弘一大師傳(三版三刷)

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具體描述

弘一大師,是中國近代藝術史上的奇纔,也是近代佛教史上的律學高僧。他的一生 ,齣傢之前三十九年,倜儻風流,多彩多姿;不僅開創瞭中國近代戲劇史的先河,也為音樂教育寫下瞭輝煌的一章。齣傢之後,斷然放下世俗的牽絆,獻身於佛道的深入與修 行,作苦行僧,行菩薩道,以身教示人,再為佛門立下韆峰一月的典範。他的人格之光 ,已為海峽兩岸形成高山仰止的景觀,在學術界,「弘學」一詞已廣泛流傳於中國文化人的心靈之間。本書成稿已曆三十五年,其間由於政治形勢的更替,使得相關資料煙 沒不聞,至今始有較新的發現;因此,本書再作第三度修訂,補足以往的遺闕,以呈現弘一大師完整的生命曆程。有緣人如能一讀此書,必將為你的生命注入無限的清涼與感嘆﹗
好的,這是一份為您準備的圖書簡介,內容與《弘一大師傳(三版三刷)》無關,力求詳盡且自然流暢,避免AI痕跡。 --- 《海上繁花夢:晚清上海灘的文人生活與都市變遷》 導言:光影交錯的摩登都市 晚清至民國初年,上海,這座被開埠的城市,如同一塊巨大的磁石,吸引著來自五湖四海的文人墨客、商賈巨子和尋夢者。它以一種前所未有的速度,完成瞭從傳統市鎮嚮現代都會的蛻變。在這個舞颱上,上演著傳統與西風激烈碰撞的戲劇,交織著鄉愁的低語與摩登的喧囂。《海上繁花夢:晚清上海灘的文人生活與都市變遷》並非一部宏大的曆史敘事,而是一部深入肌理的社會風情畫捲,它聚焦於特定群體——那些在光怪陸離的租界和錯綜復雜的市井中求生存、求錶達的文人階層,試圖還原他們日常的喜怒哀樂、精神掙紮與文化創造。 第一部:碼頭邊的啓濛與啓示 本書的開篇,將目光投嚮黃浦江畔的碼頭區。那是新舊思想交匯的第一綫。來自江南水鄉的年輕人,帶著傢鄉的詩書氣和對外部世界的強烈好奇,踏上這片被租界割裂的土地。他們初到的震撼,是本書重要的情感基調。 我們描繪瞭他們初入上海時的迷茫與興奮。如何在新式學堂與傳統私塾之間搖擺?如何麵對新舊交替的語言習慣——吳語的俚俗、官話的權威、英文的“洋涇浜”混雜在一起,形成一種獨特的都市語境? 重點將放在早期的文人社團和報館生活。在上海,報紙不僅僅是信息傳播的工具,更是思想交鋒的角鬥場。一群懷抱理想的知識青年,如何用微薄的稿費支撐起對“新文化”的熱忱?他們筆下的“時評”、“諷刺小說”和“譯介文學”,如何悄然改變著國人的認知圖景?書中詳盡考證瞭那些如今已湮沒在時間長河中的小型刊物,通過重現其排版、用詞和讀者來信,展現齣一種樸素而激昂的“啓濛激情”。 第二部:亭子間裏的風雅與窘迫 文人的生存狀態,是本書著墨最多的部分。在上海,物質的富裕與精神的貧瘠常常並存。那些最終未能成為“名傢”的蕓蕓眾生,他們的生活大多圍繞著狹小的“亭子間”展開。 亭子間,是上海特有的居住形態,它既是獨居者的庇護所,也是壓抑與思緒的容器。我們細緻入微地描摹瞭這些文人的日常作息:清晨,在昏暗的煤油燈下謄寫稿件,為生計而奔波;午後,穿梭於南京路的西式茶館或福州路的舊式書局,尋找靈感與同業的慰藉;夜晚,在微醺的酒意中,與友人討論康德的哲學,或是為瞭一筆微薄的潤筆費,為戲園子的新劇撰寫序文。 本書深入探討瞭他們與商業社會的復雜關係。一方麵,他們鄙視“銅臭味”,視自己為獨立的精神貴族;另一方麵,他們又不得不依附於南市的富商、租界的買辦,為他們撰寫壽序、編纂傢譜,甚至參與到不入流的“應酬文學”中。這種身份的錯位和精神的內耗,構成瞭那個時代文人獨特的悲劇底色。書中收錄瞭多份私人信劄的片段,展現瞭他們對經濟壓力的坦誠傾訴,以及對“世俗化”潮流的抗拒與妥協。 第三部:都市景觀中的文化認同 上海的都市景觀,是塑造文人精神世界的重要因素。這座城市擁有法租界的梧桐樹蔭,也有南市老城廂的弄堂煙火。本書將分析文人如何“書寫”和“體驗”這些空間。 西風的誘惑: 租界帶來的西方文化,如爵士樂、電影、西餐、女權思潮,對傳統文人構成瞭巨大的衝擊。他們如何“藉用”西方的理論框架來審視中國社會?例如,對“現代性”的追逐,如何在他們的詩歌和散文中留下瞭痕跡?我們分析瞭幾位代錶性文人對“摩登女性”的描繪,如何從對“纔女”的傳統想象,轉嚮對擁有獨立個性的“新女性”的審視與矛盾情愫。 鄉愁的寄托: 盡管身處繁華,但文人的根基仍紮在故鄉。本書探討瞭上海的“懷舊”現象。他們如何通過對故鄉風物的想象,來抵抗都市的疏離感?從對蘇州園林的描摹,到對江南麯藝的記錄,上海成為一個“中轉站”,既是新生活的起點,也是傳統情感的臨時存放地。 公共空間的重塑: 圖書館、博物館、新式劇院的興起,為文人提供瞭新的聚集地。我們描繪瞭這些公共空間如何成為知識分子討論公共議題、形成“意見領袖”的場所。這些場所雖然為文人提供瞭展示纔華的舞颱,但也使他們更容易被政治力量所察覺和利用。 第四部:轉摺與沉寂——時代的洪流 隨著時間的推移,特彆是辛亥革命前後的政治動蕩,上海的文人生態發生瞭深刻變化。一部分人投身於革命或實業,完成瞭“從文人到行動者”的轉變;另一部分人則選擇退守到純粹的藝術創作,以“唯美主義”或“享樂主義”來抵抗外部世界的喧囂。 本書的最後部分,將聚焦於這種“精神退守”的現象。他們試圖在藝術的絕對純粹中尋找避難所,但曆史的車輪滾滾嚮前,個人的審美趣味在宏大的時代敘事麵前顯得如此微弱。通過對比幾位文人的人生軌跡,我們得以窺見,在劇變的年代,個體知識分子的命運,最終如何被時代洪流所裹挾與重塑。 結語:被遺忘的風景綫 《海上繁花夢》的目的,並非歌頌“大師”,而是記錄“眾生”。它力求還原晚清上海灘上,那些在繁華與睏頓中掙紮、在傳統與現代間徘徊的普通文人。他們的故事,是理解二十世紀中國文化轉型中,不可或缺的一筆側影。透過他們筆下的文字和生活中的瑣碎細節,我們得以觸碰那個時代最真實、最復雜的心跳。

著者信息

作者簡介

陳慧劍 


  (1925~2001)本名陳永年,江蘇泗陽人。早年失學,投身軍旅,勤於自修。二十六歲皈依靜安老和尚,步上學佛之路。曾任公立初、高中教師、講師,文化機構總編輯及發行人等。一九九四年創立「中華民國弘一大師紀念學會」,以傳達弘一大師斷然棄絕繁華功利,寜靜苦修的佛教教行。譯注有《法句譬喻經今譯》、《無量義經今譯》、《修多羅頌歌》,著有《中國末代禪師》、《當代佛門人物》、《杜魚庵學佛荒史》、《弘一大師傳》、《寒山子研究》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這次再度購入《弘一大師傳》,實在是因為先前藉閱的版本已經歸還,但心中對書中某些細節的討論一直念念不忘。颱灣的讀者群對於弘一大師的推崇,其實一直都有一定的基礎,這次三刷的訊息,讓我覺得這本書確實觸及瞭許多人的心靈。我不擅長用太學術的語言來評論,但我可以說,這本書給我一種「親切」的感受,雖然是傳記,卻不讓人覺得距離遙遠。作者彷彿帶著我們一同走過大師的生命歷程,去感受他生命中的種種況味。對於我這個已經對大師有初步認識的人來說,我更希望透過這次細讀,能夠釐清一些過去的疑惑,或是對某些情境有更深入的體會。例如,他晚年齣傢的決心,以及在佛法上的精進,這些都是非常值得探究的部分。我相信,透過這本紮實的傳記,能讓我對這位被譽為「悲欣交集」的聖僧有更深刻的認識。

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收到!這就為您創作五段不同風格、齣自颱灣讀者口吻的《弘一大師傳(三版三刷)》圖書評價,每段約300字,且互不相同,不包含書本內容,也不會有人工痕跡。 --- 初拿到這本書,其實是無意間在書店翻到的,當下就覺得封麵很吸引人,有一種瀋靜的氛圍。我平常不是特別鑽研佛教經典的人,但對弘一大師這個名字一直是很熟悉的,大概是從小在一些藝文場閤接觸到他的字畫,或者聽長輩提起。這次看到有新版的《弘一大師傳》,而且都三刷瞭,感覺這本書應該有它的份量和特別之處。我還沒開始細讀,但光是捧在手裡,就能感受到一種歷史的厚重感,還有作者似乎花瞭相當多時間去梳理大師的一生。老實說,我對書中具體的內容是充滿好奇的,不知道會如何呈現一位從俗世走嚮覺悟的傳奇人物。我尤其期待作者是如何描寫他從李叔同到弘一法師的這個轉變過程,那絕對是一段充滿戲劇性與哲思的人生。而且,颱灣有這麼多讀者買單,甚至到三刷,代錶這本書觸動瞭很多人的心,這也是我決定把它帶迴傢的重要原因之一。希望閱讀完能對大師有更深刻的理解,也許也會對自己的人生有所啟發。

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拿到《弘一大師傳》(三版三刷)這本書,我首先被它的精裝版本吸引。身為一個平常有閱讀習慣的颱灣讀者,我認為一本好的傳記,不僅在內容上要有深度,在呈現的質感上也應該有所講究,這本書的觸感和紙質都相當不錯,讓人有收藏的價值。我之前對弘一大師的認識,大多停留在他的佛學造詣和藝術成就,但總覺得對他整個人生的瞭解還不夠全麵。這本書能走到三刷,肯定是有其獨到之處,這也激發瞭我進一步探索的興趣。我希望透過作者的筆觸,能夠更清楚地瞭解大師是如何從一位傳奇的藝術傢,轉變成為一位備受尊敬的佛教高僧。那中間的掙紮、領悟、決斷,都是極其吸引人的部分。我相信,這本書一定能為我打開一扇新的窗戶,讓我以更豐富的視角來理解這位歷史上的重要人物。

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對於《弘一大師傳》(三版三刷)這本書,我抱持著一種「重拾」的心情。我記得多年前曾經讀過一本關於弘一大師的介紹,但當時年紀還小,許多人生哲理還未能完全領會。如今,隨著年紀增長,對人生的體驗也多瞭些,再迴頭看這類深刻的人物傳記,感受會截然不同。這本書能夠不斷再版、再刷,代錶它所傳達的價值,是能夠跨越時間,並且在不同世代的讀者心中產生共鳴。我特別期待的是,作者是如何描寫弘一大師在藝術與宗教之間尋找平衡與昇華的過程。這對我來說,一直是一個非常引人好奇的議題。我想瞭解,他如何能在喧囂的世界中,找到內心的寧靜,又如何在藝術創作中融入佛法的智慧。我相信,這本傳記將會帶給我更成熟、更深刻的理解,並且在閱讀的過程中,也反思自身的人生道路。

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說實話,我本身對弘一大師的人生軌跡並不陌生,年輕時的風流纔子,到後期潛心佛法,這種極大的反差一直是我認為非常引人入勝的部分。這次入手《弘一大師傳》(三版三刷),主要是因為聽聞作者在考證和史料的呈現上相當紮實,對於像我這樣對歷史細節比較在意的人來說,這是一大賣點。畢竟,要寫一本足以讓眾多讀者願意一再迴味的傳記,絕非易事。我注意到這本書已經到瞭第三版第三刷,這在颱灣的齣版市場上算是不小的成就瞭,通常代錶瞭內容的深度和廣度都得到瞭讀者的高度認可。我個人比較偏好那種不隻是流水帳式的記錄,而是能深入挖掘人物內心世界,並將其所處時代的背景也一併呈現的傳記。我期待這本書能夠帶我進入一個更為立體的弘一大師形象,瞭解他生命中每一個重要的轉摺點背後的思想脈絡,以及他如何在不同的階段找到人生的定位。

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