慈悲：達賴喇嘛的人生智慧8 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： His Holiness the Dalai Lama, Victor Chan

圖書標籤:

• 慈悲
• 達賴喇嘛
• 人生智慧
• 佛教
• 心靈成長
• 幸福
• 正念
• 精神世界
• 自我提升
• 哲學

　　希望彆人快樂，必須慈悲；希望自己快樂，保持慈悲。

　　在印度北方喜馬拉雅山下的德蘭薩拉，諾貝爾和平奬得主達賴喇嘛說：「整個世界，就是一體，都屬於你的一部分，仇恨來自我們不懂得感恩相互依存的關係，痛苦來自於我們不明白相互依存的重要。」

　　在戰爭中失去雙眼的愛爾蘭平民，在監獄中苟延殘喘的囚犯，身受絕癥侵襲的病人，透過與達賴的對談，重新理解快樂的意義。

　　風趣幽默的南非圖圖大主教，全球知名的麵部心理學傢保羅．安剋曼，以及世界的教育部長肯．羅賓森爵士，從不同角度與達賴一起探索心靈的真相。

　　平易親閤、充滿智慧的他，與不識字的老祖母，討論如何在貧睏社區利用太陽能發電；也與來自印度、非洲的頂尖企業傢，以及為弱勢團體爭取權益的社會工作者共商明日的作為，他將心底的慈悲轉化為行動，並激勵其他人起而仿效，真實地展現仁慈和寬恕的力量。

　　達賴也與年輕的學生族群對話，提醒他們在追求學術卓越成就的同時，還要注重人與人之間情感上的寬容，以培養齣完整的人格，並成為富有慈悲心的人。

　　真正的幸福來自心靈的平靜，獲得幸福唯一的方法是利他，獲得快樂唯一的方法是慈悲。

　　透過迷人的軼事以及諸多經驗的分享，我們看到達賴喇嘛如何以有趣、樂觀的心態接觸這個世界，並嚮我們展現瞭實踐仁慈和寬恕的有形迴報。來自達賴慈悲的智慧，將啓發各界讀者過著更豐盛喜悅的生活。

　　關於慈悲的智慧

　　◎真正的慈悲並非根基於我們自身的投射和期望，而是要站在他人的立場著想：不論那個人是親密的朋友還是敵人，隻要他期許和平與幸福，並希望剋服苦難。在此基礎上，我們對於他／她的問題，便能真正心存關懷。
　　◎大部分問題産生的原因不是源於外在因素，而是來自我們的內心。憤怒、執著和無知，是造成不幸的真正來源。
　　◎正如我們理所當然認為應要掌握並熟練最基本的學術科目一般，希望有一天，我們也可以理所當然地認為孩子應該要學習不可或缺的內在價值，如愛心、慈悲心、正義和寬恕，將這些視為學校課程的一部分。
　　◎如果我想要太多的成功、名譽、榮耀，那麼我永遠無法得到它們，也永遠不會感到滿足。被捲入慾望之流的人就像喝鹽水，你喝得越多，會越覺口渴。
　　◎整個世界都是一體的，所有一切都是屬於「我」的一部分。瞭解這一點，有助於減少負麵情緒。仇恨來自於我們不懂得感恩相互依存的關係，痛苦來自於我們不明白相互依存的重要。

好的，這是一本關於智慧、人生哲學與心靈成長的圖書簡介，其內容旨在探討如何在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與力量，並緻力於提升讀者的精神境界與生活質量，內容完全獨立於您提及的《慈悲：達賴喇嘛的人生智慧8》。 --- 《心之疆域：在變局中錨定永恒的智慧》 探尋人類精神的深層結構與行動指南 本書導言： 我們生活在一個信息爆炸、變化加速的時代。物質的富足並未帶來心靈的安寜，反而常常使人感到迷失、焦慮，甚至被無形的壓力所吞噬。《心之疆域》正是一份獻給所有渴望深度思考、尋求內在穩定與清晰方嚮的現代靈魂的指南。它不是一部淺嘗輒止的勵誌手冊，而是一次對人類心智運作機製的深入剖析，對生命意義的嚴肅叩問，以及對如何在變局中錨定自我價值的實踐探索。 本書旨在構建一個堅實的哲學框架，幫助讀者構建起一個不受外界環境劇烈波動所影響的“內在堡壘”。我們相信，真正的力量並非來自於掌控外部世界，而是源於對自身思想、情感和反應模式的深刻理解與有效管理。 --- 第一部：心智的解構與重塑——認識你的內在工程師 第一章：思緒的瀑布與認知的陷阱 本章深入探討人類心智的運作方式。我們首先將心智比作一個永不停歇的“思緒瀑布”，分析這些思緒的來源、目的，以及它們如何不經意間塑造瞭我們的現實感知。我們將剖析幾種常見的認知偏誤（如確認偏誤、損失厭惡等），解釋它們如何誤導我們的決策過程。重點將放在如何從被動的反應者轉變為主動的觀察者，學會“去中心化”地審視自己的想法，而不是被想法完全控製。 核心議題： 區分“事實”與“解讀”的界限；練習“元認知”（對思考過程的思考）。 第二章：情緒的化學反應與情緒的煉金術 情緒並非敵人，而是我們身體發齣的復雜信號。本章著重於理解“情緒的生理基礎”——那些荷爾濛與神經遞質如何推動我們的恐懼、憤怒與狂喜。我們將摒棄壓抑情緒的傳統觀念，轉而探討“情緒的煉金術”：如何接納強烈情緒的湧現，同時不被其劫持。通過詳細的呼吸技巧、身體掃描（Body Scan）練習，指導讀者在情緒爆發的臨界點上創造齣“反應空間”（Response Gap），從而做齣更智慧的應對。 實踐工具： “情緒命名與定位”練習；“耐受區”的拓展訓練。 第三章：自我敘事的構建與解構 我們每個人都活在一個由自己講述的故事中——“我是誰”、“我能做什麼”。這些自我敘事，無論是積極的還是限製性的，都深刻地影響著我們的行為模式和人生軌跡。本章邀請讀者進行一次“自我傳記的批判性閱讀”，識彆那些在童年或創傷時期固化下來的、不再適應當前現實的限製性信念。我們將學習如何有意識地重寫這些敘事，用更具賦權和可能性的腳本替換舊有的劇本。 重點關注： 識彆“受害者敘事”與“成長型思維”的碰撞。 --- 第二部：人際的場域——連接、衝突與共情的力量 第四章：邊界的藝術：自我保護與開放連接的平衡 在追求深度連接的同時，清晰的個體邊界至關重要。《人際的場域》探討瞭如何設置健康且靈活的邊界，既能有效防止能量耗散和被侵犯，又不會築起高牆將真正的親密隔絕在外。我們不提倡冷漠的疏離，而是強調“有意識的參與”。 邊界的類型分析： 物理邊界、情感邊界、時間邊界與信息邊界。 案例分析： 如何在“取悅他人”的衝動與維護自我需求之間找到動態的平衡點。 第五章：衝突的內在動機與建設性對話 衝突並非失敗的標誌，而是未被滿足的需求或未被傾聽的聲音的錶達。本章藉鑒非暴力溝通（NVC）的核心理念，但更進一步，探究衝突發生時，雙方內在恐懼和自衛機製是如何被觸發的。我們將學習如何穿透錶麵的指責，直達對方（以及自己）核心需求層麵的錶達。 關鍵技能： 暫停的藝術；在壓力下識彆並錶達“觀察、感受、需求、請求”。 第六章：共情的高級形態：理解他人世界的復雜性 共情常常被誤解為同意對方的觀點。本書將共情提升到哲學層麵，視為一種“認知上的穿越”——試圖以他人的視角和曆史背景去理解其行為的邏輯鏈條，即使你不同意其結論。本章討論瞭“疲憊的共情”（Empathy Fatigue）的預防，並介紹瞭如何保持清晰的界限下的深度理解。 --- 第三部：行動的羅盤——在日常生活中實踐深度智慧 第七章：專注力的經濟學：價值驅動的日程安排 效率的陷阱在於，它常常讓我們忙於不重要的事情。本書提齣“專注力的經濟學”：將我們最寶貴的資源——注意力——投資於那些真正能帶來長期意義和價值迴報的活動上。我們將介紹一套基於個人核心價值觀的優先級排序係統，確保每日的行動是“價值對齊”的，而非僅僅是“任務完成”。 工具構建： 從“待辦事項清單”到“價值承諾矩陣”的轉換。 第八章：麵對不確定性：從焦慮到接受 生命本質上是不可預測的。所有的計劃和控製都隻是暫時的幻覺。本章是全書對現代焦慮癥的直接迴應。它探討瞭人類對確定性的深層心理需求，並引導讀者接受“不確定性”是生命創造力的源泉。我們將學習如何培養一種“開放的姿態”——準備好應對任何結果，並從中發現新的可能性。 哲學錨點： 斯多葛學派對“可控範圍”的清晰界定，與當代積極心理學的融閤。 第九章：微小習慣的復利效應與長期主義 宏大的目標需要微小且一緻的行動來支撐。本章聚焦於“微習慣的構建”。我們不追求戲劇性的改變，而是強調每日堅持一小步的持續力量——如同水滴穿石。詳細分析瞭習慣迴路的構建、觸發機製的設置，以及如何科學地抵抗“反彈效應”（Relapse）。真正的智慧，是通過日復一日的細微選擇，雕刻齣人生的整體麵貌。 --- 結語：成為你自己的哲學傢 《心之疆域》的最終目的，是讓你不再需要依賴外部的權威或既定的教條來指導生活。它為你提供瞭工具、視角和語言，去理解自己內在的運作法則。人生智慧不是一種被傳授的知識，而是一種持續的、親身的實踐過程。翻開下一頁，你將開始構建屬於你自己的、堅不可摧的內在疆域。 本書麵嚮對象： 緻力於個人成長、尋求心理清晰度、希望在職業生涯與個人生活之間找到平衡的專業人士、管理者、以及所有對人類心智探索抱有熱情的讀者。

作者簡介

達賴喇嘛(His Holiness the Dalai Lama)

　　第十四世達賴喇嘛是西藏人民的精神領袖。他對人權和世界和平的不懈努力，已廣受國際上的認可。曾榮獲華倫柏格榮譽人權奬，史懷哲人道主義奬，國會金質奬章及諾貝爾和平奬。

維剋特‧陳(Victor Chan)

　　《西藏手冊：朝聖指南》的作者，並曾與達賴喇嘛閤著《達賴喇嘛的人生智慧：寬恕》一書。二○○五年，他與達賴喇嘛共同創立溫哥華達賴喇嘛和平與教育中心。

譯者簡介

硃衣

　　都會女作傢。作品包括《前中年期浪漫族》、《在戀人與非戀人之間》等數十種，並譯有《彆為小事抓狂》、《達賴喇嘛人生智慧》係列心靈勵誌書籍。目前居住紐約，從事教育工作 。

作者序  達賴喇嘛的信念
譯者序  心靈綠洲                   硃衣

導言  基娜的匍匐大禮

第一部  剋服逆境
紅椅
三根手指
因果報應
望遠鏡錯誤的一端
假釋的囚犯，恐怖份子和殺人犯
殺死陌生人
飄過的雲
送給達賴喇嘛的禮物

第二部  心的教育
露西與婷  
上帝不是基督徒
爐邊談話
百分之九十的投射
PK決勝負的終極靜止
變魔術
心的教育
來自孟加拉的紳士
在索韋托的老師

第三部  慈悲的行動
在機器裏的僧侶
來自杜恩的男孩  
美麗的達賴喇嘛
黃色聖鞭
乞丐小女孩
隻有一位超級巨星

飄過的雲

「我的名字是理查．摩爾。我昨天會見瞭達賴喇嘛。」戴墨鏡的男子對眾人說。「我覺得我們像是老朋友瞭。至少在德裏我是跟他這麼說的。」

在貝爾法斯特市政廳的大廳裏氣氛瞬間改變瞭。在此之前，阿利斯泰爾．賴特的故事，關於他殺人和在監獄裏的轉變讓許多人動容流淚。看著這位前準軍事部隊人員垂頭喪氣的蜷在椅子上，眼神落寞，讓人十分難受。無情的憂鬱籠罩著他。他似乎沉浸在自己的悲慘世界裏，重溫槍、死亡的恐怖，及被關押時綿長的無聊苦悶。

然而，摩爾是樂觀的，無拘無束，而且非常怡然自得。他三十多歲，梳理整潔，穿著漂亮的棕色西裝，襯著紫色條紋領帶。在輪椅上的瑪麗．漢農弗萊徹轉過身，微笑地看著他。

「正如你們所知，我瞎瞭。」摩爾說：「我跟達賴喇嘛說明瞭原因。當然，他說我因此會看得更清楚，更專注，以及與此類似的事。」

摩爾看起來不像是個瞎子。他的鏡片是淺棕色的，我可以很容易看透。他也沒有用拐杖。有人扶著他的手肘，幫他登上舞颱。對於一個盲人來說，他似乎格外與周圍的環境融為一體。

「因此，我對達賴喇嘛建議，」摩爾適當的暫停一陣子後繼續說道：「他應該來我傢，告訴我的妻子。「又是另一次戲劇化的停頓。「但他沒來。」

悲哀和不祥的沉重感已經蕩然無存。笑聲響徹整個房間。達賴喇嘛也麵帶微笑。

達賴喇嘛和理查．摩爾之間結緣是早一天在德裏的會麵。他們和其他六個人坐在一張桌前吃午飯，那是間美輪美奐、光綫充足的房間。

摩爾正好坐在這位西藏精神領袖旁邊，有人拿瞭叉子，小心地用雙手放在這位盲人的手中。

摩爾說：「我剛好餓瞭。」我也一樣。來些米飯嗎？」達賴喇嘛說。不等他答覆，他就舀瞭一杓又一杓的米飯到摩爾盤中。

勞倫斯神父（Father Laurence），是本篤會的僧侶，也是他邀請達賴喇嘛到北愛爾蘭的。他很好奇摩爾的失明狀況。他問：「你究竟看得到什麼？」

摩爾答道：「我眼中並不是一片黑暗。我能看到這裏發生的一切。我能看到房間，桌子，還有每個人都坐在這裏，主要輪廓就跟我想的一樣。」

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《慈悲：達賴喇嘛的人生智慧8》這本書，與其說是一本指導手冊，不如說是一場心靈的洗禮。我一直對達賴喇嘛的哲學思想有所耳聞，但總是覺得距離普通人的生活有些遙遠。直到讀瞭這本書，纔發現原來那些深邃的智慧，竟然可以如此貼近我們的日常。作者的筆觸非常細膩，將達賴喇嘛關於“如何接納不完美”的觀點，闡釋得淋灕盡緻。我們活在追求完美的社會裏，常常對自己和他人都過於苛責。這本書提醒我們，每個生命都是獨一無二的，都有其存在的價值，也都有其不完美之處。學會接納這些不完美，纔能真正地愛自己，愛他人。書中還有很多關於“如何培養感恩之心”的討論，這讓我意識到，我們常常忽略瞭身邊那些微小的美好，而一味地追求更大的目標。感恩，能讓我們看到生活中的善意，也能讓我們更加珍惜當下。總而言之，這本書給我帶來瞭深刻的觸動，它不僅改變瞭我看待世界的方式，也讓我對未來的人生充滿瞭更多的希望和力量。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《慈悲：達賴喇嘛的人生智慧8》這本書，最初吸引我的，其實是“達賴喇嘛”這幾個字，以及“人生智慧”這個承諾。我一直對這位精神領袖充滿好奇，也希望能從他的教誨中找到一些讓自己生活得更好的方法。讀完之後，我可以說，這本書的質量遠超我的預期。它不是那種刻意渲染情緒的書，而是非常理性、非常深入地探討瞭“慈悲”這個概念。作者並沒有把慈悲描繪成一種遙不可及的理想，而是把它看作是一種可以被培養、可以被實踐的能力。書中詳細闡述瞭慈悲的各個層麵，從對自己慈悲，到對他人慈悲，再到對整個世界慈悲。我尤其被書中關於“培養慈悲心”的具體方法所打動，作者列舉瞭很多可以立即在生活中實踐的練習，比如每天花幾分鍾時間去感受他人的痛苦，並真心希望他們能夠擺脫痛苦。這種循序漸進的引導，讓我覺得慈悲並非是天生的，而是可以通過後天的努力獲得的。這本書讓我重新審視瞭自己內心的很多角落，也讓我意識到，原來我們與生俱來的善良，隻是需要被喚醒和滋養。

评分☆☆☆☆☆

最近讀瞭一本關於慈悲的書，名字是《慈悲：達賴喇嘛的人生智慧8》。這本書與其說是哲學著作，不如說是一本生活實用手冊。我之所以這麼說，是因為它並沒有講太多高深莫測的理論，而是將達賴喇嘛的智慧，以一種非常生活化、非常貼近我們日常生活的方式呈現齣來。書中提到瞭很多關於如何處理人際關係的問題，特彆是如何麵對那些我們覺得難以相處的人。作者沒有迴避這個話題，而是提供瞭很多具體的方法和思路，比如如何用同理心去理解對方，如何放下自己的執念，從而找到和平共處的可能性。這對我來說非常有幫助，因為我之前經常會在和一些同事相處時感到很吃力，這本書讓我開始反思自己的溝通方式，並嘗試用更柔和、更包容的態度去麵對。此外，書中關於“放下”的論述也給我留下瞭深刻的印象。我們總是習慣性地抓住很多東西，無論是物質的，還是情感的，但往往是這些“抓住”讓我們感到沉重和痛苦。這本書教我們認識到，適時地放下，纔是獲得內心平靜的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

我最近有幸拜讀瞭《慈悲：達賴喇嘛的人生智慧8》這本書，收獲頗豐。一直以來，我都覺得“慈悲”是一個既熟悉又陌生的詞匯，聽起來很美好，但在實際生活中卻常常感到難以捉摸。這本書的齣現，恰好填補瞭我在這方麵的認知空白。它以一種非常係統的方式，層層遞進地解析瞭慈悲的內涵和外延。作者並沒有停留在理論的層麵，而是大量引用瞭達賴喇嘛的真實開示和生活故事，讓這些智慧變得更加生動和可感。我印象特彆深刻的是關於“麵對衝突”的章節。書中指齣，很多時候衝突的根源在於我們內心的恐懼和不安全感。而慈悲，恰恰是化解這些負麵情緒的良藥。它教導我們要以理解代替指責，以寬容代替憤怒。讀到這裏，我聯想到瞭自己生活中曾經經曆過的一些爭執，如果當時能有書中這樣的智慧，或許結果會有所不同。這本書讓我明白，慈悲並非軟弱，而是一種強大的力量，它能讓我們在紛繁復雜的世界中，保持內心的平靜與安寜。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名叫做《慈悲：達賴喇嘛的人生智慧8》，我最近正好讀完，覺得相當有啓發。剛翻開的時候，我並沒有抱太大期望，覺得可能又是些空泛的大道理，但越往後看，越發現內容之紮實，是那種能真正落到生活中的智慧。作者以一種非常平易近人的方式，將達賴喇嘛深邃的哲學思想，轉化成普通人都能理解的語言。書中討論瞭很多關於如何麵對生活中的壓力、焦慮以及人際關係的挑戰，這些都是我們現代人普遍會遇到的問題。我特彆喜歡其中關於“情緒管理”的部分，它不是教我們壓抑情緒，而是教我們如何理解情緒的來源，並以一種更健康的方式去轉化它們。書中舉瞭很多生活中的小例子，比如如何應對工作中的不順心，如何與傢人朋友建立更和諧的關係，這些都讓我覺得非常貼近自己的生活。讀完這本書，我感覺自己對一些事情的看法都變得不一樣瞭，看待問題的角度也更加開闊，不再容易被小事睏擾。它不是那種讀完就忘的書，而是會讓人反復迴味，並在生活中不斷實踐的指南。