李香兰的恋人(2版)

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具体描述

明星李香兰曾回忆道:「我自己从来没有认为自己是日本人……几乎忘了自己的日本国籍。」在战争时期,每当有抗日活动时,她的心里是难受的,因为生在中国,长在中国,在抗日战争时期的中国领土上,她不得不隐瞒自己是日本人的事实。

  来自台湾的导演刘吶鸥,在上海与日人共事、合作筹拍电影,因而被冠上「汉奸」的罪名甚至引来杀机。

  一位明星、一位导演,在为国家电影宣传的时空背景下互动、往来,究竟发展出什么样的情节与故事?作者透过巧妙的铺陈,字里行间透露出两人耐人寻味的关系以及国家宣传政策运用在推展电影工作的真实情境。
好的,以下是一本名为《山海遗珍:古代玉器艺术赏析》的图书简介,内容详尽,不涉及您提到的《李香兰的恋人(2版)》: --- 山海遗珍:古代玉器艺术赏析 内容简介 《山海遗珍:古代玉器艺术赏析》是一部深入探究中国古代玉器发展脉络、审美变迁与文化内涵的权威性著作。本书以时间为轴,从新石器时代初露端倪的礼器、葬器,到秦汉的恢弘大气,再至魏晋南北朝的空灵写意,直至明清两代玉雕技艺的炉火纯青,系统梳理了中国玉文化数千年流转的璀璨历程。 玉,在中国文化中不仅仅是一种矿物,更是“德”的化身,是连接天人、沟通生死、彰显等级的媒介。本书旨在通过对海量出土文物和传世珍品的细致观察与专业解读,为读者揭示玉器艺术的深层密码。 第一编:玉缘初启——史前与夏商周的礼制之魂 本篇聚焦于玉器在早期文明中扮演的社会角色。从红山文化、良渚文化的玉琮、玉璧,探讨这些几何形体如何确立了早期宇宙观和神权观念。我们会详细分析良渚玉器上神秘的“神人兽面纹”的结构与象征意义,并对比其与中原地区早期玉器在形制上的异同,勾勒出史前地域性文化群落的艺术交流图景。 进入夏商周三代,玉器彻底融入了森严的礼乐制度。《周礼》对玉器的使用有着明确规定,本书将以玉圭、玉璋、玉璜等“六器”为核心,剖析其在祭祀、朝聘、宴飨中的具体用途。商代玉器常带有浓厚的巫术色彩,如饕餮纹的威严与狞厉,我们将解读玉戈、玉瑗上所雕刻的动物纹饰,如何反映了彼时统治阶级的权力崇拜与生死观。周代玉器则逐渐趋向温润内敛,礼器形制趋于规范化,体现出礼制对艺术的约束与提升。 第二编:秦汉风骨——帝国气象与精神寄托 秦汉时期,中央集权的确立和对长生不老的追求,为玉器艺术注入了新的生命力。本书重点剖析了汉代玉器的两大主题:实用与精神。 在实用方面,我们将详尽介绍“金缕玉衣”的制作工艺、结构布局及其在丧葬文化中的地位。这不仅仅是奢华的体现,更是“玉能防腐、玉能聚气”信仰的极致表达。同时,对汉代玉剑璲、玉带钩等实用器皿的精巧制作工艺进行技术分析,展示了汉代玉匠高超的砣具使用技巧。 在精神层面,汉代玉器图案的题材显著拓宽。组玉佩不再是简单的串联,而是成为展现个体品味和哲学思想的载体。我们特别关注描写神仙世界的玉器,如玉山子、玉翁仲,它们展现了汉人对仙境的憧憬与现实的结合,艺术手法上追求“气韵生动”,与战国时期的繁缛形成对比,预示着审美趣味的转变。 第三编:中古流变——魏晋隋唐的审美转向 魏晋南北朝是一个思想碰撞与文化融合的时代。佛教的兴盛对玉器艺术产生了深远影响。本书探讨了这一时期玉器数量的相对减少,但艺术风格却变得更加自由和灵动。玉器装饰题材开始出现佛像、莲花等佛教元素,造型上摆脱了汉代的板正,追求飘逸、含蓄的“士人”趣味。 隋唐盛世,国力强盛,玉器艺术进入了一个融合吸收、富丽堂皇的新阶段。长安的国际化背景使得玉器工艺吸收了中亚、西亚的元素。唐代玉器,尤其是出土于长安附近的玉器,常呈现出圆润饱满的造型和华美的纹饰,如宝相花纹的运用,体现了盛唐雍容华贵的时代精神。 第四编:明清集大成——世俗化与技艺的巅峰 明清两代是中国玉器工艺的巅峰期,此时的玉器艺术完成了从“礼器”向“陈设品”和“玩赏品”的彻底转变,世俗审美占据主导地位。 明代玉器,特别是永乐、宣德时期的青玉摆件,以其简洁的造型和温润的玉质著称,文人审美开始深刻影响玉雕创作。本书将重点分析玉碗、玉壶等仿古或仿生活器皿的制作特点,以及对器物“沁色”的有意为之,体现了古人对时间流逝的诗意理解。 清代,特别是康乾盛世,是玉器制作的“黄金时代”。羊脂白玉的运用达到了极致,炉瓶、山子雕成为主流。本书将详细介绍清代玉雕家如何运用“因材施艺”的原则,将玉石的天然色泽、绺裂恰当地融入到作品的构图中,如“一蟹多吃”的技法。从繁复的“子冈牌”到气势磅礴的大型山子摆件,清代玉器代表了中国传统手工技艺的最高成就,其世俗化、装饰性的风格,反映了富裕阶层对精致生活的追求。 结语:玉器与中国文心 全书最后总结了玉器艺术在中国文化史中的核心地位,它不仅是工艺史上的里程碑,更是解读古代社会结构、信仰体系和审美情趣的钥匙。通过对不同时期玉器风格的比较研究,读者将能更深刻地理解“君子比德于玉”的文化意涵,领略中华文明数千年沉淀下来的温润与坚韧。 本书图文并茂,收录了大量高清、多角度的文物照片,并附有详细的尺寸、年代和出土信息,是玉器爱好者、历史研究者及博物馆学专业人士的案头必备之作。 ---

著者信息

作者简介

田村志津枝


  日本人,一九四四年在台南市出生,早稻田大学文学系毕业,专攻德国文学。是作家、影评人,也是日本大学讲师。

  一九八二年起开始将台湾电影介绍到日本。着有:《银幕后面看得到的台湾》、《候孝贤的世界》、《悲情城市的人们》、《发现台湾》等等。

译者简介

石观海


  本名孙东临,现为武汉大学文学院中文系教授、吉林大学珠海学院中文系教授。曾于日本四所大学执教或客座研究多年,着有:《中国文学编年史.汉魏卷》(湖南人民出版社)、《中国文学简史》(武汉大学出版社)、《中日交往汉诗选注》(与李中华合撰,春风文艺出版社)等书。译有:《吉川英志——作家与作品》(池田大作着,武汉大学出版社)。

王建康

  上海人民广播电台日语广播讲座主讲、现为日本千岁科学技术大学教授。主编有:《日本当代走红女作家林真理子精品系列十种》(与孙东临共同主编,漓江出版社)等书。

图书目录

01传说中的两个人
 被误认为川喜多长政遭到暗杀的男子
 恋爱的传闻
 她等待着他,对暗杀一无所知

02刘呐鸥、投身上海电影界
 电影是霜淇淋
 「要注意的台湾人」
 纪录片《上海》

03在伪满洲出生长大
 电台歌手李香兰
 来自「满映」的使者
 两个名字,两种语言

04上海.电影特工部队
 「茶花女」事件
 朝鲜人头号大明星
 建设东洋的好莱坞

05女演员-- 李香兰
 中国人打扮
 护照
 从满洲到上海

06中华电影公司
 川喜多长政赴上海
 发行「抗日电影」
 后台人物的盘算

07支那之夜
 制作部次长刘呐鸥
 李香兰赴上海拍摄外景
 死者面型

08迫近的危险
 「亲日作家」之死
 最后的话语

09刘呐鸥中弹
 京华酒家的枪声
 中国人?台湾人?还是日本人?
 李香兰在何处?

10赴台湾的扫墓之旅
 李香兰、和我们一样,都是中国人
 乐队的出场费
 李香兰的缝纫店
 武力控制,李香兰随之在中国影片中首次粉墨登场

后记一--致山口淑子的信
后记二--致台湾读者
主要参考文献
取材协力者及资料提供者
译后赘言

图书序言

图书试读

但是,李香兰和刘吶鸥的浪漫史并不是喜好打听的台湾人凭空捏造的,埋下传闻种子的人正是山口淑子自己的发言。

所谓山口淑子自己的发言,是台湾的比较文学家彭小妍在《海上说情欲:从张资平到刘吶鸥》一书中写到的。标题的意思含蓄,不太好译。参考作者自己写的英文标题,应该可以这样理解吧!即以张资平和刘吶鸥的小说为媒介论述「在上海发生的性和爱」,这本书和《刘吶鸥全集》几乎同时出版。但是,彭小妍从研究者的立场出发,当刘吶鸥的遗族决定公开日记、遗作、照片等时,她是有机会在实际公开之前看到这些资料的。所以,她在了解到刘吶鸥和李香兰的接触之后,想从山口淑子处打听其对刘吶鸥的回忆。为此,彭小妍来到东京走访了山口淑子。据说介绍人就是上述《中国时报》驻东京记者洪金珠。对于山口淑子在回答彭小妍关于刘吶鸥的提问时所说的内容,不仅是我,肯定有很多人也受到震撼吧!

山口淑子的谈话要点是:「当刘吶鸥遭到暗杀时,我和他有个约会,正在等他。」

在彭小妍的着述中,在写明她与山口淑子见面的日期和场所是「一九九八年六月九日晚间,笔者于东京採访李香兰」的同时,把与山口淑子的谈话内容作了如下的综述:

一九四○年九月三日他被刺杀的前一天,仍积极安排演艺工作,和当时崛起影坛的伪满影星李香兰约好,打算第二天下午在上海南京路的跑马厅对面的国际饭店(Park Hotel)见面,洽谈合作拍片的可能性。李香兰依约前往,却一直等不到吶鸥。后来才知道当天午后二时一刻,吶鸥在晶华酒家(正确的应为京华酒家—作者注)的宴会后遇害了。

顺便说明,所谓伪满指满洲国,在大陆和台湾都把日本作为侵略中国的手段制造出来的国家满洲国,称之为伪满洲国。

彭小妍在书中也写到从山口淑子的口中听到的李香兰对刘吶鸥的情结。文章中与事实有误处是彭小妍将山口淑子的口述内容如实记述而未作确认,还是彭小妍的笔误,无从考证。

用户评价

评分

最近,《李香兰的恋人(2版)》这个名字一直在我的书单上盘旋,让我感到非常好奇。你知道,台湾的书店总是充满了各种新奇又吸引人的作品,而一本能够推出“2版”的书,本身就说明了它具有不寻常的生命力。我总觉得,“2版”不仅仅是简单的重印,它可能代表着作者在初版基础上,进行了更深入的思考,或者是在内容上有了更为精准的打磨,甚至可能加入了读者最为期待的新增篇章。我非常期待这本书能够带给我一种全新的阅读体验,尤其是在我个人对历史题材和人物传记类小说情有独钟的情况下。我希望《李香兰的恋人(2版)》能够以一种非常细腻、也非常有力量的方式,去展现李香兰这位传奇女性的情感世界,以及她与书中恋人之间那段跌宕起伏的爱恋。我很好奇,作者是如何处理这段复杂的关系,又如何将之融入到那个动荡不安的时代背景之中?我期待它能够带给我一种仿佛亲身经历的阅读感受,让我能够深刻地体会到那个时代人物的喜怒哀乐,并且对他们的人生选择有更深刻的理解。

评分

最近逛诚品的时候,不经意间被《李香兰的恋人(2版)》给吸引住了。你知道的,那种会让人忍不住拿起,然后轻轻翻阅,感受纸张的触感,嗅闻油墨的香气。我本来就对民国时期那种风云变幻的背景,以及身处其中的人物命运故事很着迷,尤其是像李香兰这样集传奇色彩于一身的人物,总觉得背后一定藏着无数不为人知的秘密。这本书虽然还没细读,但看它的装帧设计,就充满了故事感,一种沉淀了岁月的优雅。我特别在意“2版”这个标记,这意味着它不再只是单纯的“旧书重印”,更像是经过时间的沉淀与打磨,可能是在内容上有了更深层次的思考,或是为了更贴近某些历史细节而进行的修正。我很好奇,这次的版本究竟有哪些不一样?会不会有新增的史料佐证,或者作者加入了更多个人的解读与情感投入?我喜欢那些能够引发读者思考的书,特别是历史小说,如果它能在我心中建立起一个鲜活的人物形象,并且让我对那个时代产生更深刻的理解,那这本书就绝对值得我花时间去探索。我期待它能带给我一种穿越时空的感受,让我仿佛置身于那个动荡却又充满魅力的年代,去感受那些角色们的心跳与呼吸。

评分

我对《李香兰的恋人(2版)》这本书的关注,很大程度上源于它本身所蕴含的“迭代”意义。在出版界,一本新书能够迅速推出“2版”,通常意味着它在市场上获得了极大的反响,并且可能在读者反馈和作者自身的思考下,进行了内容上的优化或补充。这种“再创作”的过程,对于我来说,往往比初版更能体现作者的成熟度和作品的价值。我非常好奇,这次的2版究竟是怎样提升的?是加深了对李香兰情感世界的探索,还是补充了更多关于那个时代背景的细节,让故事更加丰满?我个人比较喜欢那些能够引导我思考,并且能提供全新视角的书籍,尤其是在处理历史人物和情感关系时。我希望这本书能够让我更深入地理解李香兰这个人,不只是她公众面前的形象,更是她在时代洪流中,那些不为人知的爱恋与挣扎。台湾的读者对于这类题材的书籍,通常有着较高的期待,我们渴望看到那些能够触及人性深度,并且充满历史厚重感的故事。我相信,《李香兰的恋人(2版)》一定能在这些方面给我带来惊喜,让我对这段历史和这位传奇人物有更深刻的认识。

评分

天啊,最近我一直在追《李香兰的恋人(2版)》的讨论,真的太夯了!我身边的朋友们都在聊,害我忍不住也跑去书店翻了一下。虽然还没有真正开始读,但光是看封面的质感和介绍,就觉得这本一定不简单。尤其是“2版”这个字眼,暗示着它肯定有经过修正或补充,不像很多书就是一次性出完。我很好奇,这次改版到底增加了哪些内容?是情节上的深度挖掘,还是加入了更多作者对创作的感悟?我个人比较喜欢那种有“版本迭代”的书,感觉作者很认真对待自己的作品,也愿意倾听读者的声音。而且,听说这本书在内容上非常有争议性,我超想知道它到底触碰了什么敏感的神经,又以什么样的方式来呈现。台湾读者对于历史题材和情感纠葛的故事一直很有兴趣,我总觉得《李香兰的恋人》可能触及了我们从小到大在课本里、在电影里接触到的某些历史时期的人物,但用一个全新的视角来解读,就像是为那些模糊的影像注入了鲜活的生命。我希望它能提供一些我们不知道的面向,或者是以一种非常能引起共鸣的方式,来讲述那个时代的爱恨情仇。我还在犹豫要不要立刻入手,但周围的讨论声浪真的太大了,感觉不跟上潮流会有点落伍。

评分

坦白说,《李香兰的恋人(2版)》这个书名本身就很有吸引力,特别是“李香兰”这个名字,自带一种神秘感和时代的印记。我一直觉得,能够以“2版”的形式出现,肯定是因为前一个版本就已经有了一定的口碑和市场基础,但更重要的是,它表明了作者或出版方对于这本书内容品质的重视。我个人对那种经过反复打磨、不断完善的作品总是充满了期待。我很好奇,这次的2版究竟在哪些方面进行了“升华”?是更精炼的叙事,更深入的人物刻画,还是更严谨的历史考据?台湾的读者对于涉及历史人物和复杂情感的作品,往往会有更细致的审视,但也更愿意接受那些能提供新颖视角和深刻见解的作品。我希望这本书能够带我进入一个更加立体、更加鲜活的李香兰的世界,不仅仅是她作为艺人的光鲜,更想了解在她内心深处,那些不为人知的感情纠葛是如何影响她的选择,又如何在那个时代的大背景下,编织出一段段扣人心弦的故事。我期待它能够颠覆我对李香兰的固有印象,或者是在我心中对她的人物画像添上更多生动的色彩。

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