卒，先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺講，頁不乏譯，現已付梓的法本就有一百多冊。其中，譯作係列收於《顯密寶庫》，著作係列收於《妙法寶庫》，講座係列收於《智杯寶庫》。
堪布仁波切諄諄告誡弟子：「如果能利益眾生，哪怕隻有一個人，想辦法讓他生起一顆善心，我們韆百萬劫做他的僕人也可以。」
索達吉堪布仁波切
四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。
1985年，捨俗齣傢，前往喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，後成為學院大堪布。
1987年，隨法王朝拜聖地五颱山，自此開始攝受漢地四眾弟子。
1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國傢弘法。
2006年，開始以網路、光碟等現代化方式傳法，便於廣大信眾係統地學習佛法，普降法雨廣利有緣。
2007-2008年，發起「啓動愛心」之號召，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，不應漠是紳編需要幫助的可憐人。並身先士卒，先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺講，頁不乏譯，現已付梓的法本就有一百多冊。其中，譯作係列收於《顯密寶庫》，著作係列收於《妙法寶庫》，講座係列收於《智杯寶庫》。
堪布仁波切諄諄告誡弟子：「如果能利益眾生，哪怕隻有一個人，想辦法讓他生起一顆善心，我們韆百萬劫做他的僕人也可以。」
圖書目錄
目錄
二十一度母贊
二十一度母贊釋
第一課
第二課
第三課
第四課
第五課
第六課
《二十一度母贊釋》思考題
二十一度母贊
二十一度母贊釋
第一課
第二課
第三課
第四課
第五課
第六課
《二十一度母贊釋》思考題
圖書序言
圖書試讀
None
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有