藏密游历 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 藏传佛教
• 西藏文化
• 秘境探险
• 修行
• 历史
• 文化旅行
• 宗教
• 心灵成长
• 藏传医学
• 民俗

　　什么是世间最大的福报？
　　何者是人生最大的幸福？
　　纷纷扰扰的俗世红尘中，何处才是净土？
　　圆满无碍的大自在智慧，要从哪里得到？
　　心又该归往何处，才能得到真正的宁静？

　　终南山之行，让他遇见了拨开心灵迷雾的导师；
　　藏地的游历，更让他体悟人生真义与精神依归。
　　一条通向人生自由之路的终极选择！

　　一花一草皆佛法，一木一石藏禅机：生活即是修行；佛法不离人间。佛，不在别处，就在你的心里。

名人推荐

　　◎志鹏的作品是心智的流露。读他的作品，是在与一位高贵而又高尚的朋友进行心灵交流。他的笔触直击当代社会的许多乱象，但却免去了俗世的尘嚣，使我们看破了人生的真相，感 到了从容、豁达、包容、快乐，找到了我们长久以来丢失了的精神所依。这样的作家和作品是不多见的。——着名作家、茅盾文学奖获得者、中国作协副主席、《白鹿原》作者陈忠实

　　◎上德不德，大智若愚。慈航既渡，苦海可居。鲲鹏有志，北溟无鱼。性情所至，便是真如。——着名学者易中天教授

　　◎太平谷顽石点头。——着名作家、茅盾文学奖获得者、陕西省作协主席贾平凹

　　◎慈悲的含义就是：承担别人所有痛苦，给予别人所有幸福。尽管这是菩萨的愿力，凡胎俗骨万难做到，但我们至少应该明白，向风慕义也是一种意境。志鹏是这样努力的，我赞赏他。——着名作家、百万畅销书《藏獒》作者杨志军

　　◎人一生做成一件事就可以算成功，志鹏不断创造的人生奇蹟，令人惊叹！他是中国作家中，唯一一个将作品同时写入石头和心灵的作家；他将自己的信念镶进了大山，这种生命体验的文字表达，足以震撼人们的心灵。——着名作家、陕西作协副主席王蓬

好的，这里为您创作一本关于“藏密游历”以外主题的图书简介，重点在于构建一个引人入胜、细节丰富且具有独立生命力的内容框架。 --- 图书名称：《星辰之下的旧日回响：欧亚大陆腹地的游牧者与失落的古道》 一、核心主题与时代背景 本书并非探寻宗教秘辛或心灵启示的旅程，而是一部扎根于人类学、历史地理学与民间叙事学的深度田野考察报告。它聚焦于欧亚大陆心脏地带，从喀拉海到天山山脉东麓，那些被现代文明的快速发展所遗忘、却依然坚守着数千年生活哲学的游牧民族群体的生存状态、文化遗产及其与地理环境的复杂互动关系。 我们所描绘的“旧日回响”，指的是那些尚未被彻底标准化和数字化的传统知识体系、口述史诗以及那些沿着古老的商贸路线（如丝绸之路的非核心支线）艰难维系的社会结构。时代背景设定在二十世纪末至二十一世纪初的过渡期，一个全球化浪潮冲击着最后一片未被完全驯服的土地的瞬间。 二、内容结构与主要章节概述 全书分为三个逻辑递进的部分，辅以详尽的图表和实地记录。 第一部：荒漠的脉搏——哈萨克草原与图兰盆地的记忆固化 本部分着重于广阔的草原生态对游牧生活方式的塑造。我们深入哈萨克斯坦东部与蒙古国西部边境的牧区，探索“阿勒泰语系”游牧民族如何利用季节性迁徙来应对极端气候。 “毡房的几何学”： 考察传统毡房（Yurt/Ger）在结构、材料选择上如何体现环境适应性与家庭社会层级。这不仅仅是建筑学，更是游牧经济的缩影。 马背上的法律： 记录游牧社会中，通过习惯法而非中央政令来维护的财产边界、争端解决机制，以及英雄史诗（如《江格尔》）在社会道德构建中的实际作用。 牲畜的语言： 分析牧民与他们的主要经济支柱——羊、马、骆驼之间形成的复杂符号系统和情感联系，以及这种关系如何被纳入占卜和祈福仪式中，而非作为宗教活动本身。 第二部：群山的低语——帕米尔与天山隘口的文化交汇 这一部分将视角转向高海拔地区的聚居者，如塔吉克族（帕米尔山地分支）和维吾尔族（天山北麓的牧农交错带）。这里的生存挑战要求更精密的工程学和更复杂的跨文化交流能力。 冰川融水与水权争夺： 详细记录在高海拔地区，对季节性冰川融水进行分配与引流的古老工程系统（坎儿井的变体），以及由此引发的社群间的无形契约。 丝绸之路的阴影： 探讨在主要商路衰落后，仍有小股商队坚持进行的“微观贸易”。这些贸易的商品价值主要体现为稀有草药、特殊矿物以及地域性手工艺品，它们维持了区域间的联系，却很少被主流历史书写提及。 口传历史的“变异”： 对比不同山谷中流传的关于同一历史事件（如帖木儿的远征或清代治理）的叙述版本，揭示地理隔离如何导致历史认知的碎片化。 第三部：河流的馈赠与遗弃——咸海边缘的生态悲剧与文化韧性 本书的最后部分将目光投向人类活动对自然环境的不可逆转的改变，以及在生态灾难面前，社区所展现出的文化韧性。 盐碱地上的航船： 对比前苏联时期大规模灌溉工程对咸海流域生态系统的破坏，以及当地居民如何试图在盐碱化土地上重新规划种植与养殖模式。我们记录了渔民转行为农夫的困难转型，以及他们对“失踪的港口”的集体缅怀。 材料的生命周期： 考察当地传统建筑材料——芦苇、粘土、盐渍木材——在环境剧变后的适应性变化。例如，如何使用盐分固化的木材来抵抗新的潮湿气候。 “未来的游牧者”： 探讨年轻一代，他们接受了现代教育，却又被故土的记忆所吸引，如何在城市与草原之间构建新的身份认同。他们不再是完全意义上的传统游牧者，但其文化根基依然深植于这片土地。 三、研究方法与价值定位 本书的撰写基于长达五年的田野调查，采用的是参与式观察、深度访谈（辅以录音和影像记录）以及对现有地图学资料的批判性分析相结合的方法。我们力求还原一个“多声部”的欧亚腹地，摒弃将这些文化视为静止的、纯粹的“异域风情”的视角。 《星辰之下的旧日回响》的价值在于，它提供了一份关于“适应性智慧”的档案。它记录的不是神启，而是人类如何在极端地理条件下，通过世代积累的实用知识、社会契约和对环境的深刻敬畏，维持文明火种的真实故事。它关乎人类在面对不可抗拒的自然力和缓慢的历史洪流时，所能展现出的最坚韧、最富创造力的生存意志。读者将获得对一个宏大地理概念——欧亚腹地——的微观、鲜活且充满细节的理解。 ---

作者简介

杨志鹏

　　一九五五年生，陜西汉中洋县人。中国作家协会会员。武汉大学中文系毕业。从军十二年，历经青藏高原大漠戈壁雪山的洗礼，与佛学结缘。一九八六年转业成为媒体人，先后至青海省文化厅和青岛办刊办报。并任青岛开发区新闻中心编辑、青岛「一切智园」景区董事长兼总经理等。一九九七年加入中国作家协会。一九八一年开始发表文学作品。曾任青海省作家协会理事，青岛开发区文联副主席、作家协会名誉主席。着有长篇小说《百年惶惑》、长篇散文《藏密游历（行愿无尽）》、中篇小说集《玄黄》、《迷乱的诱惑》散文集《都市之惑》等数百万字文学作品，多次获全国及省市文学奖。主编《中国作家三千言》《中华艺术千禧展》等多部引起社会热烈反响的图书。曾创意策划由巴金、冰心、吴冠中、关山月、张仃、黄永玉、刘国松等海内外数百位着名画家、作家参与的「中国百家艺术瓷画大展」、「中国作家签名艺术瓷瓶」等五大文化产业经典范例，在海内外引起巨大关注。二○○○年起策划组织开发的青岛小珠山大地艺术风景区，以现代摩崖石刻等艺术形式，展现佛教文化的独特旅游视点，引起社会高度关注。

　　一九九八年皈依佛门，在家居士，法号智海。

第一部    遍净庄严
第一章    终南山行
第二章    菩提道行
第三章    密融法界
第四章    飞升疑云
第五章    金刚之心
第六章    大瑜伽士
第七章    守护生命
第八章    大山如是
第九章    圆满无上

第二部    德行四海
第十章    无声天幕
第十一章  无生天母——六世达赖仓央嘉措情诗之谜
第十二章  益喜宁宝堪布译《仓央嘉措诗歌选》

第三部 知行普修
第十三章  金刚上师
第十四章  十万长头
第十五章  梦里六趣
第十六章  夏河朝拜
第十七章  师兄师弟
第十八章  贡唐活佛
第十九章  寻访神通
第二十章  九华钟声

第四部  随彼一切
第二十一章  母子连心
第二十二章  遥望父亲
第二十三章  家族记忆
第二十四章  镇江古剎
第二十五章  净见德行
后记

第一部 遍净庄严

慈城罗珠堪布说：「人类没有任何理由拒绝或压抑能使自己得到自由的方法与潜能，除非这个世界上的人都心甘情愿作别人或物欲的工具。才旺仁增堪布以自身的修证打开了通向自由境界的大门，作为后来者，是沿着他的足迹向上，或是继续待在自我蒙蔽的暗室中随顺度日，决定在你，最终的结局也取决于你现在的选择与努力的方向。」

索甲仁波切说：「在那个震撼有力的时刻，师徒的心融合在一起，学生就确切地经验到或瞥见本觉。就在那个当下，上师介绍了心性，学生也认证了本觉。当上师把他的本觉的智慧的加持导向学生本觉的心时，上师就把心性的本来面目直接显现给学生。」

第一章 终南山行

中国的南北分界线，从地理意义上讲，实则不是以长江来划分的，而是以秦岭为界的。秦巴大山，崛起于中原地带，如同大地的嵴梁，不但从气候的分别上将秦岭南北变成两个不同的区域，而且孕育了太深厚的中国文化。而位于秦岭北麓的终南山，则是中国文化中一朵盛开的奇异的花，引来无数追求大智的人与大山为伴，点燃起生命的火花。

两千多年前的中国大圣人老子，则在函谷关留下传世的五千言《道德经》后，遁身终南山，从此不知所踪，而宗教修行者，坚信他在终南山成仙而去。正因此，老子被后世尊奉为道教始祖。而中国近代的佛教高僧虚云大和尚，在终南山闭关修行成为他一生成就的一个重要组成部分。因此，长久以来，我对终南山有一种不可遏制的神往。而读了美国人写的《空谷函兰》后，这种神往就更强烈了。《空谷函兰》中描述了许多至今仍在在终南山里修行的高僧大德，作者声称，许多人相信，终南山有几百岁甚至活得更久的长生不老的仙人。这也就更激发了我的向往之情。

评分☆☆☆☆☆

我是一名在高雄经营一家小茶馆的店主，平时最喜欢泡一杯台湾高山茶，然后安静地读几本书。最近，我的一个常客，一位从印度回来的尼泊尔朋友，向我推荐了《藏密游历》这本书。他说，他觉得这本书很有可能会触及到西藏的精神核心，而这正是他对西藏最感兴趣的部分。我虽然对藏传佛教涉猎不多，但一直对它的神秘感和独特的艺术风格着迷。在我的茶馆里，我总是喜欢摆放一些有藏族特色的装饰品，比如唐卡复制品、转经筒模型，希望能营造一种宁静致远的气氛。我希望这本《藏密游历》能够给我带来一些灵感，让我更深入地理解这些象征和符号背后的含义，以及它们在藏传佛教修行中的作用。我期待作者能够分享一些关于寺庙、壁画、雕塑的精彩描写，让我仿佛身临其境，感受到那份古老而神圣的氛围。

评分☆☆☆☆☆

《藏密游历》这本新书，我一直期待着，尤其知道作者是某位长期关注西藏文化的资深媒体人，那份期待更是加倍。台湾的藏传佛教文化圈虽然不算主流，但却拥有一批忠实的信众和研究者，我们总是在寻找能够深入浅出、又带有真切体验的书籍，来理解这片神秘而神圣的土地。我印象中，市面上关于西藏的书籍，要么是过于学术化，让人望而却步，要么就是流于走马观花的旅游手册，缺少了灵魂的触碰。所以，当我得知《藏密游历》即将出版时，我内心是抱着一份谨慎又热切的希望。我尤其好奇作者如何能在有限的篇幅里，捕捉到藏密的核心精髓，又如何能将自己身处其中的感受，细腻地传递给远在台湾的我们。这本书，我预感会是一次心灵的启迪，或许还能帮助我们这些在都市喧嚣中寻求片刻宁静的读者，找到一扇通往内心平静的门。我迫不及待地想翻开它，跟随作者的脚步，去感受那份独属于西藏的宁静与庄严。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我对《藏密游历》这本书抱持着一种非常“务实”的期待。我本身不是特别虔诚的佛教徒，但对西藏的地理环境、历史变迁以及当地的民俗风情一直很感兴趣。在我看来，西藏不仅仅是一个宗教圣地，更是一个充满挑战和独特魅力的地区。所以，我希望这本书能够提供一些关于西藏实际情况的描写，比如当地的社会结构、经济发展状况，以及在现代化进程中，传统文化如何与现代文明发生碰撞。同时，我也想了解一下，在现代社会，藏传佛教是如何传承和发展的？它面临着哪些挑战？作者作为一名资深媒体人，我相信他能够带来一些不一样的视角，可能不像传统的宗教书籍那样说教，而是更贴近现实，更有思考空间。我希望这本书能够让我对西藏有一个更全面、更深刻的认识，而不仅仅局限于宗教层面。

评分☆☆☆☆☆

这本《藏密游历》我简直是把它当成了一场精神上的“朝圣”预习！我一直有个梦想，就是有机会能去西藏亲身感受一下那里的风土人情，尤其是能够深入了解一下藏传佛教的文化和修行。不过，由于种种原因，这个梦想一直未能实现，所以，我非常依赖于各种书籍来满足我的好奇心。对于《藏密游历》这本书，我最期待的就是作者能够带领我“云游”那些我一直向往的圣地，比如拉萨的布达拉宫、大昭寺，或者是一些更偏远的寺院。我希望作者的文字能够生动地描绘出那些地方的建筑特色、僧侣的生活日常，以及他们在修行过程中所经历的种种。同时，我也希望书中能够有一些关于藏族人民的真实故事，他们的信仰是如何融入日常生活，又如何支撑着他们在艰苦的环境中保持乐观和虔诚。这本书，对我来说，就是连接我梦想和现实的一座桥梁。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本《藏密游历》简直是给我这枚“伪文青”量身定做的！我一直对西藏有着一种莫名的情结，总觉得那片土地隐藏着许多不为人知的秘密和智慧。但说实话，我对藏传佛教的了解仅限于一些皮毛，什么坛城、曼陀罗、金刚杵，听起来都很酷，但具体是什么意思，又是怎么回事，我一点概念都没有。这本书的标题就很有吸引力，“藏密游历”，听起来就像是一场探险，一场发现之旅。我非常期待作者能在书中解答我这些“小白”的疑问，比如，藏传佛教的修行方式到底和我们汉传佛教有什么不同？那些高僧大德们是如何达到那种超凡脱俗的境界的？我希望这本书能用一种比较轻松有趣的方式，把这些复杂的概念讲明白，让我这个对佛教不甚了解的人也能看得懂，而且看得津津有味。如果这本书能让我对西藏文化和藏传佛教有更深的认识，那就太棒了！