云嘉南地方派系的持续与变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 地方派系
• 嘉南地区
• 政治生态
• 台湾政治
• 地方政治
• 派系研究
• 政治变迁
• 社会网络
• 权力结构
• 选举政治

派系可以说是从古到今皆存在的现象。台湾的政治发展与地方派系有着密不可分的关系，欲了解地方政治，不能不先了解地方派系。本书从学术研究的角度出发，探究地方派系的持续和变迁。时间上，上溯自1987年台湾展开民主转型至今的演变历程；空间上，以云林、嘉义、台南三个县市的派系为主。研究方法包含田野调查，以及各乡镇派系领导者与桩脚的深度访谈。作者透过实例，探讨地方派系的相关运作，包含地方派系与政党之竞合关系、地方派系间的竞争关系与实力消长、地方派系的领导继承等重要问题。

　　台湾的政治竞争日趋激烈，候选人也必须依赖基层的桩脚来为其动员。两者之间往往被视为固定的忠诚关系或统属关系，然而作者强调，应以一个更为动态的观点来加以诠释与掌握地方派系，而不仅仅将地方派系的政治支持活动，看成是一个机械式的政治机器，如此才能更清楚理解基层地方政治的面貌及图象。。

跨越时空的对话：中国近代都市的日常生活、社会思潮与文化图景 本书聚焦于19世纪末至20世纪中叶的中国近代都市，以日常生活实践为切入点，深入剖析这一转型时期社会结构的深刻变迁、知识分子群体的思想脉络，以及城市文化形态的复杂演化。全书不以宏大的政治叙事为主线，而是着眼于“人”在快速城市化进程中的体验、挣扎与适应，力求还原一个立体、多维的近代中国城市图景。 --- 第一部分：都市的诞生与身体的重塑 近代中国的城市，是传统与现代剧烈碰撞的前沿阵地。本书首先考察了城市空间形态的物理性转变——从传统城墙的消解到新式街道、商场的崛起。然而，真正的革命发生在“身体”的层面。 一、现代性的身体景观：街道、卫生与规训 城市生活对身体提出了新的要求。本书细致梳理了清末民初公共卫生观念的引入，包括传染病防治运动、西式医院的设立，以及政府对城市环境的“净化”尝试。这种对身体的公共化管理，实质上是一种现代性规训的体现。 我们考察了新型交通工具（如电车、自行车）如何改变了人们的移动速度与空间感知。个体不再局限于步行范围内的“熟人社会”，而是被卷入一个更广阔、更匿名的流动空间。这种流动性不仅是物理上的，更是社会身份的潜在松动。 二、日常的仪式与时间的重构 传统社会的日常生活遵循农耕节律与宗族时间，而近代都市则被机械钟表和工商业活动所主导。本书分析了工厂作息、商业营业时间如何取代了传统的节令仪式，成为规范城市居民生活的准绳。 特别关注了“闲暇”这一概念在城市中的诞生与分化。资产阶级利用闲暇时间进行消费和娱乐（如茶馆、戏园子的改良），而底层劳动者则面临着更严格的工时控制。这种对时间的精细化管理，深刻地反映了城市社会阶层之间潜藏的权力关系。 三、消费的符号学：新物的诱惑与身份的建构 近代都市是消费主义的温床。本书深入探讨了“新式商品”——如进口布料、香烟、洋火、西式化妆品——如何在城市中流通并被赋予特定的社会意义。 这些商品不再仅仅是满足基本需求的工具，它们成为区分身份、表达自我主张的符号。一个上海或天津的年轻白领，通过穿着西装或使用钢笔，宣告自己对传统价值体系的某种疏离和对现代性的拥抱。这种消费行为，构成了城市中新兴身份认同的重要实践场域。 --- 第二部分：思想的“出走”与知识的生产 知识分子群体是理解近代中国社会变迁的核心群体。本书着重于分析知识是如何在新的媒介和场域中被生产、传播和争夺的。 一、报刊杂志：舆论场的形成与知识的“速食化” 报纸和期刊成为近代都市最活跃的思想空间。本书分析了不同政治立场（改良派、革命派、自由主义者）如何利用报纸进行论战，以及“社论”、“读者来信”等栏目如何催生了公共舆论的概念。 与传统文人著述的“慢工细活”不同，都市报刊要求思想的迅速反应和简化表达。这种对“时效性”的追求，促使复杂的哲学和社会问题被简化为易于传播的口号或短篇论述，加速了思想的普及，但也带来了阐释上的粗糙化。 二、新的教育体制与知识的“断裂感” 西式学堂的兴起，特别是新式女学和职业教育的发展，打破了传统的师徒和父权制教育结构。本书考察了这一新教育体系如何培养出具有现代职业技能和“世界眼光”的新型人才，同时也揭示了新旧知识代际之间的张力。 受过新式教育的知识女性，如何在家庭与公共领域之间斡旋，她们对“新女性”身份的追求，构成了对传统家庭伦理的有力挑战。 三、对“国民性”的审视与文化自省 在接触西方思想的冲击下，知识分子群体陷入了深刻的文化自省。本书梳理了围绕“国民性改造”展开的大讨论，从梁启超对“国家”与“个人”关系的探讨，到五四时期对“科学”、“民主”的狂热追捧，再到后来的文化保守主义思潮的回响。这些论辩并非孤立的学术争鸣，而是对如何在存续传统与拥抱现代之间找到出路的迫切尝试。 --- 第三部分：空间的重叠与文化的交响 近代都市是不同社会群体和文化传统交织的熔炉，其文化景观呈现出显著的混杂性（Hybridity）。 一、娱乐的剧变：从传统戏曲到电影的登场 娱乐场所是观察社会阶层流动与文化融合的最佳窗口。本书对比了传统戏班的衰落与新式娱乐场的兴起。如，新式茶馆的“改良”和西式舞厅的出现，吸引了不同背景的参与者。 电影（默片及有声片）的引入，带来了全新的、跨越识字率的娱乐体验。电影院成为城市空间中最重要的“拟像空间”，大众在这里集体观看关于现代性、爱情、犯罪的故事，初步形成了统一的城市流行文化体验。 二、文学中的城市景观：现实主义与现代主义的交织 文学作品是捕捉城市氛围的敏感仪器。本书分析了不同流派的小说如何描绘城市生活：从揭露底层工人阶级悲惨境遇的“左翼”现实主义，到捕捉都市男女内心焦虑与疏离感的“现代主义”叙事（如对都市迷宫、霓虹灯下孤独个体的描绘）。 城市不再是田园牧歌式的背景，而成为驱动情节、塑造人物性格的强大异化力量。 三、信仰的流变：宗教的世俗化与民间信仰的都市化 随着国家权力的介入和科学观念的传播，传统宗教（佛教、道教）的权威受到挑战，但其影响力并未完全消失。本书探讨了宗教如何在城市中进行“世俗化”的调适，例如，寺庙开始设立义学、慈善机构，以适应现代社会的公共服务需求。同时，民间信仰（如神祇的庙会、巫术实践）并未消亡，而是以更隐蔽、更适应城市节奏的方式融入到日常生活之中，与新式宗教团体并行存在。 结语：未完成的都市现代性 本书最终认为，近代中国的都市现代性并非一条预设的线性轨迹，而是一个充满张力、反复试错的动态过程。它在空间、时间、身体和思想上都留下了深刻的烙印，塑造了一个既拥有世界性景观，又根植于本土复杂性之中的独特社会形态。对这一时期日常生活的细致考察，为理解当代中国的城市化进程，提供了关键的历史参照。

作者简介

邱韵芳

　　国立中正大学政治学系专任教授，美国波士顿大学政治学博士，研究领域包含比较宪政工程、半总统制比较研究。

i 自序
1 前言
5 第一章　政治密友主义：一个研究台湾地方派系的新理论
5   壹、前言
8   贰、文献检阅
14  参、地方派系研究的新架构──政治的密友主义
21  肆、地方派系的定义
24  伍、民主转型前后国民党和地方派系的关系
32  陆、地方派系的运作
46  柒、结论

57 第二章　论地方派系桩脚的政治支持及选举动员：以急水乡为例
57  壹、前言
63  贰、文献检阅
68  参、急水乡派系产生之原因及运作现况
70  肆、地方派系的政治支持是一致性或分割性？
71  伍、桩脚和领导者在选举时的支持对象
77  陆、桩脚的政治支持出现不一致性的因素
91  柒、桩脚的选举动员
93  捌、桩脚如何与选民建立社会关系
108 玖、结论

119 第三章　派系与政党的结盟：以嘉义县林派和民主进步党为例
119 壹、前言
124 贰、嘉义县派系方志
129 参、三方关系的结盟理论
135 肆、嘉义县的个案
150 伍、结论

159 第四章　民主进步党与派系的非正式结盟：以云林县为例
159 壹、前言
161 贰、云林县的派系发展和定位
165 参、民主进步党和派系的结盟与矛盾
175 肆、派系和政党的竞合

185 第五章　结论及建议

评分☆☆☆☆☆

《云嘉南地方派系的持续与变迁》这个书名，对我来说，充满了研究价值和历史厚重感。云嘉南，这片土地上孕育出的地方派系，往往是台湾地方政治生态中最具代表性的一环。我希望这本书能够提供一个多角度的审视，不仅关注派系的政治运作，更能深入到其背后的社会根源和文化土壤。 书中是否会探讨地方派系与农业社会、工业发展之间的互动关系？随着社会变迁，许多传统农业社区面临挑战，派系如何在此过程中调整其权力基础？我特别期待作者能分析不同代际的派系领导人，他们的政治理念、策略以及面临的挑战是否有所不同。新一代的领导人，是否还能依靠传统的家族人脉和地方网络，还是需要寻找新的力量来源，例如与新兴经济体、媒体平台或是青年世代的连接？这本书能否让我理解，在当代台湾，地方派系如何在新媒体时代、全球化背景下，寻求自身的“持续”与“变迁”，这对我而言，是极具吸引力的。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《云嘉南地方派系的持续与变迁》这个书名时，脑海里立刻浮现出的是一幅幅地方政治人物在竞选场合挥汗如雨，在地方会议上唇枪舌剑的画面。云嘉南地区，承载着太多的历史记忆和地方情结，这里的地方派系，可以说是台湾地方政治的缩影。我希望这本书能够提供一个深入的田野调查，让我有机会“走进”这些派系的核心，了解它们是如何形成、发展，又如何在历次政治变革中适应并生存下来的。 我想知道，作者是如何定义“派系”的？仅仅是基于家族血缘，还是包含了更广泛的政治联盟和利益共同体？书中是否会涉及一些具体的派系人物，他们的政治生涯，以及他们对地方发展所产生的具体影响？我很想看到书中能够呈现一些“非正式”的权力运作，比如地方派系如何通过人情关系、互助网络来凝聚支持者，又如何通过各种方式来影响选举结果。这本书能否让我对云嘉南地区乃至整个台湾的地方政治有更深刻、更立体的认识？

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《云嘉南地方派系的持续与变迁》光是听起来就很有分量，让我立刻联想到那些在地方政治舞台上扮演重要角色的家族势力，以及他们在时代洪流中如何挣扎求存、不断调整策略的画面。云嘉南这三个字，对我来说，不仅仅是地理区域的代称，更承载着浓厚的人情味和复杂的地方政治生态。我很好奇作者是如何抽丝剥茧，揭示这些地方派系在不同历史时期，面对国民党威权统治、民主化转型、再到地方自治深化等不同阶段，是如何运用策略、整合资源，甚至是牺牲妥协，来维系自身的影响力，并寻求新的生存空间。 尤其是在台湾社会变迁如此快速的当下，传统的地方派系是否还能保有过去的“能量”？他们的权力基础是否发生了根本性的改变？书中是否探讨了新一代的派系领导人，他们的背景、治学理念，以及是否能成功接棒？我猜想，书中应该会涉及大量的历史文献、地方报刊资料，甚至是访谈记录，来勾勒出这些派系发展脉络。当然，我也期待作者能提供一些引人入胜的案例分析，比如某个地方派系如何成功化解危机，或是某个派系如何在一场激烈的选举中崛起或衰落。毕竟，政治的背后，往往是人性的博弈和利益的纠葛，这些才是最吸引人的部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书名《云嘉南地方派系的持续与变迁》，让我想到的是那些在地方政治舞台上既熟悉又陌生的名字。云嘉南，这个区域在我脑海中总是与淳朴的民风、丰饶的土地以及深厚的人情味联系在一起。然而，政治的光谱远比这复杂，地方派系的存在，无疑是连接地方社会与政治权力最直接的纽带。我好奇作者是如何捕捉到这些派系的“生命力”的，它们如何在台湾民主化的大潮中，既被冲击，又找到新的立足点。 我期待这本书能够深入探讨派系内部的运作机制，比如权力如何分配、继承，以及派系成员之间的利益协调。同时，我也希望了解它们是如何与中央政治力量周旋，如何在资源分配、政策制定中争取最大利益。这本书能否揭示一些我们普通民众难以窥见的政治“潜规则”？比如，某个地方派系是如何通过掌握地方资源，如土地、人脉、甚至是地方教会或庙宇的力量，来巩固其政治地位的？这些细节，往往是理解地方政治最生动、最真实的切入点。

评分☆☆☆☆☆

我对《云嘉南地方派系的持续与变迁》这本书的期待，主要集中在它能否提供一个宏观的视角来理解台湾地方政治的复杂性。云嘉南地区，历来就是台湾政治版图中的一个重要组成部分，这里的地方派系盘根错节，影响深远。我希望作者能够跳脱出单一的政治分析，而是将经济发展、社会结构、文化变迁等多个维度融入其中，来解释地方派系的形成、巩固以及演变。 例如，书中是否会探讨工业化、农业转型对云嘉南地方派系的影响？随着人口流动和城市化的进程，传统的乡村势力是否正在式微？新一代的政治人物，他们的政治资本从何而来？是依靠家族传承，还是通过新兴的社会资本？更重要的是，作者是否能提供一些方法论上的启发，让我们能够更好地理解其他地区的地方派系运作？我希望这本书不仅仅是一部地方政治史，更能成为一本分析地方政治生态的“教科书”，帮助读者建立一套分析框架，去理解台湾社会中不同角落的权力结构。