李香蘭的戀人(2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 愛情
• 戰爭
• 日本
• 中國
• 曆史
• 間諜
• 文化
• 迴憶錄
• 李香蘭
• 二戰

明星李香蘭曾迴憶道：「我自己從來沒有認為自己是日本人……幾乎忘瞭自己的日本國籍。」在戰爭時期，每當有抗日活動時，她的心裏是難受的，因為生在中國，長在中國，在抗日戰爭時期的中國領土上，她不得不隱瞞自己是日本人的事實。

　　來自颱灣的導演劉吶鷗，在上海與日人共事、閤作籌拍電影，因而被冠上「漢奸」的罪名甚至引來殺機。

　　一位明星、一位導演，在為國傢電影宣傳的時空背景下互動、往來，究竟發展齣什麼樣的情節與故事？作者透過巧妙的鋪陳，字裏行間透露齣兩人耐人尋味的關係以及國傢宣傳政策運用在推展電影工作的真實情境。

好的，以下是一本名為《山海遺珍：古代玉器藝術賞析》的圖書簡介，內容詳盡，不涉及您提到的《李香蘭的戀人(2版)》： --- 山海遺珍：古代玉器藝術賞析 內容簡介 《山海遺珍：古代玉器藝術賞析》是一部深入探究中國古代玉器發展脈絡、審美變遷與文化內涵的權威性著作。本書以時間為軸，從新石器時代初露端倪的禮器、葬器，到秦漢的恢弘大氣，再至魏晉南北朝的空靈寫意，直至明清兩代玉雕技藝的爐火純青，係統梳理瞭中國玉文化數韆年流轉的璀璨曆程。 玉，在中國文化中不僅僅是一種礦物，更是“德”的化身，是連接天人、溝通生死、彰顯等級的媒介。本書旨在通過對海量齣土文物和傳世珍品的細緻觀察與專業解讀，為讀者揭示玉器藝術的深層密碼。 第一編：玉緣初啓——史前與夏商周的禮製之魂 本篇聚焦於玉器在早期文明中扮演的社會角色。從紅山文化、良渚文化的玉琮、玉璧，探討這些幾何形體如何確立瞭早期宇宙觀和神權觀念。我們會詳細分析良渚玉器上神秘的“神人獸麵紋”的結構與象徵意義，並對比其與中原地區早期玉器在形製上的異同，勾勒齣史前地域性文化群落的藝術交流圖景。 進入夏商周三代，玉器徹底融入瞭森嚴的禮樂製度。《周禮》對玉器的使用有著明確規定，本書將以玉圭、玉璋、玉璜等“六器”為核心，剖析其在祭祀、朝聘、宴饗中的具體用途。商代玉器常帶有濃厚的巫術色彩，如饕餮紋的威嚴與獰厲，我們將解讀玉戈、玉瑗上所雕刻的動物紋飾，如何反映瞭彼時統治階級的權力崇拜與生死觀。周代玉器則逐漸趨嚮溫潤內斂，禮器形製趨於規範化，體現齣禮製對藝術的約束與提升。 第二編：秦漢風骨——帝國氣象與精神寄托 秦漢時期，中央集權的確立和對長生不老的追求，為玉器藝術注入瞭新的生命力。本書重點剖析瞭漢代玉器的兩大主題：實用與精神。 在實用方麵，我們將詳盡介紹“金縷玉衣”的製作工藝、結構布局及其在喪葬文化中的地位。這不僅僅是奢華的體現，更是“玉能防腐、玉能聚氣”信仰的極緻錶達。同時，對漢代玉劍璲、玉帶鈎等實用器皿的精巧製作工藝進行技術分析，展示瞭漢代玉匠高超的砣具使用技巧。 在精神層麵，漢代玉器圖案的題材顯著拓寬。組玉佩不再是簡單的串聯，而是成為展現個體品味和哲學思想的載體。我們特彆關注描寫神仙世界的玉器，如玉山子、玉翁仲，它們展現瞭漢人對仙境的憧憬與現實的結閤，藝術手法上追求“氣韻生動”，與戰國時期的繁縟形成對比，預示著審美趣味的轉變。 第三編：中古流變——魏晉隋唐的審美轉嚮 魏晉南北朝是一個思想碰撞與文化融閤的時代。佛教的興盛對玉器藝術産生瞭深遠影響。本書探討瞭這一時期玉器數量的相對減少，但藝術風格卻變得更加自由和靈動。玉器裝飾題材開始齣現佛像、蓮花等佛教元素，造型上擺脫瞭漢代的闆正，追求飄逸、含蓄的“士人”趣味。 隋唐盛世，國力強盛，玉器藝術進入瞭一個融閤吸收、富麗堂皇的新階段。長安的國際化背景使得玉器工藝吸收瞭中亞、西亞的元素。唐代玉器，尤其是齣土於長安附近的玉器，常呈現齣圓潤飽滿的造型和華美的紋飾，如寶相花紋的運用，體現瞭盛唐雍容華貴的時代精神。 第四編：明清集大成——世俗化與技藝的巔峰 明清兩代是中國玉器工藝的巔峰期，此時的玉器藝術完成瞭從“禮器”嚮“陳設品”和“玩賞品”的徹底轉變，世俗審美占據主導地位。 明代玉器，特彆是永樂、宣德時期的青玉擺件，以其簡潔的造型和溫潤的玉質著稱，文人審美開始深刻影響玉雕創作。本書將重點分析玉碗、玉壺等仿古或仿生活器皿的製作特點，以及對器物“沁色”的有意為之，體現瞭古人對時間流逝的詩意理解。 清代，特彆是康乾盛世，是玉器製作的“黃金時代”。羊脂白玉的運用達到瞭極緻，爐瓶、山子雕成為主流。本書將詳細介紹清代玉雕傢如何運用“因材施藝”的原則，將玉石的天然色澤、綹裂恰當地融入到作品的構圖中，如“一蟹多吃”的技法。從繁復的“子岡牌”到氣勢磅礴的大型山子擺件，清代玉器代錶瞭中國傳統手工技藝的最高成就，其世俗化、裝飾性的風格，反映瞭富裕階層對精緻生活的追求。 結語：玉器與中國文心 全書最後總結瞭玉器藝術在中國文化史中的核心地位，它不僅是工藝史上的裏程碑，更是解讀古代社會結構、信仰體係和審美情趣的鑰匙。通過對不同時期玉器風格的比較研究，讀者將能更深刻地理解“君子比德於玉”的文化意涵，領略中華文明數韆年沉澱下來的溫潤與堅韌。 本書圖文並茂，收錄瞭大量高清、多角度的文物照片，並附有詳細的尺寸、年代和齣土信息，是玉器愛好者、曆史研究者及博物館學專業人士的案頭必備之作。 ---

作者簡介

田村誌津枝

　　日本人，一九四四年在颱南市齣生，早稻田大學文學係畢業，專攻德國文學。是作傢、影評人，也是日本大學講師。

　　一九八二年起開始將颱灣電影介紹到日本。著有：《銀幕後麵看得到的颱灣》、《候孝賢的世界》、《悲情城市的人們》、《發現颱灣》等等。

譯者簡介

石觀海

　　本名孫東臨，現為武漢大學文學院中文係教授、吉林大學珠海學院中文係教授。曾於日本四所大學執教或客座研究多年，著有：《中國文學編年史．漢魏捲》（湖南人民齣版社）、《中國文學簡史》（武漢大學齣版社）、《中日交往漢詩選注》（與李中華閤撰，春風文藝齣版社）等書。譯有：《吉川英誌——作傢與作品》（池田大作著，武漢大學齣版社）。

王建康

　　上海人民廣播電颱日語廣播講座主講、現為日本韆歲科學技術大學教授。主編有:《日本當代走紅女作傢林真理子精品係列十種》（與孫東臨共同主編，灕江齣版社）等書。

01傳說中的兩個人
　被誤認為川喜多長政遭到暗殺的男子
　戀愛的傳聞
　她等待著他，對暗殺一無所知

02劉呐鷗、投身上海電影界
　電影是霜淇淋
　「要注意的颱灣人」
　紀錄片《上海》

03在僞滿洲齣生長大
　電颱歌手李香蘭
　來自「滿映」的使者
　兩個名字，兩種語言

04上海．電影特工部隊
　「茶花女」事件
　朝鮮人頭號大明星
　建設東洋的好萊塢

05女演員－－ 李香蘭
　中國人打扮
　護照
　從滿洲到上海

06中華電影公司
　川喜多長政赴上海
　發行「抗日電影」
　後颱人物的盤算

07支那之夜
　製作部次長劉呐鷗
　李香蘭赴上海拍攝外景
　死者麵型

08迫近的危險
　「親日作傢」之死
　最後的話語

09劉呐鷗中彈
　京華酒傢的槍聲
　中國人？颱灣人？還是日本人？
　李香蘭在何處？

10赴颱灣的掃墓之旅
　李香蘭、和我們一樣，都是中國人
　樂隊的齣場費
　李香蘭的縫紉店
　武力控製，李香蘭隨之在中國影片中首次粉墨登場

後記一－－緻山口淑子的信
後記二－－緻颱灣讀者
主要參考文獻
取材協力者及資料提供者
譯後贅言

但是，李香蘭和劉吶鷗的浪漫史並不是喜好打聽的颱灣人憑空捏造的，埋下傳聞種子的人正是山口淑子自己的發言。

所謂山口淑子自己的發言，是颱灣的比較文學傢彭小妍在《海上說情欲：從張資平到劉吶鷗》一書中寫到的。標題的意思含蓄，不太好譯。參考作者自己寫的英文標題，應該可以這樣理解吧！即以張資平和劉吶鷗的小說為媒介論述「在上海發生的性和愛」，這本書和《劉吶鷗全集》幾乎同時齣版。但是，彭小妍從研究者的立場齣發，當劉吶鷗的遺族決定公開日記、遺作、照片等時，她是有機會在實際公開之前看到這些資料的。所以，她在瞭解到劉吶鷗和李香蘭的接觸之後，想從山口淑子處打聽其對劉吶鷗的迴憶。為此，彭小妍來到東京走訪瞭山口淑子。據說介紹人就是上述《中國時報》駐東京記者洪金珠。對於山口淑子在迴答彭小妍關於劉吶鷗的提問時所說的內容，不僅是我，肯定有很多人也受到震撼吧！

山口淑子的談話要點是：「當劉吶鷗遭到暗殺時，我和他有個約會，正在等他。」

在彭小妍的著述中，在寫明她與山口淑子見麵的日期和場所是「一九九八年六月九日晚間，筆者於東京採訪李香蘭」的同時，把與山口淑子的談話內容作瞭如下的綜述：

一九四○年九月三日他被刺殺的前一天，仍積極安排演藝工作，和當時崛起影壇的僞滿影星李香蘭約好，打算第二天下午在上海南京路的跑馬廳對麵的國際飯店（Park Hotel）見麵，洽談閤作拍片的可能性。李香蘭依約前往，卻一直等不到吶鷗。後來纔知道當天午後二時一刻，吶鷗在晶華酒傢（正確的應為京華酒傢—作者注）的宴會後遇害瞭。

順便說明，所謂僞滿指滿洲國，在大陸和颱灣都把日本作為侵略中國的手段製造齣來的國傢滿洲國，稱之為僞滿洲國。

彭小妍在書中也寫到從山口淑子的口中聽到的李香蘭對劉吶鷗的情結。文章中與事實有誤處是彭小妍將山口淑子的口述內容如實記述而未作確認，還是彭小妍的筆誤，無從考證。

评分☆☆☆☆☆

最近逛誠品的時候，不經意間被《李香蘭的戀人(2版)》給吸引住瞭。你知道的，那種會讓人忍不住拿起，然後輕輕翻閱，感受紙張的觸感，嗅聞油墨的香氣。我本來就對民國時期那種風雲變幻的背景，以及身處其中的人物命運故事很著迷，尤其是像李香蘭這樣集傳奇色彩於一身的人物，總覺得背後一定藏著無數不為人知的秘密。這本書雖然還沒細讀，但看它的裝幀設計，就充滿瞭故事感，一種沉澱瞭歲月的優雅。我特彆在意“2版”這個標記，這意味著它不再隻是單純的“舊書重印”，更像是經過時間的沉澱與打磨，可能是在內容上有瞭更深層次的思考，或是為瞭更貼近某些曆史細節而進行的修正。我很好奇，這次的版本究竟有哪些不一樣？會不會有新增的史料佐證，或者作者加入瞭更多個人的解讀與情感投入？我喜歡那些能夠引發讀者思考的書，特彆是曆史小說，如果它能在我心中建立起一個鮮活的人物形象，並且讓我對那個時代産生更深刻的理解，那這本書就絕對值得我花時間去探索。我期待它能帶給我一種穿越時空的感受，讓我仿佛置身於那個動蕩卻又充滿魅力的年代，去感受那些角色們的心跳與呼吸。

评分☆☆☆☆☆

天啊，最近我一直在追《李香蘭的戀人(2版)》的討論，真的太夯瞭！我身邊的朋友們都在聊，害我忍不住也跑去書店翻瞭一下。雖然還沒有真正開始讀，但光是看封麵的質感和介紹，就覺得這本一定不簡單。尤其是“2版”這個字眼，暗示著它肯定有經過修正或補充，不像很多書就是一次性齣完。我很好奇，這次改版到底增加瞭哪些內容？是情節上的深度挖掘，還是加入瞭更多作者對創作的感悟？我個人比較喜歡那種有“版本迭代”的書，感覺作者很認真對待自己的作品，也願意傾聽讀者的聲音。而且，聽說這本書在內容上非常有爭議性，我超想知道它到底觸碰瞭什麼敏感的神經，又以什麼樣的方式來呈現。颱灣讀者對於曆史題材和情感糾葛的故事一直很有興趣，我總覺得《李香蘭的戀人》可能觸及瞭我們從小到大在課本裏、在電影裏接觸到的某些曆史時期的人物，但用一個全新的視角來解讀，就像是為那些模糊的影像注入瞭鮮活的生命。我希望它能提供一些我們不知道的麵嚮，或者是以一種非常能引起共鳴的方式，來講述那個時代的愛恨情仇。我還在猶豫要不要立刻入手，但周圍的討論聲浪真的太大瞭，感覺不跟上潮流會有點落伍。

评分☆☆☆☆☆

最近，《李香蘭的戀人(2版)》這個名字一直在我的書單上盤鏇，讓我感到非常好奇。你知道，颱灣的書店總是充滿瞭各種新奇又吸引人的作品，而一本能夠推齣“2版”的書，本身就說明瞭它具有不尋常的生命力。我總覺得，“2版”不僅僅是簡單的重印，它可能代錶著作者在初版基礎上，進行瞭更深入的思考，或者是在內容上有瞭更為精準的打磨，甚至可能加入瞭讀者最為期待的新增篇章。我非常期待這本書能夠帶給我一種全新的閱讀體驗，尤其是在我個人對曆史題材和人物傳記類小說情有獨鍾的情況下。我希望《李香蘭的戀人(2版)》能夠以一種非常細膩、也非常有力量的方式，去展現李香蘭這位傳奇女性的情感世界，以及她與書中戀人之間那段跌宕起伏的愛戀。我很好奇，作者是如何處理這段復雜的關係，又如何將之融入到那個動蕩不安的時代背景之中？我期待它能夠帶給我一種仿佛親身經曆的閱讀感受，讓我能夠深刻地體會到那個時代人物的喜怒哀樂，並且對他們的人生選擇有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《李香蘭的戀人(2版)》這個書名本身就很有吸引力，特彆是“李香蘭”這個名字，自帶一種神秘感和時代的印記。我一直覺得，能夠以“2版”的形式齣現，肯定是因為前一個版本就已經有瞭一定的口碑和市場基礎，但更重要的是，它錶明瞭作者或齣版方對於這本書內容品質的重視。我個人對那種經過反復打磨、不斷完善的作品總是充滿瞭期待。我很好奇，這次的2版究竟在哪些方麵進行瞭“升華”？是更精煉的敘事，更深入的人物刻畫，還是更嚴謹的曆史考據？颱灣的讀者對於涉及曆史人物和復雜情感的作品，往往會有更細緻的審視，但也更願意接受那些能提供新穎視角和深刻見解的作品。我希望這本書能夠帶我進入一個更加立體、更加鮮活的李香蘭的世界，不僅僅是她作為藝人的光鮮，更想瞭解在她內心深處，那些不為人知的感情糾葛是如何影響她的選擇，又如何在那個時代的大背景下，編織齣一段段扣人心弦的故事。我期待它能夠顛覆我對李香蘭的固有印象，或者是在我心中對她的人物畫像添上更多生動的色彩。

评分☆☆☆☆☆

我對《李香蘭的戀人(2版)》這本書的關注，很大程度上源於它本身所蘊含的“迭代”意義。在齣版界，一本新書能夠迅速推齣“2版”，通常意味著它在市場上獲得瞭極大的反響，並且可能在讀者反饋和作者自身的思考下，進行瞭內容上的優化或補充。這種“再創作”的過程，對於我來說，往往比初版更能體現作者的成熟度和作品的價值。我非常好奇，這次的2版究竟是怎樣提升的？是加深瞭對李香蘭情感世界的探索，還是補充瞭更多關於那個時代背景的細節，讓故事更加豐滿？我個人比較喜歡那些能夠引導我思考，並且能提供全新視角的書籍，尤其是在處理曆史人物和情感關係時。我希望這本書能夠讓我更深入地理解李香蘭這個人，不隻是她公眾麵前的形象，更是她在時代洪流中，那些不為人知的愛戀與掙紮。颱灣的讀者對於這類題材的書籍，通常有著較高的期待，我們渴望看到那些能夠觸及人性深度，並且充滿曆史厚重感的故事。我相信，《李香蘭的戀人(2版)》一定能在這些方麵給我帶來驚喜，讓我對這段曆史和這位傳奇人物有更深刻的認識。